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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Страдание святых мучеников Леонтия, Ипатия и Феодула

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Sous le règne de Vespasien 4035, vivait à Rome un sénateur nommé Hadrien, un homme cruel, impitoyable et plein de ressources pour toutes sortes de maux. Il a entendu parler des chrétiens qui, dédaignant les sacrifices idolâtriques, blasphèment les dieux vénérés par les Romains et les Grecs, car ils ne reconnaissent que le seul vrai Dieu - le Christ, à la foi duquel ils convertissent beaucoup ; Rempli de zèle pour ses vains dieux, Adrien se rendit chez le roi et lui demanda de lui donner le pouvoir de forcer les chrétiens à l'idolâtrie avec le droit de torturer et de tuer ceux qui ne voulaient pas adorer les dieux. Le roi désigna Hadrien comme hégémon en 4036 dans le pays phénicien avec le pouvoir de persécuter tous les croyants en Christ. Quand Hadrien, en quittant Rome, s'approchait déjà de la Phénicie, il apprit que dans la ville de Tripolis 4037 il y avait un chef militaire Léontius, détruisant les lois de ses pères, à savoir : reprochant aux anciens dieux, il enseignait à ne pas les adorer ni leur faire de sacrifices, ce qui détournait de la vénération des idoles beaucoup de ceux qui l'écoutaient. Adrian envoya immédiatement le tribun 4038 Hypatius à Tripolis avec une armée de 4039 soldats, lui ordonnant de s'emparer de Léontius et de le garder en détention jusqu'à son arrivée. Le serviteur du Christ, Léontius était originaire de Grèce ; grand, fort et courageux, il se distinguait par son courage dans les batailles, au cours desquelles il remporta de nombreuses victoires ; par conséquent, Léontius jouissait de la renommée et du respect parmi les guerriers. De plus, naturellement doué de raison, possédant une expérience de vie développée et un enseignement littéraire, Léonty était un homme de conseil et de gouvernement. Sachant qu'il n'y a qu'un seul vrai Dieu, le Seigneur Jésus-Christ, Léonty a consacré toute sa vie à le servir, croyant non seulement en paroles, mais aussi en actes. Miséricordieux envers les pauvres, il nourrissait les affamés, vêtissait les nus, hébergeait les étrangers et se parait de toutes ses bonnes actions, pour lesquelles le Seigneur lui décernait une couronne victorieuse. Lorsque la spirale de soldats s'approcha de Tripolis, le tribun Hypatius tomba subitement et subitement malade d'une fièvre dont il expliqua la cause à ses soldats comme suit : « Je sais pourquoi cette vraie maladie m'est arrivée : les dieux étaient en colère contre moi parce qu'en partant pour ce voyage, je ne leur ai pas apporté un sacrifice digne d'eux ; alors ils me punissent de maladie. Voyant que le tribun souffrait effectivement d'une grave maladie, les soldats sympathisèrent avec lui, affligés de sa tristesse ; Trois jours se sont écoulés et le patient n'a rien mangé, car la maladie s'intensifiait d'heure en heure, menaçant la mort. Dans la nuit du troisième jour, sur la quatrième estrade, l'Ange du Seigneur apparut dans une vision et dit : « Si vous voulez être en bonne santé, criez trois fois au ciel avec vos soldats : « Dieu de Léontius, aide-moi ! Si vous faites cela, vous serez immédiatement guéri. Se levant rapidement et ouvrant les yeux, le tribun, brûlé par la chaleur intérieure, vit le saint Ange, qui se tenait devant lui sous la forme d'un beau jeune homme, vêtu de vêtements blancs comme neige. "Moi", dit-il à l'Ange, "ai été envoyé avec des soldats pour prendre Léontius et le garder en détention jusqu'à l'arrivée de l'hégémon Adrien, et tu m'ordonnes d'invoquer Dieu Léontius pour obtenir de l'aide." Pendant ces paroles du tribun malade, l'Ange disparut à ses yeux ; Horrifié, le tribun réveilla ses amis qui dormaient près de lui et leur dit : "Écoutez ce que j'ai vu : dès que je me suis perdu dans mon premier sommeil, un jeune homme brillant est apparu devant moi et m'a conseillé, avec vous tous, d'invoquer Dieu Léontius, en promettant un rétablissement pour cela. Quand je me suis réveillé, j'ai vu le jeune homme de mes propres yeux, après quoi il a rapidement disparu. « Ce n’est pas une affaire si difficile », dirent les amis ; - Nous le remplirons tous, tant que vous serez en bonne santé. Un des amis du tribun, nommé Théodule, fut particulièrement surpris par la vision et demanda en détail au patient quel genre d'apparence était le jeune homme qui était apparu ; la tribune satisfit volontiers sa curiosité. Et le cœur de Théodule brûlait d’amour pour le Dieu de Léontius, qui lui était inconnu. Lorsque les guerriers, se réveillant du sommeil, se rassemblèrent autour du tribun malade et apprirent de lui la vision qui lui était arrivée, ils se levèrent tous, sans exception, et s'exclamèrent en regardant le ciel, avec le malade : Aussitôt le tribun se leva sain et sauf, comme s'il n'avait jamais été malade ; L'heure du déjeuner est arrivée et le tribun a commencé à manger, à boire et à s'amuser avec ses amis. Le miracle manifesté à la tribune remplit Théodule d'une surprise encore plus grande - il s'assit séparément, pensant en silence : – Qui est Léonty et qui est le Dieu de Léonty ? Pendant ce temps, les amis de Théodule l'invitèrent à participer au festin, mais lui, préférant la faim, ne voulut rien goûter. Voyant que les soldats, sous l'influence du vin, oubliaient les ordres de l'hégémon, Théodul leur dit : « Adrien nous atteindra demain ou après-demain, et nous ne pensons même pas à chercher le mari qu'il nous a été ordonné de prendre ; si tu veux, le tribun et moi irons devant toi dans la ville et chercherons celui pour qui nous avons été envoyés. Ayant ensuite convaincu le tribun de l'accompagner, Théodule et Hypatius se dirigèrent tous deux vers la ville. Ils venaient de gravir le sommet de la montagne où se trouvait Tripoli lorsque Léonty sortit à leur rencontre et les salua par ces mots : – Réjouissez-vous dans le Seigneur, frères ! - Réjouis-toi, frère ! - répondirent le tribun et Théodule. - Qui es-tu venu chercher ici ? – a demandé Léonty. " Le roi Vespasien, dirent-ils, s'est rendu compte que dans cette ville vit un certain homme nommé Léontius, un guerrier noble, raisonnable, vertueux et courageux ; nous avons été envoyés pour connaître son lieu de résidence ; à notre suite vient l'hégémon Adrien, à la direction duquel le roi a confié tout ce pays phénicien ; l'hégémon lui-même veut voir Léontius comme un homme cher aux dieux, afin que plus tard, avec un grand honneur, il puisse l'envoyer au roi, et tout le Sénat romain veut voir Léontius, puisque tout le monde connaît son courage courageux dans les batailles, dans l'art de gouverner, sa piété et bien d'autres actes glorieux. En entendant cela, le bienheureux Léonty dit : "Je vois que vous êtes des nouveaux arrivants et que vous ne savez pas ce qui se passe dans cette ville." Viens à moi ; fais une pause dans le voyage, et je te montrerai Léontius, que tu appelles l'ami de tes dieux ; en réalité, il n'est pas du tout un ami des dieux que vous adorez, mais connaissez-le comme un chrétien qui croit au Seigneur Jésus ! Hypatius et Théodule se parlèrent : -Qui est cet homme qui traite Léontius de chrétien ? N'est-il pas un parent ? Alors elles demandèrent au mari qu'elles ne connaissaient pas : « À propos de mon nom, répondit-il, voici ce qui est écrit dans les livres : « Vous marcherez sur le serpent et le basilic ; Tu piétineras le lion et le dragon" (Psaume 90 : 13), car je dois piétiner le lion - le diable, l'ennemi invisible, et le serpent - l'hégémon, l'ennemi visible ; je dois vaincre, comme les aspics et les basilics, et ses conseillers, les serviteurs zélés des démons. Et quand j'aurai triomphé de toutes les hordes du lion, alors l'acte lui-même révélera mon nom. Ces paroles parurent mystérieuses au tribun et à Théodule ; Essayant de se les expliquer, ils suivirent l'incroyable mari jusqu'à sa maison avec perplexité. Saint Léontius les soignait et leur organisait un repas. Après en avoir mangé, ils dirent au propriétaire : « Nous sommes très heureux de votre gâterie, bon mari ! » Montrez-nous votre gentillesse jusqu'au bout - montrez à Léontius, que nous recherchons. Quand Adrien arrivera, nous lui dirons tout ce que vous avez fait pour nous, et pour cela il vous honorera d'un grand honneur, afin que vous soyez en communication avec les amis du roi. "Je suis Léontius, que vous cherchez", répondit le saint, "je suis le guerrier de Jésus-Christ qu'Adrien vous a envoyé prendre." Alors le tribun et Théodule tombèrent aux pieds de Léontius, en disant : - Serviteur du Dieu Très-Haut ! Pardonne-nous notre péché et hâte-toi de prier ton Dieu pour nous, afin qu'il nous délivre de l'idolâtrie de la méchanceté et de la bête féroce Hadrien, car nous voulons être chrétiens. Ensuite, ils lui racontèrent comment un ange était apparu au malade et comment la maladie avait quitté la tribune suite à l'appel de Dieu Léontius. Voyant la manifestation de la puissance du Christ, saint Léontius fut rempli de joie ; Prosterné au sol en forme de croix, il se mit à prier Dieu ainsi avec des larmes : – Seigneur Dieu, « qui veux que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité » (1 Tim. 2, 4), regarde-nous à cette heure : tu as fait me suivre ceux que j'aurais dû suivre ; sauve-moi, tes brebis, et éclaire-les avec moi de la lumière de ta miséricorde. Déverse sur eux la grâce de Ton Saint-Esprit, crée en eux un cœur pur et, après les avoir éclipsés de Ton Saint Signe, fais d'eux Vos guerriers invincibles - armez-les et fortifiez-les contre l'ennemi - le diable et ses serviteurs. Puissent ces serviteurs effacer la tête du serpent invisible et de la bête maléfique visible Hadrien. Après la chaleureuse prière de saint Léonte, un nuage lumineux éclipsa le tribun Hypatius et son ami Théodule et les baptisa, les inondant de pluie, et saint Léonte invoquait alors sur les baptisés le nom de la Très Sainte Trinité, le Père et le Fils et le Saint-Esprit. Après son baptême miraculeux, il loua Dieu en disant : - Gloire à Toi, mon Dieu ! Lui qui écoute les prières de ceux qui t’aiment et exauce les désirs de ceux qui te craignent ! Après avoir vêtu les nouveaux baptisés de robes blanches, saint Léontius ordonna qu'on porte devant eux des bougies allumées. A cette époque, le reste des soldats qui étaient en retard sur le chemin arrivèrent également à la ville ; ils s'enquirent de Léontius, ainsi que de leur tribun et de Théodule. Lorsque les soldats les trouvèrent, ils furent extrêmement étonnés et perplexes lorsqu'ils virent des bougies allumées et des vêtements blancs sur Hypatie et Théodule. Ayant appris que ces derniers s'étaient convertis au christianisme et étaient baptisés, les soldats furent d'abord embarrassés, puis commencèrent à s'indigner ; Au même moment, la nouvelle du baptême d'Hypatius et de Théodule parvint à certains citoyens de la ville ; ce dernier se révolta en criant : - Que ceux qui déshonorent nos dieux soient brûlés ! Des discordes et des troubles éclatèrent dans la ville : certains défendirent Léontius et le reste des chrétiens, tandis que d'autres voulaient les tuer, mais attendirent cependant l'arrivée de l'hégémon, n'osant pas arbitrairement causer du tort aux chrétiens. Après deux jours, l'hégémon Adrian s'approcha de la ville ; Les citoyens qui venaient à sa rencontre lui racontèrent tout sur Léontius et les autres chrétiens menés par ce dernier. "Un certain homme", dirent-ils, "Léonty de nom et chrétien de foi, détourne tout le monde de nos dieux avec ses tours de magie, qui ne sont connus que de lui." En même temps, il glorifie un certain personnage que les Juifs, après avoir été étranglé, ont mis à mort, et que Pilate, après avoir été battu, a crucifié. Enfin, ce même Léontius séduisit même les soldats royaux par la sorcellerie, les convainquant d'accepter la foi galiléenne ; et maintenant, depuis le troisième jour, il les tient, après les avoir habillés de robes blanches, désespérément dans sa maison, et avec eux il glorifie son Christ autrefois crucifié, insultant nos dieux par d'innombrables blasphèmes. Adrian a immédiatement envoyé des soldats pour prendre Léontius, le tribun Hypatius et Théodulus, ordonnant qu'ils soient emprisonnés et maintenus en détention jusqu'au procès. Puis, étant entré dans la ville, l'hégémon consacra la journée au repos. Pendant qu'il était en prison, saint Léonce enseignait constamment à ses alliés la foi du Christ et les fortifiait pour le martyre à venir, leur indiquant une récompense future ; Ils passèrent toute la nuit qui suivit en prière et en psalmodie, louant Dieu. Le lendemain matin, l'hégémon s'assit au siège du jugement, lorsque les saints prisonniers furent sortis de prison pour être interrogés. -Es-tu Léonty ? – l'hégémon se tourna vers saint Léontius. «Je le suis», répondit ce dernier. "Quel est votre rang", poursuivit l'hégémon, "et comment avez-vous séduit ces guerriers, autrefois fidèles serviteurs de notre roi, avec votre sorcellerie magique, les forçant à servir désormais votre Dieu ?" "Moi", expliqua saint Léontius, "je suis un guerrier de mon Christ, je suis le fils de cette vraie Lumière "Qui éclaire tout homme qui vient au monde" (Jean 1 :9), et quiconque vient à cette Lumière ne trébuchera pas (Jean 11 :9-10). Hypatius et Théodule savent maintenant que le commencement, l'action et la mise en œuvre de la Lumière que je mentionne est le Christ lui-même, le Fils de Dieu et Dieu sans commencement, co-essentiel avec le Père, Lumière issue de la Lumière, Dieu de Dieu ; L'ayant connu, ils ont laissé vos dieux, faits de bois, de pierre ou d'os d'animaux muets ; ces dieux inactifs et impuissants sont facilement détruits ; L'hégémon, agacé par le discours intrépide de saint Léontius, ordonna aux serviteurs de le battre. Lui, endurant les coups, leva les yeux vers le ciel, d'où il attendait de l'aide pour lui-même, et dit à l'hégémon : - Fou de bourreau ! Toi, pensant me faire souffrir, tu te tourmentes encore plus, plein de remords dans ton cœur. Après de longs passages à tabac, l'hégémon ordonna que saint Léontius soit ramené en prison ; puis il se tourna vers Hypatius et Théodule : - Pour quelle raison avez-vous rejeté les coutumes paternelles qui vous ont été inculquées dès l'enfance et abandonné la récompense militaire, attristant le roi ? « Nous avons reçu », répondirent les saints, « la meilleure récompense du Roi céleste : il nous a donné « le pain de Dieu qui descend du ciel » (Jean 6 : 33) et la coupe de vin qui coulait du côté du Christ. "De tels discours obscènes et insensés", dit Adrien, "vous ont été enseignés par le méchant Léontius, mais je vous le dis : faites la volonté du roi." Ne connaissez-vous pas son commandement : accorder de grands honneurs et de grandes récompenses aux guerriers qui honorent les dieux, et tuer ceux qui se détournent d'eux, en les soumettant à de féroces tortures ? « Notre dignité militaire est au ciel », objectèrent les saints Hypatius et Théodule, « et faites donc de nous ce que vous voulez ; en fanatique des mauvais dieux, vous prenez les armes contre nous, innocents ; mais bientôt ta vie périra aussi – la durée de tes jours sera raccourcie. En colère, Adrian ordonna au tribun, nu, de le pendre à un arbre tourmentant et de tailler son corps avec des griffes de fer. Théodule ordonna d'être étendue à terre et battue sans pitié. Les saints ont enduré courageusement tous ces tourments ; Se souvenant des instructions de saint Léonce, ils ne dirent rien d'autre que la prière suivante : « Sauve-moi, Seigneur, car le juste n'est plus » (Psaume 11 : 1). Voyant que les saints restaient fermes et inébranlables dans la foi du Christ, le bourreau les condamna à mort par décapitation par l'épée. Attirés par la mort, les saints Hypatius et Théodule chantèrent : – Tu es notre refuge, Seigneur ! Nous remettons nos âmes entre Tes mains. Avec joie, ils étendirent leur cou sous l'épée pour le Christ et, après avoir été décapités, allèrent vers le Seigneur pour recevoir de sa main droite la couronne préparée pour eux. Après cela, Saint Léonty fut de nouveau emmené au siège du jugement de l'hégémon. "Épargne, Léonty", lui dit l'hégémon, "ta vie, afin que tu ne connaisses pas ces graves tourments qu'ont subis le tribun et Théodule, que tu as séduits." Obéissez-moi, faites un sacrifice aux dieux, et alors vous recevrez un grand honneur non seulement de moi, mais du roi lui-même et du Sénat romain, car le roi et les nobles désirent ardemment vous voir. "Je ne veux pas", répondit saint Léontius, "voir le visage de votre roi, hostile et abominable envers mon Dieu." Il vaut mieux, si tu le souhaites, que toi, Adrien, sois l'ami de mon Christ ; et si vous le devenez, alors je vous montrerai quel honneur, quelle richesse et quel salut vous recevrez dans la vie éternelle. Avec un rire diabolique, Adrian demanda : « Vous voulez évidemment que je reçoive le même salut qui est arrivé au tribun et à Théodule ? Tête insensée ! Ou ne savez-vous pas de quelle exécution ils sont morts ? "Cette exécution", objecta le saint, "n'est pas une exécution, mais une vie meilleure, la paix et la joie : maintenant ils se réjouissent, s'étant installés parmi les rangs des anges." « Écoutez bien ce que je dis », suggéra l'hégémon à saint Léonte : lequel des gens, non dénué d'intelligence, méprisa ce soleil et les grands dieux Dius, Apollon, Neptune, Vénus et d'autres pour finir ses jours par une mort honteuse et douloureuse ? Vraiment personne sauf ceux que vous enchantez ! "N'avez-vous pas entendu", a demandé Saint Léonty à l'hégémon. - les paroles de l'Écriture : « Car tous les dieux des nations sont des idoles » (Ps. 95, 5), « Ceux qui les font et tous ceux qui se confient en eux seront comme eux » (Ps. 134, 18) ; Qui parmi les gens sensés voudrait devenir comme une pierre muette ou une substance sans âme, qui sont en réalité vos dieux, pour que, en leur faisant des sacrifices, mourez d'une mort sans fin ? Dans une grande colère, le bourreau ordonna que le martyr, prosterné à terre, soit battu sans pitié par quatre puissants serviteurs, et qu'un héraut spécial s'écrie : - Ceux qui humilient nos dieux et désobéissent aux ordres des rois mourront d'une mort similaire. Ils ont battu le saint martyr jusqu'à ce que les batteurs soient épuisés. Saint Léonty dit au bourreau : "Même si tu transformes tout mon corps en une seule blessure, tu ne vaincras toujours pas mon esprit, tu ne seras pas le maître de mon âme." Ensuite, l'hégémon a ordonné que le saint soit pendu à un arbre de tourment et que tout son corps, ses côtes et ses jambes soient rabotés avec des outils de fer tranchants. Ils ont longtemps taillé le saint martyr ; dans une grave souffrance, il leva les yeux au ciel et se tourna vers Dieu avec la prière suivante : - Mon Dieu, tu es mon espoir, sauve-moi ! Alors le bourreau dit aux bourreaux : – Retirez-le de l’arbre ; Je sais qu'il lève alors les yeux au ciel pour implorer nos dieux de lui apporter du soulagement. En entendant cela, Saint Léonty s'écria haut et fort à l'hégémon : "Périssez vous et vos dieux, bourreau dangereux et méchant!" Je prie mon Dieu qu'il m'accorde le courage et la force d'endurer les graves tourments que vous m'imposez. Le bourreau a ordonné de le pendre à nouveau, mais cette fois-ci la tête en bas, en lui attachant une lourde pierre au cou. Pendant longtemps saint Léonty fut dans cette position, priant à haute voix ainsi : - Seigneur Jésus-Christ, qui a fortifié tes serviteurs, Hypatius et Théodule, à la confession de ton très saint nom, fortifie-moi, ton humble et pécheur serviteur, afin que je puisse endurer de vrais tourments. Ne me quitte pas, mon Espoir ! "Je sais, Léonty, que tu deviendras un ami de nos dieux", dit l'hégémon. "Je suis un serviteur du Dieu le plus élevé", objecta le martyr, "et tu es un esclave de tes dieux, avec qui toi et tes guerriers périrez." Toute la journée, saint Léonce a enduré de tels tourments ; Lorsque le soir approcha et que le soleil commençait déjà à décliner à l'ouest, l'hégémon ordonna que saint Léontius soit retiré de l'arbre du tourment et jeté en prison jusqu'au matin. Toute la nuit, saint Léonce a chanté en conclusion : « Le Seigneur est ma lumière et mon salut : de qui dois-je craindre ? (Psaume 26 : 1). L'Ange du Seigneur lui apparut et lui dit : - Prends courage, Léonty ! Le Seigneur Dieu, que vous servez fidèlement, m'a envoyé vers vous pour que je puisse rester constamment avec vous. Et le saint se réjouit et se réjouit dans le Seigneur son Dieu. Le soleil se leva et de nouveau Adrien, s'étant assis au tribunal, demanda à saint Léontius de venir à lui. - Comment va Léonty, qu'en as-tu pensé ? – il a demandé. "Je suis arrivé", répondit le saint, "à une conclusion : ne pas prêter attention à vos discours vides de sens ; je l'ai déjà dit à plusieurs reprises et maintenant je le répète encore une fois, je ne quitterai jamais mon Dieu, le Créateur du ciel, de la terre, de la mer et de tout ce qui les remplit, le Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui a enduré les tourments de la croix pour notre salut ; en Lui seul je place mon espérance. - Écoute-moi, Léonty ! - exhorta l'hégémon, - faites un sacrifice aux dieux ; Je vous jure par mes dieux que dans ce cas vous recevrez du roi à la fois un grand honneur et de nombreuses richesses. « Quel honneur et quelles richesses du ciel peuvent m'obliger, demanda saint Léontius, à vous écouter et à renoncer à mon Dieu ? Le monde entier est indigne du Christ Seigneur, que j'aime de tout mon cœur, par amour pour qui je souffre et suis prêt à tout endurer ; Je ne sacrifierai pas à vos dieux. Ayant finalement acquis la conviction qu'il était impossible de vaincre le guerrier invincible du Christ, c'est-à-dire de le persuader de la méchanceté païenne, l'hégémon prononça la condamnation à mort suivante contre saint Léonce : - Léontius, qui non seulement ne voulait pas obéir à l'ordre du roi et faire des sacrifices aux dieux, mais aussi blasphémé les dieux de ses pères, nous ordonnons, en l'étendant sur un arbre tortueux dans quatre directions, de le battre jusqu'à ce qu'il vomisse son âme de tourment. Ils étendirent saint Léontius, l'attachant à quatre pieux enfoncés dans le sol, puis quatre puissants guerriers le battirent longuement et cruellement, jusqu'à ce que dans l'agonie il livre sa sainte âme entre les mains de Dieu ; Son corps, jeté hors de la ville, a été emporté par les fidèles et enterré honnêtement près de la jetée de Tripolskaya. Cette souffrance du saint martyr Léonce a été décrite par le serviteur du Christ « Cyrus le notaire », qui a vu le tourment de ses propres yeux ; Il a écrit tout cela sur des tablettes d'étain, qu'il a placées avec les reliques du martyr dans son tombeau pour les générations chrétiennes suivantes, afin que tous ceux qui lisaient ou écoutaient lèvent la main au ciel et rendent gloire à Dieu, qui a fortifié son serviteur pour un tel exploit. Saint Léontius a commis ses souffrances le 18 juin sous le règne de Vespasien à Rome et dans l'Église de Notre Seigneur Jésus-Christ, à qui gloire est donnée pour toujours avec le Père et le Saint-Esprit. Amen 4040. Vous avez fait honte aux bourreaux par votre mauvaise tromperie, et vous avez exposé les Hellènes à votre service impie, vous avez brillé par la sagesse de Dieu dans toute l'humanité, par les enseignements de piété envers le martyr sage de Dieu. Pour cela, nous honorons ta mémoire avec amour, sage Léontius. Régna de 70 à 79. Hegemon est le dirigeant régional. Tripoli - une ville balnéaire phénicienne avec un port ; était situé au pied du point culminant du Liban. Tribune est le chef d'un détachement de guerriers de 1000 personnes. Spira – compagnie (Actes 10 :1) ou régiment (Actes 21 :31). Oh saint le martyr Léontius est mentionné par le concile de Constantinople, qui était sous le patriarche Minas (636-552) ; une église lui fut dédiée dans la Tripolis phénicienne. À Constantinople, la mémoire de sainte Léontie a été solennellement célébrée en deux endroits : dans l’église qui porte son nom et près de Kamaridia. Vous pourriez être intéressé par :
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