Страдание святых мучеников Мануила, Савела и Исмаила
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
كان الشهداء القديسون مانويل وسافيل وإسماعيل إخوة وجاءوا من بلاد فارس عام 4027. وكان آباؤهم من الشخصيات البارزة، ولكن ليس من نفس الإيمان: كان والدهم متمسكًا بالكفر الفارسي، وكانت والدتهم مسيحية تقية. لقد ربت أولادها منذ الصغر على التقوى المسيحية، كما كانت تطعمهم في طفولتهم بلبن أمها وتربيهم في خوف الله. وقد ولد القس المبارك أونويك هؤلاء الإخوة القديسين بغسل المعمودية المقدسة وعلمهم كلمة الله. وعندما بلغوا سن الرشد، تم تجنيدهم في الرتب العسكرية. لكن بعد أن كرسوا قوتهم الجسدية للملك الفارسي علموندار 4028، عملوا بروحهم طوال الوقت من أجل ملك السماء، ربنا يسوع المسيح، محاولين إرضائه في كل شيء بأعمالهم الصالحة.
في أحد الأيام أرسلهم ملكهم إلى الإمبراطور اليوناني الروماني جوليان المرتد 4029 من أجل تحقيق السلام معه. استقبلهم جوليان في البداية بشرف، وأظهر لهم فضله بكل طريقة ممكنة، وعاملهم بلطف طوال الوقت؛ ولكن بعد ذلك، عندما علم أنهم مسيحيون، امتلأ غضبًا عليهم، وعلى عكس العادات والقوانين المشتركة بين جميع الأمم، أسلم هؤلاء الإخوة للتعذيب بسبب إيمانهم بالمسيح وقتلهم بعد أشد العذابات.
وكان استشهادهم على النحو التالي.
في أحد الأيام، قرر الإمبراطور الخارج عن القانون الذهاب إلى بيثينيا، إلى مكان يُدعى أورجيا تريجون 4030، لأن أحد الأعياد الوثنية الملحدة كان يقترب هناك قريبًا. عندما عبر بالسفينة من القسطنطينية إلى خلقيدونية 4031، وصل إلى المكان الذي ذكرناه، بدأ على الفور، مع كل جموع الناس المجتمعين هناك، في الاحتفال باحتفاله السيئ، وعبادة الأصنام وتقديم تضحيات لا تعد ولا تحصى للشياطين: - وهنا بدأ الولائم المستمرة مع الغناء والموسيقى وعزف الدف - وتكريمًا للآلهة الوثنية المدمرة، خلال هذا الوقت تم الاحتفال بكل شيء هنا بالعديد من الآثام الدنيئة.
خدام المسيح مانويل وسافيل وإسماعيل، الذين كانوا هناك مع الإمبراطور، لم يرغبوا حتى في النظر إلى هذا الاحتفال الشرير؛ وبمجرد أن ابتعدوا عن الفرح ووقفوا على مسافة بكوا وبكوا على خداع هؤلاء الناس وضلالهم، وصلوا إلى الرب الإله - ومن أجل أنفسهم، حتى لا يتنجسوا بالتواصل مع ضحايا عبادة الأوثان - ومن أجل كل المخطئين، حتى يقودهم الرب إلى معرفة الحق.
صلوا، "لا تترك، يا رب، هؤلاء الناس ليبقوا في مثل هذا الدمار الكبير للشر، ولا تسمح لخليقتك العاقلة أن تكون في مثل هذا الجنون؛ - بعد كل شيء، هم غير عقلانيين هنا حتى من الحجارة والأشجار التي يقدسونها: على الأقل أصنامهم الخشبية، مثل المخلوقات غير الحساسة وغير الحية، لا تعرف ما يفعلونه أمامهم؛ نفس هؤلاء الأشخاص، الذين كرمتهم بروحهم العاقلة وكصورتك ومثالك، لا يرون ولا يرون" افهموا ماذا يفعلون ولمن يحترمون الله: إنهم يسيرون في الظلمة ويخطئون ويذهبون إلى الهلاك الأبدي.
وبينما كان القديسون بعيدين يبكون ويصلون، نظر الإمبراطور إلى أولئك الذين يقدمون الذبائح ويحتفلون معهم ولم ير المبعوثين الفرس معه، فأمر بالعثور عليهم واستدعائهم له حتى يتمكنوا من قضاء وقت ممتع معه. ثم وجدهم أحد خدام السرير الملكي واقفين منفصلين، وبدأ في دعوتهم إلى الاحتفال الملكي: ظن أنهم أيضًا ينتمون إلى الشر الوثني. لكن خدام المسيح أجابوا بالإجماع على حارس السرير الملكي الذي دعاهم:
- ابتعد عنا: لن نرفض الإيمان الذي تربينا عليه منذ الصغر، وبالتالي لن نترك ربنا ولا نعبد الشياطين الساكنة فيك؛ وقد لا يحدث لنا أن نتورط في هذا الخطأ الواضح: نحن لسنا مجانين وغير عقلانيين لدرجة أننا، بعد أن احتقرنا الله الحي، خالقنا، بدأنا نعبد مخلوقًا بلا روح. وليس لهذا السبب قمنا بهذه الرحلة الطويلة وأتينا إلى هنا للتخلي عن إيماننا، ولكن لصنع السلام بين الدولتين الفارسية واليونانية الرومانية. وملكك ومن يشبهه يعلمون جيدًا أنهم لن يردونا أو يقنعونا بالانتقال إلى شرهم، حتى لو خانونا بالنار والعذاب وحرمونا من الحياة نفسها.
بعد ذلك، ترك حارس السرير القديسين، ونقل هذه الكلمات إلى جوليان، فاشتعل على الفور غضبًا وغضبًا عليهم، لكنه قرر عدم تعذيبهم على الفور، حتى لا يتعارض مع احتفاله الشرير، بل أجّله حتى الصباح، وأمر فقط بحبس خدام الله.
ولما ذهبوا إلى السجن غنوا للرب:
- "هلم نرنم للرب، نهتف لله صخرة خلاصنا، نتقدم أمام وجهه بالتسبيح، نهتف له بالترنم" (مز 95: 1-2).
- "من هو الله مثل إلهنا!" (مز 77: 14). نحن شعبه وخلقة يديه، وسندعوه دائمًا.
في اليوم التالي، أمر جوليان، بعد أن صعد إلى كرسي القضاء، باستدعاء المبعوثين الفرس إليه وبدأ في التحدث إليهم بهذه الطريقة:
"أنتم أيها الرجال الطيبون، لقد أرسلكم ملككم إلى هنا كأشخاص مخلصين لأنفسهم وحسن التصرف تجاهنا، من أجل استعادة السلام الذي طال انتظاره بين المملكتين. ولكن لا يمكن استعادة هذا السلام بيننا إلا بمساعدة موافقة المحبة والمودة المتبادلة. ومع ذلك، أي نوع من الاتفاق يمكن أن يكون بينكم وأين حبكم لنا إذا كنتم لا تريدون الاحتفال معنا بالأمس والاستمتاع بالمرح على شرف نفس الآلهة التي تكرمونها، أيها الفرس، عام 4032؟ بعد كل شيء، الفرس، مثلنا، يعبدون الشمس والقمر والنجوم، والقوة النارية الساطعة وآلهتنا الأخرى؛ - لماذا رفضت تكريمهم معنا ولم ترغب في المشاركة في خدمتنا لهم، حتى لو كان ذلك فقط من أجل جعل شروطنا فيما يتعلق بإبرام السلام أقوى وأكثر ديمومة، ولكن إذا كنت تحتقر آلهتنا وتهينها، وإذا لم تكن على نفس فكرنا، فهذا يعني أنك أتيت إلينا ليس لإحلال السلام، بل لانتهاكه وتجديده؟ العداء والحرب.
وعلى هذا أجاب القديسون:
"لقد جئنا إليك من ملكنا من أجل إبرام شروط سلمية، حتى لا يعبر محاربوك حدودنا، وحدودنا، حتى لا ندمر أرض بعضنا البعض، وحتى يكون لتجارنا دائمًا حرية الوصول إلى ولايتك، وأرضك إلى أرضنا، وحتى يعود كلاهما إلى منزلهما دون أي جريمة؛ - لقد أرسلنا إليك من أجل هذه الشروط، وليس على الإطلاق للتفكير في الآلهة. دع الجميع يعبدون الإله الذي يريده، و نعم، بسبب الإيمان، لا توجد حرب بين الممالك أبدًا، لكن الصراعات والمشاجرات والمعارك تحدث دائمًا على المدن والمناطق وخارج حدودها وحدودها. أنت، بعد أن تخليت عن جميع المفاوضات حول السلام، التي أرسلنا إليك من أجلها، ابدأ في الحديث عن شيء آخر، والذي لا ينبغي لنا أن نتحدث عنه، بعد كل شيء، أنت لا تتحدث إلينا عن رفاهية إمبراطوريتك، وليس عن الموقف السلمي تجاه دولتنا المجاورة لدولتك. أنت تسأل عن الآلهة وتتحدث عن الإيمان.
إذا كان هذا ما تريد، فاعلم أننا، على الرغم من أننا فارسيون بالولادة، إلا أننا مسيحيون بالإيمان، وقد ربتنا أمنا على التقوى، وتعلمنا الإيمان الصحيح على يد أبينا الروحي القس أونويكوس. وفي وطننا كان هناك الكثير ممن أرادوا إبعادنا عن ربنا يسوع المسيح إلى عبادة الأصنام، لكنهم لم ينجحوا في ذلك: بنعمة سيدنا بقينا ثابتين وثابتين في الاعتراف بإيماننا؛ ما زلنا نأمل في مساعدة الرب - حتى الآن لن يحولنا أحد هنا عن إيماننا المقدس ولن يقنعنا أحد بالانتقال إلى خدمة الشياطين، التي هي حقًا باطلة ومليئة بكل خداع وضلال وأكاذيب.
فقال لهم المعذب وهو مملوء غضبا:
- كيف أنتم، أناس بسطاء وجاهلون - الذين لا يعرفون حتى لغتنا - كيف تجرؤون بهذه الوقاحة، وبمثل هذه الخطب المجنونة، على التجديف على إيماننا الذي نعترف به، نحن المتعلمون الذين اجتازوا كل حكمة الكتب إلى الكمال؟ نحن أيضًا على دراية بتعليمك. بعد كل شيء، أنت تعلم أنني درست أيضًا كتبك المسيحية، لكن عندما رأيت أنها لا تحتوي إلا على أكاذيب ولا شيء حقيقي، رفضتها على الفور، حتى لا أقع في أي خطأ بسبب وضوح ما هو مكتوب فيها. وأي من هؤلاء الناس الذين يؤمنون بكتبك ويعملون بها - أي منهم أظهر نفسه على أنه مجيد وكمال وما هي الأشياء الشجاعة التي قام بها في حياته؟ لذلك أنصحك بما يلي: - اترك هذا المنطق الطفولي والخاطئ وآمن بشكل أفضل بما علمه أفضل الفلاسفة منذ زمن طويل. إذا كنت لا ترغب في قبول نصيحتي الجيدة لك، فسوف تستمع، خلافًا لإرادتك، إلى العذاب الذي سأخونك به على الفور.
"لقد تعلمنا من ربنا ألا نخاف ممن يقتلون الجسد وألا نعتقد أنه يجب علينا الرد على أولئك الذين يريدون تعذيبنا، لأن الروح القدس نفسه سيقوينا في المعاناة ويعطينا الكلمة والجرأة للرد. نسألك، ما هو الشيء الذي ترى أنه مجنون فينا، أنت الذي تعتبر نفسك أحكم الناس؟ ومن هو بشكل عام غير معقول - الشخص الذي يعرف الإله الحقيقي وخالق كل الأشياء ويقدسه، أو الشخص الذي، بعد أن انسحب من الله الحي، يعبد المخلوقات التي لا روح لها، والحجارة والخشب، أو شيء مشابه لها؟ حقًا إنه مجنون، بدلاً من الله، يكرم شيئًا ميتًا؛ - من يخدم الله الحي هو حكيم. بعد كل شيء، ما هو أول عمل للعقل البشري هو معرفة خالقك، واهب كل المواهب، والإيمان به، وخدمته بجد، وعدم معرفته، خالقك ومُحسنك، والعمل من أجلك العدو، شيطان مدمر للنفس، هو حماقة شديدة.
وفلاسفتكم القدماء، الذين كانوا في مثل هذا الخطأ الضار، بداوا حكماء فقط، لكنهم في الحقيقة كانوا أكثر الناس حماقة - بحسب قول الرسول القدوس: "إنهم إذ دعوا أنفسهم حكماء، صاروا جهلاء" (رومية 1: 22)، وأظلم قلبهم الغبي؛ لقد أصبحت مثلهم، إن لم يكن أسوأ: بعد كل شيء، ظلوا في جنونهم، لا يعرفون ولم يعترفوا أبدًا بالإيمان الحقيقي، لكنك، المستنير بالمعمودية المقدسة وترعرعت في المسيحية، رفضت المسيح الله، والآن من قبل كل من يؤمن حقًا بالرب، بدلاً من المسيحي، تُدعى هيلينيًا، وبدلاً من التقي - غير إلهي وكفر.
منزعجًا جدًا من كلمات الشهداء هذه، أمر جوليان، المليء بالغضب الذي لا يقاس، بتعذيبهم بقسوة على الفور. في البداية، تم تجريدهم من ملابسهم، ووضعوهم على الأرض، وضربوهم بلا رحمة بأحزمة قاسية على العمود الفقري والبطن، ثم علقوهم في مكان مؤلم، وسمروا أذرعهم وأرجلهم عالياً في شجرة، وسويوا أجسادهم بالكامل بأسنان حديدية. شهداء المسيح، الذين احتملوا هذه العذابات الشديدة ببسالة، رفعوا أعينهم إلى السماء وصلوا إلى الرب، صارخين إليه:
- يا رب! أنتم، الذين سُمرتم ذات مرة على الشجرة من قبل اليهود غير المخلصين، ومحيتم خطايا العالم بالآلام على الصليب والموت، انظروا إلينا، الآن معلقين مجروحين على الشجرة، وبما أن طبيعتنا ضعيفة، أرسلوا لنا معونتكم من فوق وامنحونا الراحة في معاناتنا، لأننا فقط على رجاءكم تجرأنا على قبول هذا الاستشهاد. ما مدى قسوة وفظاعة هذه العذابات، أنت نفسك يا رب تعرف وترى، ولكن من باب محبتنا لك، يا يسوع العذب، فهي ممتعة لنا!
وبينما كان القديسون يصلون هكذا، ظهر أمامهم ملاك الرب فجأة؛ ولكن لم يروه إلا الشهداء الأبرار. أظلمت عيون الأشرار ولم تكن تستحق ذلك. هذا الملاك، بعد أن عزى المعاناة، أعطاهم مثل هذا العزاء في معاناتهم لدرجة أنهم لم يعودوا يشعرون بالألم من جروحهم، ويبدو أنهم لم يتحملوا أبدًا كل هذا العذاب. ثم أمر يوليانوس بإنزال الشهداء القديسين عن الشجرة، وعندما أنزلوا قال لهم وكأنه يسخر منهم:
""أرأيت كيف أشفق عليك دون أن أعرضك لعذاب أعظم"" آمل أنه بعد هذه العقوبة الصغيرة نسبيًا، ستصبح الآن متشابهًا في التفكير معنا.
لقد فهم الشهداء القديسون جيدًا كل تملق كلماته، فأجابوه بجرأة أكبر:
– لا تظن ولا تأمل، يا عدو المسيح، أننا سنخون إيماننا بالرب. لذا، استمروا في تعذيب أجسادنا إذا كنتم تريدون تعذيبنا أكثر: نحن على استعداد لتحمل كل شيء. سواء عرضتنا لجراح أو نار أو سيف أو أي شيء أكثر فظاعة، فسوف نعتبر كل هذا فرحًا وليس عذابًا: سنتحمل كل هذا بفرح من أجل يسوع الذي أحبنا!
ثم رأى جوليان الخارج عن القانون أن مانويل، باعتباره الأكبر بين الإخوة، تحدث أكثر وأكثر جرأة من الإخوة الآخرين، فأمر بأخذه جانبًا، وبدأ هو نفسه محادثة مع الاثنين المتبقيين - مع سافيل وإسماعيل، وبدأ بمكر يقول لهما بهذه الطريقة:
"على الرغم من أنكم أبناء نفس الوالدين، إلا أنكم لستم أشخاصًا من نفس الشخصية على الإطلاق: أخوك الأكبر لا يستحق حتى أن يُدعى أخوك، لأنه عنيد، غاضب، وقح، يتحدث ويجادل كثيرًا، ويظل مصرًا على جنونه، ويحملك معه ولا يسمح لك باختيار الأفضل لنفسك؛ وأنت، كما أرى، أناس طيبون، ووديعون، وغير مشاكسين، وحكيمين بشكل عام. لذا، استمع الآن إلى حسني نصيحة - اترك أخاك يهلك في وهمه الباطل وفي مقاومته المجنونة - قدم قربانًا لآلهتنا ، وعندها تنال منهم رحمة عظيمة وهدايا غنية وتكريمًا منا.
بدأ القديسون، الذين لا يريدون حتى الاستماع إلى هذه الكلمات الجذابة، في التنديد بصوت عالٍ بخيانة جوليان والتجديف على جنونه.
ثم أمر جوليان، الذي اشتعلت فيه الغضب مرة أخرى، بنقلهم إلى مكان التعذيب وحرق أضلاعهم بالشموع المشتعلة. الشهداء، الذين تحملوا هذه العذابات ببسالة، كانوا يمجدون الرب طوال الوقت ويوبخون المعذب. ثم أمر جوليان بإحضار مانويل للمرة الثانية - ثم بالمداعبات، ثم بالتهديدات - بدأ مرة أخرى في إجباره على عبادة الأصنام. أخيرًا، عندما رأى أنه، مثل الصخرة، كان لا يتزعزع في اعترافه بالمسيح، بدأ في تعذيبه، مثل إخوته: أمر بدفع مسمار حديدي في رأس كل من الشهداء، ودق أوتاد حادة في أظافر أيديهم وأقدامهم، وبعد ذلك، بعد أن تقرحوا بالفعل، أمر بقطع رؤوسهم بالسيف، وحرق أجسادهم.
وهكذا تم اقتياد الشهداء القديسين إلى مكان الإعدام - إلى مكان يسمى كونستانتينوفو، حيث رفعوا الصلاة التالية للرب للمرة الأخيرة قبل سفك دمائهم:
"أيها الإله البار الذي لا بداية له، الذي أخرج كل شيء من العدم إلى الوجود، والذي في عامنا الأخير، من أجل الخلاص، قلل من نفسه، الذي كان مع الناس في صورة عبد واحتمل الصليب لكي يحررنا من قيود الخطيئة ويجعلنا ورثة ملكوته، اقبل عبيدك إلى العالم واحسبنا بين الذين أرضوك منذ الأزل، لأننا من أجل اسمك القدوس نقبل هذا السيف طوعًا. قطع الرؤوس والابتعاد عن الحياة الواقعية - واتجه إليك أيها السيد الكلي الرحمة، هذا الشعب المستعبد للشيطان، الذي يحيط بنا بهذا الجمع، وأرسل إليهم استنارة العقل والفهم لمعرفة الحق، حتى بعد أن يعرفوك، أيها الإله الحقيقي الواحد، يمكنهم أن يخدموك وحدك وينالوا منك الخلاص الأبدي.
وبينما كان الشهداء يصلون هكذا، سمع صوت من فوق:
- تعال لتنال إكليل المجد، لأنك قد أنجزت عملك الفذ ببسالة.
تم قطع رؤوس الشهداء القديسين في اليوم السابع عشر من شهر يونيو.
ولكن عندما أراد العبيد الأشرار تنفيذ أمر آخر لملكهم الخارج عن القانون - حرق أجساد حاملي آلام المسيح - على الفور، بأمر الله، اهتزت الأرض، وغرق المكان الذي كان فيه القديسون عميقًا، وبالتالي قبلت الهاوية الناتجة أجساد الشهداء وأخفتهم، حتى لا تمسهم أيدي المعذبين الدنيئة ولا تحولهم قوة النار إلى رماد؛ - وهرب جميع العباد من الخوف.
ثم رأى العديد من الأشخاص الواقفين هناك مثل هذه المعجزة، وآمنوا بالمسيح، ورفضوا الخطأ الهيليني، وانضموا إلى مجتمع المسيحيين.
وبعد يومين كان المسيحيون فيهما يقدمون صلوات مستمرة للرب ليلًا ونهارًا في هذا المكان، انشقت الأرض مرة أخرى ورفعت أجساد القديسين، وإذا رائحة لا توصف قد انسكبت في كل مكان.
فامتلأ المؤمنون فرحًا عظيمًا، فأخذوا أجساد القديسين بمحبة ودفنوها بكرامة في هذا المكان العجيب. وبعد ذلك بدأ الشفاء ينهمر بكثرة من قبر الشهداء القديسين لجميع المرضى.
وبعد فترة وجيزة مات المرتد الشرير يوليانوس موتًا كبيرًا وفظيعًا.
بعد مقتل المبعوثين الفرس، الشهداء القديسين مانويل وسافيل وإسماعيل، انطلق مع كامل جيشه إلى بلاد فارس عام 4033. وأغرته الشياطين بهذا من خلال سحرتهم - الأنبياء الكذبة، الذين تنبأوا بانتصاره وغزو الفرس. بعد أن سمع الملك الفارسي عن ضرب سفرائه، امتلأ بالحزن العميق والغضب الشديد: بعد أن علم أن جوليان الخارج عن القانون كان قادمًا ضده، جمع أيضًا جيشه بالكامل، ووقف على حدود دولته، وحمل السلاح ضد عدوه الفخور. وعندما التقى الجيشان، بدأت معركة كبيرة. لكن الفرس سرعان ما تغلبوا على الجيش الروماني وهزموه، وبالتالي سحقوا كل قوة جوليان.
خلال هذه المعركة، ضُرب يوليانوس المرتد بغضب الله: ضُرب الإمبراطور الشرير بيد غير مرئية ومات في عذاب شديد، وأصبح في النهاية أضحوكة لجميع الفرس، الذين انطلق ضدهم بكل فخر، مع أمله الباطل - من أجل فرحة الشياطين الذين آمن بهم والذين كان يأمل بهم.
المسيحيون، بعد أن حرروا أنفسهم من الاضطهاد والعذاب القاسي، مجدوا مخلصهم، المسيح الله، الذي له منا الإكرام والمجد، مع الآب والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين 4034.
بإيمان المسيح، جرح كل البركات، وبعد شرب الكأس حقًا، أُنزلت الخدمة الفارسية والوقاحة إلى الأرض، الثالوث المتساوي العدد، مقدمًا الصلوات من أجلنا جميعًا.
وكانت الدولة الفارسية في ذلك الوقت تحتل مساحة كبيرة بين نهر دجلة والخليج الفارسي وبحر قزوين
علموندار، كملك فارسي، غير معروف تماما في التاريخ؛ ويعتقد البعض أنه كان أحد الجنرالات الفرس.
ولد يوليانوس بن قسطنطينوس شقيق قسطنطين الكبير سنة 331 م؛ في البداية تم تدريبه على الديانة المسيحية، ولكن بعد أن أصبح قيصرًا في عام 355، رفض المسيحية علانية، والتي حصل على اسم المرتد.
ويعتقد أن تريجون كان في الواقع معبدًا مخصصًا للأصنام بالقرب من خلقيدونية.
خلقدونية هي مدينة في بيثينيا، في الطرف الجنوبي من مضيق البوسفور، مقابل بيزنطة.
في معتقداته الفلسفية والدينية، كان جوليان انتقائيا، أي - من جميع التعاليم الدينية، اختار لنفسه كل ما يحبه وكان عموما متفقا مع نظرته للعالم؛ كان يؤمن أيضًا بإله أعلى واحد، لكنه ربطه بميثراس أو إله الشمس في العبادة الشرقية؛ والفرس، كما تعلمون، يقدسون الشمس أيضًا باعتبارها إلههم الرئيسي.
كما تعلمون، انطلق جوليان في حملة ضد الفرس في 5 مارس 363.
الاحتفال الرسمي بذكرى هؤلاء القديسين قديم جدًا. بعد 30 عاما من وفاتهم، ثيودوسيوس فيل. وبنى عام 395 كنيسة على شرفهم في القسطنطينية، وكتب الراهب جرمانوس، البطريرك فيما بعد (ت 740)، قانونًا تخليدًا لذكراهم.
قد تكون مهتمًا بـ: