Страдание святого мученика Дулы
Traducere automată din original · Arată originalul
În timp ce fiii diavolului îl slujeau, iar magia idolatră și amăgirea s-au intensificat din ce în ce mai mult, în timpul domniei Ciliciei 3941, hegemonul Maximus, un anume slujitor al lui Hristos, numit Dula 3942, soț al aceleiași regiuni Ciliciei, a fost condamnat în fața acestui domnitor. Era un om drept și cu frică de Dumnezeu și, conform mărturiei populare, a încercat să ducă o viață virtuoasă și să respecte adevărul în toate.
Într-o zi i s-a raportat igemonului că Dula era un mărturisitor al credinței creștine, iar după aceea slujitorul lui Hristos a fost imediat aruncat în închisoare; totodată, notarul 3943 i-a spus igemonului:
„Guvernator, conform poruncilor tale, conducătorii tăi militari au străbătut toată țara Ciliciană până în chiar orașele zefirite din 3944 și, în acest timp, au capturat un anumit adept al credinței creștine rea, și pe el l-am prezentat acum la curtea ta dreaptă și binecuvântată.
„Când eu însumi ocolesc aceste orașe, voi porunci prizonierilor care sunt acum în închisoare să mă conducă și în acest timp pe drum, în locuri special amenajate în acest scop, îi voi chinui.
Când Dula s-a rugat astfel, soldații i-au scos hainele exterioare și l-au prezentat legat ighemonului.
Iar ighemonul Maxim i-a spus:
- Spune-mi, care este porecla ta?
- Spune-ne numele tău adevărat, nu numele tău de creștin: acest nume nu-ți poate aduce nicio justificare sau ușurare.
Atunci fericitul Dula a spus:
„Nu îmi spun clar numele în fața ta?” Numele meu adevărat este creștin; același nume pe care mi-l numesc oamenii este Dula și sunt numit așa pentru că sunt cu adevărat un slujitor al lui Hristos.
„Nu ați experimentat încă frica de scaunul de judecată și nici un chin, de aceea ne vorbiți atât de îndrăzneț.” Deci, spune-ne: din ce țară ești, din ce sat și din ce familie ești?
- Vin din această regiune ciliciană, din orașul zefirit - Praetoria; Eu provin dintr-o familie nobilă și de la o vârstă foarte fragedă am fost deja considerat creștin.
- Dacă vii dintr-o familie glorioasă, atunci trebuie să te supui regilor invincibili; și de aceea acum du-te la biserică și cu râvnă fă acolo o jertfă zeilor, și atunci vei fi înălțat dintre noi și vei primi cinste mare și glorioasă de la marii regi.
– Lăsați onorurile voastre și toată puterea pe care împărații o acordă oamenilor să rămână la voi și la toți cei care nu cinstesc pe adevăratul Dumnezeu; Domnul Dumnezeul meu să îndepărteze toate acestea de la mine, ca să mă îmbogățesc cu nimic altceva decât cu credința în Domnul nostru Iisus Hristos.
Auzind aceste cuvinte ale fericitului, ighemonul a poruncit să-l pună la pământ și să-l bată cu vergele de fier; în același timp le-a spus slujitorilor săi:
- Convinge-l sa renunte la nebunia lui.
Sfântul Dula, suferind de lovituri, a strigat în vremea aceea către Domnul:
„Îți mulțumesc, Hristoase, că m-ai învrednicit să suport toate acestea de dragul numelui Tău sfânt!”
Auzind astfel de cuvinte ale mucenicului, Maxim a început să-l reproșeze pe Sfântul Dulu și, în același timp, i-a vorbit așa:
- Cum vă poate ajuta Hristos acum când sunteți cu toții ulcerați? Sau este ceva ce încă nu poți înțelege, nebună?
– Învățătorul credinței noastre, Sfântul Apostol Pavel, nu a spus oare că nimeni nu poate fi încununat „dacă se luptă fără drept” (2 Tim. 2:5).
Atunci ighemonul l-a întrebat:
- Deci, dacă ești chinuit acum, vei primi coroana mai târziu?
„Acum mă lupt împotriva tatălui tău, diavolul, și dacă voi învinge armata lui Satana, adică peste tine, slujitorul demonului, atunci voi primi o coroană nepieritoare în cer.”
- De ce ești atât de nebun, crezând într-un Om pironit pe cruce?
La aceasta Sfântul Dula a răspuns:
„Care este mai bine: să credem în idolii de piatră și de lemn, care sunt lucrarea mâinilor omului, sau în Dumnezeul-Omul viu și în Domnul adevărat, Care a fost răstignit pentru noi prin voia Sa?”
- O, nelegiuit! Crezi că marele zeu Apollo 3946 este opera mâinilor omului?
„Pe bună dreptate l-ai numit pe Apollo cu acest nume, căci înseamnă distrugător 3947: atașându-ți inima de el, îți distrugi sufletul, și nu numai pe al tău, ci și pe cei pe care îi forțezi să i se închine; dar să știi că adevăratul Dumnezeu, care locuiește în ceruri, va strânge din mâinile tale sufletele acelor oameni pe care i-ai distrus prin închinarea la slujbă. Vă spun despre asta acum: el era, ca și acum, incontinent și îmbrățișat de o soție necurată, pe nume Daphne 3948, i-a dat mult aur, dar nu a primit ceea ce i s-a promis de la ea. Într-adevăr, toate acestea ce se povestesc între voi sunt demne de râs, și multe sunt demne chiar și de plâns: de fapt, spune-mi, te închini pe acel Apollo ca pe un zeu, pe care până și desfrâna cea ticăloasă și plină de necurăție l-a socotit degeaba și l-a scuipat pe față Vezi cât de jalnice sunt faptele tale rele?
– Este viu adeptul atot-rău al înțelepciunii creștine rele? Adu-l aici! Liderul militar Afanasy a răspuns la aceasta:
„Este foarte ferm în mărturisirea învățăturilor sale și, în același timp, este atât de vesel încât parcă nu ar avea o singură rană pe corp.
Și în același timp a poruncit să se aducă pe mucenic. Ighemonul, văzând că tot trupul Sfântului Dula este nevătămat și că fața lui strălucește, a zis ostașilor:
- O, naibii de gardieni! Nu ți-am ordonat să nu-l tratezi sau să nu ai grijă de el?
La acest lucru Pigasius, șeful notarilor, a răspuns:
- Jurăm pe Majestatea Voastră că, după porunca voastră, l-am ținut în interiorul închisorii și că chipul de fier al lui Hercule 3949, cântărind trei sute de litri 3950, i-a atârnat tot timpul de gât; cum este acum complet sănătos - nimeni dintre noi nu știe.
Atunci sfântul mucenic a spus:
- Hegemon nebun! Hristosul meu este Cel care m-a vindecat și a dat trupului meu sănătate și putere pentru a îndura chiar și acele chinuri la care acum mă vei supune din nou; și El a făcut aceasta ca să știi că Dumnezeul nostru este un Medic care vindecă în mod miraculos pe cei care se încred în El și, de asemenea, ca să primești cununa extremă a martiriului și să fii supus unui chin etern extrem; La urma urmei, dacă ai fi îndurat un asemenea chin de dragul lui Apollo al tău, acest Dumnezeu al tău ar fi putut să te vindece în același mod în care Hristosul meu M-a vindecat pe mine?
La aceasta ighemonul, înfuriat, a răspuns:
- Întrucât acest om nu încetează să huleze pe zeii noștri cu răutate, turnați-i ulei pe cap și aprindeți-l.
- Dacă îmi arzi creierul, ce vei realiza? Mai bine inventează alte chinuri.
Igemonul a ordonat apoi să fie puse multe semințe de muștar în nările martirului.
Atunci Sfântul Dula a spus:
– Râd și acum de toate torturile tale!
– Deși ești un om trupesc și nu înțelegi lucrurile „duhului lui Dumnezeu” (1 Cor. 2:11), totuși, de dragul oamenilor din față, îți voi răspunde la întrebare. Așa cum tu, om fiind, ai cuvânt și suflare, tot așa atotputernicul Dumnezeu Tatăl are Cuvântul Său și Duhul Său atotsfânt; Acesta Dumnezeul nostru a creat mai întâi pe om și l-a cinstit după chipul Său, sufland în el duhul vieții și l-a așezat în paradis; dar când Satana, împlinindu-și acum voința prin tine, l-a silit pe om să călca poruncile lui Dumnezeu, așa cum face acum prin tine – și astfel l-a smuls de la împlinirea poruncilor lui Dumnezeu – atunci Dumnezeu, vrând să restaureze creația pierdută a mâinilor Sale și să-l conducă pe calea adevărată, a trimis pe Fiul Său pe pământ, adică Cuvântul; și astfel, acest Cuvânt al lui Dumnezeu a locuit în Fecioara Preacurată și s-a născut din Ea – prin El Dumnezeu Tatăl a dat mântuirea lumii.
După aceasta, hegemonul a întrebat:
– Oare vreun cuvânt dă naștere unei persoane?
„Tu ai spus adevărul”, a răspuns martirul, „că ești mort, căci crezi în idoli morți și, de aceea, nu vei veni niciodată la învierea pântecelui, ci vei intra doar în învierea judecății și a chinului veșnic; dar se cuvine ca toți oamenii să se înfățișeze în fața scaunului de judecată al lui Hristos și să dea un răspuns (Cor.5:12).
Atunci chinuitorul a ordonat soldaților să-l lege pe martir cu cătușe de fier și să-l țină prizonier în închisoare.
A doua zi, dis-de-dimineață, Maxim a poruncit din nou să fie adus la judecată slujitorul lui Dumnezeu Dulu, iar când s-a arătat mucenicul, i-a spus:
„O, ticălosule, la ce îți folosești să huliști zeii noștri?”
Cel binecuvântat i-a răspuns:
„Primesc o mare răsplată de la Dumnezeul meu când îi mustr pe zeii tăi; iar execuția lui Dumnezeu te va depăși în viață.
Atunci Maxim, vrând să profaneze sfântul cu o jertfă, a zis slujitorilor care se apropiau;
„Pune-i în gură carnea de jertfă și vin.”
După aceasta, fericitul a spus:
„Dacă vei spăla tot altarul tău fără Dumnezeu și îmi vei turna totul în gura mea, atunci nici atunci nu vei pângări nici măcar pe robul lui Dumnezeu.”
La aceasta torționarul a exclamat:
- Uite, blestemat, ai gustat deja din jertfele de la altarele noastre!
Sfântul mucenic a răspuns la aceasta:
„Toate acestea nu mă dezonorează deloc, conducător ticălos și nebun.”
Atunci ighemonul a poruncit ca sfântul să fie spânzurat de un copac și trupul lui să fie tăiat până în interior, iar fălcile, împreună cu gâtul, să fie rupte complet.
După aceasta, sfântul mucenic a spus:
„Prostule, nu știi că tatăl tău Satan te-a învățat să faci asta?”
Când trupul martirului a fost ulcerat până la oase și i-au fost rupte fălcile, ighemonul a poruncit să fie băgat din nou în închisoare; apoi, plecând spre Tarsul Ciliciei în 3954, Maxim a ordonat prizonierului să-l urmeze. Când au mers vreo douăzeci de mile 3955, sfântul mucenic Dula, ocrotindu-se cu semnul crucii, și-a trădat Domnului sufletul suferind și a fost luat deja mort. Când se aflau la paisprezece mile de Tars, comentariul 3956 îl anunța pe ighemon că Dula, care îi reproșase necinstit zeilor, murise deja și acum era dus trupul său mort: ce trebuie făcut cu el? Igemonul a ordonat ca trupul să fie aruncat într-un șanț adânc pentru ca acesta să rămână fără înmormântare. Soldații, luând trupul sfântului, l-au aruncat în râul care se varsă în țara zefiriților. Iar când trupul a navigat către vreun sat aflat nu departe de orașul Pretornada, și s-a întins acolo pe mal, câinii ciobanilor locului au simțit trupul sfântului și unul dintre câini, păzindu-l, nu a lăsat nicio pasăre să atingă trupul mucenicului; un alt câine, luând în dinți hainele ciobanului, l-a adus și a acoperit moaștele martirului.
Văzând aceasta, păstorii au povestit totul în sat și oraș și îndată mulți credincioși s-au dus la moaștele sfântului mucenic și le-au primit cu evlavie, mulțumind lui Dumnezeu că nu i-a lipsit de o comoară atât de prețioasă. Luând cu evlavie trupul sfântului mucenic, l-au îngropat cu cinste, slăvind pe Domnul nostru Iisus Hristos, slăvit cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în veci. Amin.
Cilicia a fost în antichitate regiunea de sud-est a Asiei Mici, care probabil și-a primit numele de la tribul semitic al Cilicienilor și a atras timpuriu coloniștii greci cu fertilitatea sa.
Un notar este un funcționar ale cărui atribuții erau, printre altele, să monitorizeze executarea exactă a legilor în instanțe, iar notarii juniori conduceau corespondența în astfel de chestiuni.
Aceste. - până în cartierul orașului de pe litoralul Cilician Zephyria.
Praetoria este de fapt unul dintre orașele din Cilicia, nu departe de orașul Zephyria.
Apollo, în greacă. mitologia, zeul luminii și în special al luminii soarelui, cu toate influențele sale benefice și dăunătoare.
Cuvântul Apollo provine din verbul grecesc: ..., care înseamnă: a distruge, a ucide.
Daphne, în mitologia greacă, fiica zeului fluviului Ladon și a Gaiei (pământ), iubită simultan atât de Apollo, cât și de Leucip. Aceasta din urmă, deghizată în fată, a urmat-o pe Daphne printre prietenii ei, dar a fost ucisă de Apollo. Apoi, mama lui Daphne, Gaia, a transformat-o într-un copac de laur.
Hercule sau Heraclie. Heraclius este grecul național. erou - a fost considerat de antici idealul forței și puterii fizice.
Un litru era egal cu cele 72 de bobine ale noastre. În consecință, o greutate de peste 5 kilograme atârna de gâtul martirului.
Afrodita este numele grecesc pentru Venus, zeița iubirii. Sărbătorile în cinstea ei se numesc așa. – Afrodisia a avut loc în multe locuri din Grecia și Asia Mică.
Artemis - în greacă. mitologia, fiica lui Zeus și Lethe, a fost zeița luminii și a lunii, motiv pentru care ea, ca zeiță a luminii, i s-a dat drept atribute un arc și săgeată, iar ca zeiță a nopții - o torță.