Страдание святых мучеников Мануила, Савела и Исмаила

Svätí mučeníci Manuel, Savel a Ismail boli bratia a pochádzali z perzskej krajiny v roku 4027. Ich rodičia boli významní ľudia, ale nie rovnakej viery: ich otec sa držal perzskej nevery a ich matka bola zbožná kresťanka. Svoje deti vychovávala už od útleho veku v kresťanskej zbožnosti, tak ako ich v ranom detstve kŕmila materským mliekom a vychovávala ich v bázni Božej; a blahoslavený presbyter Eunoik zrodil týchto svätých bratov kúpeľom svätého krstu a učil ich Slovo Božie. Keď dosiahli dospelosť, boli zaradení do vojenských hodností. Ale zasvätili svoju telesnú silu perzskému kráľovi Alamundarovi 4028 a svojím duchom po celý čas pracovali pre Kráľa nebies, nášho Pána Ježiša Krista, snažiac sa Ho vo všetkom potešiť svojimi dobrými skutkami. Jedného dňa sa bezzákonný cisár rozhodol odísť do Bitýnie, na miesto zvané Orgia Trigon 4030, pretože sa tam čoskoro blížil jeden z bezbožných pohanských sviatkov. Keď loďou prešiel z Konštantínopolu do Chalcedónu 4031 a dorazil na miesto, ktoré sme vymenovali, okamžite začal so všetkým množstvom ľudí, ktorí sa tam zhromaždili, oslavovať svoju odpornú oslavu, uctievať modly a prinášať nespočetné obete démonom: - a tu sa začalo nepretržité hodovanie so spevom a hudbou a hrou na tamburu - a na počesť všetkého sa tu v týchto ničivých pohanských časoch oslavovalo všetko v. Kristovi služobníci Manuel, Savel a Ismail, ktorí boli práve tam, spolu s cisárom, sa nechceli ani len pozrieť na túto bezbožnú oslavu; Keď sa vzdialili od radosti a stáli obďaleč, vzlykali a plakali nad podvodom a klamom týchto ľudí a modlili sa k Pánu Bohu - a za seba, aby sa nepoškvrnili komunikáciou s modlárskymi obeťami - a za všetkých, ktorí sa mýlili, aby ich Pán priviedol k poznaniu pravdy. -Ako sa vám, keď ste jednoduchí a nevedomí ľudia - čo nepoznáte ani náš jazyk - ako sa opovažujete tak drzo a takýmito bláznivými rečami rúhať našej viere, ktorú vyznávame, vzdelaní ľudia, ktorí prešli cez všetku múdrosť kníh k dokonalosti? Poznáme aj vaše vyučovanie. Veď vieš, že som študoval aj tvoje kresťanské knihy, ale vidiac, že ​​v nich nie je nič iné ako lož a ​​nič pravda, hneď som ich zavrhol, aby som pre jasnosť toho, čo bolo v nich napísané, neupadol do žiadneho omylu. A ktorý z tých ľudí, ktorí veria vašim knihám a konajú podľa nich – ktorý z nich sa kedy ukázal ako slávny a dokonalý a aké statočné veci vo svojom živote vykonal? Preto vám radím: - zanechajte toto detinské a falošné uvažovanie a radšej verte tomu, čo už dávno učia najlepší filozofi. Ak nechceš prijať moju dobrú radu pre teba, potom v rozpore so svojou vôľou budeš počúvať muky, ktorým ťa hneď zradím. "Od nášho Pána sme sa naučili nebáť sa tých, čo zabíjajú telo, a nemyslieť si, že musíme odpovedať tým, ktorí nás chcú mučiť, lebo sám Duch Svätý nás posilní v utrpení a dá nám slovo a odvahu odpovedať. Pýtame sa ťa, čo vidíš, že je v nás šialené, ty, čo sa považuješ za najmúdrejšieho zo všetkých ľudí? A kto je vo všeobecnosti nerozumnejší a pravdivejší zo všetkých vecí a stvoriteľa pozná Boha zbožne, alebo ten, čo sa vzdialil od živého Boha, klania sa bezduchým tvorom, kameňom a drevu, alebo niečomu podobnému, je naozaj blázon, kto namiesto Boha ctí mŕtveho - ten, kto slúži živému Bohu, je predsa múdry, v prvom rade je dielom ľudskej mysle poznať svojho Stvoriteľa, Jemu darcu všetkých darov, a Jeho darcu nevedieť dobrodinca a pracovať pre svojho nepriateľa, démona, ktorý ničí dušu, je extrémna hlúposť. A vaši starí filozofi, ktorí boli v takom škodlivom omyle, sa len zdali múdri, no v skutočnosti to boli tí najhlúpejší ľudia – podľa slova svätého apoštola: „Nazývajúc sa múdrymi, stali sa bláznami“ (Rim 1:22) a ich hlúpe srdce sa zatemnilo; Práve pre nich ste sa stali podobnými, ak nie horšími: napokon zostali vo svojom šialenstve, nepoznali a nikdy predtým nevyznávali pravú vieru, ale vy, osvietení svätým krstom a vychovaní v kresťanstve, ste odmietli Krista Boha a teraz vás všetci, ktorí skutočne veria v Pána, namiesto kresťana nazývajú Helénom a namiesto zbožného bezbožníka. Julián, veľmi podráždený týmito slovami mučeníkov, naplnený nesmiernym hnevom, nariadil ich okamžite kruto mučiť. Najprv ich vyzliekli a položili na zem, bez milosti ich bili tvrdými remeňmi na chrbticu a brucho, potom ich zavesili na boľavé miesto, ruky a nohy pribili vysoko o strom a celé telo im ohobľovali železnými zubami. Kristovi mučeníci, ktorí statočne znášajú tieto ťažké muky, pozdvihli svoje oči k nebu a modlili sa k Pánovi a volali k Nemu: - Ó Pane! Ty, ktorý si bol kedysi nevernými Židmi pribitý na strom a ktorý si s vášňou zmazal hriechy sveta na kríži a smrti, zhliadni na nás, teraz visiacich zranených na strome, a keďže naša povaha je slabá, pošli nám zhora svoju pomoc a daj nám úľavu v našom utrpení, lebo len v nádeji v Teba sme sa odvážili prijať toto mučeníctvo. Aké kruté a hrozné sú tieto muky, Ty sám, Pane, poznáš a vidíš, ale z lásky k Tebe, ó, najsladší Ježiš, sú nám príjemné! Kým sa svätí takto modlili, zrazu sa pred nimi zjavil anjel Pánov; ale videli ho len svätí mučeníci; zatemnené oči bezbožných toho neboli hodné. Tento anjel, ktorý utešoval utrpenie, im dal takú útechu v ich utrpení, že sa zdalo, že už necítia bolesť zo svojich rán a zdalo sa, že ani nikdy nevydržali všetky tieto muky. Potom Julián prikázal zložiť zo stromu svätých mučeníkov, a keď ich sňali, povedal im, akoby sa im posmieval: "Vidíš, ako ťa šetrím bez toho, aby som ťa vystavil ešte väčším mukám." Dúfam, že po tomto relatívne malom treste budete teraz rovnako zmýšľajúci ako my. Svätí mučeníci, ktorí dobre pochopili všetky lichôtky jeho slov, odpovedali mu s ešte väčšou odvahou: Vo svojom filozofickom a náboženskom presvedčení bol Julián eklektik, t. j. - zo všetkých náboženských učení si pre seba vybral všetko, čo sa mu páčilo a čo bolo vo všeobecnosti v súlade s jeho svetonázorom; tiež veril v jedného najvyššieho Boha, no stotožňoval Ho s Mithrom alebo solárnym bohom východného kultu; a Peržania, ako viete, tiež uctievali slnko ako svoje hlavné božstvo. Ako viete, Julian sa 5. marca 363 vydal na ťaženie proti Peržanom. Slávnostné slávenie pamiatky týchto svätých je veľmi staré; 30 rokov po ich smrti Theodosius Vel. 395 postavil na ich počesť v Konštantínopole kostol a mních Germanus, neskorší patriarcha († 740), napísal na ich pamiatku kánon. Mohlo by vás zaujímať: