Житие святого отца нашего Трифиллия, епископа Левкусийского

Nativo de Constantinopla, San Trifilio recibió su educación externa en Berita en 3881, y su maestro de piedad fue San Espiridón, obispo de Trimifunto. San Trifilio fue preelegido y preordenado por el Señor mismo para ser obispo: aún no investido con este gran título, fue revelado en una visión al rey Constancio como ya obispo, como lo relata la vida de San Espiridón a continuación. Después de la muerte de Constantino el Grande, el poder sobre el estado grecorromano pasó a sus hijos y, después de la partición, el mayor de ellos, llamado Constancio 3882, recibió el control de Oriente. Un día tuvo que visitar Antioquía de 3883, y aquí de repente cayó tan gravemente enfermo que la enfermedad no respondió a los esfuerzos de los médicos. Luego, abandonando la esperanza en esto último, el rey enfermo se dirigió con una oración a Dios, que sana los cuerpos y las almas: le pidió fervientemente la curación, y en un sueño ve a un ángel que le muestra toda una multitud de santos, y entre ellos dos que se destacaban entre las filas de los demás, como si fueran sus líderes y superiores: al mismo tiempo, el ángel le dijo al rey que solo ellos podían liberarlo de la enfermedad. Habiendo despertado y reflexionado sobre la visión, el rey no reconoció quiénes eran exactamente los obispos que se le aparecieron: y de hecho, ¿cómo podría reconocer a aquellos cuyos nombres y lugares de nacimiento le eran desconocidos? Sobre todo si tenemos en cuenta que uno de los que se le mostró en el rango episcopal aún no era obispo y estaba a punto de serlo. El rey estuvo perplejo durante mucho tiempo y finalmente tomó una decisión tan buena: habiendo reunido a los obispos de todas las ciudades circundantes, trató de encontrar entre ellos a los dos que le habían mostrado en la visión y no los encontró. Entonces el rey llamó a muchos obispos de países más lejanos, pero ni siquiera entre ellos se encontró la gente que necesitaba. Después de esto, envió un decreto a todas las regiones de su imperio, ordenando a los obispos que lo habitaban que se reunieran ante él. Tal orden, o mejor dicho, la solicitud del rey, llegó a las fronteras de Chipre en 3884 a Spyridon de Trimifunt, a quien Dios le reveló todo lo que le sucedió al rey. Una vez reunido, San Espiridón se dirigió al rey, llevándose consigo a su discípulo Trifilio, con quien se reveló al rey; en la visión, San Trifilio - como ya se señaló - aún no era obispo. Al llegar a Antioquía, los viajeros se dirigieron al rey. San Espiridón estaba mal vestido, tenía un bastón de dátil en las manos y en la cabeza la mitra más sencilla, casi mendigo; De su pecho colgaba una vasija de barro en la que, según la costumbre de los habitantes de Jerusalén, llevaba aceite de la Santa Cruz. Por eso, cuando entró en los aposentos del rey, uno de los sirvientes del palacio, confundiendo al santo obispo con un mendigo común y corriente, no sólo se rió de él, no permitiéndole ir más lejos, sino que incluso lo golpeó en la mejilla. Siendo gentil, San Espiridón, cumpliendo el mandato del Señor, ofreció la otra mejilla al que lo golpeaba. Éste, al darse cuenta de que había un obispo ante él, comprendió su pecado y humildemente pidió perdón, que recibió. San Espiridón acababa de entrar al rey cuando lo reconoció, recordando una visión que le había sucedido: levantándose de su lugar, el rey se acercó y se inclinó ante el siervo de Dios y le pidió al obispo entre lágrimas que orara al Señor por la curación de su enfermedad. El santo de Dios tocó la cabeza del rey, y este inmediatamente quedó sano, regocijándose por su curación, concedida por el Señor a través de las oraciones del santo. El rey mostró gran respeto al santo y pasó todo el día con él con alegría, atendiendo a su buen médico. San Trifilio estaba muy maravillado por la gloria del rey: la belleza de las cámaras, la majestuosa apariencia del rey sentado, ante quien estaban los nobles, las magníficas ropas de los sirvientes y otras ricas y extraordinarias vidas cotidianas del palacio. Al darse cuenta de esto, San Espiridón dijo a su discípulo: "¿Por qué te sorprendes, hermano? ¿El orgullo y la gloria reales hacen que el rey sea más justo que otros cristianos? ¿No muere el rey como el último mendigo y, como él, se entrega a la tierra? ¿No se presentará, junto con todos los demás, ante el Juez imparcial y terrible? ¿Qué es lo que tú consideras temporal como eterno e insignificante, convirtiéndolo en objeto de asombro, mientras que debes esforzarte por lo inmaterial y eterno y el amor? sólo la inquebrantable gloria celestial”. Luego, al poco tiempo, San Trifilio fue instalado como obispo de la ciudad de Leukusia en la isla de Chipre, pero incluso como obispo no interrumpió la comunicación con su padre y maestro, San Espiridón: San Trifilio, por su beneficio espiritual, lo visitaba a menudo, como se puede ver en lo siguiente. Un día, San Espiridón caminó desde Trimifunt hasta la ciudad de Kirina, y lo acompañó el santo obispo Trifilio. Cuando, pasando por el monte Pentidactyl, llegaron a un lugar llamado Parimna - con la belleza de la naturaleza, este lugar abundaba en jardines y viñedos - San Trifilio, encantado con la naturaleza que lo rodeaba, quiso ser dueño de algún viñedo en Parimna, reflexionó durante mucho tiempo en su alma cómo cumplir su deseo. Esto no quedó oculto a los ojos perspicaces de San Espiridón: penetrando en espíritu los pensamientos de su alumno, dijo: “¿Por qué, Trifilio, piensas constantemente en objetos vanos, queriendo conseguir campos y viñedos que en realidad no tienen valor y engañas los corazones humanos con un valor ilusorio? Tenemos una propiedad inalienable en el cielo: una iglesia no hecho por manos; y búsquenlo, mientras tanto, disfruten en el pensamiento de Dios de las bendiciones celestiales que no pasan de uno a otro, sino que permanecen para siempre con aquel que se convierte en su dueño”. Este tipo de instrucción trajo gran beneficio al alma de San Trifilio, de modo que más adelante en su vida se convirtió, como el apóstol Pablo, en un vaso elegido de Cristo, lleno de innumerables dones divinos. Los historiadores griegos, Nikephoros 3885 y Sozomen 3886, informan, además, lo siguiente sobre Santa Triphyllia y San Spyridon. Una vez, debido a las necesidades de la iglesia, tuvo lugar en Chipre una reunión de todos los obispos de la isla: en esta reunión estuvieron presentes San Espiridón y San Trifilio, un hombre conocedor y aficionado a los libros, porque en su juventud estudió mucho en Berita: por eso, los padres de la catedral pidieron a San Trifilio que impartiera una enseñanza a la gente de la iglesia. Durante el sermón, tuvo que citar las palabras de Cristo dirigidas al paralítico y registradas por el santo evangelista Marcos: “Levántate, toma tu camilla” (Marcos 2,11), y San Trifilio cambió el dicho literal del Evangelio, llamando cama a la cama: “Levántate y toma tu camilla”. San Espiridón, incapaz de soportar el cambio en las palabras de Cristo, dijo a Trifilio: “¿Eres realmente mejor que Aquel que dijo “la cama”, que te avergüenzas de su palabra?” Después de esto, salió de la iglesia abiertamente delante de todos. Y no hubo nada reprensible en este acto de San Espiridón: siendo un hombre inculto, con su denuncia avergonzó a Trifilio, que estaba orgulloso de su elocuencia, le enseñó humildad y mansedumbre. San Trifilio agradó a Dios con su vida, como lo demuestran los himnos litúrgicos compuestos en su honor por la Iglesia: afirman que San Trifilio tenía un alma misericordiosa, un pensamiento puro, un corazón bondadoso y una fe recta, un amor sincero, destacadas hazañas de virginidad, lágrimas llenas de gracia y arrepentimiento y un ayuno que sorprendió a los incorpóreos, que, sin pasar por los países circundantes, con las enseñanzas de Cristo, como los rayos del sol, iluminó a los oscurecidos. por los pecados. Habiendo entregado a su rebaño en amor y verdad, partió de aquí, para estar allí, en el cielo, en el ejército de los jerarcas, delante de Cristo, nuestro Salvador, a Él sea la gloria por los siglos. Amén 3887. Por la gracia de la vida, la pureza de la virginidad, la recepción de Triphyllie, el primer trono apareció a Leukusia, y tú les apareciste como un heraldo y como un maestro de la sabiduría de Dios. Por eso clamamos con alegría a ti: Alégrate, adorno de los santos. Berit en la antigüedad fue un puerto fenicio, luego pasó a manos de los egipcios y fue arrebatado a los Ptolomeos por Antíoco III; en el año 140 a. C. fue destruida por el sirio Diotos Trifón, pero bajo el emperador romano Augusto la ciudad fue restaurada nuevamente. César Claudio embelleció enormemente la ciudad y el emperador Teodosio II la convirtió en metrópoli. Bajo los emperadores posteriores, Berit fue famoso por su escuela de retórica, política y principalmente derecho. Ahora Berit es Beirut, la ciudad principal del vilayet (gobierno general) turco-asiático de Siria. Constancio, hijo de Constantino el Grande, tras la muerte de su padre, recibió el control de Oriente, Asia y Egipto; en 351, después de haber derrotado al asesino de su hermano Constanza, Magnetio, unió todo el Imperio Romano bajo su gobierno. Destruyó templos paganos o se los dio a cristianos para que se convirtieran a la iglesia; Varias veces promulgó una ley, bajo pena de muerte, que prohibía el culto pagano. Pero con su simpatía por la herejía de Arrio, Constancio incrementó enormemente los conflictos eclesiásticos de esa época: persiguió a los obispos ortodoxos, los degradó de sus cátedras e incluso los encarceló; Bajo su mando, los arrianos ocuparon los lugares más altos del estado. Constancio murió en el año 361 durante una campaña contra su primo Julián, que había sido proclamado emperador por las tropas de la Galia, donde él mismo lo nombró comandante en jefe. Gregorio Nacianceno informa que antes de su muerte, Constancio se arrepintió de su persecución de los ortodoxos. Antioquía, la ciudad más antigua de Siria, se encuentra a orillas del río Orontes, entre las cadenas montañosas del Líbano y Tauro; fundada 300 años antes de Cristo. La isla de Chipre se encuentra en el extremo noreste del mar Mediterráneo, frente a la costa de la antigua Fenicia. El cristianismo fue plantado aquí por el santo apóstol Pablo en su primer viaje evangelístico. Nicéforo Calisto, monje del monasterio de Santa Sofía, murió alrededor de 1350. Sozomeno, historiador de la iglesia del siglo V. Mientras era obispo de Leukusia, San Trifilio construyó un monasterio a expensas de su madre; Murió un hombre muy anciano hacia el año 370. En las Actas del Concejo Local de Sardicia (347) está su firma. El Beato Jerónimo, padre de la Iglesia occidental (m. 420), habla de San Trifilio: "Trifilio, obispo de Chipre, el más elocuente de su época y el más glorioso bajo Constancio. Leí sus interpretaciones del Cantar de los Cantares, dicen que compuso muchas otras cosas que no han llegado hasta nosotros". San Trifilio describió la vida de su maestro, San Espiridón de Trimifuntsky. A principios del siglo XII, las reliquias de San Trifilo fueron vistas en el p. Chipre, nuestro abad ruso Daniel, que viajó a lugares santos. Quizás te interese: