Страдание святой мученицы Акилины

В палестинския град Вивлос 3875 г., където се появяват християни от времето на светите апостоли, живял християнинът Евтолмий, чийто честен брак Господ благословил с раждането на млада жена; на име Аквилина. Четири месеца след раждането на бебето майката я донесе при епископ Евфалий, който обяви бебето, подписвайки го с кръстния знак; след това, след два месеца, той кръсти младата жена. На втората година Аквилина загуби баща си, който беше отишъл в небесните селения, и остана на грижите на майка си; последният отгледа дъщеря си, като й внуши правилата на благочестивия, християнски живот; На седемгодишна възраст момичето вече е усвоило напълно тези инструкции. С напредването на възрастта Акилина все повече се изпълваше със Светия Дух, украсявайки се с Христовата благодат, и беше толкова пропита с него, че в малките и все още несъвършени години на младостта си смело победи, като нещо незначително, указите на нечестивите царе за задължителното идолопоклонство за всички. Това е, за което сега трябва да говорим. Когато Акилина, която постоянно призоваваше Бога в своите молитви, беше на десет години, беше седмата година от царуването на Диоклециан 3876 г., по това време някакъв Волусиан, по-скоро потомство на дявола, отколкото на човек, пое ръководството на палестинската страна. Не признавайки истинския Бог, Създателя на всичко съществуващо, Волусиан с ненаситна злоба започна да преследва благочестивите последователи на Христос Спасителя и много доблестни Христови воини, които смело понасяха страданията, бяха удостоени с неувяхващи венци. През тези дни блажената юноша Акилина, изпълнена с богопознание, често се обръщаше към връстниците си със следното наставление: – Каква полза ви носи преклонението пред неми и безчувствени идоли? Не знаете ли, че онези, които им се покланят с вяра, се ласкаят с празна, пагубна, дяволска надежда? Тези богове мъртви и безсилни ли са, могат ли да осигурят ползи? - На какъв Бог се кланяш? – попитаха връстниците на Аквилина. – Аз се покланям и почитам Единия Бог, достоен за поклонение, който създаде небето, земята, морето и всичко, което ги изпълва. От самото начало Той прави добро на всички, които вярват в Него и се надяват на Него и, подобно на Всемогъщия, Той ще излива Своите блага върху онези, които Го призовават до края на света. „Чухме – възразиха събеседниците на Акилина, – че Бог, за когото вие проповядвате, е умрял на кръста, разпнат от евреите. "Смъртта над Него - каза на това светецът - няма власт: Той не само съживи Себе Си, но и съживи мъртвите, като ги изкупи с честната Си Кръв." Виждайки, че човекът се е отклонил от истинския път, Той благоволи да се въплъти, да стане човек, така че, като унищожи очарованието на дявола и ни даде благодат с истина, да въведе и постави падналия човешки род на пътя на спасението. - Но кой е Този, за когото казват, че бил разпнат? – продължиха да я разпитват връстниците на Аквилина. „Спасителят на всички, който обичаше човешката раса“, отговори тя. – Доброволно претърпял страдание, за да създаде нов човек от стария чрез водата и Духа 3877; Той се възкачи на Кръста, като искаше да спаси не само живеещите на земята, но и да освободи от смъртните окови държаните в ада; Чрез Своето тридневно възкресение Той обяви като неизменна истина, че при Неговото второ идване ще има възкръсване от мъртвите за всички. „Но ако – питаха Аквилина – бяха в недоумение Онзи, за когото говориш, е показал толкова големи блага на света, тогава защо евреите, Неговите съплеменници, не Го почитат като Бог?“ „Този ​​народ – обяснява светият юноша – винаги се отклонява от правия път; имайки бунтовна в огорчението си и заслепена от злоба душа, той обикновено отхвърля това, което е истинско и праведно; затова иудеите отхвърлиха Този, Който им беше сторил добро, като го предадоха на Пилат, за да бъде осъден на смърт на кръста. Един от робите на ръководителя на областта, на име Никодим, често чувал подобни разговори между благословената Аквилина и нейните съвременници, които накрая съобщили на господаря си, че в града живеела млада жена, която според нея наричала демоните незначителни богове и не се подчинявала на постановленията на царете за почитането на последните и като проповядвала за някакъв разпнат Бог, тя отвърнала някои от тяхната религия бащи. Като чу това, началникът на региона изпрати слуги да хванат младата жена. Света мъченица Акилина била взета на страдание през втората година от царуването на Волузийската област и в дванадесетата си година от раждането си. Когато я доведоха на нечестивия процес, Волусиан я погледна и попита: – Не си ли ти този, който се противопоставяш на царските постановления, съблазнявайки другите не да почитат нашите богове, а да се покланят на Разпнатия? Не знаете ли заповедта на царете да подлагат онези, които изповядват името на Исус, на всякакви мъки, завършващи със смърт? Затова се отречи от Разпнатия и принеси на безсмъртните богове почит и достойни за тях жертви, за да не бъдем принудени да те предадем на мъчения. „Ако ти, анфипат 3878, - отговори Света Акилина, - ме осъдиш на горчиви мъки, тогава чрез това ще ми дадеш нетленен венец, който се надявам да получа от моя Спасител, тъй като изповядвам Неговото име, от което никога, дори и в най-тежките мъки, няма да се отрека. И така не се колебай - измисли ми каквато мъка искаш и ще се убедиш от самото си дело, че аз, въоръжен с вяра, не се страхувам от мъките ти. Тогава Волусиан започна нежно да увещава светата девойка: „Виждайки ранната ти младост и красота, съжалявам за теб, защото, ако те предам на мъчения, крехките ти членове веднага ще се разбият; жестоки спекуланти след жестоки мъки ще те предадат на горчива смърт и ще загубиш живота си в младостта си и християнският Бог, когото изповядваш, няма да ти помогне. „Аз не те моля за съжаление – възрази Света Акилина на Волусиан, – ти, като мислиш да ми покажеш милост, още повече ми вредиш, като се опитваш да ме откъснеш от истинския Бог“. Моля те, не съжалявай, но се отнеси към мен с най-безпощадна жестокост и тогава от моето търпение ще научиш, че онези, които се надяват на Христос, не са победени. Анфипат, убеден, че никакви увещания не могат да принудят Христовия служител да откаже да изповяда Исус, заповяда да я бият по лицето с думите: "Това е началото на мъчението - сладко и приятно ли е за вас?" - Нечовешки мъчител! - възкликна Акилина, - щом си дръзнал да удариш в лицето сътворения по Божи образ, то знай, че Този, Чийто образ нося, няма да ти прости това в деня на Неговия съд. "Вярвам", каза съдията, "че нашите велики богове, които сега държат в ръцете си спасението на целия свят, също ще имат в своята власт спасението на всички в идващия век." След тези думи той заповяда младата жена да бъде съблечена и изпъната да бъде бита от двама войници, добавяйки към мъченията следните речи: „Къде е сега твоят Бог, Аквилина, за когото каза, че няма да ми прости на съда?“ Нека Той дойде тук и да те освободи от ръцете ми. Тогава Волусиан нареди на стачкуващите да спрат и каза на света Акилина: - Чуй ме, който ти желая добро: остави лудостта си и, ако искаш да се отървеш от мъките, отречи се от християнската ерес: излезе ли от ръцете ми освободен поне един от онези, които се надяваха на Него, Който сам не си осигури избавление, когато беше разпнат? Кои от онези, които се покланят на Исус, нашите царе оставиха да живеят на земята? „Наистина ли мислиш, безмилостен палаче – отговорила Света Акилина, – че усещам причинените ми мъки?“ Знай, че моят Бог ще ми даде сила и търпение, несравнимо по-големи от онези хитрости, които търсиш срещу мен по внушение на твоя баща дявола. Волусиан, объркан от такава смелост на благословената млада жена, й каза: „Ще ви оставя няколко дни да помислите, така че със здрав разум да се поклоните на боговете и по този начин да спасите живота си, като в същото време получите достойна награда от кралете.“ - Колко дни ме оставяш слаб? – попита Света Акилина. — Колкото искаш — отговори Волусиан. „Затова те моля“, каза мъченикът, „да не ме оставяш дори час за този вид размисъл: от ранна възраст бях научен да се покланям само на Единия Бог, течащ към Този, който, живеейки на небето, гледа с милостиво око на Своите земни деца. Seeing the young woman’s firm love for God, Volusian said to himself: my admonitions and labors are in vain! And in irritation, he ordered red-hot iron rods to drill through the saint’s head through the ears. When the red-hot rods passed through the girl’s brain, the latter flowed out of her nostrils along with the blood. Но дори и в такова голямо страдание мъченикът се моли на Бога: "Господи мой, Иисусе Христе! От дните на моето детство Ти, Който си ме водил, Който си осветил тайните мисли на сърцето ми с лъчите на Твоята истина и си ме укрепил в битката с дявола с Твоята могъща и непобедима сила, Ти, Който си открил на вярващите бездните на истинската и велика мъдрост, доведи моя подвиг до край и запази неугасим светилник на моето девство, за да мога заедно с мъдрите девици да вляза в Твоята пречиста стая и там да се удостоя да изпратя Слава на Тебе, Изпълнителя на моите желания." След тази молитва света Акилина паднала на земята като мъртва от непоносими страдания. Анфипат, мислейки, че тя наистина е умряла, заповяда да я хвърлят извън града, за да я изядат кучетата; той не смяташе мъченика за достоен за обикновено погребение, като нарушител на царските заповеди и хулител на римските богове. И цял ден света Акилина лежала ничком край пътя. В полунощ Ангел Господен се явил на благословената млада жена и като я докоснал, казал: "Стани и бъди здрава! Иди и изобличи Волусиан, защото и той самият, и намерението му са нищожни пред Бога." Света Акилина веднага стана невредима и каза, изпращайки хвала на Бога: "Благодаря Ти, Създателю на моя живот, който ме връщаш към здравето и избавяш слугите Си от нечестието, Ти, Господи, си вечен и няма друг Бог освен Тебе. Смирено Ти се моля за едно нещо: когато завърша подвига на моето страдание, увенчай ме с венеца на Твоята слава и, наслаждавайки се изпълнението на Твоите обещания, тогава ще Ти пея сред лицата на светиите, които пострадаха за изповядването на Твоето име.” Господ отгоре отговори на молитвата на Своя смирен слуга: „Върви и това, което искаш, ще се изпълни. Като чула това, блажената млада жена отишла в града с чувство на неизразима радост. Когато стигна до градските порти, те се отвориха сами; Водена от Ангела Господен, света Акилина стигнала до двореца на Волусиан и, влязла безпрепятствено вътре в него, застанала пред спящия анфипат. Последният, като се събуди, забеляза какво предстои; в ужас той извика своите cuvicularii 3879 и ги попита: "Кой е това, което стои пред очите ми?" Кувикуларите, вдигайки светилниците си, казаха: „Без съмнение това е Аквилина, която вие, след смъртта й от мъчения, заповядате да бъде хвърлена на кучетата.“ Анфипатът беше още по-ужасен, когато изслуша кувикуларите, но нареди младата жена да бъде задържана до сутринта. С наближаването на дневната светлина Волусиан отново поиска Света Акилина да се яви пред него на съд. Той започна с въпрос, отправен към младата жена: - Ти, беззаконнико, като си ослепил духовните очи от баща си дявола, не виждаш ли сега с телесните си очи? – попитала на свой ред благословената млада жена. „Наистина, аз, слугата на Господа, стояща пред вас, съм Акилина.“ В голямо недоумение, търкайки очи, анфипатът разсъждаваше сам със себе си: „Какво мъчение би могло да й навреди, ако не умре, въпреки факта, че мозъкът й изтече от горящата й глава?“ Като помисли това, той издаде следното определение за обезглавяването на девойката с меч: „Акилина, защитница на безбожната християнска ерес, макар и млада на години, но велика магьосница, която не почита безсмъртните богове и не се подчинява на царските заповеди, ние дълго и усърдно увещавахме, но не можахме да я отвърнем от лудостта, затова след много мъки не я направихме. докоснете тази магьосница, ние решаваме да я убием извън града чрез отрязване на главата. След смъртната присъда света Акилина била отведена на мястото на екзекуцията; когато стигнаха до него, благословената млада жена си поиска време за молитва. Като вдигна очи към небето, мъченицата се молеше с тези думи: "Всемогъщи Господи и Боже мой! Благодаря Ти, който ме доведе до края на моя подвиг: Славя Тебе, Боже мой и Създателю на всичко, че не завърших напразно пътя на страдалческия си път; благославям Те, Създателю на всичко, че си посрамил мъчителя и си ме удостоил с нетленен венец; приеми с мир духа ми, за да оставя земното и да придобия небесното." В отговор на молитвата на благословената жена се чул глас от небето: „Ела, дево избрана, която потъпка яростта на мъчителя и изтри с подвига си жилото на дявола, и приеми приготвената за теб награда“. И сега, следвайки гласа, светата Христова мъченица потъна в смъртен сън, преди палачът да вдигне меча над главата й. The executioner, although he saw this, did not dare to violate the command of the anfipat, and cut off the head of the already dead woman with a sword, and instead of blood, milk flowed from the wound. The Christians present at the execution took the relics of the martyr as if they were an incomparable jewel: having anointed the remains with valuable aromas and wrapped them in new shrouds, they buried them with honor in a tomb in the city of Vivlos itself. And many healings were poured out on the sick from the tomb of the holy martyr Aquilina for the glory of Christ our God, glorified forever with the Father and the Holy Spirit. Амин 3880. Having purified your soul with kindnesses of your virginity, you rose to the heights of torment, the all-honorable Aquilino, wounded by the love of your Bridegroom Christ, who stood with the Angels rejoicing: with them do not cease praying for all of us. Вивлос, или Библос, всъщност е град във Финикия. По време на управлението на Диоклециан (284–305) са издадени четири указа срещу християните. Първият е обявен през февруари 303 г. Този указ нарежда унищожаването на църкви и изгарянето на свещени книги, като в същото време християните са лишени от граждански права, чест, защита на законите и техните позиции; Християнските роби губеха правото на свобода, ако, след като я получиха по някакъв повод, останаха в християнството. Скоро беше издаден втори указ, който нареждаше всички глави на църкви и други духовници да бъдат хвърлени в затвора; по този начин указът се отнася само за духовници; последните били обвинени пред императора като подстрекатели на въстанието в Сирия и Армения, което, за съжаление на християните, започнало след появата на първия указ. През същата 303 г. последва трети указ: въз основа на втория указ е наредено всички затворници да бъдат принудени да правят жертви под страх от мъчения за съпротива. Накрая, през 304 г. е обнародван последният четвърти указ, който обявява широко разпространеното преследване на християните. Заради този указ се проля най-много християнска кръв: той е в сила цели 8 години, до 311 г., когато император Галерий със специален указ обявява християнството за „позволена религия“. Преследването на Диоклециан беше последното; в него християнството след почти тривековна борба извоюва окончателна победа над езичеството. Тези. с водата на кръщението, която преражда човек за нов живот и го укрепва с благодатта на Светия Дух (вж. Йоан 3:5-6). Света мъченица Акилина починала през 283 г., на 13 юни. Светите й мощи или част от тях били пренесени в Константинопол, а паметта й била тържествено чествана в храма, носещ нейното име. Последният изгаря през 532 г., по време на управлението на Юстиниан, но е възстановен. Намираме споменаване на този храм в стихотворен пролог от 12 век. Може да се интересувате от: