Житие преподобного отца нашего Паисия Великого

El vano encanto de este mundo, corruptible y transitorio, atrae a las personas que tienen sed de él y las obliga, en aras de una insignificante alegría terrenal, a pecar en sus intenciones y sentimientos y a aferrarse a las pasiones terrenales, y además, hasta tal punto que estas personas amantes de la paz a veces comienzan no sólo a despreciar la vida celestial que se les ha prometido, sino también, ¡ay! – se alejan del Creador mismo de la vida verdadera y se esfuerzan más por obtener bendiciones temporales y terrenales que por las futuras, preparándose así voluntariamente una muerte cruel e interminable; así, el tesoro eterno en el cielo, en las personas que esperan lograrlo, despierta un deseo inconmensurable por sí mismo y satura sus corazones con una especie de dulzura Divina e indescriptible: el Reino celestial que nos ha sido prometido hace que esas personas recuerden la bienaventuranza eterna, la recompensa por sus trabajos y el brillante triunfo de los ascetas; El pensamiento de esto los motiva tanto a esforzarse por lograr este Reino que no solo comienzan a despreciar todo lo temporal y vano, sino que ni siquiera perdonan sus vidas, queriendo, por amor de Cristo, según la palabra del Evangelio (Mateo 10:39), entregar sus almas por Él y preferir la muerte por Él a todos los gozos y placeres terrenales. En aquellos casos en que, tras el cese de la persecución, los ascetas de la piedad no encontraron el martirio para sí mismos, anhelaban soportarlo de otra manera: asumen la larga, pero necesaria hazaña de la mortificación de su carne, y al mismo tiempo, por supuesto, soportan constantes enfermedades: ayunan diariamente y se matan con diversas hazañas, luchan con demonios invisibles y, estando aún en la carne, se obligan constantemente a resistir a estos enemigos etéreos. Entre gente tan gloriosa y piadosa había cierto hombre del que ahora quiero hablar, 4050, de su nacimiento, juventud y maravillosa vida: ese hombre se llamaba Paisio. Y que todos me crean, escuchando algo glorioso y sobrenatural sobre él, y que nadie piense que, por honor, estoy añadiendo algo a la historia de este santo padre: él es mucho más alto que toda gloria humana y, siendo alabado en las más altas aldeas por los santos ángeles, no requiere alabanzas de nosotros, humildes y pecadores. Pero hablaré de él para beneficio de quienes escuchen y quieran sentir celos de sus virtudes. Y os contaré lo que vi y oí con mis propios ojos y oídos. Entonces, comenzaré la historia de la vida loable e instructiva del monje desde su infancia. Este hombre glorioso y bendito nació y vivió en Egipto, donde nació Moisés, el gran vidente de Dios entre los profetas, quien, como así nos lo dice la Sagrada Escritura, fue grandemente exaltado por su cercanía a Dios y sus grandes milagros. Pero Egipto no se hizo menos famoso por segunda vez, gracias a la vida del monje Paisio, que nació en él y lo enriqueció con su nombre honesto y muchas virtudes diferentes. Los padres del Beato Paisio eran personas de verdadera fe y temor del Señor. Pasaron sus vidas impecablemente cumpliendo los mandamientos de Dios y trataron de agradar únicamente al Señor con todo tipo de buenas obras. Tuvieron siete hijos y los criaron a todos con buena obediencia, tratando de imitar a ellos, sus padres, en todo. Los padres del santo tenían abundancia en todo y repartían limosna a todos los necesitados. Sus manos siempre estaban extendidas hacia la retribución, y lo que daban a los pobres les era recompensado en abundancia con los dones divinos. Pero como ninguna persona puede ser inocente de la muerte, el padre del santo también falleció de esta vida, dejando a su honesta esposa a cargo de los niños; De ellos, el más joven en años era el joven Paisiy, y por su culpa la madre tuvo que soportar mucha tristeza. Una noche, cuando la madre del niño ya dormía, tuvo la siguiente visión: se apareció un Ángel del Señor y dijo: - Dios, Padre de los huérfanos, me envió a ti para preguntarte por qué estás tan triste por tus hijos y te preocupas tanto por ellos. ¿Eres el único que se preocupa por ellos y Dios ni siquiera piensa en ellos? Así que, de ahora en adelante, deja tu tristeza y dedica uno de tus hijos al Dios Alto; por él será glorificado el nombre santísimo y glorificado del Señor. La madre del santo respondió esto al ángel: “Todos mis hijos pertenecen al Señor, y si alguno de ellos le agrada, que lo tome consigo”. Entonces el ángel, tomando a Paisio de la mano, dijo: “Es mejor llevar a uno de los mayores”, dijo entonces la anciana. Pero el ángel le respondió: - ¡Ay buena mujer! ¿No sabes que el poder de Dios suele manifestarse en los débiles? Entonces este más joven es elegido por Dios y le agradará. Dicho esto, el Ángel desapareció. La madre del santo, al despertar del sueño, quedó sorprendida ante tan divina visión y agradeció al Señor así: - ¡Que Tu misericordia, oh Señor, sea con nosotros y con Tu sierva, Paisiya! Luego, después de una oración bastante larga, llevó a su hijo a la iglesia para ordenarlo clérigo. El bendito joven Paisio, habiendo sido digno de ingresar al clero, comenzó a parecerse a hombres virtuosos y, creciendo en años e inteligencia, al mismo tiempo creció en la gracia de Dios: día a día su corazón se inflamaba con más y más amor a Dios, y él mismo ardía de impaciencia, como si quisiera lograr rápidamente la tonsura monástica; y así, cuando llegó este momento, y pudo ser digno de la iniciación y comenzar una vida más perfecta en el rango monástico, él, como un cordero inmaculado, amonestado por la gracia de Dios, fue al desierto de la ermita y allí, para recibir instrucción espiritual, quiso establecerse con el pastor de ovejas verbales, el bendito Pamva 4051; este padre lo recibió con amor y alegría y lo vistió con una santa imagen monástica. El bienaventurado Pamva recibió el don de la presciencia: por revelación de lo alto, supo todo lo que estaba por sucederle a Paisio y por eso lo miró como un vaso elegido de la gracia de Dios, que lo guió a cada buena acción. En primer lugar, el Beato Paisio se sometió con celo a la obediencia, obedeciendo incondicionalmente a su padre y cumpliendo en todo su voluntad, y al mismo tiempo siempre llevó el modo de vida más severo y, como gradualmente, ascendió en su corazón a una mayor perfección en las virtudes. Nuestro venerable padre Pamva, al ver que se había dedicado por completo al ayuno, y queriendo animarlo a una hazaña aún mayor, un día le dijo: – Niño Paisius, un nuevo monje debe proteger cuidadosamente todos sus sentimientos contra tropiezos y tentaciones, y especialmente debe proteger sus ojos contra cualquier mirada curiosa; No es necesario mirar a nadie a la cara, sino fijar constantemente la vista hacia abajo, y con la mente mirar a las alturas y con los ojos interiores contemplar la inefable bondad de Dios, glorificando y cantando al Señor omnipotente. Y así, el bendito Paisio, instruido por conversaciones tan instructivas, inflamado por un amor aún mayor por Dios, decidió cumplir exactamente todo lo que le decían - y de hecho, durante tres años enteros observó cuidadosamente el mandamiento - de no mirar los rostros de otras personas, y se dedicó diligentemente a leer libros divinos, escuchando constantemente la palabra de Dios y sus instrucciones, siempre como aguas, regando su alma; y era, según la palabra de David, como cierto jardín plantado junto a una fuente de agua, creciendo, prosperando y dando dulces frutos a su tiempo, pues él deseaba este salmo transmitido a Dios: "¡Cuán dulces son a mi garganta tus palabras! "Mejor que la miel a mis labios" (Salmo 119,103), según la exhortación apostólica, orando sin cesar, afligiendo su cuerpo con ayuno y vigilia, lo esclavizó al espíritu y en lo más profundo de su corazón, como una especie de tesoro, guardaba todas sus virtudes. El venerable anciano Pamva, al verlo próspero, se regocijó de su vida virtuosa en Dios: mirándolo paternalmente, lo guió hacia nuevas hazañas; y instruyéndolo piadosamente en cada acto y conocimiento placentero, pronto lo convirtió en el más hábil de los monjes. Cuando llegó el momento de la partida de Santa Pamva a la herencia celestial, a la que tanto anhelaba pasar, este reverendo padre, habiendo bendecido al bienaventurado Paisio y pronunciando muchas palabras proféticas sobre él, pasó a la vida eterna y bendita, para recibir allí los beneficios inefables que había esperado durante mucho tiempo. "Yo, humilde Juan (dice el escritor de esta vida), me quedé con Santo Paisio: similares entre sí, pasamos la vida juntos, viviendo lejos de todos y cumpliendo la misma regla tanto en la oración como en la vida, como la recibimos de nuestro padre, nos apoyamos unos a otros, preocupándonos solo por la salvación de nuestras almas. Pero después de poco tiempo, el bienaventurado Paisio deseaba una hazaña y una vida más elevadas, y por eso tuvimos que dispersarnos ". Inflamado de espíritu por un ayuno cada vez más severo, no tocó comida durante toda una semana, y el sábado y el domingo sólo comía pan con sal y agua, pero los demás días, en lugar de pan sensual, comía pan espiritual; a menudo leía el libro profético del Jeremías profetizado, y muchas veces este santo profeta, apareciéndosele, le explicaba secretos que le resultaban incomprensibles en la profecía, y con pensamientos más íntimos excitaba su mente para lograr los beneficios prometidos; pero, acercándose cada vez más a un estilo de vida más severo, Paisio abandonó la hazaña inicial de su ayuno y eligió uno nuevo: ahora comenzó a ayunar durante dos semanas enteras y sólo después de que pasaron, como se decía, comió un poco de pan con sal y agua, tanto como era necesario. Y nadie sabía de su ayuno y vida de igual a los ángeles, sólo Dios, que conoce todos los misterios del hombre, para quien se revela todo lo que aún no ha sido revelado; Además, deseaba asumir la proeza del silencio, para poder orar en privado al único Señor Cristo, acercarse aún más a Él y dejarse iluminar por su luz. “Al enterarme de este deseo suyo”, continúa John Kolov, “me di cuenta con gran tristeza de que debíamos separarnos unos de otros”. Pero yo, queriendo saber si ésta era su intención de Dios o de la simple voluntad humana, le dije: - Hermano Paisius, veo que quieres emprender la hazaña de vivir en silencio; Créanme sinceramente que tengo el mismo pensamiento, pero dudo, no estando seguro de si este pensamiento es de Dios o no; Entonces, oremos al Dios generoso: que nuestro Señor mismo, según su voluntad, arregle nuestras vidas y nos revele si debemos permanecer juntos o separarnos unos de otros. Paisiy me respondió: – Hablas bien, amada; Hagamos lo que dijiste. Entonces, levantándonos para orar, oramos al Señor con celo toda la noche. Y el Señor misericordioso, no queriendo despreciar nuestra oración, nos envió con la noticia a su santo ángel, quien, apareciéndose a nosotros por la mañana, dijo: – El Señor te divide en tu vida; Entonces, tú, Juan, mientras estés aquí, sé un mentor para la salvación de otras personas, pero tú, el siervo de Cristo Paisio, muévete de aquí al lado occidental del desierto, porque el Señor dijo que una gran hueste de monjes se reuniría contigo y, por Su orden, se crearía un monasterio allí y Su nombre sería glorificado a través de ti. Dicho esto, el ángel se alejó. Nosotros (dice Juan) adoramos al Señor con acción de gracias y, por orden suya, nos dispersamos: yo me quedé en el mismo lugar, pero el bienaventurado Paisio fue más lejos, hacia la parte occidental del desierto; allí excavó una cueva en la montaña y se instaló en ella, y aquí, con perfecta pureza y muchas y variadas hazañas, se acercó tanto a Dios que el mismo Cristo se le apareció, le enseñó y le guió a la virtud, como se dirá todo esto en su lugar. Un día, mientras Paisio estaba sentado en una cueva y cantaba canciones divinas, el Salvador se le apareció y le dijo: – ¡La paz sea contigo, Mi amado santo! Él, abrumado por el miedo y temblando, se levantó y dijo: - Cristo, Amante de la Humanidad, Salvador, soy Tu siervo, y ¿por qué Tú, Maestro, me muestras tan gran misericordia que ahora Tú mismo te dignas a condescender ante mi indignidad? A esto el Señor le respondió: – ¿Ves este desierto, qué grande y ancho es? Por vosotros la llenaré de ayunadores que glorificarán mi nombre. Entonces el santo elegido de Dios, Paisio, cayó al suelo y dijo: - ¡Señor Dios! Todo obedece a Tu mano fuerte, y se hace lo que Tú deseas: pido por Tu bondad, déjame entender, ¿de dónde vendrá todo lo necesario y necesario para quienes lucharán en este desierto? - Créanme, quienes les digo la verdad, que si veo en ellos el amor, madre de todas las virtudes, y si cumplen todos Mis mandamientos, entonces no se preocupen por nada: Yo mismo cuidaré de ellos. Entonces Paisio volvió a preguntar al Señor: – Una vez más pregunto a Tu bondad: ¿cómo atravesarán las trampas del enemigo sin tropezar y evitar feroces tentaciones demoníacas? “Si guardan mis mandamientos, como os he dicho, con mansedumbre, rectitud y corazón humilde, entonces no sólo los pondré por encima de toda guerra enemiga y engaños astutos, sino que también les daré como herencia el Reino de los Cielos”. Dicho esto, el Salvador ascendió al cielo en gloria. San Paisio, imbuido aún más del temor de Dios en su corazón, comenzó a reflexionar incesantemente sobre la condescendencia del Salvador hacia él desde el cielo. Pero el padre de la envidia y el misántropo, el enemigo el diablo, al ver que Paisio, sorteando hábilmente todas sus redes insidiosas, era invulnerable a sus maquinaciones y estaba por encima de todas sus calumnias, se enardeció aún más de ira contra él; pero al no poder acercarse a él, en vista del poder Divino que le había sido dado de Dios, comenzó a inventar otros engaños para finalmente atrapar al siervo de Cristo en su red. Pensando cautivarlo con el cebo dorado de la codicia, el diablo intentó, con la ayuda de la limosna, atrapar al santo de Dios en la red del amor al dinero, para que, después de haber abandonado la no codicia, fuera más conveniente que los feroces espíritus de la malicia lo atacaran. Y así, el enemigo adulador del género humano se dirigió a cierto príncipe egipcio, hombre temeroso de Dios y poseedor de grandes riquezas; se le apareció en forma de ángel y le dijo: - Amado, levántate y vete al desierto; allí encontraréis a un hombre llamado Paisia, hombre completamente pobre, pero muy condecorado con las virtudes y gracia divina de vasija escogida; Habiéndolo conocido, le das a este anciano, sin restricciones, oro, para que tenga algo para suplir la falta de otros habitantes del desierto. Aquel príncipe, sin comprender la seducción demoníaca, pero pensando que en realidad se trataba de un ángel, tomó parte de su oro y plata y mucho más que era necesario para los monjes, y se dirigió al santo. Pero el poder divino que habitaba en Paisio le reveló estas maquinaciones del diablo, quien, bajo la apariencia de una limosna principesca, quería cautivar al santo con la codicia, y el divino esposo de Paisio, inmediatamente se levantó y fue al encuentro del príncipe. Cuando el santo lo conoció, el príncipe le preguntó sobre el habitante del desierto Paisiya: - ¿Quién es y dónde vive? Paisiy, por su parte, preguntó al príncipe: – ¿Por qué buscas a Paisius? ¿Para qué lo necesitas? “Vine a compartir con él oro, plata y todo lo necesario en la vida, para que él repartiera todo esto entre los monjes. Entonces el santo, respondiendo al príncipe, dijo: - ¡Oh amante de Cristo! Sepan que el oro y la plata no son necesarios para los que quieren vivir en este desierto, y ninguno de los que aquí se establecieron querrá tomar nada de su propiedad; Entonces, sin afligirte, regresa a casa, y Dios aceptará tu buena voluntad. Y si quieres distribuir lo que has traído a los pobres, entonces en las ciudades de Egipto hay muchos necesitados, pobres, mendigos, huérfanos y viudas; ¡cuídalos y recibirás una gran recompensa de Dios! El príncipe, creyendo las palabras del santo, regresó y actuó como le había enseñado: repartió sus bienes entre los pobres, los pobres y los necesitados. Cuando el monje Paisio entraba en su cueva, se le apareció el diablo y le dijo: - ¡Oh Paisiy! ¿Qué debo hacer contigo ahora, ya que estás frustrando todos mis astutos planes? Ahora prefiero ir y regañar a los demás, pero nunca volveré a ti, porque tú me derrotaste. Después de esto, el bienaventurado maldijo al espíritu inmundo con el poder de Cristo y lo ahuyentó de él, y el diablo se retiró avergonzado, sin atreverse ya a acercarse tan descaradamente al santo. Pronto el monje se dirigió al interior del desierto, pero, permaneciendo allí en cuerpo y espíritu, él, junto con los poderes celestiales, se presentó ante el Señor de todos; aquí, volviéndose como un incorpóreo, se entregó a una vida aún más estricta y por eso tuvo el honor de convertirse en contemplador de los misterios celestiales en la tierra, porque el Espíritu Santo que moraba en él se dignó mostrarle el triunfo sin fin de los justos en el cielo. Un día, de pie en oración, Paisio sintió como si hubiera volado con alas y ya estuviera en el cielo: primero vio los hermosos pueblos del paraíso, llenos de luz y alegría indescriptibles, también vio la iglesia del primero y eternamente triunfante, y, habiendo tenido el honor de participar aquí del alimento inmaterial de los Misterios Divinos, aceptó el don de la abstinencia extrema y el ayuno. Habiendo recibido la comunión una vez a la semana, precisamente en el día semanal de la Resurrección del Señor, hasta el siguiente día semanal permaneció completamente sin alimento: así, por el poder de la gracia de Dios, su naturaleza fue enriquecida por el Creador. “A mí (dice el escritor de su vida) que cada uno de los creyentes crea en la palabra de Dios, porque la palabra de Dios la tengo por testigo fiel”. ¿No dice también que todo obedece al mandato de Dios? y puesto que es verdad, que todos consideren verdadero lo que les transmito. – Después de recibir los Divinos Sacramentos del Cuerpo y la Sangre de Cristo, el monje Paisio a veces permanecía sin alimento corporal durante setenta días; y esto no es sorprendente, porque la gracia divina tiene un poder indescriptible y, por lo tanto, podría sustentar la vida en él (Paisia) mejor que el refuerzo con alimentos perecederos. Porque, según la naturaleza carnal de los vivientes, el cuerpo, para no agotarse, necesita alimento que lo fortalezca, y aquellos que, como los incorpóreos, han logrado una vida sobrenatural, reciben esta gracia en abundancia por el poder creador, al que la naturaleza humana obedece, y ya no vive tanto del alimento corporal como del espiritual. El Creador Todopoderoso, nuestro Dios, sabe preservar la vida de siete jóvenes dormidos en la tierra durante trescientos años y aún más, y preserva la vida de Elías en las aldeas celestiales hasta el último día. “Pero basta de eso, hablemos del Beato Paisio”. Muchos, no sólo monjes, sino también laicos acudieron a este reverendo padre, queriendo vivir con él; acomodándose a su alrededor como un enjambre de abejas, todas tenían gran sed de ser saciadas de la dulzura de su miel espiritual. Él, obteniendo gracia de la siempre presente fuente Divina, más dulce que cualquier miel y panal sensual, les exudaba esta bebida espiritual, llena de indescriptible dulzura, de modo que cada día aumentaba enormemente el número de hermanos que se reunían y multiplicaban a su alrededor; todos ellos, habiendo rechazado los deleites mundanos de este mundo, fueron levantados por el yugo de Cristo en el Evangelio. De entre estos hermanos, el reverendo padre separó a algunos para la hazaña del silencio, para que hablaran en privado con Dios en cálida oración; Mandó a otros a servir al Señor junto con los demás y unánimemente con los hermanos a permanecer en obediencia y llevar a cabo trabajos comunes; y dejó a otros estudiar artesanías, para que no sólo se alimentaran del trabajo de sus manos, sino que también alimentaran a los hambrientos, a los pobres y con amor dieran descanso a otros hermanos pobres y vagabundos. Su principal mandamiento fue el siguiente: nadie hace nada por su propia voluntad, sino que todo se hace según el mandato y la consideración de padres experimentados. Tal fue el pacto del monje para los hermanos que se reunían con él, y tal fue su enseñanza; En cuanto a la vida silenciosa del propio reverendo padre, es imposible transmitirla en detalle, pero de muchas cosas, digamos al menos algo pequeño. Después de un tiempo, el monje, al ver que su vida silenciosa era constantemente perturbada por los hermanos que acudían a él, comenzó a sentirse agobiado por esto, porque él mismo quería observar estrictamente la hazaña del silencio; Por ello, decidió abandonar la cueva donde había vivido anteriormente, y al mismo tiempo el cuidado de sus hermanos. Y así, a escondidas de todos, salió de allí y se fue a lugares más apartados del desierto; Aquí, en un lugar, encontró una cueva, se instaló en ella y permaneció allí durante tres años. Y durante este tiempo el cabello de su cabeza creció mucho y era tan largo que, atándolo con cierta habilidad a una estaca que estaba erigida en lo alto de la cueva, podía, sin quedarse dormido ni un minuto, realizar todas sus oraciones nocturnas; Así, tanto de noche como de día, no se daba descanso, abandonándose por completo al trabajo, y sólo en él tenía paz, por amor del amor de Dios, en el que siempre estaba envuelto. Por eso, el Señor lo amó, y el monje fue recompensado más de una vez con la divina aparición y visión de Cristo, tal como dijo nuestro Salvador mismo en el Santo Evangelio: “El que me ama, será amado de mi Padre; y yo lo amaré y me mostraré a él” (Juan 14:21). Un día, cuando el monje Paisio se enardeció con un amor especialmente ardiente por Dios, y toda su mente se profundizó en el Señor a través de la oración divina, como antes, se le apareció el Salvador Cristo; Paisio, no pudiendo contemplar la gloria radiante del santísimo rostro del Salvador, cayó al suelo, abrumado por el miedo y el temblor. Pero el Maestro amante de los humanos le tendió la mano y (¡oh, tu inefable amor, oh Cristo Rey, por tus santos!), levantando a Paisio del suelo, le dijo: - La paz sea contigo, santo Mío; No temas, ni dejes que tu corazón tiemble; porque Mi bondad se deleita mucho en vuestras obras, y vuestras obras me son muy agradables. Alegraos y aceptad por esto una recompensa digna: he aquí os doy este don: todo lo que pidáis a Mi Padre en Mi nombre os será concedido. San Paisio, al ver tan grande bondad del Señor, tomó cierta osadía y dijo: - ¡Oh Dios filantrópico, Cristo! Si por Tu inescrutable bondad me concedes, indigno y maldito, tal Tu gracia, entonces te ruego humildemente, instrúyeme y enséñame sobre a quién y qué necesidades debo pedir, porque veo todos mis pecados ante Ti y por mis defectos siempre pido Tu misericordia: perdona y cubre con Tu compasión la multitud de mis pecados, y concédeme el resto para pasar el tiempo de mi vida sin pecado, para que, ascendiendo sin miedo por el camino de la salvación, con Tu ayuda y guía, puedo lograr una vida dichosa sin tropezar; porque ¿quién puede hacer algo bueno sin Tu ayuda y guía y recibir misericordia de Ti? ¿Y qué buenas obras nuestras, qué trabajo y hazaña son dignos de tan gran misericordia tuya, incluso si aceptáramos la muerte por ti, como nos conviene entregar nuestras almas por ti, nuestro Creador y Redentor, que misericordiosamente nos amaste a los pecadores? Porque si tú, Dios inmortal, por nosotros, los mortales, derramando tu santísima sangre, soportaste la cruz, la muerte y el sepulcro, para darnos la resurrección mediante tu resurrección, entonces ¿qué muerte debemos soportar por ti, nuestro Salvador? Mientras San Paisio hablaba así al Salvador con gran ternura de corazón, el Señor lo bendijo y, apartándose de él, ascendió al cielo con gloria. Paisio se inclinó ante su Señor, alabandole y agradeciéndole su misericordiosa condescendencia hacia él. Nuestra siguiente palabra (continúa el escritor de esta vida) pretende mostrar el gran celo de este santo por la santa fe; Estos celos alguna vez se manifestaron de esta manera. En una de las aldeas egipcias vivía cierto anciano; - en su vida fue un hombre muy virtuoso, pero ignoraba por completo las Sagradas Escrituras - y así, por ignorancia, cayó en la siguiente herejía: habló de la Santísima Trinidad no como una trinidad, sino como una doble, es decir, - confesó al Padre y al Hijo, pero guardó silencio sobre el Espíritu Santo, diciendo que no es Dios. Y creyéndose tan falsamente a sí mismo, enseñó a otros este mal suyo; mucha gente común siguió su sabiduría y enseñanza blasfemas, viendo su vida virtuosa según Dios. Cristo Dios, que prepara la salvación para todos, no queriendo que los trabajos del anciano y sus ayunos fueran en vano, se lo anunció al bienaventurado Paisio y le mostró la aldea y el lugar donde vivía este santo anciano. Paisiy inmediatamente comenzó a prepararse para el viaje con prisa: hizo muchas cestas con sus propias manos y al mismo tiempo les puso tres orejas a cada una de ellas, y las acompañó hasta aquel anciano, haciéndose pasar por un vagabundo y vendedor de sus artesanías; Muchos de los monjes que estaban con el anciano, sosteniendo sus falsas enseñanzas y su fe equivocada, al ver al vagabundo y sus cestas y sin saber que era Paisio, comenzaron a preguntar quién era y de dónde venía. A esto dijo que vino del desierto a vender sus artesanías. También le preguntaron por las cestas, ¿por qué se hacen con tres orejas? Y San Paisio siempre les respondía: - Como soy siervo de la Santísima Trinidad y estoy apasionadamente imbuido de amor por Ella, por eso hice mis cestas a imagen de la Santísima Trinidad con tres orejas, para no solo creer en mi corazón y confesar con mis labios, sino también glorificar a la Santísima Trinidad con mi artesanía, que prefigura la trinidad de las Divinas Personas: el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo; porque una oreja fue hecha a imagen de Dios Padre, la otra a imagen de Dios Hijo, la tercera a imagen de Dios Espíritu Santo; y así como cada canasta tiene tres espigas, pero en sí misma es una, así en la Santísima Trinidad hay tres Personas, pero un solo Dios. Mientras San Paisio explicaba brevemente este misterio de la Santísima Trinidad, aquellos hombres, junto con su maestro del ayuno, se avergonzaron y, preparándose para escucharlo, dijeron: “Oh Maravilloso, cuéntanos aún más claramente acerca de la verdadera fe y enséñanos más con tus conversaciones; ya nos has sorprendido mucho con lo que dijiste”. Y el Divino Paisio, lleno del Espíritu Santo, como mentor experimentado, comenzó con prudencia y sabiduría a exponer el error herético y su daño destructor del alma, y ​​​​con celo comenzó a enseñarles la fe santa, ortodoxa y salvadora del alma y a guiarlos por el camino verdadero. Y durante mucho tiempo el monje Paisio habló con ellos de la Divina Escritura y de los libros inspirados, les enseñó a creer en la Santísima Trinidad y a confesar piadosamente esta verdad, y hizo que ese anciano y todos los que estaban con él se arrepintieran de su error anterior; y habiéndolos iluminado así, regresó a su desierto, cantando oraciones de acción de gracias al Señor. Cuando se acercaba al desierto, de repente una gran luz brilló ante sus ojos y, mirando a su alrededor, vio todo aquel desierto lleno de hordas angelicales; Sorprendido, se preguntó qué era y le pidió al Señor que le revelara qué significaba todo lo que veía. E inmediatamente el santo ángel que lo acompañaba dijo: - Dios te mostró todo esto, para que supieras que tanto contigo como sin ti, los Ángeles, por orden suya, protegen a los monjes que viven en este desierto, como el mismo Maestro te prometió. Y Paisio, habiendo dado gracias por esto a Dios, Proveedor de todo, se dirigió a su celda. Se ofrecerá la siguiente narración sobre el don profético de San Paisio, es decir, de qué intuición estaba lleno este santo de Dios. La fama del Divino y de San Paisio se extendió por todas partes, y muchas personas virtuosas lo llamaban para conocerlo y hablar con él; Entonces el Beato Pimen, siendo todavía muy joven en ese momento, se encendió en el deseo de ver a San Paisio. Se dirigió al monje Pablo y comenzó a rogarle que lo acompañara al gran Paisio: Pablo solía visitar a San Paisio con frecuencia. Pero ante esta petición le dijo a Pimen: “Eres todavía muy joven y me avergüenza llevarte a este santo varón, porque es un gran santo de Dios y ama el silencio, y no acudimos a él fácilmente, sino con prudencia, y no siempre, sino sólo en el momento conveniente, por el bien espiritual. Pimén le respondió: "Pero, Padre, cuando llegue a él contigo, estaré fuera de la celda, y tú solo entrarás al santo. Será un gran consuelo para mí si solo oigo su voz hablando contigo; pero incluso si no soy digno de escuchar su voz, entonces al menos tocaré su celda, y cuando lo dejes, también tocaré tus pies honestos que entraron dentro de la celda, y tomaré el polvo de la tierra sobre el cual caminaron los santos pies del santo, y esto será una gran alegría para yo. El bienaventurado Pablo, al ver que Pimen decía todo esto con gran humildad y buena fe, lo llevó consigo y fue donde el gran Paisio; Al llegar a la celda del santo, Pablo entró solo y Pimen se quedó fuera. Habiendo recibido a Pablo con amor, como un padre, San Paisio le preguntó por el joven Pimen, a quien, aunque aún no había visto con sus ojos físicos, lo veía de lejos con sus ojos espirituales, y dijo a Pablo: -¿Dónde está tu compañero, el joven? “¡Él, padre, se quedó fuera de la celda porque tenía miedo y vergüenza de venir a verte!” Entonces el santo, ordenando entrar a Pimen, dijo: – No es bueno prohibir la visita a nosotros de aquellos a quienes el Salvador ha hecho conveniente ascender al cielo; y también dijo a los hombres en el Santo Evangelio: “Si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el Reino de los Cielos” (Mateo 18,3). Dicho esto, San Paisio tomó al joven y, volviendo el rostro hacia sí, lo bendijo y dijo a Pablo: “Créeme, querido Pablo, que este joven salvará las almas de muchas personas y muchos, gracias a él, serán dignos de una aldea celestial, porque la mano del Señor está con él, protegiéndolo y guiándolo por el camino Divino”. Dicho esto, San Paisio, poniendo sus manos sobre la cabeza de Pimen, lo bendijo nuevamente, y después de una conversación bastante larga sobre la salvación espiritual, los despidió en paz; él mismo, en silencio, seguía esforzándose en sus habituales actos de ayuno. Sin embargo, es hora de hablar de los gloriosos milagros de San Paisio. En los países sirios vivía un gran veloz, un hombre adornado de muchísimas virtudes; Un día, cuando este monje estaba de pie en oración, involuntariamente se preguntó: - ¿A cuál de los que agradan a Dios se parece? Tan pronto como pensó en esto, se escuchó una voz celestial desde arriba: - Ve al país de Egipto, y allí encontrarás a un hombre llamado Paisia, que tiene la misma humildad y amor a Dios que tú. Al oír esto, el honesto anciano inmediatamente comenzó a prepararse para el viaje y, sin prestar atención ni al largo viaje ni al duro trabajo, se dirigió inmediatamente de Siria a Egipto; Al llegar al Monte Nitria 4052, preguntó por Paisius: ¿dónde está? Y como el nombre de Paisio ya era conocido en todas partes, inmediatamente se le mostró su lugar de residencia; Sí, y la venida del anciano por parte de Paisio no era desconocida, pero por la gracia de Dios estaba abierta; Entonces, levantándose, fue al encuentro del mayor. Habiéndose encontrado en el desierto, se abrazaron cariñosamente y se besaron con ósculo santo en el Señor; Luego, habiendo llegado a la celda de Paisio y rezando una oración, se sentaron y comenzaron a hablar. El mayor fue el primero en hablar con San Paisio; habló por medio de un intérprete en siríaco, porque no sabía hablar egipcio. Paisio, siendo egipcio, lamentaba mucho no saber el idioma siríaco, ya que no quería perderse ni una sola palabra útil del anciano. Y así, levantando los ojos al cielo y dirigiendo su mente a Dios, suspiró desde lo más profundo de su corazón y dijo: - ¡Hijo, Palabra de Dios, déjame, Tu siervo, comprender el poder de las palabras de este santo anciano! Y tan pronto como dijo esto: “¡Oh, qué cerca está siempre de nosotros la ayuda de Dios!” - Inmediatamente comenzó a comprender la conversación siríaca del anciano e, iluminado por el Espíritu Divino, comenzó a hablarle en siríaco, y ambos disfrutaban de conversaciones divinamente inspiradas sin intérprete, contándose mutuamente sobre sus trabajos ascéticos que les había legado Dios, y qué dones de Dios les había dado. Así permanecieron juntos seis días, llenándose de dulzura espiritual y regocijándose en Dios, su Salvador. Al final de sus conversaciones salvadoras de almas, cuando el anciano ya quería ir a su casa, San Paisio llamó a todos sus discípulos que entonces estaban con él y les dijo: – Oh amados hijos, este reverendo varón, siendo perfecto en virtudes, está lleno de la gracia del Espíritu Santo; y así, venid todos vosotros a ser dignos de su bendición y a aceptar sus oraciones para vuestra protección de toda calumnia del enemigo. Después de decir esto Paisio, todos sus discípulos comenzaron a rendir al anciano sirio el culto que le correspondía y a recibir su bendición. Luego, habiendo orado al Señor por los discípulos de Paisio y dándole un beso bondadoso en Cristo, y despidiéndose también de todos los hermanos, este anciano, acompañado de Paisio y sus discípulos, partió hacia su país. Poco tiempo después de la partida del mayor, cierto hermano, que vivía separado de los demás, vino a San Paisio; Los discípulos del santo le dijeron: - ¡Oh amado! Estaba aquí con nosotros, de la tierra de Siria, un hombre de Dios, un gran anciano entre los padres; él es iluminado tanto en la mente como en el corazón y nos fortaleció enormemente con sus conversaciones salvadoras de almas; acaba de llegar a su casa, y si quieres verlo, puedes hacerlo: porque todavía no ha logrado ir muy lejos y ahora está cerca de nosotros; - y así, intenta alcanzarlo para recibir de él una bendición. Y ese hermano decidió inmediatamente seguir los pasos del mayor. Pero San Paisio le dijo: - No vayas: el venerable anciano ya ha caminado más de ochenta millas, porque las nubes lo llevan. Después de que el santo dijo esto, todos quedaron sorprendidos y glorificaron al Señor, maravilloso en Sus santos. Un día vino un hermano al monje Paisio, que quería verlo, y lo encontró durmiendo, pero a su cabeza vio de pie un ángel de la guarda, muy hermoso, y sorprendido, dijo: ¡verdaderamente Dios protege a quienes lo aman! El hermano no se atrevió a acercarse a su padre dormido, porque tenía miedo de la presencia del ángel y, agradeciendo a Dios, se fue, habiendo recibido un gran beneficio por el hecho de que tuvo el honor de ver al ángel de Dios del monje. Uno de los discípulos de San Paisio, obedeciendo sus órdenes, fue a Egipto a vender sus artesanías; En el camino, se encontró accidentalmente con cierto judío que también iba a Egipto y fue con él. En el camino, el judío, al ver su sencillez, comenzó a derramar con su lengua sucia el veneno que tenía en el corazón por la serpiente estrangulada, y entre otras cosas le dijo al monje: - ¡Oh amado! ¿Por qué crees tanto en un Hombre sencillo y crucificado, cuando Él no era en absoluto el Mesías esperado? Otro debe venir, pero no Él. Después de que el judío le hubiera dicho muchas otras palabras astutas y dañinas, el monje, debido a su debilidad mental y sencillez de corazón, fue engañado por el judío: escuchó sus palabras como si fueran verdad e incluso una vez dijo: - Puede que sea cierto lo que dices. ¡Oh seducción y ataque inesperado! Porque este monje (¡ay de mí!) perdió inmediatamente la gracia del bautismo, como se explicará más adelante. Cuando regresó al desierto y se acercó al monje Paisio, el anciano se volvió inaccesible para él: no solo no quería mirar a su discípulo, sino que en todas partes se alejaba de él y no le respondía una sola palabra. Y durante mucho tiempo el padre evitó a su discípulo, y éste se entristeció mucho por esto y estaba enfermo de corazón, sin conocer ninguna culpa ni pecado ante San Paisio. Finalmente, encontrando un momento conveniente, el monje se acercó al monje y, postrándose a sus pies, le dijo: “¿Por qué, padre, apartas de mí tu rostro honesto y me desprecias a mí, tu maldito discípulo?” Y lo que nunca antes habías tenido por costumbre hacer, ahora lo muestras hacia mí, alejándote de mí, como si se tratara de una persona vil. El mayor le dijo: - ¿Quién eres, hombre? No te conozco. “Padre, ¿qué viste extraño en mí para que no me reconozcas?” ¿No soy tu alumno? - y al mismo tiempo dijo su nombre. "Este discípulo mío era cristiano y tenía la gracia del bautismo, pero tú no eres así; pero si realmente eres mi discípulo, entonces verdaderamente la gracia del bautismo se ha apartado de ti y la imagen de un cristiano te ha sido quitada. Entonces dime, ¿qué te pasó? Y cuéntanos la tentación que te sucedió, y ¿qué veneno destructor de alma tomaste en tu camino? "Perdóname, padre", le dijo el monje, "no hice nada". “Aléjense de mí junto con todos los que han negado al Señor, no quiero hablar con ustedes; porque si hubieras sido mi discípulo como eras antes, entonces te habría visto como eras antes. Entonces el monje, suspirando, comenzó a derramar lágrimas conmovedoras, diciendo: "Soy ese alumno tuyo, no otra persona, y no sé qué hice mal". El Gran Paisio le preguntó entonces: – ¿Con quién hablaste en el camino? “Con un judío”, respondió el monje, “y con nadie más”. – ¿Qué te dijo el judío y qué le respondiste? El discípulo del santo dijo a esto: “El judío no me dijo nada más, en cuanto dijo que Cristo, ante quien te inclinas, no es el verdadero Cristo, que el Salvador aún no ha venido al mundo; a esto le dije: tal vez lo que dices sea cierto. - ¡Oh, maldito! ¿Qué podría ser peor y más repugnante que esta palabra con la que rechazasteis a Cristo y su Divino bautismo? Ahora ve y llora como quieras, porque conmigo no tienes lugar, sino que tu nombre está escrito con los que rechazaron a Cristo, y con ellos recibirás juicio y tormento. Después de estas palabras del anciano, su discípulo, suspirando y llorando, levantó los ojos al cielo y clamó al monje con oración: “¡Padre, ten piedad de mí, maldito, y da paz a mi alma!” Después de haber sido privado de la iluminación divina por negligencia y haberme convertido en alegría y alegría para los demonios astutos, no sé qué hacer ahora; pero recurro a Dios y a tus santas oraciones - no me desprecies, maldito, y suplica al Señor Cristo por mí - ¡que Él me devuelva nuevamente su misericordia! Cuando así oró, apaciguando al anciano más con lágrimas que con palabras, el santo se conmovió, mirándolo, y le dijo: - Ten paciencia, hija, - debemos suplicarte ahora desde la generosidad de un Dios amante de los hombres. Dicho esto, el monje se encerró en oración y comenzó a pedir al Señor que perdonara el pecado de su discípulo, que había pecado contra Él por descuido y falta de atención ingenua. Y el Señor, que nunca desprecia, sino que siempre cumple las oraciones de su santo, se inclinó ante la misericordia y perdonó al pecador; la señal del perdón fue la siguiente visión: el monje vio la gracia del Espíritu Santo regresando en forma de paloma a aquel discípulo y entrando en su boca, y al mismo tiempo vio el espíritu maligno que salía del monje pecador en forma de humo oscuro y se extendía por el aire. Al ver esto, el monje creyó que el Señor había concedido el perdón a aquel hermano y, volviéndose hacia él, le dijo: - Oh niño, da gloria y acción de gracias a Cristo Dios conmigo, porque ha salido de ti el espíritu inmundo y blasfemo, y en lugar de él ha entrado en ti el Espíritu Santo, devolviéndote la gracia del bautismo; Por eso, ahora cuídate para que, por pereza y descuido, no vuelvas a caer en la trampa del enemigo y, habiendo pecado, no heredes el fuego de la Gehena. Este fue uno de los milagros de San Paisio; pero continuemos la historia de sus otras hazañas gloriosas. Un día vino a San Paisio un anciano llamado Juan; Pasó muchos años en el desierto, aprendiendo la hazaña del ayuno. Este hermano tenía mucha hambre y necesitaba comida. El monje, comprendiendo en espíritu que Juan era muy codicioso, dijo a su discípulo: "Date prisa, prepáranos una comida y tráenos comida para que podamos comer con el padre John". Cuando estuvo preparada la comida, el monje Paisio invitó a Juan a participar de ella, diciendo: – Debido a la abstinencia prolongada, ahora necesitas comida; Entonces, prueba y sé fuerte. - Perdóname, padre; Ahora es ayunar, y por causa de numerosos pecados me conviene ayunar. Entonces el anciano, sorprendido por la abstinencia de Juan, se levantó inmediatamente y, mirando al cielo, dijo desde lo más profundo de su corazón: - ¡Señor, visita a Tu siervo Juan, que trabaja más que sus fuerzas por Tu nombre! Mientras Paisio oraba así, según sus méritos, una gran y gloriosa iluminación fue enviada por Dios a aquel por quien ofrecía esta oración; - y entonces Juan, como encantado, vio a cierto joven hermoso que tenía comida y bebida en sus manos y se las servía para fortalecerse después del hambre; Habiendo vuelto en sí, se llenó de una gran dulzura, como completamente saciado de una comida muy rica, y ya no necesitaba la comida ofrecida por el anciano y ya estaba lleno de comida celestial, pero, habiendo dado gracias a Dios y a su santo San Paisio, se fue a su desierto, y aún más intensificó su proeza de ayuno, diciéndose constantemente a sí mismo: - Comí muy dulcemente; Por tanto, ayunaré con diligencia. Así, este bendito Juan, fortalecido por las oraciones de San Paisio, logró ayunar. “Cuando de vez en cuando me sentaba con el monje Paisio”, escribe el beato Juan Kolov, “algunos monjes se acercaban a él, queriendo escuchar de él una palabra útil para sus almas, y al mismo tiempo le preguntaban a menudo: - Cuéntanos, Padre, de nuestra salvación: ¿cómo debemos vivir para el Señor? El mayor les dijo: - Guardad los mandamientos de Dios y preservad las tradiciones de vuestros padres. Y otra vez los monjes le preguntaron: “Dinos, padre, algo más para beneficio de nuestras almas”. El hombre divino, viendo sus pensamientos con sus ojos perspicaces, les dijo a todos lo que estaba pensando, y al mismo tiempo les dijo cuáles de sus pensamientos eran buenos y cuáles eran viciosos, y por qué estos pensamientos llegaban a sus corazones. Estos monjes, muy sorprendidos por la previsión del anciano, me dijeron (narra John Kolov) en privado: “En verdad, padre Juan, abba Paisio nos reveló todos los secretos de nuestro corazón, y lo que sólo Dios sabía, lo vio claramente en nosotros. "Muchas veces hemos aprendido por experiencia esta intuición suya; si me creéis, entonces os diré la verdad, porque no pienso decir de él otra cosa que la verdad: después de todo, tememos al verdadero Juez, que dice en el Santo Evangelio: "Por vuestras palabras seréis justificados, y por vuestras palabras seréis condenados" (Mateo 12,37). "Os digo que a cada palabra ociosa que hablen, darán respuesta en el día del juicio". (Mateo 12:36). Entonces, les digo una palabra veraz y no ociosa: todo lo que a menudo pensaba para mí mismo y lo que hacía en secreto de los demás, el padre Paisio, al encontrarse conmigo cuando vine a él, me habló de todo esto, como si estuviera en la celda conmigo y viera todo lo que hice. Los monjes, al oírme decir esto, se maravillaron y dijeron: - “Él da fortaleza y fortaleza a su pueblo” (Salmo 67:36). Y después se fueron, glorificando al Señor por la gran gracia que había concedido a su siervo San Paisio. Digamos también cuán poderosas fueron las oraciones del santo y cómo pudieron traer de nuevo a Dios a un gran pecador que se había apartado de Dios y encaminarlo por el camino de la salvación. Un hermano, llamado Isaac, siguiendo la inclinación de su corazón, decidió dejar su hazaña de silencio en el desierto y se instaló cerca de la ciudad; y como entraba con frecuencia a esta ciudad para vender sus artesanías, muy pronto cayó en una trampa destructiva: una mujer judía se le acercó para comprar algo de lo que vendía; él, mirando su rostro, notó su belleza e inmediatamente se apoderó de un pensamiento inmundo hacia ella; también aquella mujer, al ver que aún era bastante joven, fijó su mirada en él, y después de la conversación que hubo entre ellos, se inflamaron de amor satánico el uno por el otro. Así, pronto, con ayuda demoníaca, el monje quedó atrapado en la red de aquella mujer desagradable y, habiendo concebido una enfermedad, dio a luz a la anarquía: dejando el monaquismo, se casó con ella y - ¡Oh, ay! Lo que es aún peor es que él, el maldito, no sólo abandonó su monaquismo, sino también su fe por amor a esta mujer; se convirtió a la fe judía y, sirviendo a su ley del Antiguo Testamento, vivió con los judíos, fue su interlocutor constante y blasfemó a Cristo, nuestro Salvador, así como los judíos blasfeman: Isaac siguió en todo la voluntad de su repugnante e inmunda esposa, quien estaba abrumada por tal malicia hacia Cristo y tal odio hacia su santo nombre que muchas veces, poniendo la cabeza de su maldito marido sobre su propio pecho y abriéndole la boca, le arrancaba los dientes con un pequeño nudo, diciendo al mismo tiempo. tiempo: “que ninguna parte de la comunión cristiana quede entre los dientes”, pues esta malvada esposa pensaba que entre los cristianos la Divina Comunión permanece entre los dientes por mucho tiempo; - y el marido cedió a su malicia y verdaderamente se hizo enemigo de Cristo nuestro Señor. ¡Oh impiedad! Sé", dice el escritor, "que cualquiera que escuche esto se lastimará el corazón, pero estoy asombrado por la paciencia de Dios, su gran amor por la humanidad y su innumerable gracia divina, que no solo ama a los justos, sino que también tiene misericordia de los pecadores, y con una visita secreta toca sus corazones, así como un rayo de sol, pasando por un pequeño pozo hacia una iglesia cerrado por todas partes, lo ilumina todo. Sin embargo, vuelvo nuevamente a la narrativa interrumpida. Ese maldito monje, alejándose del monaquismo y del cristianismo y cayendo a través de su incredulidad destructiva en las profundidades del infierno, después de bastante tiempo, mientras caía en esta anarquía, sin embargo comenzó a recobrar gradualmente el sentido y, con remordimiento, comenzó a reconocer su completa destrucción. En ese momento, algunos de los hermanos de ese desierto, donde este monje caído Isaac había realizado previamente su hazaña de ayunar, necesitaban ir a la ciudad para sus necesidades. Por voluntad de Dios, aquellos monjes debían pasar por delante de la casa donde él, seducido, vivía con su esposa judía; al verlos pasar, inmediatamente sintió una sentida contrición, recordando su vida anterior y la honesta hueste de los santos hermanos; Saliendo de la casa hacia ellos, comenzó a preguntarles de dónde eran, quiénes eran y por qué habían venido aquí. Ellos le respondieron: – Somos del desierto de Nitrian 4053, discípulos del gran Paisius, pero vinimos aquí por nuestras necesidades. Entonces él, suspirando profundamente, les contó todo sobre sí mismo, y comenzó a rogarles fervientemente que transmitieran su petición al gran anciano, para que rogase al Señor por él, para que a través de sus oraciones pudiera librarse de la trampa del enemigo. Los monjes, hartos de él en el corazón, prometieron transmitir su petición al santo anciano, lo que efectivamente hicieron: al regresar a casa, le contaron todo esto al bendito padre. El anciano, habiéndolos escuchado, suspiró desde lo más profundo de su corazón y dijo: - ¡Ay de mí, amados hijos, cuántas veces los hombres se ven privados de la gracia divina por culpa de las mujeres! Tenemos una indicación de tales hombres en los libros sagrados escritos por los antiguos padres; porque para el enemigo que hace la guerra contra los pueblos no hay arma más fuerte que las mujeres; Usando esta arma, el adversario venció fácilmente a grandes hombres: recordad al gran David y sus bisnietos y nietos; - es por eso que siempre debemos tener cuidado y orar siempre al Señor para que nos deshaga de tal engaño. Dicho esto, el anciano se encerró en su celda de oración y, de pie en oración, comenzó a clamar al Señor: – ¡Señor Jesucristo, el Hijo de Dios y del Verbo! No desprecies la obra de Tus manos y no permitas que ese monje sea completamente arrojado a las profundidades de la destrucción, sino mira con misericordia desde Tu morada celestial y no desprecies las oraciones que te traigo: acepta la oración por aquel que se ha apartado de Ti y ahora ha vuelto al arrepentimiento: oro por Tu bondad, llámalo al arrepentimiento. Después de que el santo oró así durante bastante tiempo y propició incesantemente las bondades de Dios, la misericordia de Dios fue doblegada por sus oraciones; porque el Salvador no desprecia las oraciones de quienes lo aman. El Señor mismo se apareció al santo anciano, y el que todo lo sabía le preguntó: – ¿Por quién me clamáis día y noche? ¿No se trata de aquel hombre maldito que Me rechazó y ahora se pasó a los enemigos, que una vez fue monje y ahora se ha hecho judío? ¿No es ésta la persona por la que estás orando, mi santo Paisio? El anciano respondió al Señor: – Por él pido a Tu bondad, Señor humano. Mirando Tus bondades, llamando a todos a la salvación y no queriendo la muerte del pecador, pero esperando su conversión, por estas Tus bondades me atreví a orar por Tu misericordia: llama, buen Pastor, a la oveja descarriada, llama de nuevo a Tu cerca y ten misericordia de ella. A esta oración el Señor le dijo: - ¡Oh santo mío! Grande es vuestra piedad: porque vosotros, imitando Mi amor, os preocupáis por la salvación de los pecadores; Por tanto, no os entristezcáis: lo que pedís se os dará. Dicho esto, el Señor ascendió al cielo. Al poco tiempo, aquella malvada mujer judía, golpeada por la ira de Dios, murió. Isaac regresó nuevamente al desierto y, presentándose ante el monje, cayó a sus honestos pies, llorando y confesando sus pecados; con su regreso y arrepentimiento trajo gran alegría al monje y a todos los padres de aquel desierto. Después de las enseñanzas del gran padre, este monje aceptó nuevamente su antigua fe y nuevamente se vistió con la imagen angelical; y trabajó en grandes labores, llorando y lamentándose por sus pecados; y así, habiendo vivido todos sus días en arrepentimiento, virtuosamente y agradando a Dios, partió al Señor. Y el pecador recibió todo esto a través de las oraciones de San Paisio: se arrepintió y fue salvo; Conviene que nosotros, que escuchamos estas gloriosas obras, glorifiquemos y glorifiquemos a Cristo Dios, que tanto engrandeció a su santo. Entre los discípulos del monje Paisio había un anciano que tenía costumbres y costumbres completamente mundanas; y cuando los monjes, en busca de instrucción, acudieron al monje y escucharon sus palabras inspiradas por Dios, el anciano también escuchó con ellos, pero no recibió ningún beneficio de esto, porque no tenía tierra bien cultivada y húmeda en sí mismo, pero su corazón era como una piedra, endurecido, y por eso la buena semilla de las conversaciones divinas no podía echar raíces y vegetar en él: a veces incluso vilipendiaba las palabras del santo; porque, habiéndose apartado de la presencia del monje, ese anciano, delante de los demás hermanos, a veces se permitía jurar sobre las conversaciones de San Paisio, hablando sólo mentiras corruptoras y blasfemas, como corresponde a personas mundanas y malvadas, y algunos monjes se sintieron tentados por las blasfemias que escuchaban de él. Después de bastante tiempo, los hermanos, sin querer escuchar más sus palabras corruptoras, pero sin atreverse a contárselo ellos mismos al santo padre, acudieron a cierto asceta virtuoso y amante de Dios, quejándose de ese anciano malvado; Luego este asceta fue con ellos al gran Paisio. Mientras el santo practicaba en privado sus pensamientos sobre Dios, se escuchó una voz angelical: “Sepa, padre, que el anciano que está con sus discípulos provoca tentaciones y seduce a los demás hermanos; por eso es necesario detener su costumbre desordenada y corregirla con la ayuda de los mandamientos. A esta voz respondió San Paisio: "Habría hecho esto hace mucho tiempo si hubiera sabido que podía solucionarlo". Pero como el diablo está dispuesto a destruirlo y, cuando aparece, lo atrae a su red con su astucia, entonces no puedo decirle nada cruel, no sea que reciba mi palabra con amargura y la considere ofensiva para sí mismo: después de todo, en este caso puede dejar el medio de los hermanos y el desierto y regresar al mundo; entonces resultaré culpable de su muerte y seré culpable ante Dios, ya que no pude tolerar a un hermano abrumado por el enemigo; debemos orar por él, que el Señor lo sane de tal enfermedad. Dicho esto, comenzó a orar por aquel anciano, e inmediatamente vio un espíritu blasfemo y desvergonzado que emanaba del anciano. Luego, con aquel asceta amante de Dios, los hermanos se acercaron a su padre, pero antes de que comenzaran a hablar del anciano desordenado, él vino tras ellos y, postrándose a los pies del santo padre, comenzó a lavarlos con lágrimas, arrepintiéndose y pidiendo perdón, y prometiendo corregir su vida. Después de esto, se volvió manso y obediente: escuchó con alegría las conversaciones inspiradas que salían de labios del reverendo padre y trató de todas las formas posibles de poner en práctica lo que percibía de sus enseñanzas. Y pronto superó a muchos en virtud y se convirtió en un ermitaño experimentado, y todo esto con la ayuda y las oraciones de San Paisio, quien pidió a Dios gran misericordia para él. Pero basta de eso; Es imposible pasar por alto en silencio las otras hazañas gloriosas de San Paisio: por tanto, dejemos unas palabras sobre estos numerosos milagros suyos, porque es imposible describir en detalle todas estas hazañas milagrosas; Así que, habiendo dicho ya mucho sobre ellos, guardemos silencio sobre el resto. Un día, dos jóvenes hermanos llegaron a San Paisio en el desierto y, por orden del monje, comenzaron a vivir junto con aquellos hermanos que ya estaban en su monasterio; El propio Paisio, junto con su discípulo, vivían separados en el desierto, lejos de su monasterio. Durante mucho tiempo aquellos dos hermanos realizaron la hazaña de la obediencia; Finalmente, al llegar al anciano, comenzaron a pedirle que les permitiera vivir solos en el desierto, como ermitaños. El monje, al ver su ardiente deseo por la hazaña del ayuno y al darse cuenta de que eran capaces de un silencio especial en el desierto, cumplió su deseo y los bendijo para que se trasladaran del monasterio a una ermita en el desierto. Y estos dos hermanos, habiendo encontrado en el desierto un lugar conveniente para el silencio de la hazaña, se instalaron allí y pasaron su vida agradando a Dios, derrotando hábilmente todas las tentaciones de los espíritus malignos. El enemigo invisible, siempre envidiando a todas las personas buenas y sabiendo inventar diversos y variados trucos para los servidores de Cristo, extendió su astucia a estos dos monjes y planeó engañarlos de esta manera: a uno de los ermitaños del desierto, que aún no se había comprometido con la no adquisitividad monástica, le robaron los miserables bienes de su celda. Este ermitaño, aún cobarde, y por tanto compadecido de las cosas robadas, comenzó a buscar al que las había robado, pero no lo encontró; Habiendo oído hablar de un anciano astuto, y esperando que lo ayudara a revelar tanto la propiedad robada como quién la robó, acudió a él: no se atrevió a acudir al monje Paisio, temiendo que le reprochara su codicia. Al llegar a ese vidente, el monje comenzó a pedirle que le dijera dónde estaba la propiedad robada y quién exactamente la robó. Pero el anciano, en realidad no iluminado por la gracia de Dios en la clarividencia, sino habiendo previsto todo por el poder demoníaco, según las enseñanzas de un demonio maligno, calumnió a aquellos dos monjes que recientemente se habían establecido en el desierto: “Estos monjes”, dijo el vidente, “cometieron el robo; habiendo tomado a estos silenciosos, no los dejes ir hasta que te lo den todo. Oyendo esto, el ermitaño inmediatamente se dirigió con prisa al monasterio de aquel desierto; Habiendo acudido al abad y pidiéndole una guardia fuerte, fue más lejos y, como por accidente, atacó a esos dos monjes silenciosos; los agarró como villanos y, arrastrándolos a golpes, los llevó al monasterio; aquí fueron encarcelados con deshonra. El abad, junto con los ancianos, creyendo que el vidente, condenó a esos monjes como ladrones a la privación del rango monástico y comenzó a torturarlos con golpizas por cosas robadas. El monje Paisio, habiendo aprendido perspicazmente, por la gracia de Dios, todo lo sucedido y sintiendo pena por aquellos dos hermanos que en ese momento sufrían tan inocentemente, se levantó y salió de su celda hacia ese Lavra. Su llegada fue inmediatamente conocida en todas partes, ya que entre los habitantes del desierto no había nombre más glorioso que el nombre de Paisio, quien fue glorificado en todas partes por su vida piadosa. Los hermanos de los monasterios circundantes y de las celdas de ermitaños se reunieron para saludarlo, e incluso los ancianos se acercaron a él. Por cierto, también vino el anciano que, mediante la seducción demoníaca, se hizo pasar por un vidente. Y cuando todos los padres y hermanos le dieron al santo un beso bondadoso por Cristo, nuestro gran padre Paisio les preguntó: – ¿Adónde enviaste a los dos jóvenes monjes – habitantes del desierto? Los hermanos guardaron silencio. Entonces algunos de ellos respondieron y dijeron: “Padre, son ladrones y por sus malas acciones ahora están encerrados en prisión”. -¿Quién dijo de ellos que son ladrones? Entonces los hermanos, señalando al perspicaz anciano, respondieron: - Este padre perspicaz los señaló como ladrones. Entonces el gran Paisio preguntó a aquel anciano: – ¿Es cierto lo que dijiste sobre ellos? – Lo que dije es la verdad: me fue revelada por Dios. Después de esto dijo San Paisios: – Si esta percepción tuya viniera de Dios y no de una seducción demoníaca, entonces el diablo no sería visible en tus labios. Al oír esto, todos se llenaron de miedo: porque para todos estaba claro que las palabras que salían de la boca de Paisio eran ciertas; y todos empezaron a reprochar a aquel vidente seducido, y le obligaron a pedir perdón al monje; y él, abrumado por la vergüenza, se postró a los honestos pies del santo, diciendo: “Padre, perdóname y ruega por mí, el engañado”. Y en cuanto el santo oró por él, delante de todos, de labios del seducido, surgió un demonio vanidoso y engañoso y, transformándose en un jabalí de mayor tamaño, se abalanzó con gran furia sobre el santo, como si quisiera despedazarlo con los dientes. Pero el bendito padre, habiendo maldecido al espíritu inmundo, lo envió al abismo. Y el anciano, que anteriormente había sido seducido por el diablo, sintió y hasta vio con sus ojos el poder demoníaco de seducción que emanaba de él; Lleno de gran horror y tembloroso, cayó al suelo, tendido a los pies de Paisio, y con lágrimas suplicó recibir de él su completo perdón. También los demás hermanos que, habiéndose entregado a la seducción, ofendieron al inocente, todos ellos, cayendo ante el santo, le pidieron perdón. Y sacaron de la reclusión a aquellos dos jóvenes monjes, y todos, mirándolos, lloraban con ternura, y los que los habían ofendido les pedían oraciones. El monje Paisio enseñó a todos a evitar cuidadosamente tales tentaciones enemigas y a no creer en las falsas profecías de quienes intentan parecer santos y perspicaces. Y en privado le indicó al abad de Lavra dónde estaban colocados los objetos robados, pero no dijo nada de quiénes los habían robado. Luego, después de haber enseñado el perdón a todos y haber hecho una oración por todos, regresó a su celda. Al mismo tiempo y en los mismos desiertos egipcios, otro santo de Dios, San Pablo, brilló en las hazañas del ayuno, a través de cuyas oraciones el Señor también mostró gran misericordia hacia las personas. El monje Paisio, deseando visitarlo algún día, se acercó a él y se reunieron como dos ángeles de Dios y como dos guerreros de Cristo, luchando fuertemente contra enemigos invisibles y ayudándose mutuamente en esto. Y ambos eran, como una especie de fortaleza, insuperable por cualquier maldad enemiga, y hablaban entre sí con palabras llenas del Espíritu Santo; juntos disfrutaban del dulce fruto del silencio; en su vejez, inventaban a diario hazañas puramente juveniles, cada vez empezaban a luchar de nuevo y como si decidieran llevar una vida aún más perfecta. El gran Paisio era mayor que Pablo en años, pero el bendito Pablo era digno en apariencia, pero bondadoso de alma; y el monje Paisio dijo: - Mientras estemos en esta vida, el Señor no quiere que nuestro cuerpo se debilite y se vuelva perezoso, y será para nosotros vergüenza y vergüenza si en el momento de nuestra muerte nos encontramos en la pereza. Cuando el monje Paisio dijo esto, el bendito Pablo, después de escucharlo, respondió: - Oh pastor principal, ahora sigo tu loable y bueno consejo de no permitirme la pereza y confío en Dios que a través de tus santas oraciones me ayudará a llevar mi vida según tu voluntad. Habiendo vivido juntos durante bastante tiempo e instruyéndose mutuamente con enseñanzas, el monje Paisio y el beato Pablo, después de un bondadoso beso en el Señor, se separaron en cuerpo, pero no en espíritu. El monje Pablo permaneció en el mismo lugar y San Paisio regresó a su celda. Ambos santos padres eran hacedores de milagros, curanderos de pasiones, líderes experimentados en materia de salvación de almas, libros de oraciones para todos, intercesores por la salvación de todos y mentores, hombres fuertes en obra y palabra, sirviendo al mismo tiempo como un buen ejemplo para cada persona, porque las labores monásticas de San Pablo fueron muy complacidas, y las numerosas y sobrenaturales hazañas de ayuno del beato Paisio, realizadas por él en secreto, aunque no todas, sino solo algunas, eran casi conocidas por todos; y fueron conocidos precisamente para que quienes escuchaban estas hazañas pudieran animarse a agradecer al Dios omnipotente, y quienes luchaban podían inflamarse a un celo aún mayor: después de todo, ni una sola palabra humana puede transmitir suficientemente toda la altura de su vida espiritual; porque servía mucho al Señor en secreto y no le gustaba que sus buenas obras fueran conocidas por los demás, y esto, por supuesto, se debía a su gran humildad. Y cuando uno de los hermanos le preguntó: ¿cuál de las virtudes es la más alta? - respondió: “uno que se hace en secreto y del que nadie sabe”. También respetaba mucho la siguiente virtud: actuar en todo según la voluntad de los demás, pero no según la propia. A lo largo de su virtuosa vida, el monje determinó -y observó religiosamente- cada tarea en su momento apropiado. Tuvo tiempo para callar, tiempo para hablar, tiempo para retirarse y encerrarse en su celda, tiempo para salir a los hermanos y hablar con ellos de cosas espirituales. Así, en silencio, el monje, a través de la ascensión divina, se acercó a Dios, y en comunicación con los hermanos buscó la salvación de su prójimo; y lo más sorprendente fue que supo ocultar sabiamente sus virtudes, para que su vida no fuera conocida por todos los que se comunicaban con él. Cuando los hermanos comenzaron a glorificarlo por algún acto, él lo dejó y comenzó a realizar otra hazaña, para que todos se olvidaran rápidamente de su primer acto. “Cuando”, dice el escritor de la vida de San Paisio, “le pregunté: ¿por qué haces esto? - me respondió con alegría: para que mi hazaña anterior permaneciera intacta; porque la gran desgracia, añadió, es la alabanza humana, y quien trabaja por ella recibe poco beneficio para sí, y pocos de ellos se salvan, ya que la vana gloria humana les perjudica mucho; y verdaderamente fue dicho por nuestro Maestro: – “No sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha” (Mateo 6:3). Habiendo recordado estas palabras y la enseñanza del monje (prosigue Juan), llego al final de mi historia. Habiendo llegado a una edad muy avanzada, grande en su vida e iluminado por las virtudes, nuestro venerable padre Paisio aceptó el fin de sus trabajos aquí, y el Señor lo llamó a la paz eterna y la bienaventuranza celestial. Su cuerpo fue enterrado con honores por muchos monjes, pero su alma se elevó a la vida celestial e inmortal. Poco después, el bienaventurado Pablo, en su más remoto desierto, partió de esta vida; Habiendo pasado a una vida eterna, él, junto con San Paisio, fue instalado en el señorío de los santos, para que así como trabajaron juntos en las obras monásticas, sus almas benditas disfrutaran juntas de una paz infinita. Sus honorables cuerpos no descansaron por mucho tiempo separados unos de otros: según la voluntad de Dios, pronto fueron puestos juntos, y así sucedió. Nuestro venerable padre Isidoro, ayunando en su monasterio del monte Pelusium, habiendo oído hablar del reposo del gran Paisio, abordó un barco y llegó al lugar donde estaba enterrado el santo cuerpo del venerable padre; Con honor y reverencia, tomándola de la tierra y envolviéndola en sudarios, la metió en el arca, queriendo enriquecer con ella su morada, como con un gran tesoro, más precioso que cualquier riqueza, y habiendo llevado esta arca a su barco, emprendió su viaje con gran alegría, cantando y alabando al Señor. Cuando navegaba no lejos del desierto donde descansaba el honorable cuerpo de San Pablo, de repente el barco, como retrasado por alguna fuerza milagrosa, se detuvo y giró hacia el país donde se encontraba el desierto de San Pablo. Los constructores navales trabajaron durante mucho tiempo, intentando zarpar de este lugar, pero no pudieron hacer nada; Estuvieron dos días en tal labor y, no sabiendo cómo emprender el viaje, quedaron muy desconcertados. El monje Isidoro, al darse cuenta de que esta detención del barco era un acto de la providencia de Dios, ordenó a los marineros que dejaran el barco para navegar donde quisiera, y el barco, guiado por una mano invisible, navegó hasta la orilla desierta donde se encontraba el cuerpo de San Pablo, y se detuvo en los bajíos. Mientras todos en el barco estaban afligidos y perplejos por esto, cierto anciano llamado Jeremías llegó a aquella orilla desde el desierto; Dirigiéndose a los que estaban en el barco, dijo: - ¡Oh amado! ¿Por qué estás trabajando más allá de tus fuerzas? ¿No ves que San Paisio está visitando a su San Pablo favorito? Quiere ser transportado con él a vuestro país y colocado en un solo lugar; por tanto, apresúrate a ir a tomar su cuerpo. Al oír esto, el monje Isidoro y todos los que estaban con él se llenaron de gran alegría y, desembarcando en la orilla, le preguntaron a aquel honesto padre Jeremías: – ¿Dónde está depositado el cuerpo de San Pablo? Luego los condujo al lejano desierto y les mostró la tumba de San Pablo. Tomando de allí sus honestas reliquias, más preciosas que el oro y todo tipo de piedras caras, las llevaron a las reliquias de San Paisio, y tan pronto como entraron en el barco, él inmediatamente se movió de su lugar y, ¡he aquí! Navegó a gran velocidad por la ruta adecuada e inmediatamente llegó al muelle que se encontraba en Pelusium. Luego, el monje Isidoro llevó a tierra las venerables reliquias de ambos santos padres, Paisio y Pablo, las llevó cantando salmos y cánticos espirituales a su monasterio y las colocó en la iglesia que creó; y aquí ocurrieron milagros gloriosos: aquellos abrumados por espíritus inmundos y poseídos por otras enfermedades, tan pronto como tocaron sus arcas honestas, inmediatamente recibieron curación: los espíritus inmundos fueron ahuyentados, y cada dolencia fue inmediatamente curada a través de las oraciones de estos grandes santos de Dios. Yo, Juan, apodado Kolov, escribí esto en beneficio de quienes leen y escuchan: para la gloria del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, uno en la Trinidad de Dios, a Él pertenece toda la gloria, el honor y la adoración, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Aquellos. - el escritor de esta vida - John Kolov, apodado Kolov, es decir, de corta duración, trabajó en Egipto. Reposó alrededor del año 430 en una celda desierta cerca de la ciudad de Coltsum (ahora Suez). – Su recuerdo es el 9 de noviembre. En la zona norte de Egipto, en el delta del Nilo. El monaquismo comenzó en el desierto de Nitria con San Amón, contemporáneo de Santa Antonia. En la propia Nitria, San Amón fundó el monasterio y Antonio sentó las bases para el establecimiento de monasterios. A finales del siglo IV. Aquí hubo hasta 50 monasterios, establecidos según los estatutos de Santa Pacomía. Al sur de Nitria se encontraba el desierto de Skete, donde vivían muchos monjes. Quizás te interese: