Первое избиение преподобных отцов в Синае и Раифе

El 14 de enero recordamos la doble masacre de los monjes que trabajaban en los monasterios y cuevas del Monte Sinaí 536 y en el desierto costero de Raifa, adyacente al Sinaí. La primera masacre tuvo lugar en el siglo IV. Lo describe Amonio, un monje egipcio, testigo ocular de este acontecimiento. Amonio habla de ello de esta manera: "Una vez, cuando estaba sentado en mi modesta celda, en el país de Alejandría, en un lugar llamado Canovo, se me ocurrió la idea de ir a Palestina. No podía observar tranquilamente cómo los cristianos soportan el sufrimiento interminable de los malvados verdugos, y nuestro santo padre, el patriarca Pedro, se ve obligado a moverse de un lugar a otro y esconderse, privado de la oportunidad de controlar firmemente su rebaño verbal. Al mismo tiempo, quería adorar los lugares santos en Jerusalén, donde nuestro Señor Jesucristo caminó, cumpliendo el misterio de Su Al llegar allí, me regocijé profundamente por todas las maravillas de Dios y agradecí fervientemente al Señor misericordioso por dignarme a adorar los lugares santos. Luego fui con algunos monjes al desierto y, con la ayuda de Dios, después de dieciocho días llegué al monte Sinaí y adoré allí los lugares santos, disfruté de la comunicación y conversaciones con los padres angelicales del Sinaí y todos los días, para mi beneficio espiritual, acudía a las celdas de cada uno de ellos. Tenían tal estatuto: se sentaban en silencio todos los días en sus celdas; el sábado por la tarde, cuando llegó el domingo, todos se reunieron en la iglesia y celebraron juntos una vigilia que duró toda la noche; Habiendo recibido la comunión por la mañana en la santa liturgia de los santos misterios inmortales de Cristo, cada uno de ellos volvió a su celda. Su apariencia era como la de un ángel: por la fuerte abstinencia y la incesante vigilia, sus cuerpos estaban agotados y vivían como seres incorpóreos, sin comer nada que pudiera excitar y alimentar las pasiones. No comían vino, ni aceite, ni pan en absoluto, sino que se contentaban con una pequeña cantidad de dátiles o bellotas y sólo con eso sustentaban sus vidas. Sin embargo, el abad a veces tenía pan para los vagabundos. Pocos días después, el país fue repentinamente atacado por una multitud de bárbaros llamados blemmianos 537 . Golpearon sin piedad a todos los padres que encontraron en los alrededores. Nosotros, que vivíamos cerca del muelle 538, estábamos confundidos y alarmados; Nos reunimos apresuradamente en un lugar fortificado, junto con nuestro santo padre, el abad, llamado Duloy, porque él era verdaderamente un siervo de Cristo, se distinguía entre todos por su especial paciencia y mansedumbre, por eso algunos lo llamaban Moisés. Los bárbaros mencionados golpearon a todos los padres que vivían en Horeb 539, en Tefroville, mataron a muchos santos en Kedar y devastaron los demás alrededores del monte Sinaí. Se acercaron a nosotros y, al no encontrar resistencia por ningún lado, casi nos destruyen. Pero el Dios misericordioso, que muestra su ayuda a los que lo invocan de todo corazón, envió una gran llama a la cima del monte, y vimos que todo el monte se cubrió de humo, y de él salía fuego que se elevaba hacia el cielo. Cuando vimos esto, quedamos asombrados y casi morimos de miedo. Postrándonos en tierra, oramos al Señor para que pasara el desastre que nos amenazaba. El horror cayó sobre los bárbaros al ver el fuego, e inmediatamente huyeron, algunos incluso arrojaron sus armas y abandonaron sus camellos, porque la visión de este terrible fuego les resultaba completamente insoportable. Dimos gracias y glorificamos a Dios, que nunca abandona a quienes acuden a Él. Después de esto salimos del muelle y encontramos treinta y ocho padres muertos a espada en varios lugares, cada uno de los cuales fue asesinado en el lugar donde fue capturado. Había muchas heridas diferentes en sus cuerpos, ¿y quién podría describir la imagen de su martirio? Dos de ellos, Isaiah y Savva, todavía estaban vivos, pero estaban gravemente heridos y apenas podían respirar. Inmediatamente enterramos a los padres asesinados con grandes lágrimas y nos ocupamos de los vivos. ¿Y quién podría ser tan cruel y despiadado como para no llorar amargamente a tantos padres así, hombres justos y santos, lastimosamente postrados en la tierra? La cabeza de uno estaba completamente cortada, la del otro sólo estaba adherida a la piel por un lado; a uno lo cortaron por la mitad, a otro le cortaron los brazos y las piernas, a uno le arrancaron los ojos y al otro lo cortaron en dos desde la cabeza hasta los pies. ¿Y quién podría describir en detalle todo lo que vimos mientras retiraban y enterraban los cuerpos de los santos? Los dos hermanos que aún vivían yacían sufriendo mucho. Uno de ellos, llamado Isaías, murió a las dos de la mañana, mientras que el otro, Savva, permaneció con vida y había esperanzas de su recuperación, ya que sus heridas no eran especialmente graves. Agradeció a Dios por su sufrimiento, pero se lamentó de no ser digno de morir con los santos padres y dijo entre lágrimas: - ¡Ay de mí, pecador! ¡Ay de mí, que no estaba incluido en el número de los santos padres que sufrieron y murieron por Cristo! ¡Ay de mí, siervo indecente, rechazado en la hora undécima (cf. Mateo 20,6), que ya estaba en el umbral del Reino salvador de Cristo, pero no entró en él! Con lágrimas oró a Dios y dijo: - Dios Todopoderoso, que envió a su Hijo Unigénito para la salvación del género humano, único y bueno Amante de la humanidad, ¡no me separes de los santos padres que murieron antes, sino que por mí su número cuadragésimo se reponga! ¡Dígnate hacer esto, Señor Jesucristo, porque desde mi nacimiento he sido seguidor tuyo y sólo a Ti te he amado! En medio de tal oración, al cuarto día después de la paliza de los santos padres, entregó su espíritu en manos del Señor. Mientras todavía estábamos afligidos y llorando, un ismaelita 540 vino a nosotros y nos informó que los bárbaros habían matado a todos los ascetas que vivían en el desierto interior llamado Raifa 541. Este desierto, ubicado a más de dos días de viaje de nosotros, se encontraba en zonas costeras, a lo largo de las orillas del Mar Rojo. Había doce manantiales de agua y, como dice el libro de Números (Núm. 33:9), setenta palmeras datileras, cuyo número luego aumentó mucho. Le preguntamos a este hombre en qué circunstancias y cuántos padres fueron golpeados, pero no pudo decirnos nada al respecto, porque él mismo escuchó por otros sólo que los padres que vivían en Raif fueron golpeados todos, sin excepción, desde el mayor hasta el más joven. Unas horas más tarde, esta noticia nos la confirmó otro. Y unos días después, uno de los monjes vino a establecerse en el monte Sinaí. Al enterarse de él, el abad del Monte Sinaí, el padre Dula, comenzó a interrogarlo atentamente, queriendo conocer en detalle todo lo que les sucedió a los santos padres, así como cómo él mismo logró escapar. Entonces el monje dijo lo siguiente: “Yo, los padres, viví con ellos poco tiempo, sólo unos veinte años, pero también hubo quienes vivieron mucho tiempo: unos cuarenta años, otros sesenta y otros setenta”. Esta zona es muy plana y muy amplia; de largo se extiende sobre setenta campos, desde el este está limitado por una montaña, como por una especie de muro, hasta el Mar Rojo 542. Allí vivían muchos ermitaños que, según la palabra apostólica (Heb. 11:38), vagaban por desiertos y montañas, por cuevas y desfiladeros de la tierra. Al pie de la montaña había una iglesia en la que estos hombres verdaderamente celestiales se reunían semanalmente. Viviendo en la tierra, eran similares en alma y forma de vida a los ángeles. Agotaron tanto sus cuerpos, como si no fueran sus cuerpos, sino los de otra persona; Adornaron sus almas no con una sola virtud, sino con muchísimas. Queriendo representar su sufrimiento y su muerte, en general, todas las tentaciones que les infligen los demonios, no puedo, amados, contar en orden todas sus virtudes. Pero te hablaré de uno o dos padres, y esto será suficiente para que comprendas la vida y a todos los demás. Había entre ellos un anciano llamado Moisés. Originario del vecino país de Faran 543, desde su juventud se enamoró de la vida monástica. Fue rector de los padres que vivieron allí antes, habiendo permanecido en el monaquismo durante setenta y tres años. Viviendo en una cueva, cerca del monasterio, fue verdaderamente el segundo Elías tisbita 544, porque el Señor le dio todo lo que le pidió. Con signos milagrosos y curaciones de toda clase de enfermedades, convirtió al cristianismo a todos los habitantes que se encontraban dentro de los límites del Parán, así como a los ismaelitas que vivían en este país. Al ver los milagros y curaciones realizadas por Moisés, todos se llenaron de fe en Cristo y, recibiendo el bautismo, entraron en la santa Iglesia de Cristo. El santo padre también curó a muchos endemoniados, porque, por la gracia de Cristo, tenía poder sobre los demonios. Desde el principio de su vida ascética nunca probó el pan, aunque tenía una pequeña cantidad para los vagabundos; Los egipcios que lo visitaron le dieron este pan. Él mismo se contentó con unos pocos dátiles y agua corriente; De la misma palmera datilera también se preparó ropa; pasó un tiempo en estricto silencio, como nadie, rompiéndolo sólo por aquellos que acudían a él para confesarle sus pensamientos; los recibió con atención y mansedumbre. Durmió muy poco, y sólo después del servicio de la mañana, y pasó toda la noche sin dormir. Durante toda la Cuaresma, hasta el Jueves Santo, no habló con nadie. Durante todo este tiempo, su comida consistía en aproximadamente veinte dátiles, su bebida, en un vaso de agua, y esto, según el testimonio de su discípulo, a menudo le bastaba hasta la Pasión de Cristo en 545. Un día, durante la Gran Cuaresma, le llevaron a Vedian, el líder de una tribu etíope que estaba poseído por un espíritu inmundo, para que lo sanara. Cuando se acercaron a la celda del anciano a una distancia de una milla, el espíritu inmundo arrojó a Vedian al suelo y comenzó a exclamar: - ¡Ay de mí! ¿A quién me llevan? ¡Ni por un minuto pude seducir y tentar a este hombre! Después de tales palabras, dejó Vedian e inmediatamente se recuperó, creyendo en Cristo junto con muchos otros, y luego recibió el santo bautismo. Debería contaros mucho más sobre este justo, pero por falta de tiempo tengo que guardar silencio. Murió a manos de los bárbaros que nos atacaron. Este maravilloso y bendito padre tuvo un discípulo del mismo nombre, que también se llamaba Moisés. Siendo del país Tebaida en 546, vivió con él en silencio durante cuarenta y seis años, sin desviarse en modo alguno de las reglas de su padre, y fue un ejemplo para otros jóvenes monjes. Inicialmente viví con él, pero luego, debido a su extrema abstinencia, me separé de él. Junto con los santos padres, también fue asesinado. Sería muy útil recordar y hablar de la vida y virtudes de cada uno de estos padres. Pero, por falta de tiempo, guardando silencio sobre los demás, diré sólo de un justo más. Entre ellos había un padre, llamado José, nacido Analitin. Viviendo a dos millas del mar, se construyó una morada con sus propias manos; era un hombre de vida santa y verdaderamente un hombre sabio y virtuoso. Permaneció en aquel lugar unos treinta años; su discípulo no vivía con él, sino no lejos de él en otra celda. Uno de los hermanos acudió una vez a este venerable José en busca de instrucción. Llamó a la puerta, pero al no escuchar respuesta, miró por la ventana y vio al anciano de pie en medio de la celda, como en llamas de pies a cabeza. Cayó de miedo y permaneció aturdido, como muerto, durante hasta dos horas. Volviendo en sí, se sentó a la puerta de su celda. El anciano, inmerso en el pensamiento de Dios, no sabía lo sucedido. A las cinco en punto, este hermano volvió a llamar. El mayor lo dejó entrar y le preguntó: - ¿Cuándo viniste, hijo mío? “Han pasado cuatro horas o más”, respondió, “desde que llegué, pero no llamé hasta entonces para no molestarte, padre”. El santo anciano supuso que su hermano sabía lo que le había pasado; No le dijo nada sobre esto y, después de darle instrucciones de ayuda para su alma, lo dejó en paz. Pero después de que este hermano se fue, el maravilloso anciano, temiendo la gloria humana, abandonó su celda y desapareció. Unos días más tarde, su discípulo Gelasio, al llegar a la celda del anciano, ya no lo encontró. Por mucho que después lo buscó en aquel desierto, todas sus búsquedas fueron en vano. Con lágrimas amargas, regresó a la celda del anciano y se instaló en ella, para al menos en ella encontrar consuelo para su alma. Pasaron seis años y un día, a las nueve de la tarde, alguien llamó a la puerta de la celda. Al salir, Gelasio vio de repente a su Abba de pie cerca de su celda. Asombrado por su inesperada aparición, pensó si se trataría de un espíritu, pero aun así alegremente le dijo: - Di una oración, padre mío. El anciano hizo una oración, besó al discípulo y luego le dijo: “Hiciste bien, hijo mío, en pedir primero oración, porque las maquinaciones del diablo son múltiples”. “¿Por qué quisiste dejar a tus padres y dejarme a mí, tu hijo, y hasta ahora estaba en pena y llorando?” - ¡Hijo mío! - respondió el mayor - por qué me fui, sólo Dios lo sabe. Sin embargo, sepan que en verdad, hasta este mismo tiempo, no salí ni de este lugar ni de ustedes, y no hubo una sola semana en que no participé en la iglesia, junto con los padres, de los santos e inmortales Misterios de Cristo nuestro Dios. El hermano se sorprendió mucho de que el mayor viviera entre ellos y nadie lo viera. - ¿Por qué, padre mío, has venido ahora a mí, tu hijo? – preguntó. “La hora de mi muerte ya ha llegado, hijo mío, y he venido para que me entierres”. Después de haber enseñado a su hermano muchas instrucciones de ayuda para su alma y haberlo confirmado en la piedad, el anciano levantó las manos al cielo, oró por él y luego descansó en paz en el Señor. Inmediatamente, después de que el hermano nos contó esto, nos reunimos con ramas de palma en nuestras manos y con himnos lo llevamos a la iglesia, y el rostro del difunto brilló, como en la antigüedad: el profeta Moisés (Éxodo 34: 29-30, 35). Lo enterramos junto con los santos y Divinos Padres que habían muerto antes. Podría contarte mucho más, pero no lo haré, porque es hora de empezar a contar la historia de los bárbaros: veo que quieres saber cómo mataron a los santos padres. Tan virtuosos fueron estos benditos padres que, viviendo en completa pobreza, soportaron firmemente todo tipo de dolores por el Señor y permanecieron constantemente en oración y contemplación de Dios. Entre todos nosotros vivíamos allí cuarenta y tres personas. Y un día vinieron a vernos dos personas y nos contaron que muchos bárbaros habían cruzado el mar en un barco procedente del país etíope. "Nos agarraron mientras navegábamos en un barco", dijeron los extraterrestres, "nos hicieron prisioneros y empezaron a decir: muéstranos el camino a la ciudad, y te perdonaremos la vida por esto". Nosotros, contra nuestra voluntad, tuvimos que hacer una promesa, pero nosotros mismos empezamos a esperar a ver si soplaba el viento del sur para poder alejarnos de ellos. Con la ayuda de Dios, logramos escapar de sus manos por la noche en bote. Y por eso te advertimos que te cuides por un tiempo, no sea que estos bárbaros descubran tu refugio y te maten; hay trescientos de ellos. Al enterarnos de esto, pusimos vigías en el mar para que nos avisaran cuando vieran el barco. Nosotros mismos nos reunimos para el servicio de toda la noche y oramos para que el Señor nos enviara lo que beneficiaría nuestras almas. A primera hora de la noche apareció un barco con las velas izadas, dirigiéndose hacia nosotros. Los laicos que vivían en Paran se prepararon para la batalla para proteger a sus esposas e hijos. Eran doscientos, sin contar mujeres y niños. Nos reunimos en nuestra propia iglesia, rodeada por una valla. El barco con los bárbaros, habiendo llegado al muelle bajo el control de los timoneles, permaneció toda la noche en la orilla occidental, al amparo de una montaña, cerca de los manantiales. Cuando llegó la mañana, los bárbaros, después de atar a los timoneles, los sacaron, dejando solo a uno en el barco, y para que no se fuera con el barco, dejaron a su compañero para que lo supervisara. Habiendo aterrizado en los manantiales, entraron en batalla con los residentes locales, y se dispararon muchas flechas en ambos lados. Los bárbaros, que tenían más experiencia en el tiro, vencieron y pusieron en fuga a los habitantes, matando a ciento cuarenta y siete de ellos; el resto huyó donde pudieron, y sus esposas e hijos fueron capturados por los malvados bárbaros. Después de eso, corrieron como animales salvajes hacia nuestra cerca mencionada anteriormente, esperando encontrar mucho oro de nuestra parte. Después de rodear los muros de la cerca, comenzaron a insultarnos en voz alta, con la intención de asustarnos con sus gritos feroces. En medio de tal desastre y dolor, no sabíamos qué hacer; simplemente llorábamos y clamábamos a Dios. Algunos de nosotros llevamos este dolor con valentía, otros lloramos, otros oramos y agradecimos a Dios; pero juntos, consolándose mutuamente, exclamaron: Nuestro rector, San Pablo, se paró en medio de la iglesia y nos dijo: - ¡Padres y hermanos! Escúchame, pecador y el más indigno de todos. Bien sabéis todos que, por amor a nuestro Señor Jesucristo, nos retiramos del mundo vano y, quedándonos en este duro desierto, fuimos dignos de llevar su buen yugo en el hambre, la sed y la extrema pobreza. Hemos despreciado toda vanidad terrenal para ser dignos de participar en Su Reino Celestial, y no deseamos otra cosa que la muerte que nos sobrevenga ahora. ¿Por qué deberíamos entregarnos a la tristeza y al duelo si nuestro Maestro quiere liberarnos rápidamente de esta vida vana y llevarnos a Él? ¿No deberíamos, por el contrario, alegrarnos? ¡Debemos regocijarnos y agradecer al Señor, pero no desanimarnos! ¿Qué podría ser más bondadoso y dulce para nosotros que contemplar la gloria del Señor y ver Su Santo Divino Rostro? ¡Padres y hermanos! Recuerden cómo siempre magnificamos y glorificamos a los santos mártires que vivieron antes que nosotros, cómo, contándonos unos a otros sobre sus sufrimientos por el nombre de Cristo, ardíamos en el deseo de seguirlos. Finalmente ha llegado el momento y nuestro deseo de estar con ellos en la vida futura se ha cumplido. Por eso, no os desaniméis, no os aflijáis y no tengáis miedo, sino juntad todas vuestras fuerzas y animaos, aceptad la muerte con firmeza, y Dios os aceptará amorosamente en Su Reino. Los monjes respondieron unánimemente: "Como dijiste, padre honesto, esto es lo que haremos, porque ¿qué pagaremos al Señor por todas sus buenas obras para con nosotros? Tomemos la copa de la salvación e invoquemos el nombre del Señor" (cf. Sal. 116:3-4). Mirando al oriente y levantando las manos al cielo, nuestro santo padre exclamó: – ¡Señor Jesucristo, Dios Todopoderoso, nuestra esperanza y ayuda! No os olvidéis de nosotros, vuestros indignos servidores, sino recordad nuestra desgracia y nuestro dolor, porque nuestra alma está muy triste. Fortalécenos en esta hora de nuestra angustia, acepta con gracia nuestras almas como sacrificio agradable, porque a Ti te corresponde la gloria y la honra, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Y tan pronto como todos tuvieron tiempo de decir: “Amén”, inmediatamente se escuchó una voz desde el altar santo para que todos la oyeran: – “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28). De esta voz nos asaltó miedo y horror, debilitaron las rodillas y el corazón de todos, porque aunque el espíritu está dispuesto, como dijo el Señor (Mateo 26:41), la carne es débil; de modo que ya nos desesperamos de nuestras vidas y sólo volvimos el rostro al cielo. Mientras tanto, los bárbaros, sin encontrar resistencia, treparon los muros de nuestra valla con la ayuda de largos troncos. Al abrir las puertas, entraron corriendo con espadas desenvainadas en las manos, como lobos salvajes y bestias de presa. A la puerta de la iglesia estaba sentado un santo, un anciano de aspecto venerable llamado Jeremías. Después de agarrarlo, comenzaron a exigir: - ¡Muéstranos a tu jefe! El mayor, para nada avergonzado al ver sus rostros feroces y sus espadas desnudas en sus manos, los miró y dijo: – ¿Por qué me dais miedo, enemigos de Cristo? No te diré nada sobre lo que me preguntas. El abad estaba allí cerca. Los bárbaros se sorprendieron del coraje de este marido: no solo no les tenía miedo, sino que era aún más molesto. Su sorpresa luego se convirtió en rabia. Lo ataron de pies y manos, lo pusieron desnudo en medio de ellos y comenzaron a dispararle flechas. Todo el cuerpo del justo fue herido por flechas. Habiendo así levantado valientemente contra el diablo y aplastado la cabeza de la serpiente, él, en primer lugar, recibió la corona del martirio y mostró un ejemplo de sufrimiento a viejos y jóvenes. Después de esto, nuestro santo padre Pablo salió a los bárbaros y, señalándose a sí mismo, exclamó: Y el valiente siervo de Cristo se entregó sin miedo a sus enemigos. No quería pensar en las heridas y tormentos que los malvados le infligirían antes de matarlo. - Cuéntanos, ¿dónde está escondido tu oro? - preguntaron. Él les respondió tranquila y mansamente, como solía decir siempre: “Créeme, no he adquirido nada terrenal en toda mi vida excepto estas ropas viejas que ves en mi cuerpo”. Al mismo tiempo, tomando la ropa en la mano, se la mostró. Entonces los bárbaros le hirieron todo el cuerpo con flechas y le traspasaron la cabeza con una piedra, diciendo: “Renuncia a tus riquezas”. Al no haber logrado nada, después de muchas torturas le cortaron la cabeza en dos, de modo que la mitad de la cabeza colgaba sobre sus hombros, una en una dirección y la otra en la otra. Habiendo recibido muchas otras heridas, yació muerto a los pies de su padre previamente asesinado, el segundo conquistador del diablo después de él. Yo, indigno, al ver la muerte dolorosa de los santos, su sangre y sus cuerpos postrados en el suelo, me asusté y comencé a buscar lugares donde esconderme y luego escapar. Al ver que en el lado izquierdo de la iglesia había ramas de palmera datilera, corrí hacia allí y, mientras los bárbaros estaban ocupados torturando a nuestro santo padre Pablo, logré esconderme debajo de ella. Al mismo tiempo, pensé que ciertamente me pasaría una de dos cosas: o me escondería aquí y me libraría de la muerte, o me encontrarían aquí y me matarían junto con mis padres. Los malvados bárbaros, dejando a los dos padres mencionados cuando murieron, irrumpieron en la iglesia; Gritando furiosamente y agitando sus espadas, se abalanzaron sobre sus padres y mataron sin piedad a todos, sin excepción, desde los mayores hasta los jóvenes. Al contarnos esto, el monje lloró y sollozó amargamente; Su historia”, informa Amonio, “provocó fuertes llantos y sollozos de nuestra parte. Todos lloraron mucho. Las lágrimas brotaron como arroyos de nuestros ojos y mojaron nuestra ropa. “Oh, hermanos”, continuó este monje su relato entre lágrimas, “¡cómo puedo representar o describir todo lo triste que mis ojos han visto!” Había un gran padre allí, llamado Adán. Tenía un joven estudiante, Sergio, de unos quince años. Desde pequeño lo crió, enseñándole la vida monástica y la lucha contra los demonios. Los bárbaros se apiadaron de la belleza y juventud de Sergio y no lo mataron. Lo sacaron de la mano y quisieron llevárselo con ellos. El joven, al ver que no querían matarlo junto con sus padres y hermanos, sino que debía acompañar a los malvados bárbaros, lloró y sollozó amargamente. Entonces, inflamado de espíritu y dejando a un lado todo miedo, corrió valientemente hacia el bárbaro y, arrebatando su espada, golpeó a uno de los bárbaros en el hombro; Quería provocar la ira de los bárbaros contra sí mismo para que lo mataran. Su deseo se hizo realidad. Enloquecidos de ira, los bárbaros lo cortaron en pedazos. Bajo los golpes de espadas sonrió y dijo: “Bendito sea el Señor, que no nos entregó vivos en manos de los pecadores”, y luego descansó en el Señor. Vi todo esto y oré al Dios todo misericordioso y humano para que los malvados bárbaros no se dieran cuenta de mí y que así hubiera alguien que enterrara los cuerpos de los santos. Los cuerpos de los santos padres asesinados llenaron de sangre toda la santa iglesia. Aceptaron la muerte sin miedo ni tristeza, regocijándose y agradeciendo a Dios por su destino. Sus pensamientos se volvieron hacia su Señor. Mediante una vida recta se hicieron templos del Espíritu Santo. Haciendo caso omiso del encanto y la vanidad del mundo, siguieron solo a Dios y finalmente murieron por Su nombre entre diversas clases de tormento. Mientras tanto, los bárbaros, después de haber matado a los padres, comenzaron a registrar todo el monasterio, con la esperanza de encontrar en él muchas riquezas de todo tipo. Los malvados no sabían que a los santos padres no les importaba adquirir nada terrenal, sino que, viviendo en la carne, eran como ángeles. Mientras todo esto sucedía, aunque no tenía ni una sola gota de sangre encima, yacía como muerto. Tenía miedo de que los bárbaros, en busca de tesoros, pudieran levantar las ramas. A menudo miraba desde debajo de ellos y esperaba que finalmente vinieran hacia mí y, habiéndolos encontrado, me mataran como a los demás. La muerte se presentó ante mis ojos y oré a Dios para que me salvara, si le agradaba. En efecto, los bárbaros se acercaron a las ramas, pero Dios cegó sus corazones y sus ojos: esto les pareció indigno de atención y se fueron. Luego, dejando a los santos padres muertos y al no encontrar ningún botín, regresaron nuevamente al muelle para emprender su viaje por mar. Pero cuando llegaron al lugar, encontraron su barco roto, porque el timonel, dejado para custodiar el barco, había cortado la cuerda del barco, a escondidas del bárbaro que estaba con él. El viento llevó el barco a la orilla y se estrelló contra ella, pero el timonel, después de matar al bárbaro, huyó y desapareció entre las montañas. Habiendo perdido el barco, los bárbaros no sabían qué hacer ni cómo regresar a su tierra. Desesperados y con furia feroz, se abalanzaron con espadas sobre sus cautivos y los mataron a todos, sin excluir a mujeres y niños, luego encendieron un fuego y quemaron todos los árboles de dátiles. Mientras tanto, de la ciudad de Parán llegaron muchos guerreros seleccionados, hasta seiscientos, porque ya habían oído el rumor sobre la masacre de los santos padres en Raifa. Al enterarse de esto, los bárbaros se prepararon para la batalla y, al amanecer, entraron en batalla con los recién llegados a la orilla del mar. Se dispararon muchas flechas de ambos lados, y los habitantes de Faran, al ser más numerosos, comenzaron a tomar ventaja y ya habían matado a muchos bárbaros. Como no había esperanza de salvación para estos últimos, se defendieron y resistieron hasta la hora novena. Ochenta y cuatro habitantes de Faran fueron asesinados por ellos, sin contar muchos heridos. Los bárbaros cayeron en su totalidad, sin rendirse en absoluto a los enemigos y sin abandonar su lugar. Mientras esto sucedía, yo, poco a poco reuniendo valor, salí arrastrándome del lugar en el que me escondía. Cuando palpé los cuerpos de los santos asesinados, resultó que todos ya habían muerto, excepto solo tres: Domna, Andrei y Orion. De ellos, Domnus sufrió gravemente una grave herida en el costado. Andrei, aunque tenía muchas heridas, no fueron muy graves, por lo que permaneció con vida. Orión no resultó herido en absoluto. El bárbaro lo golpeó en el lado derecho con su espada, y la espada, sin tocar su cuerpo en absoluto, salió a través de sus ropas por el lado izquierdo. El bárbaro, pensando que Orión había sido asesinado, lo abandonó y se volvió hacia otros; Orión se acostó entre los muertos y yació como si estuviera muerto. Ahora, poniéndose de pie, caminó conmigo alrededor de los cuerpos de los santos, llorando y sollozando por el desastre que les había sobrevenido. Después de esto, los habitantes de Faran, dejando los cuerpos de los bárbaros cerca de la orilla del mar para que los despedazaran las fieras y las aves rapaces, recogieron los cuerpos de sus amigos y, llorando, los enterraron bajo el dosel de la montaña, donde había manantiales. Luego regresaron con nosotros; Con ellos también vino su príncipe Vedian, a quien, como se dijo anteriormente, el monje Moisés curó de posesión demoníaca. Al entrar con él a la iglesia, sollozamos, nos golpeamos el pecho y lloramos amargamente, viendo al rebaño de Cristo arrojado al suelo, como ovejas despedazadas por las fieras. Los venerables ancianos, adornados con honrados cabellos grises, parecían jóvenes como ángeles, pues la virtud de sus vidas brillaba en sus rostros como la luz del alba. Los esclavos y mártires de Cristo yacían cubiertos de terribles y graves heridas: uno tenía una herida desde el hombro hasta el estómago, el otro yacía cortado por la mitad; a uno le cortaron la cabeza, a otro le arrancaron los ojos, a un tercero le cortaron los brazos y las piernas y a un cuarto le clavaron una lanza en el corazón. Entonces todos murieron con diversas heridas en el cuerpo. Mientras estaban vivos, llevaron siempre en su cuerpo la muerte del Señor Jesús, para que también la vida de Jesús se revelara en su cuerpo (2 Cor. 4:10). Después de una vida vivida agradable a Dios, fueron iluminados en el momento de su muerte por su sangre y, por lo tanto, fueron contados entre la multitud de los santos. Hemos reunido los cuerpos de los santos en un solo lugar. El piadoso príncipe Vedian, junto con otros, trajo ropas brillantes de Paran y enterramos a treinta y nueve santos padres. Todos los que estaban allí en aquel momento tomaron sauces y ramas de dátiles y llevaron las santas reliquias de los santos entre cantos de salmos y lágrimas amargas. Todos fueron enterrados juntos, excepto Domna. El mencionado Domnus, de origen romano, todavía estaba vivo; Al atardecer también descansó en el Señor. Fue enterrado junto a los santos padres. Los santos mártires de Cristo murieron el día catorce de enero, a las nueve de la tarde. El padre Andrei y el padre Orion dudaron, sin saber qué decidir: quedarse allí o irse. No pude soportar la tristeza y el aspecto desolado de este lugar, no pude soportar las lágrimas por los padres asesinados, y por eso vine a ti, aunque el piadoso Vediano me convenció de quedarme allí, prometiendo visitarme a menudo y traernos todo lo que necesitáramos. Les pido a ustedes, padres, que me cuenten todo lo que pasó aquí, así como ustedes mismos aprendieron todo en detalle de mí. "Nosotros", dice Amonio, "le contamos todo lo que sucedió aquí y nos maravillamos de los maravillosos destinos de Dios, de cómo en el mismo día y en la misma fecha los santos padres fueron asesinados aquí y allá", y nuevamente todos comenzamos a llorar y sollozar juntos. Nuestro Reverendo Padre Dula se levantó y dijo: - ¡Amado mío! Los santos mártires, como siervos elegidos de Cristo, han sido verdaderamente premiados, ahora que han sellado sus hazañas con la corona del martirio, la bienaventuranza en el Reino de los Cielos, gran gloria y honor. Nosotros, que hemos sobrevivido al reciente desastre, nos cuidaremos y pediremos al Señor sus oraciones por nosotros, para que también nosotros heredemos con ellos el Reino de los Cielos; Ofrezcamos ahora un cántico de acción de gracias a Dios, que nos salvó de la mano de los bárbaros. Con estas palabras nos animó a todos, transformó la tristeza de nuestro corazón en alegría y consoló nuestra alma. Yo, el pecador Amonio, con la ayuda de Dios regresé a Egipto y escribí una historia sobre todo esto. No volví al lugar anterior llamado Kanovo, sino que me instalé en una pequeña celda cerca de Memphia 547. Viviendo en ella, a menudo recuerdo con reverencia los tormentos y las hazañas de los venerables mártires de Cristo. Junto con ellos, que el Señor nos conceda también a nosotros ser dignos de participar en Su Reino Celestial y disfrutar de bendiciones inefables e incorruptibles con todos los que lo aman, porque a Él se debe toda gloria, honra y adoración, con Su Padre Principiante y Su Santísimo, Bueno y Vivificante Espíritu, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. Dios padre nuestro, trata siempre con nosotros según tu mansedumbre, no dejes de nosotros tu misericordia, sino que a través de sus oraciones guía nuestra vida en paz. Has escapado de los rumores mundanos y te has ido a un refugio tranquilo, coronado por el martirio con sangre y el ayuno con trabajos. Del mismo modo se mostraron los mártires y santos del mismo pueblo. El Monte Sinaí está situado en el medio de la península del Sinaí; en realidad es un conjunto de montañas, formadas por rocas de granito, cortadas y rodeadas de valles escarpados y accidentados; entre los árabes ahora se llama monte “Tur” o “Je-bel-Tur-Sina”. En el Antiguo Testamento, en el monte Sinaí, los israelitas hicieron un pacto con Dios y recibieron de Él los mandamientos de la ley (Éxodo 20). En los siglos IV y V después del nacimiento de Cristo, el Monte Sinaí era famoso por la abundancia de habitantes cristianos del desierto que vivían en sus gargantas y cuevas. Los blemmianos son los beduinos actuales, un pueblo ladrón libio que vivía al sur y al oeste de Egipto; Incluso los emperadores romanos tenían miedo de estos bárbaros, por lo que Diocleciano intentó protegerse de ellos con dinero y cesión de tierras. Pyrg - del griego. fortaleza, torre; Se llamaba así a los puestos de guardia fortificados en los monasterios. Horeb es una montaña en el desierto de Arabia, la elevación occidental de la misma cadena montañosa, cuya parte oriental es el Sinaí. Aquí Dios se apareció a Moisés en una zarza que ardía y no se consumía (Éxodo 3). Kidar y Tefrovil mencionados aquí también estaban ubicados cerca de esta montaña. Los ismaelitas son descendientes de Ismael, el hijo del patriarca Abraham. Raifa es un lugar cerca de Paran, en la costa oriental del Mar Rojo, a dos días de viaje desde el Sinaí. El Mar Rojo, o el llamado Mar Rojo, es un estrecho largo y estrecho del Mar Índico que separa la Península Arábiga de Egipto y Asia de África. Paran es un país desértico y montañoso entre Palestina, Egipto, Idumea y la península del Sinaí. En el monte Parán, Dios apareció en el Espíritu Santo, descendiendo sobre 70 ancianos de Israel (Núm. 9:10–30); David estaba escondido aquí. Elías el tisbita, el más glorioso de los profetas del Antiguo Testamento, originario de la ciudad galilea de Tisbi, de la tribu de Neftalí, el adorador más celoso del Dios verdadero y un formidable denunciante de la maldad y la idolatría durante la época de Acab y Jezabel, famoso por muchos milagros. Tuvo el honor de hablar con Dios en el monte Horeb (1 Reyes 19); Después de un cruce milagroso del Jordán, fue llevado vivo al cielo en un carro de fuego, transmitiendo con su manto el don de los milagros a su sucesor Eliseo. Aquellos. hasta los maitines del Viernes Santo, cuando se recuerdan las pasiones, es decir, los sufrimientos de Cristo. Tebaida es la región de la famosa ciudad egipcia antigua de Tebas; Con el mismo nombre, en honor a la ciudad principal, se llamó a todo el Alto (sur) Egipto. Menfi, o Menfis, es la antigua y poderosa capital de Egipto; - estaba ubicado en el centro de Egipto, cerca del Nilo, entre el río principal y su afluente, que bañaba el lado occidental de la ciudad. Quizás te interese: