Житие святого отца нашего Трифиллия, епископа Левкусийского

Уродженець Константинополя, святий Трифілій зовнішню освіту здобув у Беріті 3881 року, вчителем же благочестя він мав святого Спиридона єпископа Триміфунтського. Святий Трифілій Самим Господом був передобраний і вказаний в єпископа: ще не зодягнений цим великим званням він був явлений у видінні цареві Констанцію, як уже архієрей, про що життя святого Спиридона повідомляє наступне. Після смерті Костянтина Великого влада над Греко-римською державою перейшла до його синів, причому, після поділу старший з них, на ім'я Констанцій 3882 р., отримав в управління Схід. Одного разу йому довелося відвідати Антіохію 3883 і тут він несподівано захворів настільки важко, що хвороба не піддавалася зусиллям лікарів. Тоді, залишивши надію на останніх, хворий цар звернувся з молитвою до Бога, що зціляє тіла і душі: він старанно просив Його про зцілення, і ось уві сні бачить Ангела, що показує йому цілий сонм святителів, а серед них двох, що виділялися з-поміж інших, як би для них вождів і начальників: хвороби. Прокинувшись і обмірковуючи видіння, цар не дізнавався, хто саме були йому єпископи: і справді, як міг він дізнатися тих, імена яких і місця народження йому були невідомі? Особливо якщо взяти до уваги, що один із показаних йому в єпископському сані ще не був єпископом і лише мав стати ним. Довго дивувався цар і, нарешті, прийшов до такого доброго рішення: зібравши до себе єпископів з усіх навколишніх міст, він намагався знайти серед них тих двох, які були показані у видінні і не знаходив. Тоді цар закликав багатьох єпископів і з більш віддалених країн, але й серед них не знаходилися потрібні йому особи. Після цього він розіслав указ по всіх областях своєї імперії, наказуючи зібратися до нього єпископам, що населяли її. Такий наказ, або краще сказати прохання царя, прийшов і в Кіпрські межі 3884 до Спиридон Триміфунтського, якому Богом було відкрито про все, що сталося з царем. Зібравшись, святий Спіридон вирушив до царя, взявши з собою і учня свого Трифілія, з яким він був явлений царю, у видінні святий Трифілій – як уже помічено – ще не був єпископом. Досягши Антіохії, мандрівники пішли до царя. Святий Спіридон був бідно одягнений, в руках мав фініковий жезл, а на голові найпростішу, майже злиденну, митру; на грудях у нього висіла глиняна посудина, в якій, за звичаєм мешканців Єрусалиму, він носив ялин від святого Хреста. Тому, коли він входив до палат царя, один із палацових слуг, взявши святого єпископа за звичайного жебрака, не тільки сміявся над ним, не дозволяючи йти далі, але навіть ударив його по щоці. Будучи незлобивий, святий Спіридон, виконуючи наказ Господній, підставив тому, хто вдарив і іншу ланіту. Останній, зрозумівши, що перед ним стоїть єпископ, зрозумів свою провину і смиренно просив прощення, яке й отримав. Щойно святий Спіридон увійшов до царя, як той упізнав його, пригадавши колишнє йому видіння: вставши зі свого місця, цар підійшов і вклонився рабові Божому і просив єпископа зі сльозами, щоб він помолився Господеві про зцілення від хвороби. Угодник Божий доторкнувся до голови царя, і останній одразу став здоровим, радіючи своєму зціленню, дарованому Господом по молитвах святого, Цар надавав святителю велику повагу і весь той день провів з ним у веселі, пригощаючи доброго лікаря свого. Святий же Трифілій дуже дивувався славі царській, - красі палат, величному вигляду царя, що сидить, якого чекають вельможі, пишним одягом слуг і іншого, багатого і надзвичайного, побуту палацового життя. Помітивши це, святий Спіридон сказав своєму учневі: «Що дивуєшся, брате? Хіба гордість і царська слава робить царя праведним більше інших християн? Хіба цар не однаково вмирає з останнім жебраком і віддається, як він, землі? Хіба він не разом з усіма стане безстороннім і страшним Судді? Що ж ти тимчасове шануєш як вічне і нікчемне робиш предметом здивування в той час, як слід прагнути невещественного і вічного і любити одну лише непорушну небесну славу». Потім, через деякий час, святий Трифілій був поставлений єпископом міста Левкусії на Кіпрському острові, але, будучи єпископом, він не переривав спілкування зі своїм отцем і вчителем, святим Спиридоном: святий Трифілій заради своєї душевної користі часто відвідував його, як видно з наступного. Одного разу святий Спіридон йшов із Тріміфунту до міста Кирина, його супроводжував при цьому і святий єпископ Трифілій. Коли вони, проходячи горою Пентидактил, вийшли на місце, що називалося Паримна, - при красі природи місце це рясніло садами і виноградниками, - святий Трифілій, захоплений навколишньою його природою, захотів і сам бути володарем будь-якого виноградника в Паримні, він довго обмірковував у душі, думав у душі. Не приховалося це від прозорливих очей святого Спиридона: проникаючи духом у думки свого учня, він сказав: «Навіщо, Трифілліє, ти невпинно думаєш про суєтні предмети, бажаючи отримати поля і виноградники, які насправді не мають жодної ціни і спокушають серця людські примарною вартістю? Ми маємо невід'ємне надбання на небі – храмину нерукотворену; її й шукай, поки насолоджуйся в Богомислі небесними благами, які не переходять від одного до іншого, але назавжди залишаються у того, хто стане їхнім володарем». Такі настанови приносили велику користь душі святого Трифілія, так що згодом він за життям став, подібно до Апостола Павла, обраною посудиною Христовою, сповненою незліченних Божественних обдарувань. Грецькі історики, Никифор 3885 і Созомен 3886 повідомляють, крім того, ще наступне як про святого Трифілію, так і про святого Спиридона. Одного разу, за потребами церкви, на Кіпрі відбувалися збори всіх єпископів острова: на цьому зібранні були присутні святий Спиридон і святий Трифілій, чоловік обізнаний і книжковий, бо в юності він багато часу навчався в Беріті, тому батьки собору просили святого Трифілія, щоб він виголосив у церкві. Під час проповіді йому треба було навести слова Христові, звернені до розслабленого і записані святим Євангелістом Марком: «встань, візьми постіль твою» (Мк.2:11), причому святий Трифілій змінив буквальний вислів Євангельське, назвав одр ложем: «встань і візьми ложе. Святий Спіридон, не виносячи зміну слів Христових, сказав Трифілію: «Невже ти кращий за Сказав «одр», що соромишся слова Його?» Після цього він відкрито перед усіма залишив храм. І нічого не було поганого в цьому вчинку святого Спиридона: будучи людиною некнижною, він своїм викриттям присоромив Трифілія, що пишався своїм красномовством – навчив його смиренномудрості та лагідності. Святий Трифілій своїм життям догодив Богу, як свідчать про це богослужбові піснеспіви, складені на честь його Церквою: у них стверджується, що святий Трифілій мав душу милостиву, чистий помисел, незлобиве серце і праву віру, любов нелицемірну, видатних подвигів дів, безтілесних, - що обминаючи навколишні країни, він вченням Христовим, як променями сонця, просвічував потемнених гріхами. Врятувавши в любові і правді свою паству, він відійшов звідси, щоб там, на небі, в сонмі ієрархів чекати Христа, Спасителя нашого, Йому ж слава навіки. Амінь 3887 . Вирядженням житія чистоту дівства прийом Трифілліє, першопрестольник здався ти Левкусії, і явився ти тим провісник, і богорозумний наставник. Цього ради радісно волаємо ти: радуйся, святителів прикраса. Беріт у давнину був фінікійською гаванню, потім перейшов до рук єгиптян, а Антіохом III відібрано у птолемеїв; в 140 до Р. Х. його зруйнував сирієць Діотос Трифон, але при римському імператорі Августі місто було знову відновлено. Цезар Клавдій надзвичайно прикрасив місто, а імператор Феодосій ІІ зробив його митрополією. За наступних імператорів Беріт славився школою риторики, політики, переважно, права. Нині Беріт – Бейрут, головне місто турецько-азіатського вілайєту (генерал-губернаторства) Сирії. Констанцій, син Костянтина Великого, після смерті батька отримав у керування Схід, Азію та Єгипет; 351 р., перемігши вбивцю брата свого Констанса, Магнеція, він поєднав під своєю владою всю Римську імперію. Він руйнував язичницькі храми чи віддавав їх християнам навернення до церкви; кілька разів їм видавався закон під страхом смерті, який забороняв язичницькі богослужіння. Але своїм співчуттям єресі Арія Констанцій сильно збільшив церковні розбрат того часу: він переслідував православних єпископів, зводив їх з кафедр і навіть ув'язнював; при ньому аріані займали найвищі місця в державі. Констанцій помер у 361 році під час походу проти свого двоюрідного брата Юліана, проголошеного військами в Галлії імператором, куди він сам призначив його головнокомандувачем. Григорій Назіанзін повідомляє, що перед смертю Констанцій каявся у своєму переслідуванні православних. Антіохія, найдавніше місто Сирії, лежить при річці Оронте між гірськими хребтами Лівану та Тавра; заснований за 300 років до Р.Х. Острів Кіпр лежить у північно-східному кінці Середземного моря, біля берегів давньої Фінікії. Християнство тут було насаджене святим апостолом Павлом у його першу благовісницьку подорож. Никифор Калліст, чернець Софійського монастиря, помер близько 1350 року. Созомен, історик церковний V століття. Будучи єпископом Левкусії святий Трифілій побудував коштом матері монастир; помер глибоким старцем близько 370 року. У Діях Сардикійського помісного собору (347 р.) є його підпис. Блаженний Ієронім, отець Західної церкви (пом. 420 р.) говорить про святого Трифілія: «Трифілій, єпископ Кіпрський, красномовний у своєму столітті і найславетніший при Констанції. Я читав його тлумачення на Пісню піснею, кажуть, він склав і багато чого іншого, що до нас не дійшло». Св. Трифілій описав життя свого вчителя, св. Спиридона Триміфунтського. На початку 12 століття мощі святого Трифілія бачив на о. Кіпрі наш російський ігумен Данило, який подорожував святими місцями. Вам може бути цікаво: