Житие и чудеса святого пророка Елисея

Le saint prophète Élisée était le fils de Shaphat de la tribu de Ruben 3888. Il est né dans la ville d'Abel-Mechol 3889 (1 Rois 19 :16) et était un grand faiseur de miracles. Sa naissance même s'est accompagnée de phénomènes miraculeux : dans la ville de Silo, loin de Jérusalem, se tenait une génisse d'or, que les Israélites transformés en idolâtrie adoraient comme Dieu et faisaient des sacrifices. À l’heure même de la naissance d’Élisée, cette génisse sans âme a crié si fort que son rugissement pouvait être entendu même à Jérusalem. Alors que tout le monde en était très étonné, un certain prêtre, rempli du Saint-Esprit, dit : « Un grand prophète de Dieu est né aujourd'hui, et il devra détruire les idoles et écraser les puissants ! Lorsqu’Élisée atteint l’âge adulte, passant sa vie dans la pureté vierge pour plaire davantage à Dieu, Dieu l’appela au service prophétique. Cet appel s'est produit ainsi. Un jour, Élisée labourait la terre avec douze paires de bœufs. Le saint prophète Élie, qui était à cette époque sur le mont Horeb 3890 en conversation avec Dieu, reçut l'ordre de Dieu d'oindre Élisée comme prophète à sa place. Et ainsi, quand Élisée était dans les champs, le saint prophète Élie s'approcha de lui, lui posa son manteau 3891 et, lui transmettant la volonté du Seigneur, le nomma prophète et lui ordonna de le suivre. Élisée a immédiatement tout quitté et était prêt à suivre le saint prophète de Dieu Élie avec tout son zèle, et lui a seulement demandé la permission de rentrer chez lui pendant une courte période pour dire au revoir à son père et à sa mère. A la maison, il prit la paire de bœufs avec lesquels il avait lui-même labouré, les égorgea, les coupa avec la charrue pour en faire du bois de chauffage, les posa sur le feu et, après y avoir rôti la viande, prépara un régal pour les gens qui passaient par là et ses voisins ; après cela, après avoir embrassé son père et sa mère, Élisée suivit immédiatement Élie et le servit, apprenant de lui la connaissance des mystères de Dieu ; par la grâce de Dieu, il devint prophète, tout comme son professeur et mentor, saint Élie. Lorsqu'il plut à Dieu d'emmener son serviteur Élie dans un tourbillon sur un char de feu jusqu'au ciel (2 Rois 2 : 1-15) et de le réinstaller au paradis, alors Élie demanda à Élisée quel cadeau il attendait de Dieu, et lui, Élie, intercéderait pour lui par sa prière. «Demandez», dit-il, «ce que vous pouvez faire avant que je vous sois enlevé.» Élisée n'a rien demandé de temporaire sur terre, car pour lui, qui a tout abandonné pour Dieu et qui était pauvre en esprit, considérant tout pour rien, rien sur terre n'était requis ; Il n'a pas demandé à Élie la santé de son corps, ni la durée des jours de sa vie, car, dans l'espérance de l'héritage de la vie éternelle, il ne voulait pas un long séjour dans cette vie temporaire, mais il a demandé la grâce du Saint-Esprit, plus grande que celle qui reposait sur saint Élie. " Qu'il y ait, dit-il, le don de prophétie et le don de miracles qui sont en vous, deux fois plus en moi ! Afin que je puisse enseigner par une parole prophétique aux égarés qui ont dévié vers le service de Baal, confirmant mes instructions par des miracles, et ainsi les ramener au seul vrai Dieu. " Élie accepta ce qu’Élisée demandait, mais à condition de lui dire : « Si tu me vois enlevé loin de toi, il en sera ainsi pour toi. » Et ainsi, tandis qu'ils continuaient leur voyage et parlaient, un char de feu et des chevaux de feu apparurent, qui les séparaient les uns des autres, et Élie se précipita au ciel dans un tourbillon. Élisée regarda et cria : " Mon père, mon père ! Le char d'Israël et sa cavalerie ! " 3892 Finalement, quand Élisée ne vit plus le char de feu, qui avait disparu loin de lui avec Élie dans les hauteurs, il se mit à pleurer pour lui comme pour un père, déchirant ses vêtements en deux. Mais alors il vit le manteau tombé d'en haut par Elie, qui le couvrait, et il l'accepta comme un signe de l'esprit reçu d'Elie, et reçut une consolation dans sa tristesse pour lui. Il le gardait avec lui, comme un grand trésor, ou comme une pourpre royale précieuse, et avec ce manteau il accomplit le même miracle qu'Élie avait fait auparavant. Voulant traverser le Jourdain, il frappa l'eau avec sa milice - l'eau se sépara et Élisée traversa sur un sol sec. Les disciples prophétiques vivant à Jéricho qui virent ce miracle étaient convaincus que l'Esprit d'Élie reposait sur Élisée et, venant vers lui, ils l'adorèrent. Saint Élisée vint à Jéricho et s'y arrêta pour y séjourner quelque temps. Les habitants de la ville s'approchèrent et lui dirent : « L'emplacement de notre ville est bon, comme vous le voyez vous-même ; mais l'eau n'est pas bonne et elle rend la terre stérile ! » Élisée exigea qu'on lui apporte une nouvelle cruche et qu'on y verse du sel. Lorsque cela fut fait, il prit la cruche et se rendit à l'endroit où se trouvaient les clés et, y versant du sel, dit : « Voici ce que dit le Seigneur : « J'ai rendu cette eau saine : elle ne sera plus cause de mort et d'infertilité. Après cela, Élisée quitta Jéricho pour se rendre à Béthel, dont les habitants, les Israélites, avaient abandonné Dieu et adoraient des idoles. Alors qu'il approchait de la ville, les petits enfants qui jouaient ici sur la route, le rencontrant et voyant son crâne chauve, commencèrent à se moquer de lui et à crier : " Vas-y, chauve ! Va, chauve ! " Élisée, passant par là, regarda autour de lui et voyant qu'ils le suivaient, continuant à se moquer et à crier, il les maudit au nom de Dieu. Et puis deux ourses sortirent en courant de la forêt et leur arrachèrent quarante-deux jeunes, les autres s'échappèrent de justesse en s'enfuyant vers la ville. Avec cette exécution, le prophète de Dieu, dans un juste jugement, a puni ces enfants pour leurs reproches et a mis fin à leurs jours, afin qu'ayant atteint l'âge adulte, ils n'apparaissent pas comme des personnes encore plus méchantes ; Leurs parents en furent punis pour leur idolâtrie et reçurent ensemble une amère leçon pour élever leurs enfants dans la crainte de Dieu et les instruire dans la vénération respectueuse des serviteurs de Dieu. De Béthel Élisée se rendit au mont Carmel 3893 et ​​de là retourna à Samarie. A cette époque, les Israélites commençaient une guerre contre les Moabites. Le roi de Moab, dont le pays regorgeait de troupeaux, envoyait chaque année au roi d'Israël un tribut de cent mille agneaux et cent mille moutons toison 3894. Après la mort d'Achaab, roi d'Israël, Mosh, roi de Moab, se sépara du royaume d'Israël et cessa d'envoyer le tribut habituel. Alors Joram, fils d'Achaab, qui régnait sur Israël à Samarie et restait fidèle à la méchanceté de son père, rassembla ses forces militaires et, invitant l'aide de Josaphat, le pieux roi de Juda de Jérusalem, ainsi que le roi d'Édom qui lui était subordonné, se lança contre les Moabites à travers le désert d'Édom. À la discrétion de Dieu, le saint prophète Élisée faisait également partie des régiments. Trois rois marchèrent avec leurs régiments pendant sept jours et il n'y avait d'eau ni pour les gens ni pour le bétail ; tout le monde était épuisé par la soif. Joram, roi d'Israël, dit avec un soupir : « L'Éternel nous a rassemblés, nous les trois rois, pour les livrer entre les mains des Moabites. Le roi des Juifs demanda : « Y a-t-il ici dans l’armée des prophètes par lesquels on pourrait demander au Seigneur ? Le serviteur du roi d'Israël rapporta qu'Élisée, fils de Shaphat, était avec les régiments, qui servaient le prophète Élie, versant de l'eau sur ses mains 3895. Le roi Josaphat témoigna d'Élisée, disant : « La parole du Seigneur demeure en cet homme. » Alors les trois rois vinrent trouver saint Élisée et lui demandèrent de prier le Seigneur pour eux, afin qu'il lui révèle ce qui les attendait. Mais saint Élisée répondit à Joram, roi d'Israël : – Qu’est-ce que j’ai en commun avec toi ? Va voir les prophètes de ton père Achab et de ta mère Jézabel et demande-leur de te dire ce qui t'attend. Joram, roi d'Israël, lui dit humblement : – Le Seigneur nous a-t-il rassemblé trois rois pour nous livrer entre les mains des Moabites ? « J'invoque le témoignage de l'Éternel des armées, auquel je me tiens, que si je n'avais pas révéré Josaphat, le pieux roi de Juda, je n'aurais pas souhaité te voir comme un idolâtre. Après cela, Élisée exigea qu'on lui amène le chanteur 3896. Et ainsi, quand apparut un chanteur lévite, qui savait chanter magnifiquement les psaumes de David et chantait, l'Esprit du Seigneur descendit sur Élisée, et lui, prophétisant, dit : "Creusez des fossés profonds, car ainsi dit l'Éternel: vous ne verrez ni pluie ni vent, et les fossés seront remplis d'eau, que vous et votre bétail boirez, et l'Éternel livrera les Moabites eux-mêmes entre vos mains, et vous vaincrez leur force et détruirez toutes leurs villes fortes, couperez tous les arbres fruitiers et endiguerez toute source d'eau avec des pierres et de la terre, et dévasterez tout le pays de Moab. " Et toutes les paroles du prophète se sont réalisées. Le lendemain matin, lorsque le pieux Josaphat, roi de Jérusalem, selon sa coutume, offrait un sacrifice à Dieu avec les mains sacerdotales, les gens virent de l'eau couler le long du chemin d'Édom, qui atteignit d'abord l'endroit où se tenaient les troupes de Josaphat, et, se déversant sur les environs, remplit tous les fossés et les creux des ruisseaux le long de la vallée, et toute la terre fut saturée d'eau et était mouillée. Le peuple étancha sa soif et, fortifié par sa force, se dirigea vers les Moabites et leur infligea une lourde défaite ; Ils prirent tout leur pays et, sur l'ordre du prophète, le dévastèrent, puis retournèrent dans leur pays en triomphe. Un jour, une certaine veuve d'un disciple prophétique dit avec tristesse à Élisée : " Ton serviteur, mon mari, est mort ; tu le connais bien comme un homme qui craint Dieu. Voici maintenant un prêteur à qui mon mari doit beaucoup et qui ne trouve rien à me prendre, car je n'ai rien du tout ; et c'est pourquoi il veut prendre dans mon travail deux de mes fils, qui sont restés pour moi comme une consolation dans mon veuvage et qui m'ont été chers comme la prunelle de mes yeux. " Alors la veuve cria amèrement au prophète de Dieu. Selon certaines légendes, cette veuve était l'épouse du prophète Abdias, l'intendant de la maison d'Achaab, qui cachait une centaine de prophètes de Dieu de l'épée de la reine Jézabel et les soutenait à ses propres frais, pour lesquels il dépensait tous ses biens, ayant des dettes envers les créanciers 3897. En mourant, il laissa sa femme et ses enfants à la providence de Dieu, leur ordonnant d'avoir une ferme confiance dans le Seigneur. Le saint prophète Élisée, ayant pitié de la veuve et de ses enfants, lui demanda : -Que veux-tu que je fasse pour toi ? Dis-moi, qu'est-ce que tu as chez toi maintenant ? "Votre servante n'a rien dans sa maison sauf un vase avec un peu d'huile." - Allez demander à vos voisins le plus de vases vides possible et, après vous être enfermé dans la maison avec vos fils, versez l'huile de votre vase dans tous ces vases, et ils seront remplis. La veuve a accompli le commandement du prophète de Dieu. Elle récupérait des vases vides chez ses voisins, les plaçait dans la maison, fermait les portes derrière elle et versait de l'huile de son vase dans les vases qu'elle demandait ; Ses fils, aidant leur mère, apportèrent les vases et les remplissèrent, et l'huile ne se fit pas rare dans son vase, mais coulait comme d'une source. Quand les vases furent tous remplis, la femme dit à ses fils : « Mettez dans un autre vase. » Mais les enfants dirent que le vase n’était plus vide et que l’huile ne coulait plus du vase de la veuve. La veuve, avec une grande joie, se précipita vers l'homme de Dieu et lui raconta ce miracle. Élisée lui dit d'aller vendre cette huile et de payer la dette de son mari, ainsi que ce qui restait pour manger avec ses fils. - Vous prenez tellement soin de nous ; Comment puis-je vous remercier pour cela ? Avez-vous des demandes à adresser au roi, au prince ou au chef militaire ? – Je n’ai aucune demande à leur adresser, car je vis parmi mon peuple. Lorsque la femme partit, le saint se tourna vers Guéhazi, lui demandant conseil sur la manière de remercier cette femme pour sa bonne action. Guéhazi lui répondit : "Cette femme n'a pas d'enfants et son mari est vieux, priez Dieu de lui donner un héritier, un fils." Le saint de Dieu a fait cela. Il offrit sincèrement à Dieu une fervente prière pour cette femme et, ayant reçu une notification de sa part, ordonna de l'appeler une seconde fois. Alors qu'elle entrait et se tenait à la porte, l'homme de Dieu lui dit qu'elle allait concevoir et donner naissance à un fils. La femme s'inclina devant lui et, comme incrédule de joie, avec une prière, elle demanda au saint de l'en assurer. Le saint l’a convaincue de croire fermement à la fausse parole. La femme conçut effectivement et, le moment venu, donna naissance à un fils qu'elle allaita avec ses seins. Un jour, alors que le garçon avait déjà grandi, en été, au moment de la récolte, il se rendit chez son père dans le champ où avait lieu la récolte. Après y être resté un peu, il a eu mal à la tête et a crié : « J'ai mal à la tête, j'ai mal à la tête ! Et aussitôt il ordonna de mettre l'argent dans deux sacs, et il donna à Guéhazi deux de ses serviteurs pour porter le message, et en plus il lui donna deux vêtements. Guéhazi, rentrant chez lui avec ces serviteurs au crépuscule du soir, leur prit ce qu'ils avaient apporté et, les renvoyant, cacha ce qu'il avait pris dans la maison, et lui-même apparut à son maître. Saint Élisée lui demanda : « D'où viens-tu, Guéhazi ? "Votre serviteur n'est allé nulle part." Alors saint Élisée lui dit : " Mon cœur n'a-t-il pas marché avec toi et n'ai-je pas vu comment, descendant du char, cet homme marchait vers toi, et comment tu as accepté de lui de l'argent et des vêtements ; et ne sais-je pas que tu comptes utiliser cet argent pour t'acheter des oliviers et des vignes, des moutons et des bœufs, des serviteurs et des servantes ? C'est pour cela que la lèpre de Naaman s'attachera à toi et à ta descendance pour toujours. Et Guéhazi sortit d'Elisée, couvert de lèpre et blanc comme neige. Un jour, les disciples prophétiques dirent à Élisée : « La maison que nous habitons près de chez vous est exiguë pour nous ; Allons au Jourdain, apportons à chacun une bûche et établissons-y notre demeure. Le roi fut immédiatement informé de tout. Le roi se leva la nuit, rassembla son entourage et commença à conférer avec eux et, ayant des doutes, leur dit : "Je vais vous révéler le plan insidieux des Syriens qu'ils ont préparé contre nous. Ils ont appris que nous souffrions de la faim ; c'est pourquoi, sortant du camp, ils se sont cachés quelque part dans les champs, dans l'intention, lorsque nous quitterions la ville, poussés par la faim, de nous capturer vivants et d'entrer dans notre ville." La ville de Sonam ou Shunem était située dans la tribu d'Issacar (Josué 19 :18) en face des montagnes de Guilboa (1 Sam. 28 :4), près du Carmel. La maladie du fils de la femme pieuse était apparemment une insolation (Judith 8 :2-3 ; Ps 120 :6). Les actions du prophète lors de la résurrection d'un enfant mort sont essentiellement très similaires aux actions du prophète. Élie à la résurrection du fils de la veuve de Sarepta (1 Rois 17 : 19-23). Le prophète Élisée « attacha ses propres instruments de sensibilité aux instruments des sens du défunt, afin que le défunt s'implique dans la vie des vivants, évidemment par l'action de la grâce spirituelle qui donne la vie » (Bienheureux Théodore, question 18). Ce miracle préfigurait la résurrection du Seigneur Jésus-Christ. (Le récit de 2 Rois 4 : 8-37 est lu comme Proverbe 12 lors des Vêpres du Samedi Saint). Baal-Shalisha (cf. 1 Samuel 9 : 4) est une ville, soi-disant, dans la tribu d'Éphraïm. Jésus, fils de Sirach, dans sa louange à saint Élisée, dit ce qui suit : « Rempli de l'esprit d'Élie, Élisée ne trembla pas dans ses jours devant le prince, et personne ne l'emporta ; rien ne prévalut contre lui, et après sa dormition, son corps prophétisa ; de même qu'il fit des miracles dans sa vie, ainsi après sa mort, ses actes furent merveilleux » (Sir. 48 : 12-16). Dans le Nouveau Testament, le Seigneur lui-même mentionne Élisée comme un grand prophète de Dieu, nous laissant voir les sages voies de la Providence de Dieu dans ses miracles et ses guérisons. « Il y avait beaucoup de lépreux en Israël sous le prophète Élisée », dit-il en dénonçant l'incrédulité de ses compatriotes, « et aucun d'eux ne fut purifié, sauf Naaman le Syrien » (Luc 4 : 23-27). Vous pourriez être intéressé par :