Житие святого отца нашего Трифиллия, епископа Левкусийского

Pochodzący z Konstantynopola św. Tryfiliusz otrzymał zewnętrzne wykształcenie w Bericie w 3881 r., a jego nauczycielem pobożności był św. Spyridon, biskup Trimifuntus. Święty Tryfiliusz został wybrany i wyświęcony przez samego Pana na biskupa: nie obdarzony jeszcze tym wielkim tytułem, został objawiony w wizji królowi Konstancjuszowi jako już biskup, jak życie św. Spyridona relacjonuje następująco. Po śmierci Konstantyna Wielkiego władza nad państwem grecko-rzymskim przeszła w ręce jego synów, a po rozbiorze władzę nad Wschodem objął najstarszy z nich, imieniem Konstancjusz 3882. Pewnego dnia musiał odwiedzić Antiochię 3883 i tutaj nagle zachorował tak poważnie, że choroba nie ustąpiła wysiłkom lekarzy. Następnie, porzucając nadzieję dla tego ostatniego, chory król zwrócił się z modlitwą do Boga, który uzdrawia ciała i dusze: gorąco prosił Go o uzdrowienie, a we śnie widzi Anioła, który pokazuje mu całe zastępy świętych, a wśród nich dwóch, którzy wyróżniali się spośród innych, jakby byli ich przywódcami i przełożonymi: jednocześnie Anioł powiedział królowi, że tylko oni mogą mu wybawić od choroby. Po przebudzeniu i zastanowieniu się nad tą wizją król nie rozpoznał, kim dokładnie byli biskupi, którzy mu się ukazali, i w istocie, jak mógł rozpoznać tych, których imiona i miejsca urodzenia były mu nieznane? Zwłaszcza jeśli weźmiemy pod uwagę, że jeden z pokazanych mu w randze biskupiej nie był jeszcze biskupem i dopiero miał nim zostać. Król był zakłopotany przez długi czas, ale w końcu podjął tak dobrą decyzję: zgromadziwszy biskupów ze wszystkich okolicznych miast, próbował znaleźć wśród nich dwóch, których ukazano mu w wizji, ale ich nie znalazł. Król zwołał wówczas wielu biskupów z bardziej odległych krajów, ale nawet wśród nich nie znaleźli się ludzie, których potrzebował. Następnie rozesłał dekret do wszystkich regionów swego imperium, nakazując biskupom, którzy je zamieszkiwali, zebranie się przy nim. Taki rozkaz, a raczej prośba króla, dotarł do granic Cypru w 3884 roku do Spyridona z Trimifuntu, któremu Bóg wyjawił wszystko, co przydarzyło się królowi. Zebrawszy się, święty Spyridon udał się do króla, zabierając ze sobą swojego ucznia Triphylliusa, z którym został objawiony królowi; w wizji św. Tryfiliusz – jak już zauważono – nie był jeszcze biskupem. Dotarwszy do Antiochii, podróżnicy udali się do króla. Święty Spyridon był ubogo ubrany, w rękach miał laskę daktylową, a na głowie najprostszą, niemalże żebraczą mitrę; Na jego piersi wisiało gliniane naczynie, w którym zgodnie ze zwyczajem mieszkańców Jerozolimy niósł olej ze Świętego Krzyża. Dlatego gdy wszedł do komnat króla, jeden ze sług pałacowych, biorąc świętego biskupa za zwykłego żebraka, nie tylko wyśmiał go, nie pozwalając mu iść dalej, ale nawet uderzył go w policzek. Będąc łagodnym, święty Spyridon, wypełniając polecenie Pana, nadstawił drugi policzek temu, kto go uderzył. Ten ostatni, wiedząc, że stoi przed nim biskup, zrozumiał swój grzech i pokornie poprosił o przebaczenie, które otrzymał. Święty Spyridon właśnie wszedł do króla, gdy go rozpoznał, przypominając sobie wizję, która mu się przydarzyła: wstając ze swojego miejsca, król podszedł, oddał pokłon słudze Bożemu i ze łzami poprosił biskupa, aby modlił się do Pana o uzdrowienie z jego choroby. Święty Boży dotknął głowy króla, a ten natychmiast odzyskał zdrowie, ciesząc się z uzdrowienia udzielonego przez Pana za pośrednictwem modlitw świętego. Król okazywał świętemu wielki szacunek i spędził z nim cały dzień w radości, lecząc swojego dobrego lekarza. Święty Triphyllius wielce zadziwił się chwałą króla - pięknem komnat, majestatycznym wyglądem siedzącego króla, przed którym stała szlachta, wspaniałymi strojami służby oraz innym bogatym i niezwykłym życiem codziennym pałacu. Widząc to, święty Spyridon powiedział do swojego ucznia: "Dlaczego dziwisz się, bracie? Czy królewska duma i chwała czynią króla sprawiedliwym bardziej niż innych chrześcijan? Czy król nie umiera tak samo jak ostatni żebrak i podobnie jak on nie posyła się na ziemię? Czy wraz ze wszystkimi nie stanie przed bezstronnym i strasznym Sędzią? Cóż to znaczy, że uważasz tymczasowe za wieczne i nieistotne, czyniąc z tego przedmiot zadziwienia, podczas gdy powinieneś dążyć do tego, co niematerialne, wieczne i nieistotne? kochajcie jedynie niezachwianą chwałę niebiańską.” Następnie, po pewnym czasie, święty Triphyllius został mianowany biskupem miasta Leukusia na Cyprze, ale nawet jako biskup nie przerwał komunikacji ze swoim ojcem i nauczycielem, świętym Spyridonem: Święty Triphyllius, ze względu na swoje duchowe dobro, często go odwiedzał, jak widać z poniższego. Pewnego dnia święty Spyridon szedł z Trimifuntu do miasta Kirina, a towarzyszył mu święty biskup Triphyllius. Kiedy przechodząc przez Górę Pentidaktyla dotarli do miejsca zwanego Parimną – z pięknem przyrody, miejscem tym obfitującym w ogrody i winnice – święty Tryfylliusz, zachwycony otaczającą go przyrodą, zapragnął zostać właścicielem jakiejś winnicy w Parimnie, długo w duszy zastanawiał się, jak spełnić swoje pragnienie. Nie ukrywało się to przed przenikliwymi oczami świętego Spyridona: przenikając w duchu myśli swego ucznia, powiedział: „Dlaczego, Triphylliusie, ciągle myślisz o próżnych rzeczach, chcąc zdobyć pola i winnice, które w rzeczywistości nie mają żadnej wartości i oszukują ludzkie serca iluzoryczną wartością? Mamy niezbywalną własność w niebie – cerkiew nie zbudowaną rękami; i szukajcie go, tymczasem cieszcie się w myśli Bożej błogosławieństwami niebieskimi, które nie przechodzą z jednego na drugie, ale pozostają na zawsze u tego, kto staje się ich właścicielem.” Tego rodzaju pouczenie przyniosło wielką korzyść duszy świętego Trifilliusa, tak że w późniejszym życiu stał się on, podobnie jak apostoł Paweł, wybranym naczyniem Chrystusa, wypełnionym niezliczonymi darami Bożymi. Greccy historycy, Nikephoros 3885 i Sozomen 3886, podają ponadto następujące informacje na temat św. Tryfyllii i św. Spyridona. Pewnego razu, ze względu na potrzeby Kościoła, na Cyprze odbyło się spotkanie wszystkich biskupów wyspy: na tym spotkaniu obecni byli św. Spyridon i św. Tryfyliusz – człowiek kompetentny i książkowy, gdyż w młodości dużo się uczył w Bericie: dlatego ojcowie katedry poprosili świętego Tryfylliusza, aby przekazał naukę ludziom w kościele. W czasie kazania musiał przytoczyć słowa Chrystusa skierowane do paralityka, zapisane przez świętego ewangelistę Marka: „Wstań, weź łoże swoje” (Mk 2,11), a św. Tryfiliusz zmienił dosłowne powiedzenie Ewangelii, nazywając łoże łóżkiem: „Wstań i weź łoże swoje”. Święty Spyridon, nie mogąc znieść zmiany słów Chrystusa, zapytał Trifilliusa: „Czy naprawdę jesteś lepszy od Tego, który powiedział „łoże”, że wstydzisz się Jego słowa?” Następnie opuścił cerkiew otwarcie na oczach wszystkich. I w tym akcie św. Spyridona nie było nic nagannego: będąc człowiekiem nieuczonym, swoim donosem zawstydził Triphylliusa, który szczycił się swoją wymową – nauczył go pokory i łagodności. Święty Trifillius podobał się Bogu swoim życiem, o czym świadczą hymny liturgiczne ułożone na jego cześć przez Kościół: stwierdzają, że święty Trifillius miał miłosierną duszę, czystą myśl, dobre serce i prawą wiarę, nieudawaną miłość, niezwykłe wyczyny dziewictwa, pełne łaski i skruchy łzy oraz post, który zadziwił bezcielesnych - że omijając okoliczne kraje, naukami Chrystusa, niczym promienie słońca, oświecał tych, którzy zaciemnione grzechami. Złożyłszy swą trzodę w miłości i prawdzie, odszedł stąd, aby tam w niebie, w zastępie hierarchów, stanąć przed Chrystusem, naszym Zbawicielem, Jemu chwała na wieki. Amen 3887. Dzięki łasce życia, czystości dziewictwa, przyjęciu Triphyllie, Leukuzji ukazał się pierwszy tron, a Ty ukazałeś się im jako zwiastun i nauczyciel mądrości Bożej. Dlatego z radością wołamy do Ciebie: Raduj się, ozdobo świętych. Berit w czasach starożytnych była portem fenickim, następnie przeszła w ręce Egipcjan i została odebrana Ptolemeuszom przez Antiocha III; w 140 rpne zostało zniszczone przez Syryjczyka Diotosa Tryfona, ale za panowania rzymskiego cesarza Augusta miasto zostało ponownie przywrócone. Cezar Klaudiusz ogromnie upiększył miasto, a cesarz Teodozjusz II uczynił z niego metropolię. Za kolejnych cesarzy Berit słynął ze swojej szkoły retoryki, polityki, a przede wszystkim prawa. Teraz Berit to Bejrut, główne miasto turecko-azjatyckiego vilayeta (generała rządu) Syrii. Konstancjusz, syn Konstantyna Wielkiego, po śmierci ojca otrzymał kontrolę nad Wschodem, Azją i Egiptem; w 351 roku, pokonawszy mordercę swego brata Konstancji, Magnetiusza, zjednoczył pod swym panowaniem całe Cesarstwo Rzymskie. Niszczył pogańskie świątynie lub oddawał je chrześcijanom w celu nawrócenia się do kościoła; Kilkakrotnie pod groźbą śmierci wydał prawo zabraniające kultu pogańskiego. Ale swoim współczuciem dla herezji Ariusza Konstancjusz znacznie wzmógł konflikty kościelne tamtych czasów: prześladował biskupów prawosławnych, degradował ich z katedr, a nawet więził; pod jego rządami arianie zajmowali najwyższe miejsca w państwie. Konstancjusz zginął w 361 r. podczas kampanii przeciwko swojemu kuzynowi Julianowi, którego wojska w Galii ogłosiły cesarzem, gdzie sam mianował go naczelnym wodzem. Grzegorz z Nazjanzu podaje, że Konstancjusz przed śmiercią żałował prześladowań prawosławnych. Antiochia, najstarsze miasto w Syrii, leży nad rzeką Orontes pomiędzy pasmami górskimi Libanu i Byka; założony 300 lat p.n.e. Wyspa Cypr leży na północno-wschodnim krańcu Morza Śródziemnego, u wybrzeży starożytnej Fenicji. Chrześcijaństwo zasadził tu święty apostoł Paweł podczas swojej pierwszej podróży ewangelizacyjnej. Nikeforos Kalistos, mnich z klasztoru św. Zofii, zmarł około 1350 roku. Sozomen, historyk kościoła z V wieku. Podczas gdy biskup Leukusii, św. Tryfiliusz zbudował klasztor na koszt swojej matki; zmarł bardzo stary człowiek około 370 r. W Aktach Rady Lokalnej Sardycji (347) znajduje się jego podpis. Błogosławiony Hieronim, ojciec Kościoła zachodniego (zm. 420), tak mówi o św. Tryfyliuszu: "Tryfyliusz, biskup Cypru, najwymowniejszy w swojej epoce i najchwalebniejszy za Konstancjusza. Czytam jego interpretacje Pieśni nad pieśniami, mówią, że skomponował wiele innych rzeczy, które do nas nie dotarły". Św. Trifilliusz opisał życie swojego nauczyciela, św. Spyridona z Trimifuntskiego. Na początku XII wieku relikwie św. Trifilliusa widziano u ks. Cypr, nasz rosyjski opat Daniel, który podróżował do świętych miejsc. Może zainteresuje Cię: