Житие святого отца нашего Трифиллия, епископа Левкусийского

Καταγόμενος από την Κωνσταντινούπολη, ο Άγιος Τριφύλλιος έλαβε την εξωτερική του μόρφωση στη Βερίτα το 3881 και διδάσκαλός του της ευσέβειας ήταν ο Άγιος Σπυρίδων, Επίσκοπος Τριμυφούντου. Ο Άγιος Τριφύλλιος προεκλέχθηκε και προχειροτονήθηκε από τον ίδιο τον Κύριο σε επίσκοπο: μη επενδυμένος ακόμη με αυτόν τον μεγάλο τίτλο, αποκαλύφθηκε σε όραμα στον βασιλιά Κωνστάντιο ως ήδη επίσκοπος, όπως αναφέρει ο βίος του Αγίου Σπυρίδωνα ως εξής. Μετά το θάνατο του Μεγάλου Κωνσταντίνου, η εξουσία επί του ελληνορωμαϊκού κράτους πέρασε στους γιους του και, μετά τη διχοτόμηση, ο μεγαλύτερος από αυτούς, ονόματι Κωνστάντιος 3882, έλαβε τον έλεγχο της Ανατολής. Μια μέρα έπρεπε να επισκεφτεί την Αντιόχεια 3883, και εδώ αρρώστησε ξαφνικά τόσο βαριά που η ασθένεια δεν ανταποκρίθηκε στις προσπάθειες των γιατρών. Έπειτα, εγκαταλείποντας την ελπίδα για το τελευταίο, ο άρρωστος βασιλιάς στράφηκε με προσευχή στον Θεό, που θεραπεύει σώματα και ψυχές: Του ζήτησε θερμά για θεραπεία και σε όνειρο βλέπει έναν Άγγελο που του δείχνει ένα πλήθος αγίων, και ανάμεσά τους δύο που ξεχώριζαν από τις τάξεις των άλλων, σαν οι αρχηγοί και οι ανώτεροί τους να τον έλεγαν στον άγγελο μόνο από την ασθένεια. Αφού ξύπνησε και συλλογίστηκε το όραμα, ο βασιλιάς δεν αναγνώρισε ποιοι ήταν ακριβώς οι επίσκοποι που του εμφανίστηκαν: και πράγματι, πώς θα μπορούσε να αναγνωρίσει εκείνους των οποίων τα ονόματα και οι τόποι γέννησης του ήταν άγνωστα; Ιδιαίτερα αν λάβουμε υπόψη ότι ένας από αυτούς που του επιδείχθηκαν στον επισκοπικό βαθμό δεν ήταν ακόμη επίσκοπος και επρόκειτο να γίνει. Ο βασιλιάς ήταν μπερδεμένος για πολλή ώρα και τελικά κατέληξε σε μια τόσο καλή απόφαση: έχοντας συγκεντρώσει επισκόπους από όλες τις γύρω πόλεις, προσπάθησε να βρει ανάμεσά τους τους δύο που του έδειχναν στο όραμα και δεν τους βρήκε. Τότε ο βασιλιάς κάλεσε πολλούς επισκόπους από πιο μακρινές χώρες, αλλά ούτε ανάμεσά τους βρέθηκαν οι άνθρωποι που χρειαζόταν. Μετά από αυτό, έστειλε διάταγμα σε όλες τις περιοχές της αυτοκρατορίας του, διατάζοντας τους επισκόπους που την κατοικούσαν να συγκεντρωθούν κοντά του. Μια τέτοια εντολή, ή καλύτερα να πούμε το αίτημα του βασιλιά, ήρθε στα σύνορα της Κύπρου το 3884 στον Σπυρίδωνα του Τριμιφούντ, στον οποίο ο Θεός αποκάλυψε όλα όσα συνέβησαν στον βασιλιά. Αφού μαζεύτηκε, ο Άγιος Σπυρίδων πήγε στον βασιλιά, παίρνοντας μαζί του τον μαθητή του Τριφύλλιο, με τον οποίο αποκαλύφθηκε στον βασιλιά. στο όραμα, ο Άγιος Τριφύλλιος -όπως ήδη σημειώθηκε- δεν ήταν ακόμη επίσκοπος. Έχοντας φτάσει στην Αντιόχεια, οι ταξιδιώτες πήγαν στον βασιλιά. Ο Άγιος Σπυρίδων ήταν κακοντυμένος, είχε στα χέρια του ένα ραβδί για ραντεβού και στο κεφάλι του την πιο απλή, σχεδόν ζητιάνα, μίτρα. Στο στήθος του κρεμόταν ένα πήλινο σκεύος, στο οποίο, σύμφωνα με το έθιμο των κατοίκων της Ιερουσαλήμ, μετέφερε λάδι από τον Τίμιο Σταυρό. Επομένως, όταν μπήκε στις αίθουσες του βασιλιά, ένας από τους υπηρέτες του παλατιού, παρερμηνεύοντας τον ιερό επίσκοπο με συνηθισμένο ζητιάνο, όχι μόνο γέλασε μαζί του, μην του επέτρεψε να προχωρήσει παραπέρα, αλλά τον χτύπησε ακόμη και στο μάγουλο. Όντας ευγενικός, ο Άγιος Σπυρίδων, εκπληρώνοντας την εντολή του Κυρίου, πρόσφερε το άλλο μάγουλο σε αυτόν που τον χτύπησε. Ο τελευταίος, συνειδητοποιώντας ότι ένας επίσκοπος στεκόταν μπροστά του, κατάλαβε την αμαρτία του και ζήτησε ταπεινά συγχώρεση, την οποία και έλαβε. Ο Άγιος Σπυρίδων μόλις είχε μπει στον βασιλιά, όταν τον αναγνώρισε, θυμούμενος ένα όραμα που του είχε συμβεί: σηκώνοντας από τη θέση του, ο βασιλιάς πλησίασε και προσκύνησε τον δούλο του Θεού και ζήτησε από τον επίσκοπο με δάκρυα να προσευχηθεί στον Κύριο για θεραπεία από την ασθένειά του. Ο άγιος του Θεού άγγιξε το κεφάλι του βασιλιά, και ο τελευταίος έγινε αμέσως υγιής, χαιρόταν για τη θεραπεία του, που του χάρισε ο Κύριος με τις προσευχές του αγίου. Ο βασιλιάς έδειξε μεγάλο σεβασμό στον άγιο και πέρασε όλη εκείνη τη μέρα μαζί του με χαρά, περιθάλποντας τον καλό του γιατρό. Ο Άγιος Τριφύλλιος θαύμασε πολύ τη δόξα του βασιλιά - την ομορφιά των θαλάμων, τη μεγαλειώδη εμφάνιση του καθιστού βασιλιά, ενώπιον του οποίου στέκονταν οι ευγενείς, τα υπέροχα ρούχα των υπηρετών και άλλη πλούσια και εξαιρετική καθημερινότητα του παλατιού. Παρατηρώντας αυτό, ο Άγιος Σπυρίδων είπε στον μαθητή του: «Γιατί εκπλήσσεσαι, αδερφέ; Η βασιλική υπερηφάνεια και η δόξα κάνουν τον βασιλιά πιο δίκαιο από τους άλλους χριστιανούς; Δεν πεθαίνει ο βασιλιάς όπως ο τελευταίος ζητιάνος και, όπως αυτός, παραδίδεται στη γη; Δεν θα εμφανιστεί μαζί με όλους τους άλλους ενώπιον του κριτή; ασήμαντο, καθιστώντας το αντικείμενο θαυμασμού, ενώ πρέπει να αγωνίζεσαι για το άυλο και το αιώνιο και να αγαπάς μόνο την ακλόνητη ουράνια δόξα». Στη συνέχεια, μετά από λίγο καιρό, ο Άγιος Τριφύλλιος τοποθετήθηκε επίσκοπος της πόλης Λευκωσίας της νήσου Κύπρου, αλλά και ως επίσκοπος δεν διέκοψε την επικοινωνία με τον πατέρα και δάσκαλό του, Άγιο Σπυρίδωνα: Ο Άγιος Τριφύλλιος, για χάρη της πνευματικής του ωφέλειας, τον επισκεπτόταν συχνά, όπως φαίνεται από τα παρακάτω. Μια μέρα ο Άγιος Σπυρίδων περπάτησε από το Τριμιφούντ στην πόλη Κύρινα και τον συνόδευσε ο ιερός Επίσκοπος Τριφύλλιος. Όταν περνώντας από το όρος Πεντιδάκτυλος έφτασαν σε ένα μέρος που λέγεται Πάριμνα - με την ομορφιά της φύσης, ο τόπος αυτός ήταν γεμάτος κήπους και αμπέλια - ο Άγιος Τριφύλλιος, ευχαριστημένος με τη φύση που τον περιέβαλλε, θέλησε να γίνει κάτοχος κάποιου αμπελώνα στην Πάριμνα, συλλογιζόταν για πολλή ώρα στην ψυχή του πώς να εκπληρώσει την επιθυμία του. Αυτό δεν κρύφτηκε από τα οξυδερκή μάτια του Αγίου Σπυρίδωνα: διαπερνώντας στο πνεύμα τις σκέψεις του μαθητή του, είπε: «Γιατί, Τριφύλλιε, σκέφτεσαι συνεχώς μάταια αντικείμενα, θέλοντας να αποκτήσεις χωράφια και αμπέλια, που στην πραγματικότητα δεν έχουν αξία και εξαπατούν τις ανθρώπινες καρδιές με απατηλή αξία; Έχουμε μια αναπαλλοτρίωτη ιδιοκτησία στον παράδεισο - έναν ναό που δεν είναι φτιαγμένος με τα χέρια. και αναζητήστε το, στο μεταξύ, απολαύστε στη σκέψη του Θεού τις ουράνιες ευλογίες που δεν περνούν από το ένα στο άλλο, αλλά μένουν για πάντα με αυτόν που γίνεται ο ιδιοκτήτης τους». Αυτού του είδους η διδασκαλία έφερε μεγάλη ωφέλεια στην ψυχή του Αγίου Τριφυλλίου, ώστε αργότερα στη ζωή του έγινε, όπως ο Απόστολος Παύλος, ένα εκλεκτό σκεύος του Χριστού, γεμάτο με αναρίθμητα Θεία χαρίσματα. Οι Έλληνες ιστορικοί Νικηφόρος 3885 και Σωζώμεν 3886 αναφέρουν, επιπλέον, τα ακόλουθα τόσο για την Αγία Τριφυλλία όσο και για τον Άγιο Σπυρίδωνα. Κάποτε, λόγω των αναγκών της εκκλησίας, έγινε συνάντηση όλων των επισκόπων του νησιού στην Κύπρο: ο Άγιος Σπυρίδων και ο Άγιος Τριφύλλιος ήταν παρόντες σε αυτή τη συνάντηση - ένας γνώστης και βιβλιομαθής άνθρωπος, γιατί στα νιάτα του σπούδασε πολύ στην Berita: επομένως, οι πατέρες του καθεδρικού ναού ζήτησαν από τον Άγιο Τριφύλλιο να διδάξει στους ανθρώπους στην εκκλησία. Κατά τη διάρκεια του κηρύγματος, έπρεπε να αναφέρει τα λόγια του Χριστού που απηύθυνε στον παράλυτο και τα κατέγραψε ο άγιος Ευαγγελιστής Μάρκος: «Σήκω, σήκωσε το κρεβάτι σου» (Μάρκος 2:11), και ο Άγιος Τριφύλλιος άλλαξε την κατά λέξη ρήση του Ευαγγελίου, αποκαλώντας το κρεβάτι κρεβάτι: «Σήκω και σήκωσε το κρεβάτι σου». Ο Άγιος Σπυρίδων, μη μπορώντας να αντέξει την αλλαγή των λόγων του Χριστού, είπε στον Τριφύλλιο: «Είσαι πραγματικά καλύτερος από αυτόν που είπε «το κρεβάτι» που ντρέπεσαι για τον λόγο Του;». Μετά από αυτό, έφυγε από το ναό ανοιχτά μπροστά σε όλους. Και δεν υπήρχε τίποτα κατακριτέο σε αυτή την πράξη του Αγίου Σπυρίδωνα: όντας αμόρφωτος, με την αποκήρυξή του ντρόπιασε τον Τριφύλλιο, που ήταν περήφανος για την ευγλωττία του - του δίδαξε ταπείνωση και πραότητα. Ο Άγιος Τριφύλλιος ευχαρίστησε τον Θεό με τη ζωή του, όπως μαρτυρούν οι λειτουργικοί ύμνοι που συνέθεσε προς τιμήν του η Εκκλησία: βεβαιώνουν ότι ο Άγιος Τριφύλλιος είχε φιλεύσπλαχνη ψυχή, καθαρή σκέψη, ευγενική καρδιά και ορθή πίστη, αστεία αγάπη, εξέχοντα κατορθώματα παρθενίας, χάριτος και μετανοημένος - ξάφνιασε τις χώρες και νηστεύοντας. οι διδασκαλίες του Χριστού, όπως οι ακτίνες του ήλιου, φώτισε τους σκοτεινιασμένους από τις αμαρτίες. Αφού κατέθεσε το ποίμνιό του με αγάπη και αλήθεια, αναχώρησε από εδώ, για να σταθεί εκεί, στον ουρανό, στο πλήθος των ιεραρχών, ενώπιον του Χριστού, του Σωτήρα μας, ας είναι δόξα αιώνια. Αμήν 3887. Με τη χάρη της ζωής, την αγνότητα της παρθενίας, την υποδοχή της Τριφυλλίας, ο πρώτος θρόνος φάνηκε στη Λευκωσία, και τους φανερώθηκες ως προάγγελος, και ως διδάσκαλος της σοφίας του Θεού. Γι' αυτό με χαρά σας φωνάζουμε: Χαίρε, των αγίων στολίδι. Το Berit στην αρχαιότητα ήταν φοινικικό λιμάνι, στη συνέχεια πέρασε στα χέρια των Αιγυπτίων και το πήρε από τους Πτολεμαίους ο Αντίοχος Γ'. το 140 π.Χ. καταστράφηκε από τον Σύριο Δίωτο Τρύφωνα, αλλά επί Ρωμαίου αυτοκράτορα Αυγούστου η πόλη αναστηλώθηκε ξανά. Ο Καίσαρας Κλαύδιος ομόρφυνε τρομερά την πόλη και ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος Β' την έκανε μητρόπολη. Υπό τους επόμενους αυτοκράτορες, ο Μπερίτ ήταν διάσημος για τη σχολή του στη ρητορική, την πολιτική και κυρίως τη νομική. Τώρα το Berit είναι η Βηρυτό, η κύρια πόλη του τουρκοασιατικού βιλαέτι (κυβερνητικός στρατηγός) της Συρίας. Ο Κωνστάντιος, γιος του Μεγάλου Κωνσταντίνου, μετά το θάνατο του πατέρα του, έλαβε τον έλεγχο της Ανατολής, της Ασίας και της Αιγύπτου. το 351, έχοντας νικήσει τον δολοφόνο του αδελφού του Κώνστας, Μαγνήτιο, ένωσε ολόκληρη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία υπό την κυριαρχία του. Κατέστρεψε ειδωλολατρικούς ναούς ή τους έδωσε σε Χριστιανούς για μεταστροφή στην εκκλησία. Αρκετές φορές εξέδωσε νόμο, περί πόνου θανάτου, που απαγόρευε την ειδωλολατρική λατρεία. Αλλά με τη συμπάθειά του για την αίρεση του Άρειου, ο Κωνστάντιος αύξησε πολύ τις εκκλησιαστικές διαμάχες εκείνης της εποχής: καταδίωξε τους Ορθοδόξους επισκόπους, τους υποβάθμισε από τις καθεδρικές τους καθεδρίες και ακόμη και τους φυλάκισε. υπό αυτόν, οι Αρειανοί κατέλαβαν τις υψηλότερες θέσεις στο κράτος. Ο Κωνστάντιος πέθανε το 361 κατά τη διάρκεια εκστρατείας κατά του εξαδέλφου του Ιουλιανού, που είχε ανακηρυχθεί αυτοκράτορας από τα στρατεύματα στη Γαλατία, όπου ο ίδιος τον διόρισε αρχιστράτηγο. Ο Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός αναφέρει ότι πριν από το θάνατό του, ο Κωνστάντιος μετανόησε για τον διωγμό του κατά των Ορθοδόξων. Η Αντιόχεια, η αρχαιότερη πόλη της Συρίας, βρίσκεται στον ποταμό Ορόντη ανάμεσα στις οροσειρές του Λιβάνου και του Ταύρου. ιδρύθηκε 300 χρόνια π.Χ. Το νησί της Κύπρου βρίσκεται στο βορειοανατολικό άκρο της Μεσογείου Θάλασσας, στα ανοικτά των ακτών της αρχαίας Φοινίκης. Ο Χριστιανισμός φυτεύτηκε εδώ από τον άγιο Απόστολο Παύλο στο πρώτο του ευαγγελικό ταξίδι. Ο Νικηφόρος Κάλλιστος, μοναχός της Μονής της Αγίας Σοφίας, πέθανε γύρω στο 1350. Σωζομέν, εκκλησιαστικός ιστορικός του 5ου αι. Ενώ επίσκοπος Λευκωσίας, ο Άγιος Τριφύλλιος έκτισε ένα μοναστήρι με έξοδα της μητέρας του. πέθανε πολύ ηλικιωμένος γύρω στο 370. Στις Πράξεις του Τοπικού Συμβουλίου της Σαρδικίας (347) υπάρχει η υπογραφή του. Ο μακαριστός Ιερώνυμος, ο πατέρας της Δυτικής Εκκλησίας (π. 420), μιλάει για τον Άγιο Τριφύλλιο: «Τριφύλλιος, Επίσκοπος Κύπρου, ο πιο εύγλωττος στην εποχή του και ο πιο ένδοξος υπό του Κωνστάντιου. Διάβασα τις ερμηνείες του στο Άσμα Ασμάτων, λένε ότι συνέθεσε πολλά άλλα που δεν έχουν φτάσει σε εμάς». Ο Άγιος Τριφύλλιος περιέγραψε τη ζωή του δασκάλου του, του Αγίου Σπυρίδωνα του Τριμιφούντσκι. Στις αρχές του 12ου αιώνα, τα λείψανα του Αγίου Τριφυλλίου εθεάθησαν στον π. Κύπρου, ο Ρώσος ηγούμενος μας Δανιήλ, που ταξίδεψε σε ιερούς τόπους. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: