Житие преподобного отца нашего Петра Афонского

Der Mönch Peter war gebürtiger Grieche mit dem Rang eines Kriegers und dem Rang eines Gouverneurs. Bei folgender Gelegenheit nahm er das Mönchtum an. Eines Tages wurde Petrus zusammen mit anderen Soldaten im Jahr 3866 zum Krieg von 3867 nach Syrien geschickt. Die griechische Armee wurde von Feinden besiegt; Peter wurde 3868 gefangen genommen und zusammen mit vielen anderen Gefangenen 3869 nach Arabien in die Stadt Samara gebracht, die 3870 in der Nähe des Euphrat liegt. Dort wurde er eingesperrt und in schwere Eisenfesseln gefesselt. Während er im Gefängnis war und sorgfältig über sein früheres Leben sprach, erinnerte sich Petrus daran, dass er oft darüber nachgedacht hatte, der Welt zu entsagen und das Mönchtum anzunehmen. Da erkannte er, dass Gott ihn mit dieser schwierigen Gefangenschaft bestrafte, weil er nicht versuchte, seine gute Absicht zu erfüllen. Peter bereute seine Nachlässigkeit und trauerte tief um sein früheres Leben. Er ertrug geduldig das Leid, das er in seinem Bewusstsein völlig verdient hatte. Nachdem er lange Zeit im Gefängnis verbracht hatte und nicht darauf hoffte, von irgendeinem der Menschen befreit zu werden, begann Petrus, inbrünstige Gebete an den allmächtigen Gott zu richten, der ihn auf seine Weise, die den Menschen unbekannt ist, aus dem Gefängnis befreien kann, so wie er einst Adam aus der Hölle befreite (1. Petrus 3,18-19) und wie er den Apostel Petrus befreite, der von Herodes gefangen gehalten wurde (Apostelgeschichte 12,1-25). Gleichzeitig rief Petrus um Hilfe und bat den großen Wundertäter St. Nikolaus, einen schnellen Helfer für Menschen in Not, um kraftvolle Fürsprache vor Gott: Petrus hegte laut Gott schon lange großen Glauben und große Liebe zum Heiligen Nikolaus und wandte sich oft hilfesuchend an ihn. Petrus fügte seinem Gebet folgendes Versprechen hinzu: Wenn er seine Fesseln loswird, wird er nicht mehr in die Welt zurückkehren, nicht einmal in sein Haus gehen, sondern sofort dorthin gehen, wo Gott ihn anweisen wird, seine klösterliche Leistung zu vollbringen. Er dachte, wenn Gott ihn nur von seinen Fesseln befreien würde, nach Rom zu gehen, damit er dort am Grab des heiligen Obersten Apostels Petrus die Mönchsgelübde ablegen und ein Gelübde der Entsagung der Welt ablegen würde. Um dies zu beten, verhängte der heilige Petrus ein Fasten: Er nahm alle zwei oder drei Tage etwas zu sich, dann nach und nach und verzichtete schließlich eine ganze Woche lang darauf. Als sich diese Woche dem Ende zuneigte, erschien der heilige Nikolaus von Christus dem heiligen Petrus in einer schläfrigen Vision und sagte: „Ich habe dein Gebet erhört, habe das Seufzen deines Herzens angenommen und den barmherzigen und humanen Gott für dich gebeten. Da du aber selbst seine Gebote nicht schnell erfüllt hast, will er dich nicht schnell von deinen Fesseln befreien und dir das Beste für die Erlösung ermöglichen. Allerdings nach der Zusicherung des barmherzigen Herrn, der uns im Heiligen Evangelium ermutigt hat.“ die Worte: „Bitte, und es wird dir gegeben ... Klopfe, und es wird dir geöffnet werden“ (Lukas 11,9), werde nicht schwach, wenn du betest und an die Türen seiner Barmherzigkeit klopfst, damit der Herr dich in seiner Barmherzigkeit von deinen Fesseln befreit und die Türen des Gefängnisses für dich öffnet. Sei einfach geduldig im Gebet und warte auf Gottes Barmherzigkeit. „Wer, heiliger Herr“, fragte Petrus den heiligen Nikolaus, „kann Gott schnell für Sie anflehen, – durch Ihre betende Fürsprache wird die ganze Welt gerettet: Schließlich erhält die gesamte christliche Rasse, indem sie auf Sie zurückgreift, durch Sie Befreiung von ihren Nöten.“ „Weißt du, Petrus“, fragte der heilige Nikolaus, „den gerechten Simeon, der Gott-Empfänger genannt wird, seit er Christus, den Herrn, am vierzigsten Tag nach seiner Geburt in seine Arme nahm und in die Kirche brachte?“ „Ich kenne, heiliger Hierarch Gottes“, antwortete Petrus, „diesen gerechten Mann, der im Heiligen Evangelium erwähnt wird (Lukas 2:25–36). „Wir werden ihn beide, du und ich, zum Gebet bewegen“, fuhr der heilige Nikolaus fort, „und dann wird alles Unvollendete gut enden: Der gerechte Simeon hat große Kraft und Kühnheit vor Gott, an dessen Thron er zusammen mit der reinsten Frau, der Jungfrau Maria, und dem heiligen Vorläufer Johannes steht.“ Nachdem er dies gesagt hatte, ging der heilige Nikolaus. Nachdem Petrus aus dem Schlaf aufgestanden war, widmete er sich erneut dem inbrünstigen Gebet und dem unermesslichen Fasten und rief zusammen mit dem Heiligen Nikolaus und dem Heiligen Simeon, dem Gottempfänger, um Hilfe. Als der allgütige Gott, angefleht von seinen großen Heiligen, die Leidenden von den Fesseln befreien wollte, erschien Petrus durch göttlichen Willen der heilige Nikolaus Christi zum dritten Mal, und zwar nicht wie zuvor in einer Traumvision, sondern in Wirklichkeit und nicht allein, sondern zusammen mit dem heiligen Simeon, dem Gottempfänger. „Seien Sie guten Mutes, Bruder Petrus“, sagte der Heilige, „und legen Sie die Trauer beiseite, erzählen Sie dem gemeinsamen Fürsprecher und meinem Gebetsgefährten von Ihren Gelübden und danken Sie ihm, wie Gott sagt.“ Petrus hob die Augen und sah den heiligen Simeon in einem ehrlichen Bild, umgeben von Strahlen, mit einem goldenen Stab in der Hand und gekleidet in das alttestamentliche Priestergewand 3871. Beim Anblick dieses wundersamen alten Mannes war Peter entsetzt. Der heilige Simeon sagte zu ihm: „Bist du es, der Bruder Nikolaus ernsthaft gebeten hat, dich von deinen Fesseln zu befreien?“ Vor Entsetzen konnte Petrus kaum den Mund öffnen und dem heiligen Simeon antworten: - Ich, der Diener Gottes, - der dich als meinen Fürsprecher bei Gott gewonnen hat. „Wirst du dein Gelübde erfüllen“, sagte der heilige Simeon zu ihm, „ein Mönch zu sein und ein tugendhaftes Leben zu führen?“ „Ja, Vladyka“, antwortete Peter, „mit Gottes Hilfe werde ich es erfüllen.“ „Du wirst dort einen Mann sehen, der dir Frucht bringen wird.“ Nehmen Sie so viel mit, wie Sie wollen, und folgen Sie mir. Tatsächlich traf Petrus im Garten einen Mann, der ihn mit Früchten versorgte und sie nahm. Petrus folgte erneut dem Heiligen Nikolaus, mit dem er in kurzer Zeit das griechische Land erreichte. Dann sagte der heilige Nikolaus zu Petrus: „Hier, Bruder, du bist in deinem eigenen Land und hast freie Zeit, dein Gelübde zu erfüllen. Erfülle es bald, damit du nicht wieder im Samara-Gefängnis landest.“ Nach diesen Worten wurde der heilige Nikolaus Christi unsichtbar. Nachdem Petrus Gott und seine Fürsprecher, den Heiligen Nikolaus und den Heiligen Simeon, gelobt hatte, wollte er seine Absicht sofort erfüllen. Er ging nicht nach Hause, um seine Verwandten zu besuchen, sondern ging 3872 ins alte Rom, um „dem Höchsten seine Gelübde zu erfüllen“ (Sprüche 7:14) und um alles zu erfüllen, was seine Lippen in den Tagen seiner Trauer geredet hatten. Der heilige Nikolaus Christi, der Petrus unter seinen Schutz nahm, ließ ihn nirgendwo zurück, und wie zuvor, als Petrus von Arabien nach Griechenland ging, begleitete er ihn offenbar und blieb während seiner Reise von Griechenland nach Italien unsichtbar bei ihm. Der Heilige Christi wachte ständig über ihn und ermutigte ihn als liebevollen Vater oder als barmherzigen Erzieher, als fröhlichen und beharrlichen Beschützer. Petrus drückte gegenüber dem Papst seine Überraschung darüber aus, dass er ihn beim Namen Petrus nannte, während der Papst ihn nicht nur nie kannte, sondern auch nie sah, und Petrus selbst niemandem von seiner Befreiung erzählte. „Sei darüber nicht überrascht, Peter“, sagte mir der große Heilige Nikolaus alles, was dich beschäftigt. Danach empfing der Papst Petrus mit Liebe und spendete ihm am Grab des Apostels die Tonsur, wie er es versprochen hatte. Nach seiner Tonsur behielt der Papst Petrus noch längere Zeit bei sich, belehrte und unterwies ihn auf dem Weg der Erlösung und entließ ihn dann auf Gottes Befehl mit folgenden Worten aus Rom: - Geh, Kind, wohin Gott dich führen will. Möge seine Barmherzigkeit mit Ihnen sein, Sie auf dem Weg führen und Sie vor den Täuschungen des Teufels bewahren. Der selige Petrus fiel dem Papst zu Füßen und sagte: - Rette dich selbst - auf Wiedersehen - ehrlicher Vater, rette dich selbst, Jünger Christi und Komplize meines Streiters, des Heiligen Nikolaus, und bete für mich, einen Sünder. So nahm er die Gestalt eines von Peters Jünglingen an, der ihm diente, als er ein Befehlshaber in der Welt war; In der Gestalt dieses Jünglings kam der Teufel zu dem Heiligen und fiel über ihn her, wollte den Heiligen küssen und war von Abscheulichkeit erfüllt. Dann begann er weinend zu sagen: „Wir haben gehört, unser Herr, wie du im Krieg gefangen genommen wurdest, nach Samara gebracht und dort in einem schrecklichen Gefängnis eingesperrt wurdest, und wie Gott dich durch die Gebete unseres heiligen Vaters Nikolaus aus diesem Gefängnis befreite und in das griechische Land brachte. Als wir das erfuhren, suchten wir alle, deine Familie, weinend und schluchzend überall nach dir und fragten in vielen Städten und Dörfern nach dir. Da wir dich nicht fanden und nicht wussten, wo du bist, boten wir an Inbrünstige Gebete unter Tränen zum Heiligen Nikolaus, damit er uns offenbart, wo Du, unser verborgener Schatz, wohnst. Der Heilige Nikolaus, ein schneller Helfer für alle, hat unsere Gebete nicht verachtet, sondern uns alles über Dich offenbart, und wir, Deine Diener, haben uns gefreut. Ich eilte vor allen anderen zu dir, mein Herr, und du bist aufgestanden und kehrst in dein Haus zurück, damit jeder, der dein Gesicht sehen will, dich sehen und Gott für dich verherrlichen kann, der dich auf wundersame Weise aus Fesseln und Gefangenschaft befreit hat. Machen Sie sich keine Sorgen um die Stille, denn dort gibt es Klöster und geeignete Orte für die Stille der Einsiedler, und Sie können sich im Kloster niederlassen, wo Sie möchten. Darüber hinaus urteilen Sie selbst fair: Welchen von beiden liebt Gott besser – eine Einsiedelei in der Wüste, in den Schluchten der Berge, die nur dem Einsiedler selbst Nutzen bringt, oder das Leben eines frommen und von Gott inspirierten Menschen, der mit seiner Lehre viele zu Gott führt und sie auf den Weg der Erlösung weist. Wahrlich, das zweite ist besser, wie Gott selbst in der Heiligen Schrift bezeugt: „Wenn ihr Kostbares aus Wertlosem hervorbringt, sagt er, werdet ihr wie mein Mund sein“ (vgl. Jer. 15,19). Schließlich wissen Sie, dass in unserer Stadt viele in den Tiefen ihrer Leidenschaften stecken und eine Person brauchen, die sie zur Umkehr aufruft. Dir, mein Herr, wird eine größere Belohnung von Gott zuteil werden, wenn du sie, wenn du kommst, zu Gott bekehrst. Warum verachtest du gleichzeitig uns, deine Diener, die dich von ganzem Herzen lieben, indem du dich von uns entfernst und dich in der Wüste versteckst?“ Der Dämon sagte dies und viele ähnliche Dinge unter Tränen, so dass der Heilige ein wenig verlegen war und weinend zu ihm sagte: „Es war kein Mensch, kein Engel, der mich hierher gebracht hat, sondern Gott selbst und die reinste Mutter Gottes, und solange es keinen Befehl von ihnen gibt, hier wegzugehen, werde ich diesen Ort nicht verlassen.“ Als der Dämon den Namen Gottes und der Mutter Gottes hörte, verschwand er sofort. Der Heilige war überrascht über die Machenschaften der Dämonen, aber indem er sich mit dem Kreuzzeichen schützte und seine Gedanken auf Gott richtete, blieb er im Frieden. Nach sieben Jahren verwandelte sich der listige Feind wieder in einen strahlenden Engel und rief, mit einer nackten Waffe in der Hand, in der Nähe der Höhle stehend: „Petrus, Diener Christi, komm zu mir und ich werde dir die gute Nachricht verkünden.“ „Wer bist du“, antwortete der Heilige, „wer will mir gute Nachrichten überbringen?“ Als der Herr seinen Diener den Menschen offenbaren wollte, geschah nach seiner besonderen Vision folgender Umstand. Ein Jäger nahm Bogen und Köcher und ging auf den Berg Athos, um zu jagen. Nachdem er felsige Orte und tiefe Täler durchquert hatte, die von hohen und häufigen Hügeln durchzogen waren, erreichte er den Ort, an dem der Mönch Peter das Engelsleben führte. Als sich der Jäger diesem Ort näherte, sah er ein großes Reh aus dem Wald rennen, das in der Ferne vor ihm verspielt lief. Als der Jäger ein wunderschönes Reh sah, verfolgte er es und versuchte es den ganzen Tag zu erschießen, bis das Reh nach Gottes Ermessen die Höhle des Heiligen erreichte, über der es regungslos stand. Der Jäger beobachtete das Reh und sah rechts vom Tier einen nackten Mann mit dichtem Bart und Haaren, die ihm bis zu den Lenden reichten, und dessen Körper wie bei Tieren damit überwuchert war. Als der Jäger den Mönch sah, erschrak er fürchterlich und rannte sofort zurück. Da bemerkte der heilige Petrus, dass der Jäger zurückstürmte, und rief ihm mit lauter Stimme zu: „Bruder! Warum hast du Angst und rennst vor mir davon?“