Страдание святой мученицы Акилины

En la ciudad palestina de Vivlos 3875, donde han aparecido cristianos desde la época de los santos Apóstoles, vivía el cristiano Eutolmios, cuyo honesto matrimonio el Señor bendijo con el nacimiento de una joven; llamado Aquilina. Cuatro meses después del nacimiento del bebé, la madre la llevó ante el obispo Eufalia, quien anunció el bebé haciéndole la señal de la cruz; luego, después de dos meses, bautizó a la joven. En el segundo año, Aquilina perdió a su padre, que se había ido a las aldeas celestiales, y quedó al cuidado de su madre; ésta crió a su hija, inculcándole las reglas de una vida cristiana y piadosa; A la edad de siete años, la niña ya dominaba completamente estas instrucciones. A medida que crecía, Aquilina se llenaba cada vez más del Espíritu Santo, adornada con la gracia de Cristo, y estaba tan imbuida de él que en los pequeños y aún imperfectos años de su juventud, derrotó valientemente, como algo insignificante, los decretos de los reyes malvados sobre la idolatría obligatoria para todos. De esto es de lo que tenemos que hablar ahora. Cuando Aquilina, que invocaba constantemente a Dios en sus oraciones, tenía diez años, era el séptimo año del reinado de Diocleciano 3876, en ese momento un tal Volusiano, más hijo del diablo que del hombre, asumió el liderazgo del país palestino. Sin reconocer al Dios verdadero, el Creador de todo lo que existe, Volusian con malicia insaciable comenzó a perseguir a los piadosos seguidores de Cristo Salvador, y muchos valientes guerreros de Cristo, que soportaron valientemente el sufrimiento, recibieron coronas inmarcesibles. Durante estos días, la bienaventurada joven Aquilina, llena del conocimiento de Dios, se dirigía muchas veces a sus compañeros con la siguiente amonestación: – ¿Qué beneficio te reporta la veneración de ídolos mudos e insensibles? ¿No sabéis que quienes los adoran con fe se lisonjean de una esperanza ociosa, destructiva y diabólica? ¿Están estos dioses muertos e impotentes? ¿Pueden proporcionar beneficios? -¿Qué clase de Dios adoras? – preguntaron los compañeros de Aquilina. – Adoro y honro al Único Dios digno de adoración, que creó el cielo, la tierra, el mar y todo lo que los llena. Desde el principio hace el bien a todos los que creen en Él y esperan en Él y, como el Todopoderoso, derramará sus beneficios sobre los que lo invocan hasta el fin del mundo. "Escuchamos", objetaron los interlocutores de Aquilina, "que Dios, de quien predicas, murió en la cruz, crucificado por los judíos". "La muerte sobre Él", dijo el santo, "no tiene poder: Él no sólo se revivió a sí mismo, sino que también revivió a los muertos, redimiéndolos con su sangre honesta". Viendo que el hombre se había apartado del verdadero camino, se dignó encarnarse, hacerse hombre, para, habiendo destruido el encanto del diablo y dándonos la gracia con la verdad, introducir y colocar al género humano caído en el camino de la salvación. - ¿Pero quién es Aquel de quien dicen que fue crucificado? – Los compañeros de Aquilina continuaron cuestionándola. “El Salvador de todos, que amó al género humano”, respondió ella. – Soportó voluntariamente el sufrimiento para hacer del viejo hombre un nuevo hombre por el agua y el Espíritu 3877; Ascendió a la Cruz, queriendo salvar no sólo a los que viven en la tierra, sino también liberar de las ataduras mortales a los que están retenidos en el infierno; Mediante Su resurrección de tres días anunció como una verdad inmutable que en Su segunda venida habría una resurrección de entre los muertos para todos. “Pero si”, quedaron perplejos los que preguntaron a Aquilina, “aquel de quien hablas ha mostrado tan grandes beneficios al mundo, entonces ¿por qué los judíos, sus compañeros de tribu, no lo honran como a Dios?” “Este pueblo”, explicó el santo joven, “siempre se desvía del camino recto; teniendo un alma rebelde en su amargura y cegado por la malicia, suele rechazar lo que es verdadero y justo; por eso los judíos rechazaron a Aquel que les había hecho el bien, entregándolo a Pilato para ser condenado a muerte en cruz. Uno de los esclavos del jefe de la región, llamado Nicodemo, escuchó a menudo conversaciones similares entre la bienaventurada Aquilina y sus contemporáneos, quienes finalmente informaron a su amo que había una joven viviendo en la ciudad que llamaba demonios a los dioses insignificantes, en su opinión, y no obedecía los decretos de los reyes sobre honrar a estos últimos, y al predicar sobre algún Dios crucificado, alejaba a algunos de la religión de sus padres. Al oír esto, el jefe de la región envió sirvientes a capturar a la joven. La santa mártir Aquilina fue llevada a sufrir en el segundo año del reinado de la región de Volusia y en su duodécimo año desde su nacimiento. Cuando la llevaron al perverso juicio, Volusian, mirándola, preguntó: – ¿No eres tú quien se opone a los decretos reales, induciendo a otros a no honrar a nuestros dioses, sino a adorar al Crucificado? ¿No conocéis el mandamiento de los reyes de someter a los que profesan el nombre de Jesús a toda clase de tormentos, terminando con la muerte? Por tanto, renunciad al Crucificado y ofreced a los dioses inmortales honores y sacrificios dignos de ellos, para que no nos veamos obligados a entregaros al tormento. “Si tú, anfipat 3878”, respondió Santa Aquilina, “me condenas a amargo tormento, entonces por esto me darás una corona imperecedera, que espero recibir de mi Salvador, ya que confieso su nombre, al que nunca, ni siquiera en el tormento más severo, renunciaré”. Así que no lo dudes: inventa para mí cualquier tipo de tormento que quieras y con tu propio acto estarás convencido de que yo, armado de fe, no temo tu tormento. Entonces Volusian comenzó a exhortar gentilmente a la santa doncella: “Al ver tu temprana juventud y tu belleza, lo siento por ti, porque si te entrego a la tortura, tus frágiles miembros se romperán inmediatamente; los crueles especuladores, después de un feroz tormento, te traicionarán a una muerte amarga, y perderás la vida en tu juventud, y el Dios cristiano que confiesas no te ayudará. “No te pido piedad”, objetó Santa Aquilina a Volusian, “tú, pensando en mostrarme misericordia, me haces aún más daño intentando arrancarme del Dios verdadero”. Te ruego que no te arrepientas, sino trátame con la más despiadada crueldad, y entonces de mi paciencia aprenderás que los que esperan en Cristo no son derrotados. Anfipat, convencido de que ninguna advertencia podría obligar a la sierva de Cristo a negarse a confesar a Jesús, ordenó golpearla en la cara con las palabras: "Este es el comienzo del tormento. ¿Te resulta dulce y agradable?" - ¡Tortor inhumano! - exclamó Aquilina, - ya que te atreviste a golpear en la cara al creado a imagen de Dios, entonces debes saber que Aquel cuya imagen llevo no te perdonará por esto en el día de su juicio. “Creo”, dijo el juez, “que nuestros grandes dioses, que ahora tienen en sus manos la salvación del mundo entero, también tendrán en su poder la salvación de todos en la era venidera”. Tras estas palabras, ordenó desnudar a la joven y, tendida, golpearla por dos soldados, añadiendo a la tortura los siguientes discursos: “¿Dónde está ahora tu Dios, Aquilina, de quien dijiste que no me perdonaría en su juicio?” Que Él venga aquí y os libre de mis manos. Entonces Volusian ordenó a los huelguistas que se detuvieran y dijo a Santa Aquilina: - Escúchame, que te deseo el bien: deja tu locura y, si quieres librarte del tormento, renuncia a la herejía cristiana: ¿salió de mis manos libre al menos uno de los que esperaban en Aquel que no se proveyó de liberación cuando fue crucificado? ¿A cuál de los que adoran a Jesús dejaron nuestros reyes vivir en la tierra? “¿De verdad crees, verdugo despiadado”, respondió Santa Aquilina, “que siento el tormento que me infligen?” Sepa que mi Dios me dará fuerza y ​​paciencia incomparablemente mayores que esas artimañas que buscas contra mí por sugerencia de tu padre el diablo. Volusian, perplejo ante tal coraje de la bienaventurada joven, le dijo: “Te dejaré unos días para que pienses, para que, con sentido común, adores a los dioses y así salves tu vida, y al mismo tiempo recibas una digna recompensa de los reyes”. - ¿Cuántos días me vas a dejar débil? – preguntó Santa Aquilina. “Tanto como quieras”, respondió Volusian. “Por eso te pido”, dijo el mártir, “que no me dejes ni una hora para este tipo de reflexión: desde pequeño me enseñaron a adorar sólo al único Dios, fluyendo hacia Aquel que, viviendo en el cielo, mira con mirada misericordiosa a sus hijos terrenales”. Al ver el firme amor de la joven por Dios, Volusian se dijo: ¡mis amonestaciones y trabajos son en vano! Y, irritado, ordenó que unas barras de hierro al rojo vivo perforaran la cabeza del santo hasta las orejas. Cuando las varillas al rojo vivo atravesaron el cerebro de la niña, este último fluyó por sus fosas nasales junto con la sangre. Pero incluso en tan gran sufrimiento, el mártir oró a Dios: "¡Señor mío, Jesucristo! Desde los días de mi niñez, Tú que me guiaste, que iluminaste los pensamientos secretos de mi corazón con los rayos de Tu verdad y me fortaleciste en la batalla contra el diablo con Tu gran e invencible poder, Tú que revelaste a los creyentes los abismos de la verdadera y gran sabiduría, lleva mi hazaña al final y guarda la lámpara inextinguible de mi virginidad, para que Yo, junto con las vírgenes prudentes, puedo entrar en Tu aposento puro y allí ser digno de enviarte Gloria a Ti, el Consumador de mis deseos." Después de esta oración, Santa Aquilina cayó al suelo como muerta por un sufrimiento insoportable. Anfipat, pensando que realmente había muerto, ordenó que la arrojaran fuera de la ciudad para que la devoraran los perros; no consideró al mártir digno de un entierro ordinario, como un violador de las órdenes reales y un blasfemo de los dioses romanos. Y santa Aquilina estuvo postrada junto al camino todo el día. A la medianoche, el ángel del Señor se apareció a la bienaventurada joven y, tocándola, le dijo: "¡Levántate y sé saludable! Ve y expone a Volusian, porque tanto él mismo como su intención son insignificantes ante Dios". Inmediatamente Santa Aquilina se levantó ilesa y dijo, elevando alabanzas a Dios: "Te doy gracias, Creador de mi vida, que me devuelves la salud y liberas a tus siervos de la maldad, Tú, Señor, eres eterno y no hay otro Dios fuera de Ti. Te pido humildemente una cosa: cuando termine la proeza de mi sufrimiento, coróname con la corona de tu gloria, y, gozando del cumplimiento de tus promesas, te cantaré entre los rostros de los santos". que padeció por la confesión de tu nombre”. El Señor desde lo alto respondió la oración de Su humilde siervo: “Ve, y lo que pides se te cumplirá”. Al oír esto, la bienaventurada joven entró en la ciudad con un sentimiento de alegría inexpresable. Cuando llegó a las puertas de la ciudad, se abrieron solas; Guiada por el Ángel del Señor, Santa Aquilina llegó al palacio de Volusian y, entrando sin obstáculos en su interior, se paró ante el anfipat dormido. Éste, al despertar, notó lo que se avecinaba; horrorizado, llamó a sus cuvicularii 3879 y les preguntó: “¿Quién es este que está ante mis ojos?” Los Cuvicularii, alzando sus lámparas, dijeron: “Sin duda, ésta es Aquilina, a quien tú, después de su muerte por torturas, ordenaste que fuera arrojada a los perros”. El anfipat se horrorizó aún más cuando escuchó a los cuviculares, sin embargo, ordenó mantener a la joven bajo custodia hasta la mañana. A medida que se acercaba el día, Volusian volvió a exigir que Santa Aquilina se presentara ante él para ser juzgada. Lo comenzó con una pregunta dirigida a la joven: - ¿Tú, el inicuo, teniendo tus ojos espirituales cegados por tu padre el diablo, no ves ahora con tus ojos físicos? – preguntó a su vez la bendita joven. “En verdad, yo, la sierva del Señor que está delante de vosotros, soy Aquilina”. Con gran desconcierto, frotándose los ojos, el anfipat razonó consigo mismo: "¿Qué tipo de tormento podría dañarla si no muriera, a pesar de que su cerebro se escapó de su cabeza en llamas?" Habiendo pensado esto, emitió la siguiente definición sobre la decapitación de la doncella con una espada: “Aquilina, la defensora de la impía herejía cristiana, aunque joven de años, pero una gran hechicera que no honra a los dioses inmortales y no obedece las órdenes reales, la amonestamos durante mucho tiempo y diligentemente, sin embargo, no pudimos apartarla de la locura, por eso, después de muchos tormentos, no tocamos a esta hechicera, decidimos matarla fuera del ciudad mediante truncamiento de la cabecera”. Después de la sentencia de muerte, Santa Aquilina fue conducida al lugar de ejecución; Cuando llegaron hasta él, la bienaventurada joven se pidió tiempo para la oración. Alzando los ojos al cielo, la mártir oró con estas palabras: "¡Señor todopoderoso y Dios mío! Te doy gracias, que me has llevado al final de mi hazaña: te alabo, mi Dios y Creador de todo, porque no he completado en vano el curso de mi sufrimiento; te bendigo, Creador de todo, porque has avergonzado al verdugo, y me has honrado con una corona imperecedera; recibe mi espíritu en paz, para que pueda dejar las cosas terrenales y ganar las celestiales". En respuesta a la oración de la bienaventurada mujer, se escuchó una voz desde el cielo: “Ven, virgen escogida, que pisoteaste la furia del verdugo y borraste con tu hazaña el aguijón del diablo, y acepta la recompensa preparada para ti”. Y ahora, siguiendo la voz, la santa mártir de Cristo cayó en el sueño de la muerte, antes de que el verdugo levantara la espada sobre su cabeza. El verdugo, aunque vio esto, no se atrevió a violar la orden del anfipat, y cortó la cabeza de la mujer ya muerta con una espada, y en lugar de sangre, de la herida brotó leche. Los cristianos presentes en la ejecución tomaron las reliquias del mártir como si fueran una joya incomparable: después de ungir los restos con valiosos aromas y envolverlos en nuevas mortajas, los enterraron con honor en una tumba en la propia ciudad de Vivlos. Y muchas curaciones fueron derramadas sobre los enfermos desde la tumba del santo mártir Aquilina para gloria de Cristo nuestro Dios, glorificado por los siglos con el Padre y el Espíritu Santo. Amén 3880. Habiendo purificado tu alma con las bondades de tu virginidad, te elevaste a las alturas del tormento, el honorable Aquilino, herido por el amor de tu Esposo Cristo, que estaba con los Ángeles gozosos: con ellos no cesas de orar por todos nosotros. Vivlos, o Byblos, es una ciudad en realidad en Fenicia. Durante el reinado de Diocleciano (284-305), se emitieron cuatro decretos contra los cristianos. El primero fue anunciado en febrero del año 303. Este decreto ordenó la destrucción de iglesias y la quema de libros sagrados, al mismo tiempo que se privaba a los cristianos de los derechos civiles, del honor, de la protección de las leyes y de sus cargos; Los esclavos cristianos perdían el derecho a la libertad si, habiéndola recibido en cualquier ocasión, permanecían en el cristianismo. Pronto se emitió un segundo decreto que ordenaba encarcelar a todos los jefes de iglesias y otros clérigos; por tanto, el decreto se refiere únicamente al clero; estos últimos fueron acusados ​​ante el emperador como instigadores del levantamiento en Siria y Armenia, que, lamentablemente para los cristianos, comenzó después de la aparición del primer decreto. En el mismo 303, siguió un tercer decreto: sobre la base del segundo decreto, se ordenó que todos los prisioneros fueran obligados a hacer sacrificios por temor a ser torturados por la resistencia. Finalmente, en 304 se promulgó el último cuarto decreto, que anunciaba la persecución generalizada de los cristianos. Debido a este decreto, se derramó la mayor parte de la sangre cristiana: estuvo en vigor durante ocho años completos, hasta el año 311, cuando el emperador Galerio, mediante un decreto especial, declaró al cristianismo una “religión permitida”. La persecución de Diocleciano fue la última; en él, el cristianismo, después de casi tres siglos de lucha, obtuvo una victoria final sobre el paganismo. Aquellos. con el agua del bautismo, que regenera a una vida nueva y la fortalece con la gracia del Espíritu Santo (cf. Juan 3, 5-6). La santa mártir Aquilina murió en el año 283, el 13 de junio. Sus santas reliquias, o parte de ellas, fueron trasladadas a Constantinopla y su memoria se celebró solemnemente en la iglesia que lleva su nombre. El último se quemó en el año 532, durante el reinado de Justiniano, pero fue reconstruido. Encontramos una mención a esta iglesia en un prólogo en verso del siglo XII. Quizás te interese: