Страдание святого мученика Зосимы воина

Додека со римската држава владеел императорот Трајан 4054 година, Грците, како што е познато, сè уште биле обвиени со идолопоклонство и големо духовно слепило - и затоа, за време на неговото владеење, набрзо бил воведен жесток прогон против Црквата Божја. Во тоа време, меѓу Хелените живеел извесен познат човек по име Домицијан - хегемон на Антиохија од Писидија 4055 година; Откако еднаш дошол кај кралот Трајан, тој побарал да му даде власт над христијаните, за секој што не сака да им принесе жртва на боговите да биде принуден да го стори тоа преку тешки маки. Откако доби таква моќ од кралот и облечен во оклопот на ѓаволот, тој, како лав, се разгоре од гнев кон оние што решија цврсто да ја задржат својата вера во Христа до крај. Откако минувал низ земјата Созопол, еднаш се приближил до градот наречен Аполонија 4056. Во овој град живеел извесен хеленски воин по име Зосима, кој секогаш се трудел да стане следбеник на христијанската вера. Слушајќи за приближувањето на хегемонот и за прогонството што се приближува, тој, симнувајќи го военото оружје, реши да се приклучи на светата црква и, откако ја научи верата во Христа и го прими светото крштевање, почна да се стреми кон христијанските доблести и да практикува чистота и целомудрие, пост и молитви. По неколку дена, откако во тој град дошол Хегемон Домицијан, еден од идолопоклониците му пришол и му рекол: – Во овој град живее извесен воин по име Зосима, кој го презира кралот и вашата моќ; го отфрли воениот чин со кој го вложи кралот Трајан и го фрли оружјето; тој се нарекува себеси христијанин и ги смета нашите богови за ништо; ги гнаси и царските закони и ја презира кралската власт. Слушајќи го ова, хегемонот рече: - Доведете ја оваа Зосима овде на судење. Тогаш царските гардисти по наредба на хегемонот отишле кај Зосима, го фатиле и го извеле на суд. Хегемонот, кога го виде, праша: - Јас сум Зосима, слуга на мојот Господ Исус Христос. По ова, хегемонот рече: „Прво, кажи ми во кој ранг си, а потоа кажи ми чиј роб си“. – По чин бев воин на твојот земен крал, но ги отфрлив твоите најпогубни богови и станав воин на Небесниот Цар, Христос, вистинскиот Бог. „О најбезакони“, рече тогаш Домицијан, „името Христово нема да ти помогне, но подобро принеси жртва на боговите и ќе ти се прости гревот против нашиот цар Трајан, кој те удостои со воен чин“. „Никогаш нема да им жртвувам на твоите богови“. По ова Домицијан наредил Христовиот војник да биде одведен во затвор. Следното утро светецот, со врзани раце назад, повторно го доведоа на судењето, а хегемонот нареди да го обесат на маченичкото дрво. Кога маченикот беше обесен, Домицијан му рече: - Зло Зосима, направи жртва на боговите, инаку сите твои членови сега ќе бидат подложени на сурово мачење. „Не само зборовите, туку и раните не можат да ме убедат да се жртвувам на вашите богови“. Тогаш хегемонот им наредил на своите сурови војници безмилосно да го тепаат светиот маченик. Кога почнале да го мачат свети Зосима, тој му рекол на хегемонот: „Твоите слуги залудно се трудат, зашто Господ ме зајакнува и не ги чувствувам раните што ми се нанесени“. И тие долго време го мачеа светителот, така што земјата веќе беше извалкана со неговата крв. На крајот, маченикот гласно извика кон Господа: - Господи Боже Семоќен, Кој седи на престолот на Неговата слава, Кој го создаде небото, ја основаше земјата и ги собра водите на едно место, е наша надеж и надеж на Твоите слуги, слушни ме како Тебе се молам и не дозволувај да ме совладаат закани за маки или само маки, за сите што не веруваат во Твоето име, преку мене, Вистинското име! Додека светителот се молеше, одеднаш се слушна глас од небото: - Собери се, Зосима, зашто јас сум со тебе и ништо нема да те победи. И Домицијан и сите што беа со него го слушнаа овој глас, а некои дури извикаа: „Ова не е волшебник, туку слуга на Христос, неговиот Бог, и навистина голем е христијанскиот Бог, од Кого сега е испратен овој глас! Тогаш хегемонот наредил четворица војници насилно да го истегнат светителот во облик на крст на земја; Христовиот страдалник, веќе исцрпен, ги подигна очите кон небото и рече: - Господи Боже мој, кој ги разбира мислите на луѓето, надежта на христијаните, прибежиште и мир за оние во неволја! Избави ме од погубната измама на неслугата Домицијан, за сите што ќе дојдат да Те познаат дека Ти си живиот Бог, кој постои пред сите векови и дека си од вечноста. И во тоа време, многумина од народот напред, чудејќи се на толку големо трпение на маченикот, поверуваа во Христа; Хегемонот, гледајќи го сето тоа и плашејќи се дека сите ќе се свртат кон христијанската вера, засрамен, бесен, па дури и чкртајќи со забите, почна да размислува како со каква сурова смрт да го уништи Христовиот слуга. Најпосле, нареди да донесат бакарна постела и под неа да постават силен оган за да го изгори маченикот над неа. Кога овој кревет беше многу жежок, тој нареди да го положат светиот страстносец на него гол. И штом Зосима, откако направи крст на себе, се искачи на постелата, Господ веднаш го претвори огнот во роса; зашто преку Своите ангели се спушти да му помогне на маченикот. И додека сите присутни мислеа дека маченикот умрел од жесток оган, Ангелите Господови, подигнувајќи го светителот од постелата, пред сите го поставија во близина на постелата жив и воопшто не оштетен од пламенот. Народот, гледајќи такво чудо, го прослави вистинскиот Бог, кој, откако ги испрати Своите свети ангели, го избави Својот слуга од таков оган; и мнозина потоа се свртеа кон верата Христова. Хегемонот, станувајќи од судиското место, отишол дома со срам и наредил маченикот да се земе и да се чува во притвор. Набргу потоа, Хегемон Домицијан, одејќи во градот Кононески 4057 година, наредил да го доведат врзан со него маченикот Зосима, за да го убијат таму во агонија. Пристигнувајќи во овој град и седнувајќи на судот, нареди да го облечат маченикот на железни сандали, кои беа наполнети со остри клинци и со железен синџир врзаа за млади нераскинати коњи, за да ги следи. Светецот, врзан за тие коњи, облечен во железни сандали со шајки, трчаше толку брзо што се чинеше дека дури и ги вози коњите: зашто Господ беше со него и му помагаше. Во исто време, светителот го рече ова: - Господи Боже, кој на моите нозе им дава брзина на елен, дај ми трпение до крај! Хегемонот, гледајќи го таквото трпение на маченикот, наредил да го затворат и да не му даваат ни храна ни пие, за да умре од глад и жед. По три дена, во кои светителот останал без храна и пиење, двајца убави млади мажи влегле во затвор; од нив, едниот носеше чист леб, а другиот носеше вода во сад; и му рекоа на светителот: - Прифатете го овој скапоцен подарок што ви е испратен од Господ, вашиот Бог. Христовиот маченик, земајќи го, јадеше и пиеше и откако го зацврсти своето тело, извика кон Господа: „Ти благодарам, Господи, што ме помилуваше и не ме презре, туку ме наполни со Твојот небесен леб и пијалок; ја славам и славам Твоето величество засекогаш, Амин. Следниот ден, хегемонот, повторно седнат на судот, нареди да му го доведат Христовиот маченик. Светецот се јави со светло лице; неговиот ум во тоа време беше целосно насочен кон Господ. Хегемонот се изненадил кога го видел маченикот без никаква промена во неговото лице по таквото мачење и му рекол: - О Зосима, бидејќи сега очигледно си се вразумил, принеси жртва на боговите за да не трпиш повеќе рани и да не умреш со сурова смрт. „Ти, ако сакаш, принесувај им жртви на демони како тебе, а јас, како што реков претходно, му служам само на мојот Бог“. По ова, гневниот хегемон наредил маченикот повторно да го обесат на дрвото и во исто време му рекол: „Гледаш ли, беден, на колку маки си подложен? Сè уште нема да ме слушаш и нема да им принесуваш жртви на боговите? – Кој го љуби живиот Бог овие маки не ги смета за ништо. И хегемонот нареди да го испланираат телото на маченикот со железни чешли. Светиот маченик, поднесувајќи ги сите овие страдања, со силен глас извика кон Бога: „Сега особено ја препознавам милоста на Твојата благонаклоност, Христе, Создателу на светлината, зашто си ме зајакна храбро да трпам сè и да не откривам страдање со збор, за во моите маки уште повеќе да ја разбереме силата на Твоето Божество. Кога светителот го рекол ова, управителот наредил да го отстранат од дрвото на мачењето и повторно да го стават пред него; кога тоа беше направено, тој му рече: – Издржавте многу маки заради својот Христос, а сепак не добивте никакво олеснување; Така, повелете и направете жртва на боговите сега. - О Домицијане, најсуров, нечовечки и полн со секаква злоба мачител! Плашете се од небесниот Бог, оставете ја својата заблуда и не нарекувајте ги идолите богови: на крајот на краиштата, тие се демони, а не богови. „Дали ти, повеќето беззаконски, се осмелуваш да ги наречеш нашите богови демони, богови кои цел свет ги слави во одредени денови? - Оние празнични веселби што сега им се принесуваат на вашите богови, во пеколот, нека бидат подоцна наградени и вам и на вашиот цар и на сите што веруваат во нив. По ова, владетелот повторно нареди свети Зосима да го обесат на маченичко дрво и да му го изгорат стомакот со запалени свеќи. Тогаш маченикот му рече на владетелот: - Не само мојата утроба, туку и целото мое тело, - а сепак никогаш нема да ме победиш, зашто со мене е Христос кој ме зајакнува: сакам дури и да бидам убиен од тебе, бидејќи тоа е мојата слава пред Христа ако умрам за Него. Не знаејќи што друго да прави со маченикот, владетелот на крајот го осудил на смрт, имено, да му ја отсече главата со секира. Кога свети Зосима го одведоа на местото на погубувањето, тој се молеше на Господа вака: - Боже мој! Гледај на мене, грешникот, и прими ја мојата душа со оние кои Ти угодуваат од сета вечност, зашто Ти си моја слава и пофалба од сега и секогаш и секогаш. Кога маченикот се приближи до местото каде што обично ги погубуваа, беше обезглавен со меч, положувајќи ја својата чесна глава за својот Христос. Тоа се случи на 19 јуни во градот Кононеја, - додека Трајан царуваше во Рим, и Господ наш Исус Христос царуваше над нас, христијаните, - Нему слава и сила во вечни векови, амин. Владеел од 89 до 117 година. Писидија е регион на југот на Мала Азија, веднаш до Киликија. Во Тракија, во близина на Понт; Во овој град, инаку, постоел храм во чест на Аполон, со негова колосална статуа. Во византиската ера бил познат како Созополис. Во денешно време тоа е незначително место наречено Сиџеболи. Во Писидија, на пат за Персија. Можеби ќе ве интересира: