Страдание святых мучеников Вита, Модеста и Крискентии

Za vlády císaře Diokleciána roku 3963, za hegemona Valeriana, který pronásledoval křesťany, žil na Sicílii dvanáctiletý chlapec jménem Vít, syn urozeného a bohatého občana Gilas. Tento Hylas se držel helénské špatnosti; Jeho syn, blahoslavený Vít, osvícený shůry zázračnou milostí Ducha svatého, ve svém dospívání poznal jediného pravého Boha, který stvořil nebe i zemi; Protože v Něj uvěřil, neustále se k Němu ve dne i v noci modlil ve vlasové košili. Mladému chlapci bylo ctí slyšet Boží hlas shora: "Vaše modlitba byla vyslyšena! Prokážu vám své milosrdenství!" Po tomto zázračném hlasu byla mládeži Bohem udělena moc činit zázraky. A léčil lidské neduhy, nabádal nevěřící, aby poznali pravého Boha, a učil všechny správné cestě. Neboť Všemohoucí Bůh si chtěl skrze rty a skutky tohoto mladíka přinést chválu, aby zahanbil modlářskou špatnost. Pán dal Vítovi mimořádné porozumění a dar činit zázraky, aby byl blažený i ve svém dospívání mužem silným slovem i skutkem a aby skrze tohoto Boha, podivuhodný ve svých svatých, byl oslaven. Když se Hegemon Valerian v důsledku pomluv a pomluv mnoha pohanů dozvěděl o tomto svatém mladíkovi, zavolal k sobě otce Víta a řekl mu: "Co to je? Slyšel jsem, že tvůj syn uctívá toho samého Boha, kterého uctívají křesťané? Ale jestli ho chceš vidět zdravého a nezraněného, ​​tak se ho snaž od této chyby odvrátit." Gilas, když se vrátil domů, začal svého syna napomínat, aby neopouštěl starověkou helénskou službu vykonávanou jeho bohům. Požehnaný mladík Vít svému otci odpověděl: "Neznám jiného Boha kromě Toho, který existuje od věků, jehož Duch se vznášel nad vodami a odděloval světlo od temnot (Gn 1,2-4). Sloužím tomu Bohu, který stvořil nebe a zemi; On je svatý Pán Ježíš Kristus, Král andělů. Tohoto Boha vyznávám a budu vyznávat po všechny dny svého života." Otec Vitus se na tato slova svého syna velmi rozhněval a nařídil, aby chlapce bili tyčemi, zatímco řekl: -Kdo tě naučil takhle mluvit? Copak nevíš, že když se to hegemon dozví, zemřeš? Chlapec přijal bití a odpověděl: "To mě naučil Kristus, jsem Jeho služebník a vůbec se nebojím hegemonova hněvu." Potom Gilas zavolal učitele svého syna jménem Modest a řekl mu: - Dávejte pozor, aby se chlapec ve svých projevech nikdy nezmínil o Kristu. Svatý Vít však nedbal na příkaz svého otce a neustále nosil Kristovo jméno jak v srdci, tak na svých rtech a byl utěšován Kristem Pánem zjevením anděla; neboť se mu ve vidění zjevil anděl Páně a řekl: – Nebojte se, ale seberte odvahu ve jménu Ježíše Krista. Byl jsem ti dán jako strážce; Budu tě chránit až do tvé smrti. Vězte o tomto Božím milosrdenství, že vám bude dáno od Boha vše, o co ho požádáte. Svatý mladík byl tímto andělským viděním utěšen a potěšen as ještě větší horlivostí začal vyznávat a oslavovat jméno Páně. Otec světce byl kvůli chlapci velmi smutný, protože to byl jeho jediný syn; Otec Vitus se ho proto svými lichotivými řečmi snažil přivést ke službě démonům. Svatý Vít řekl svému otci: "Které bohy mi přikazuješ uctívat?" „Copak nevíš, můj synu, naše bohy Zeus 3964, Herkules 3965, Juno 3966, Minerva 3967, Vesta 3968, Apollo 3969 a další, koho uctívají králové a princové? "Ti, o kterých mluvíte, jsou bezduché modly vytvořené lidskýma rukama; mají ústa, ale jsou němé; mají oči, ale jsou slepé; mají ruce a nohy, ale jsou nehybné. Věřím v jediného živého a všemohoucího Boha, neboť skrze něho "žijeme a pohybujeme se" (Skutky 17:28); věřím ve Stvořitele a Otce a Zaopatřovatele, jediného Ducha Svatého, Vyznávám Ducha Svatého, Ducha Svatého. a Spasitele lidského pokolení, Syna Božího, který snášel muka pro naše hříchy, skrze jeho krev jsme přijali spasení. Otec odpověděl chlapci se slzami: - Ó mé drahé dítě! Poslouchejte užitečné a rozumné rady svého rodiče a odvraťte se od toho šíleného přesvědčení, podle kterého marně uctíváte neznámého mrtvého; odvrať se, aby tě hegemon, který se rozzlobil, nezničil a tím nezvětšil utrpení mého srdce. - Ach, kdybys jen ty, otče, věděl, kdo a jaký je On, kterého ty, pohrdavě, nazýváš mrtvým! Ó, kdybys ho, otče, uctíval se mnou! Neboť to je Kristus, Syn Boha živého, Beránek Boží, který sňal hříchy světa. - Pokud jde o Krista, kterého nazýváte Bohem, vím, že na příkaz Piláta, který vládl Judeji, byl Židy a Pilátovými služebníky bit, odsouzen k smrti na kříži a ukřižován na kříži. - Ano, opravdu to bylo, jak jsi řekl, otče. Ale v této věci je velké, úžasné a svaté tajemství. - Pokud se nad tím zamyslíme v pravdě, pak by bylo spravedlivější nazvat tuto záležitost nikoli svátostí, ale popravou. – Poslouchej mě, otče, s mírností a poznej pravdu; odevzdání se smrti a ukřižování Pána Ježíše Krista je naše spása; a věz, že mě nikdo nikdy neodtrhne od mé lásky k Němu žádným trápením. Potom Gilas rozhovor zastavil a v srdci truchlil pro svého syna. Milostí Boží, která přebývala v mládeži, se stalo mnoho zázraků, totiž: slepí viděli, nemocní byli uzdraveni a démoni vyhnaní z lidí vyznávali velkou svatost mladé mládeže. To vše se před Hegemonem Valerianem nedalo skrýt. Posadil se na soudcovskou stolici a v přítomnosti všech řekl otci Vitovovi: - Vznešený manžel Gilas! Nyní je mi spolehlivě známo, že váš syn se vší horlivostí uctívá takzvaného Krista ukřižovaného v Judeji; Uctívá tohoto Krista, ale odsuzuje naše vlastní bohy; proto musí předstoupit před nás k soudu: přiveďte ho sem. Když byl chlapec přiveden na ten zlý dvůr, hegemon mu řekl: "Proč nepřinášíš oběti našim nesmrtelným bohům?" Copak jsi neslyšel o královských příkazech usmrtit po různých popravách každého, kdo se odvážil uctít ukřižovaného? Požehnaná mládež, naplněná Duchem svatým, se hegemona vůbec nebála; Když na sobě zobrazil znamení kříže, odpověděl: – Nechci uctívat démony a nebudu ctít kamenné a dřevěné modly, protože mám živého Boha, kterému slouží má duše. Otec světce Gilas se obrátil ke svým příbuzným a přátelům a s velkým pláčem zvolal: „Plačte se mnou, přátelé,“ ptám se vás, protože vidím, že můj jediný syn umírá! Potom svatý Vít hlasitě vykřikl a namítal otci: – Nezahynu, ale je mi ctí být počítán mezi zástup spravedlivých a svatých Božích. Valerián řekl světci: "Doposud jsem se zdrženlivě zdržoval kvůli tvému vznešenému původu a kvůli svému naklonění k tvému otci; Až dosud jsem na tebe nevztahoval královské příkazy vydané pro porušovatele zákona; ale nyní, když jsem se přesvědčil, že jsi ve svém odporu dosáhl bodu hořkosti, začnu tě zákonně mučit, abys poté, co dostal trest, opustil svou tvrdohlavost." Poté hegemon nařídil, aby blaženého mladíka bili holemi. Světec byl dlouho bit. Potom mučitel řekl světci: "Teď mě poslouchej a obětuj bohům." „Už jsem ti řekl, hegemone, že uctívám Krista, Syna Božího. Potom hegemon, který se ještě více rozzlobil, nařídil, aby byl světec bit železnými holemi. Ale jakmile to hegemonovi sluhové chtěli udělat, jejich ruce uschly; stejně tak se ruka hegemona, kterou ukazoval na své služebníky, náhle poškodila a vyschla, takže bolestí vykřikl těmito slovy: "Běda mi! Zničil jsem si ruku a teď těžce trpím." Potom řekl otci svatého Víta: "Nemáš syna, ale čaroděje." Svatý Vít hlasitě zvolal: "Nejsem čaroděj, ale služebník mého Pána Ježíše Krista Všemohoucího, který křísil mrtvé, chodil po vodách jako po suchu, uklidňoval rozbouřené moře a léčil všechny druhy nevyléčitelných nemocí, které se lidem přihodily; nyní dělá totéž svou všemohoucí mocí. Jsem Jeho služebník, a proto se snažím naplnit jeho přikázání, ať mu slouží, jaká je tvá ruka, ta tatáž ruka mě dělá." může léčit. -Můžeš mi vyléčit ruku? – Mohu ve jménu Pána Ježíše Krista. "Dej mi zdraví," řekl hegemon, "abych se přesvědčil, že nejsi čaroděj, ale služebník pravého Boha, jak říkáš." Potom svatý mučedník zvedl oči k nebi a řekl: - Bože, nebeský Otče! Poslouchej mě, svého nehodného služebníka, kvůli přítomným, aby uvěřili v našeho Pána Ježíše Krista, tvého Syna, pravého a všemohoucího Boha, který s tebou kraluje spolu s Duchem svatým. Udělej to tak, aby pro jméno tvého Jednorozeného Syna byla ruka hegemona uzdravena. Jakmile svatý dokončil tuto modlitbu, Valerianova ruka byla uzdravena a stala se stejnou jako předtím. Potom hegemon předal chlapce jeho otci a řekl: „Vezmi svého syna do svého domu a přesvědč ho, aby přinesl oběť bohům, aby nezemřel. Když Gilas přivedl svého syna do domu, začal s mnoha lichotkami, aby ho přesvědčil, aby se sklonil před jeho špatností: organizoval hostiny, tvořil sbory zpěváků; před Vítem hráli na harmonické hudební nástroje, zněly činely a harfy; krásné panny tančily před očima světce, mládenci se radovali; zpívaly se světské cizoložné písně, pronášelo se mnoho svůdných slov, aby skrze to všechno bylo srdce mladého Víta chyceno marností; ale duše mládí, tvrdá jako neoblomná, zůstala ničím neotřesena; neboť měl v srdci lásku k Bohu, která přemohla veškerou světskou lásku; nevěnoval pozornost ničemu, co se mu zpívalo před očima; stejně tak se nedíval na to, co se mu dělo před očima; Upřel oči k nebi, z hloubi srdce si povzdechl a řekl: „Nepohrdej, Pane, můj Bože, srdcem zkroušeným a pokorným! Potom Gilas nařídil připravit horní místnost pro jeho syna; naplnil jej všemožným bohatstvím; podlaha byla pokryta krásnými koberci: závěsy byly zdobeny perlami, postel a celý palác byly naplněny velkou nádherou; V této komnatě uvěznil svého syna a nařídil nejkrásnějším pannám, aby mu sloužily, aby ho svedly. Cudný a svatý mladík se skláněl na kolenou a modlil se k Pánu těmito slovy: "Bože Abrahámův, Bůh Izákův, Bůh Jákobův, Bůh a Otec tvého milovaného služebníka, můj Pane Ježíši Kriste! Pohleď na mě a smiluj se nade mnou, posiluj mě svou mocí, aby zlý a bezzákonný had na mně nemohl splnit svou touhu, kde je tvůj služebník, tvůj služebník, a věrný to nedělej." Zatímco se světec modlil takovými slovy, najednou se v horní místnosti rozzářilo nepopsatelné světlo a byly vidět zářivé tváře, ohnivé jako lampy, v počtu dvanácti; z těch tváří byla také cítit nepopsatelná vůně; Tato vůně se tak rozšířila vzduchem, že naplnila celý dům, takže otec svatého Víta byl překvapen a zděšen celou svou domácností a zvolal: "To je velký zázrak. Odkud se bere taková vůně, kterou jsme nikdy necítili v chrámech našich bohů? Pak řekl: "Bohové přišli do mého domu k mému synovi." A začal pečlivě pátrat, odkud se ta vůně vzala. Když se přiblížil ke dveřím horního pokoje svého syna a vstoupil do něj, uviděl andělské tváře, které měly křídla jako orli; zároveň byly tyto tváře naplněny nevýslovnou laskavostí, jasně zářily a zpívaly: „Svatý, svatý, svatý je Pán“ (Iz 6,3). Z toho silného záření Gilas okamžitě oslepl, protože měl nečisté oči, nehodné rozjímat o andělském světle skrytém v nebi; neboť toto světlo mohou kontemplovat pouze ti, kdo mají čisté duchovní oči. Blahoslavený Vít, když viděl, že jeho otec je slepý, byl prodchnut přirozenou láskou k němu a začal se za něj modlit k Bohu, aby se slitoval. Na konci své modlitby dodal: „Ale nechť se stane, Mistře, ne má vůle, ale tvá; ať se stane, jak chceš. Gilas kvůli silné bolesti v očích hlasitě vykřikl: "Běda mi! Ztratil jsem světlo pro své oči. Jsem posedlý vážnou nemocí!" Celá jeho domácnost, otrokyně i otrokyně, když viděla svým očima velmi trpícího svého pána, plakala, takže jejich pláč byl slyšet v sousedních domech; a tak se celé město brzy dozvědělo o tom, co se stalo Gilasovi. Poté se do jeho domu začalo hrnout mnoho občanů; Ve spěchu sem přišel i hegemon Valerian. Když Valerian viděl, že je Hylas slepý, opírá se o své otroky a křičí bolestí, zeptal se: "Z jakého důvodu oslepl?" Odpověděl: "Viděl jsem okřídlené bohy v horní místnosti svého syna; jejich oči byly jako hvězdy; vzhled jejich tváří byl jako blesk; "Nemohu snést jejich záři, poškodil jsem si oči a ztratil jsem zrak." Valerian řekl: "Není pochyb o tom, že ti bohové, které jsi viděl, jsou velmi silní; takže se k nim musíš modlit, aby tě uzdravili." Potom vzal slepého Hylase a Valerian ho zavedl do Diova chrámu. Hylas se zde modlil těmito slovy: "Ó Zeusi, všemohoucí bože! Uzdravíš-li mé oči, přinesu ti bezpočet obětí, obětuji ti tele se zlatými rohy; i pro tebe, ó bohyně Vesta, přivedu čisté panny, pokud od tebe přijmu pomoc." Gilas se tedy modlil ke svým marným bohům, ale nejen že se od nich nedočkal uzdravení, ale naopak cítil ještě větší bolest. Svatý Vít, ohýbal kolena k Pánu, se ve své horní místnosti za svého otce modlil: „Mistře, který jsi osvítil slepého Tobita 3970, prokaž mému otci milosrdenství, pokud Tě zná. Nakonec byl Gilas neuzdravený svými otroky odveden z modlářského chrámu do svého domova: vstoupil do horní místnosti, ve které svatý Vít obětoval Bohu oběť chvály, padl k Vítovým nohám a řekl: - Milovaný synu! Uzdrav mě! Svatý Vít mu řekl: - Chceš být zdravý, otče? - Pokud chcete získat uzdravení, zřekněte se Dia, Herkula, Juno, Minervy, Vesty a Apollóna. - Jak se jich mohu vzdát? – Neříkejte jim bohové, ale démoni; Nectěte modly, které jste dosud ctili, ale považujte je za bezcenné, za bezduché a neužitečné věci. A pokud to slíbíte ze svého pravého srdce, pak budou vaše oči okamžitě uzdraveny a osvíceny. "Zříkám se bohů a slibuji, že udělám vše, co jsi mi řekl." „Vím, že tvé srdce je zatvrzelé a tvá slova nejsou pravdivá; ale ukážu ti moc svého Mistra kvůli těm, kteří přijdou, aby uvěřili a oslavili jméno mého Pána Ježíše Krista, ačkoli toho nejste hoden. Když to světec řekl, položil ruku na bolestné oči svého otce a modlil se k Bohu těmito slovy: „Pane Ježíši Kriste, který jsi osvítil oči slepého narozeného (Jan 9:6-7), když dobyl přírodu, osvěť oči mého otce, ačkoli toho pro svou nevěru není hoden; ale to čiň ke slávě svého svatého jména, aby to viděli tvoji nepřátelé a zahanbili se a aby byli oslaveni všichni, kdo znají a milují tvé jméno." Zatímco se světec takto modlil, slepému spadly z očí strupy jako šupiny; uzdravil se a dobře viděl na vlastní oči. Ale brzy, místo aby poznal pravého Boha a vzdal Mu díky za uzdravení, které od Něho získal, začal se rouhat svému Dobrodinci a řekl svému synovi: „Neuzdravil mě tvůj Bůh, ale moji bohové, kterým sloužím a kterým jsem slíbil přinášet oběti. A oslavoval své zlé bohy a přede všemi veřejně řekl: „Děkuji svým bohům, kteří mě uzdravili! Zamířil do jejich chrámů a začal jim přinášet odporné děkovné oběti, jak slíbil; Přitom jeho srdce bylo tak zatvrzelé ďáblem a zaslepeno zlobou, že změnil svou přirozenou lásku k synovi v nenávist, v úmyslu zabít svého syna, jeho svaté a nevinné mládí. Pán, který chrání své služebníky, poslal svého anděla na ochranu, neboť anděl Páně v podobě krásného a osvíceného mládí se v noci zjevil zmíněnému Modestovi, učiteli Vitovovi, který uvěřil v Krista, který byl již ve stáří, a řekl mu: - Vezmi chlapce a jdi s ním k moři; na břehu najdete malý člun; zadejte ji a dorazíte do země, kterou vám ukážu. - Bože! Neznám cestu, kudy půjdu. Anděl odpověděl: "Povedu tě!" A hned Modest vstal, vzal svého mládí Víta, vzal také svou ošetřovatelku Criscentii, věrnou služebnici Kristovu, a šel s nimi k moři za andělem, který je vedl. Když přišli na břeh moře, našli člun, který připravil Hospodin. A anděl řekl svatému Vítovi, jako by ho pokoušel: "Do které země půjdeš?" Svatý Vít odpověděl: "Kam nás Pán povede, tam půjdeme s velkou horlivostí." Anděl se zeptal: "Máte nějakou platbu?" Mladík odpověděl: „Ten, komu budeme sloužit, se ti odmění. Potom vstoupili na loď a vypluli ze Sicílie; Po krátké plavbě dorazili do jedné z italských zemí, jménem Lucania, do místa zvaného Allectoria. Když připluli ke břehu a opustili loď, okamžitě se stal neviditelným anděl Páně, který byl s nimi na lodi v podobě mladého muže. Vydali se na cestu a přišli k řece zvané Silar, která se vlévá do moře ze země Lucania; poblíž této řeky se zastavili, aby si odpočinuli pod krásným mnohovětveným stromem. Toto místo se jim velmi líbilo a usadili se zde, aby žili; Bůh jim poslal jídlo. Stejně jako v dávných dobách byl svatý Eliáš na příkaz Boží krmen na poušti havranem (1. Královská 17:4), tak byli tito svatí krmeni orlem, který jim denně přinášel jídlo. A svatý Vít začal konat mnoho podivuhodných zázraků; jeho jméno se proslavilo po celé zemi s pomocí Boha, který oslavuje své služebníky. Démoni, které Vít vyhnal z lidí mocí Boží, křičeli: "Co nám a tobě, Víte! Přišel jsi sem předčasně, abys nás zničil?" Lidé přicházeli ke světci se svými nemocnými; a všechny je uzdravil modlitbou a znamením kříže a poučil je, aby poznali pravého Boha a dodržovali Jeho přikázání. A mnoho nevěřících se obrátilo ke Kristu a přijalo svatý křest. V té době byl syn krále Diokleciána posedlý démonem; Ve stejnou chvíli démon vykřikl ústy a řekl: „Neodejdu, dokud sem nepřijde Vít z Lucanie. – Kde toho člověka najdeme? Démon odpověděl: "Najdete ho u řeky Silara." Král okamžitě poslal do Lucanie ozbrojené vojáky a nařídil jim, aby rychle přivedli Víta. Když vojáci dorazili na uvedené místo, našli Kristova služebníka, jak se modlí k Bohu u řeky, a zeptali se ho: - Císař Diocletianus vás žádá. - Jsem málo známý a neznalý mladík: čím mohu být císaři užitečný? "Jeho syna trápí démon, a proto tě žádá." - Pojďme ve jménu Páně. A vydal se s vojáky na cestu do Říma; Šel s ním i svatý Modest; Blahoslavená Criscentia je z dálky následovala. Vojáci po příchodu do Říma oznámili Diocletianovi příchod Víta; Dioklecián nařídil, aby ho k němu přivedli. Když světec předstoupil před krále, ten žasl nad krásou mládí: Svatý Vít byl skutečně pohledný mladík, jeho tvář byla jakoby andělská, jeho oči byly jako paprsky slunce, protože byl naplněn Kristovou milostí. A Dioklecián mu řekl: "Ty jsi Vít?" Světec mu nedal odpověď. Pak začal císař vyslýchat Modesta v úmyslu dozvědět se od něj o světci. Ale Modest, který byl léta starý, ve své prostotě nemohl králi dát vhodnou odpověď. Z toho důvodu císař, pokárav Modesta nečestnými slovy, zamýšlel ho od sebe odehnat: tehdy svatý Vít otevřel ústa a řekl Diokleciánovi: - Proč se tak drze ptáte starého muže jako mladého muže? měl bys ho ctít, alespoň kvůli jeho šedým vlasům? Císař odpověděl svatému Vítovi: "Kde jsi vzal takovou drzost, proč se opovažuješ s námi mluvit s hněvem a ponižovat naši důstojnost?" "Nemáme hněv, protože jsme přijali ducha mírnosti od Krista, našeho Pána, a napodobujeme mírnost holubice." Neboť náš Učitel byl od přírody dobrý, velký v moci, laskavý v povaze, pokorný a mírný; Jeho učedníci by proto měli být mírní a pokorní v srdci, a ne zuřit a zlobit, jak nám říkáte. Zatímco světec takto mluvil, démon náhle vykřikl ústy králova syna a řekl: -Ach Víte! Proč mě předem tak krutě mučíš! Světec démonovi neodpověděl. A Dioklecián řekl světci: -Můžeš uzdravit mého syna? "Tvůj syn," odpověděl světec, "může být zdravý, ale nemohu mu dát zdraví: Kristus, Syn Boží, jehož služebníkem jsem, chce-li, ho může snadno vysvobodit skrze mne, svého služebníka, z muk démona, neboť je všemohoucí." Poté začal Dioklecián prosit světce, aby uzdravil jeho syna. Když se svatý přiblížil k démonovi, položil mu ruku na hlavu a řekl: „Ve jménu našeho Pána Ježíše Krista, nečistý duch, vyjdi z Božího stvoření! A démon okamžitě vyšel z králova syna, ale ne bez újmy těm, kdo tam byli; neboť s dovolením Božím náhle zabil mnoho bezvěrců, kteří se slovem nebo myšlenkou posmívali svatému Vítovi, a odváděl jejich ničemné duše jako svou kořist do pekla. Císař byl velmi překvapen, když viděl svého syna zdravého a mnoho z těch, kdo byli před ním, zabili; ale místo toho, aby poznal moc jména Ježíše Krista a oslavoval jediného pravého Boha, přemýšlel v sobě, jak přimět Víta ke své špatnosti. Dioklecián byl také sveden krásou světce; začal k němu lichotivě mluvit: "Nejmilejší Víte, poslouchej mě a obětuj se mnou bohům; pak ti dám polovinu svého království; odměním tě zlatem, stříbrem a drahocennými věcmi; obléknu tě do královského šatu a budeš můj upřímný, nejbližší přítel." „Nepotřebuji tvé království ani tvé bohatství, protože mám Pána a svého Boha; budu-li Mu věrně sloužit, oblékne mě do neporušitelného a zářivého rouchu nesmrtelnosti v Království nebeském. "Neříkej, že Vít," řekl Dioklecián, "ale slituj se nad svým životem; přineste oběť bohům, abyste nezemřeli po mnoha různých mukách hořké smrti. „Moc si přeji přijmout muka, jímž mi vyhrožuješ, pak dříve dosáhnu koruny, kterou Pán slíbil svým vyvoleným. Poté Dioklecián nařídil uvěznit svatého Víta a Skromného v ponuré a páchnoucí kobce, na každého z nich nasadil těžké okovy o váze deset liber a dveře a okna zapečetil svým královským prstenem, aby jim nikdo nemohl dát chléb ani vodu – mučitel je měl v úmyslu zničit hladem a žízní. Když byli svatí zavřeni ve vězení, najednou tam zazářilo světlo; Toto světlo spatřili i vězeňští dozorci, schoulení blízko studny. Svatý Vít hlasitě zvolal k Bohu a řekl: „Bože, přijď nám na pomoc a vysvoboď nás z těchto pout, jako jsi vysvobodil tři mladíky z hořící pece (Dan.3) a jako jsi vysvobodil Zuzanu od nezákonných falešných svědků“ (Dan.13:1–64). Zatímco se světec takto modlil, základy vězení se otřásaly, zazářilo ještě větší světlo a všude se šířila nepopsatelná vůně. Zjevil se mu náš Pán Ježíš Kristus a řekl: „Buď dobré mysli, Víte, buď odvážný a buď silný, neboť já jsem vždy s tebou. Po těchto slovech se Pán stal neviditelným. Ze svatých vězňů, Víta a Modesta, okamžitě spadly okovy a staly se jako prach. Svatí vstali a začali zpívat: „Požehnaný Hospodin Bůh Izraele, který navštívil svůj lid a přinesl mu vysvobození“ (Lukáš 1:68). Současně s nimi bylo slyšet zpívat andělské hlasy; Vězeňští strážci, kteří viděli nepopsatelné světlo a slyšeli hlasy andělů, byli naplněni strachem a hrůzou a stali se, jako by byli mrtví. Když se pak vzpamatovali, se strachem spěchali ke králi a vyprávěli mu vše, co viděli a slyšeli. Král, který to všechno považoval za chválu křesťanů, zavolal k sobě organizátora veřejných podívaných a nařídil mu, aby ráno připravil místo pro podívanou, na které chtěl vězně předat zvěři k sežrání. Na to řekl: "Uvidím, jestli je Kristus může vysvobodit z mých rukou?" Ráno příštího dne byli svatí Kristovi služebníci vyvedeni na hanebné místo. Svatý Vít posílil blahoslaveného Modesta, svého učitele: „Neboj se, otče, buď odvážný, neboj se démonických zbraní, protože naše koruna se k nám blíží. Lidé, kteří se na tu podívanou připravovali, čítalo pět tisíc lidí, kromě žen a dětí, kterých bylo nespočet. A Dioklecián řekl svatému Vítovi: - Vít! kde jsi teď? Světec, aniž by mučiteli odpověděl, zvedl oči k nebi. Potom mu císař znovu řekl: – Kde jsi teď, Vite? – Vidím se na hanebném místě; ale udělejte rychle, co máte v úmyslu. "Smiluj se nad svým životem, Vite, a přines oběť velkým bohům." - Ať ti není dobře, ďáble, dravý vlku, svůdci duší: žasnu nad tvým šílenstvím, neboť jsi, vidouc Boží moc, Boha neznal a nestydíš se odvracet mne od Boha svými slovy. Ale už jsem ti řekl více než jednou, že nebudu obětovat tvým bohům, nebo ještě lépe démonům, ty mi však opět bez ostychu nabízíš své zlé rady. Řeknou psovi: vypadni, a zahanbeně odchází; ale neznáš ostudu. Mám Krista, svého Boha, kterému jsem až dosud sloužil a jemuž ze srdce přináším oběť chvály; Zbývá mi jen jediné – abych pro Něho byla zcela živou obětí. Potom císař, rozhořčený ve velkém vzteku, místo aby vypustil zvířata na mučedníky, nařídil ihned připravit hořící pec a velký kotel a rozkázal v něm roztavit cín, síru a pryskyřici; pak nařídil, aby byl do toho vroucího a bublajícího kotle vhozen jen Vít, se slovy: "Uvidíme, jestli mu jeho Bůh pomůže!" Svatý Vít se znamením kříže vstoupil do samého středu kotle, který vřel jako moře. A hned anděl Páně, který se světci zjevil, sebral sílu z ohně a zchladil žár a var kotle; a svatý mučedník stál jako uprostřed pramene, zpíval chvalozpěvy Hospodinu a říkal: „Ty, Bože, který jsi vysvobodil Izraelity skrze Mojžíše a Árona z těžkého egyptského otroctví, prokaž nám své milosrdenství ke slávě svého svatého jména. Pak se podíval na krále a řekl: „Děkuji ti, Diokleciáne, a tvým služebníkům, že jsi mi zařídil velmi pohodlné písmo; mělo by tu být i mýdlo. Celý lid při pohledu na vše, co se dělo, hlasitě zvolal: "Takový zázrak jsme ještě neviděli! Skutečně pravdivý a velký je Bůh této mládeže!" A svatý vyšel z kotle, aniž by měl na těle žádné zranění; naopak jeho tělo čisté jako sníh ještě zbělelo; a zpíval, řka: Hospodin mě pokoušel jako zlato ohněm; Zkoušel mě a nic nenašel (Žalm 16:3). Potom začal králi vyčítat těmito slovy: „Styď se, ďáble, s tvým otcem Satanem, když vidíš, jakou velikou moc prokazuje můj Pán na mně, jeho služebníku! Král, naplněn ještě větším vztekem, nařídil přivést strašlivého, většího a divokého lva, jehož řev by lidé sami nemohli snést. A král řekl světci: - Opravdu vaše magie porazí i tohle? - Bláznivé a nesmyslné! Cožpak jsi nepochopil moc Krista, který je se mnou, jehož anděl mě brzy vezme z tvých mučících rukou? Když lev zamířil ke světci, Vít se zastínil znamením kříže a lev mu okamžitě padl k nohám a začal mu olizovat nohy. A svatý Vít řekl císaři: „I šelma vzdává čest mému Bohu, ale vy nechcete znát svého Stvořitele, ale kdybyste v Něj uvěřili i nyní, dostali byste spásu. - Věřte v Něho, vy a vaše rodina. Světec s úsměvem řekl: "Řekl jsi to správně, protože já a celá moje rodina, znovuzrozená koupelí svatého křtu, doufáme, že obdržíme korunu života v Království našeho Boha." V této době věřilo v Krista mnoho lidí, asi tisíc mužů. Král řekl mučedníkovi: - Proč ti, Vite, neškodí oheň ani zvířata? Jakým kouzlem je zkrotíš a překvapíš lidi, aby mnozí uvěřili tvému ​​kouzlení? - Nekrotím oheň ani zvířata žádnou magií; ale to vše se děje mocí Krista, mého Boha; oheň a zvíře, jako stvoření Boží, poslouchejte vůli svého Stvořitele, a ne mě, a ctěte svého Stvořitele, ale způsobují vám velkou hanbu: neboť oheň, protože jste tvor bez duše, a zvíře, protože je němé stvoření, poznejte Boha, který je stvořil; Ale vy, kteří máte rozumnou duši, nechcete Boha poznat, a tak se ukážete horší než němé a bezduché stvoření. Císař pak nařídil oběsit svaté mučedníky Víta a Modesta na mučednický strom a s nimi i svatou Criscentii, učitelku Vítovu, která se na to místo přiznala, že je křesťanka, a odsoudila krále za jeho špatnost a mučení svatých; pak mučitel nařídil rozřezat nahá těla svatých železnými nástroji. Současně svatý Vít řekl králi: „Když mučíš ženu, ukazuješ svou sílu jako slabou a hodnou smíchu. A svatí byli bez milosti mučeni krutostí, takže z hoblování bylo odděleno jejich maso, byly odhaleny jejich kosti a byly vidět jejich vnitřnosti. A svatý Vít volal k Pánu: "Bože, zachraň nás a vysvoboď nás svou mocí." A hned se země zachvěla, začaly hromy a blesky; modlářské chrámy padly; Zároveň zemřelo mnoho nevěřících z řad lidí, kteří tam byli: někteří byli rozdrceni padlými budovami, jiní byli zasaženi hromy a blesky: sám král, plný strachu, uprchl z toho hanebného místa, udeřil se do obličeje a zvolal: „Běda mi, vždyť mě porazil tak mladý mladík! Anděl Páně osvobodil svaté mučedníky ze stromu muk, odnesl je do Lucanie k řece zvané Silar a zasadil je tam pod strom, pod kterým se předtím zastavili, když přišli ze Sicílie. Zatímco byli svatí pod stromem, sešlo se s nimi mnoho křesťanů, kteří tam žili. Svatý Vít se pak modlil k Bohu: "Pane Ježíši Kriste, Synu Boha živého! Přijmi v pokoji naše duše k sobě; ti, kdo chtějí uctít památku našeho utrpení k Tvé slávě, zachraň je ode všeho zla tohoto světa a bez překážek je přiveď do svého Nebeského království." Když se světec takto modlil, bylo slyšet z nebe hlas: "Tvá modlitba je vyslyšena!" Potom světec řekl a obrátil se ke křesťanům stojícím poblíž: "Bratři, pohřbte naše těla zde; po našem exodu se za vás budeme modlit k Pánu, abyste dostali vše, o co prosíte pro svou spásu, a aby vás Kristus vysvobodil z démonického nepřátelství." Po těchto slovech svatí mučedníci současně s radostí odevzdali své duše do rukou Božích 3971. Věřící vzali jejich počestná těla, zabalili je do rubášů s vůněmi a se ctí je pohřbili právě na tom místě (místo se nazývá Mariana). Svatý Vít trpěl spolu se svatým Modestem a Criscentiem patnáctého dne měsíce června za vlády Diokleciána v Římě, mezi námi křesťany, za vlády našeho Pána Ježíše Krista, jemuž je navždy vzdávána čest a sláva. Amen. Císař Diocletianus vládl v letech 281 až 305. Zeus nebo Dius je nejvyšší bůh starověkého řeckého náboženství. Hercules nebo Herakles je národní starověký řecký hrdina. Herkules získal velkou fyzickou sílu. Juno byla starověkými Řeky a Římany považována za patronku rodinného života. Minerva nebo Athéna je bohyně moudrosti. Vesta nebo Hestia je patronkou bohyně rodinného krbu a obětního ohně. Apollo z řečtiny – torpédoborec; mezi starými Řeky byl považován za strážce světelných sil a přemožitele temných. Tobit je zbožný Izraelec, který byl se svou rodinou v zajetí v Ninive za asyrského krále Senacheriba. Příběh o jeho uzdravení ze slepoty si můžete přečíst v biblické knize pojmenované po něm. Smrt svatých mučedníků následovala ca. 303 Relikvie svatého mučedníka Víta byly svého času v Paříži (v Saint-Denis), poté byly přeneseny do Corvey ve Vestfálsku; aktuálně vystavena v Praze. Mohlo by vás zajímat: