Житие преподобного отца нашего Онуфрия Великого

Eines Tages, als ich in meinem Kloster schwieg, überkam mich der Wunsch, in die innere Wüste 3858 zu gehen, um zu sehen, ob es dort einen Mönch gab, der mehr für den Herrn arbeitete als ich? Als ich aufstand, nahm ich etwas Brot und Wasser mit und machte mich auf den Weg; Ich verließ mein Kloster, ohne jemandem etwas zu sagen, und machte mich auf den Weg in die innerste Wüste. Ich wanderte vier Tage lang, ohne Brot oder Wasser zu essen, und erreichte eine bestimmte Höhle, die auf allen Seiten geschlossen war und nur ein kleines Fenster hatte. Ich stand eine Stunde lang am Fenster und hoffte, dass nach klösterlichem Brauch jemand aus der Höhle zu mir kommen und mich mit Christus begrüßen würde; Da aber niemand etwas zu mir sagte oder die Türen öffnete, öffnete ich selbst die Türen, trat ein und sprach den Segen aus. In der Höhle sah ich einen gewissen alten Mann sitzen und scheinbar schlafen. Ich sprach ihm erneut meinen Segen aus und berührte seine Schulter, um ihn aufzuwecken, aber sein Körper war wie der Staub der Erde; Als ich ihn mit meinen Händen berührte, war ich überzeugt, dass er vor vielen Jahren gestorben war. Als ich die Kleider an der Wand hängen sah, berührte ich sie; und sie war wie Staub in meiner Hand. Dann zog ich meinen Mantel aus und bedeckte damit den Körper des Verstorbenen. Dann grub ich mit meinen Händen ein Loch in den sandigen Boden und begrub den Körper des Asketen mit den üblichen Psalmodien, Gebeten und Tränen. Dann, nachdem er etwas Brot probiert und Wasser getrunken hatte; Ich stärkte meine Kräfte und verbrachte die Nacht am Grab dieses alten Mannes. Am nächsten Morgen machte ich mich, nachdem ich ein Gebet gesprochen hatte, auf eine weitere Reise in die inneren Wüsten; Als ich mehrere Tage lang spazierte, stieß ich auf eine andere Höhle; Nachdem ich in der Nähe menschliche Schreie gehört hatte, dachte ich, dass wahrscheinlich jemand in dieser Höhle lebte; Ich klopfte an die Tür; aber da er keine Antwort erhielt, betrat er die Höhle; Da ich hier niemanden traf, ging ich nach draußen und dachte bei mir, dass hier wahrscheinlich einer der Diener Gottes lebte, der damals in die Wüste gegangen war. Ich beschloss, an diesem Ort auf diesen Diener Gottes zu warten, weil ich ihn sehen und im Herrn begrüßen wollte; und blieb den ganzen Tag voller Vorfreude und sang die Psalmen Davids. Dieser Ort kam mir sehr schön vor: Hier wuchs eine Dattelpalme mit Früchten, eine kleine Wasserquelle floss; Ich war sehr erstaunt über die Schönheit dieses Ortes und wollte selbst dort leben, wenn es mir möglich wäre. Als sich der Tag dem Abend zuneigte, sah ich eine Herde Büffel auf mich zukommen; Ich sah auch den Diener Gottes zwischen den Tieren wandeln (das war Timotheus, der Einsiedler 3859). Als die Herde auf mich zukam, sah ich einen Mann ohne Kleidung, der die Nacktheit seines Körpers nur mit seinen Haaren bedeckte. Als der Mann sich der Stelle näherte, an der ich stand, und mich ansah, verwechselte mich der Mann mit einem Geist und einem Gespenst und begann zu beten, denn viele unreine Geister lockten ihn auf der Stelle mit Geistern in Versuchung, wie er mir später selbst davon erzählte. „Warum hast du Angst, Diener Jesu Christi, unseres Gottes?“ Schauen Sie mich und die Spuren meiner Füße an und wissen Sie, dass ich dieselbe Person bin wie Sie. Vergewissere dich durch Berührung, dass ich aus Fleisch und Blut bin. Als er mich ansah und sich vergewisserte, dass ich wirklich ein Mann war, tröstete er sich und dankte Gott und sagte: Dann kam er auf mich zu, küsste mich, führte mich in seine Höhle und bot mir Dattelgemüse zum Essen an; Er gab mir sauberes Wasser aus der Quelle und kostete es selbst für mich; Dann fragte er mich und sagte: Dann erzählte er mir Folgendes über sich selbst: „Zuerst lebte ich in einem der thebaidischen Cenobien 3860, verbrachte mein klösterliches Leben und diente fleißig Gott Mit Liebe verließ ich die Bruderschaft, baute mir eine Zelle in der Nähe der Stadt und übte mein Handwerk aus; denn mit der Arbeit meiner Hände kam ich zu mir, um die Produkte meiner Hände zu holen und um den Armen und Bedürftigen alles zu geben, was sie in Hülle und Fülle hatten. Er inspirierte eine bestimmte Frau, wegen meiner Handarbeiten zu mir zu kommen und mich zu bitten, die Leinwand vorzubereiten. Nachdem ich sie gekocht hatte, gab ich sie ihr. „Deshalb verließ ich alles, floh heimlich von dort und kam in diese Wüste. Als ich diesen Ort erreichte, fand ich diese Höhle, eine Quelle und eine Dattelpalme, die zwölf Zweige hatte. Jeden Monat bringt einer der Zweige eine solche Menge Früchte hervor, die völlig ausreicht, um mich dreißig Tage lang zu ernähren wurden abgenutzt, wurden zerstört, nach vielen Jahren (denn ich habe dreißig Jahre lang in dieser Wüste asketisiert) wuchsen mir Haare, wie Sie sehen, ersetzen sie meine Kleidung und bedecken meine Nacktheit.“ Nachdem ich das alles von dem Asketen gehört hatte (überliefert von Paphnutius), fragte ich ihn: - Vater! Gab es zu Beginn Ihrer Unternehmungen an diesem Ort irgendwelche Hindernisse oder nicht? „Ich habe unzählige Angriffe von Dämonen erlitten. Oft kämpften sie mit mir, konnten mich aber nicht besiegen, denn die Gnade Gottes half mir; ich widerstand ihnen mit dem Kreuzzeichen und dem Gebet. Zusätzlich zu den Angriffen des Feindes wurden meine Heldentaten auch durch körperliche Krankheit behindert; denn ich litt sehr mit meinem Magen, so dass ich mit großen Schmerzen zu Boden fiel; ich konnte meine üblichen Gebete nicht sprechen, aber als ich in meiner Höhle lag und mich auf dem Boden wälzte, chante ich mit großer Anstrengung und hatte es absolut geschafft Ich hatte keine Kraft, die Höhle zu verlassen. Ich betete zum barmherzigen Gott, dass Er mir meine Sünden wegen meiner Krankheit vergeben würde. Eines Tages, als ich auf dem Boden saß und ernsthaft unter Magenschmerzen litt, sah ich einen ehrlichen Mann vor mir stehen und zu mir sagen: Ich konnte ihm kaum antworten: - Ich leide, mein Herr, unter meinem Magen. Ich habe es ihm gezeigt. Dann streckte er seine Hand aus und legte seine Handfläche auf die wunde Stelle; Ich habe mich sofort erholt. Er sagte mir: „Jetzt bist du gesund, sündige nicht, damit es dir nicht noch schlimmer wird, sondern arbeite für den Herrn und deinen Gott von jetzt an bis in alle Ewigkeit.“ Seitdem bin ich durch die Gnade Gottes nicht mehr krank gewesen und habe Seine Barmherzigkeit verherrlicht und gepriesen. Auf dem Rückweg von dort kam ich einige Tage später zu einem verlassenen Kloster und hielt dort an, um mich auszuruhen und eine Weile zu bleiben. Voller Trauer dachte ich mir, wie mein Leben aussehen würde? Was sind meine Heldentaten? Im Vergleich zum Leben und den Taten dieses großen Heiligen Gottes, den ich gerade gesehen habe, kann man mein Leben nicht einmal als Schatten bezeichnen. Ich verbrachte viele Tage mit solchen Überlegungen und wollte es diesem gerechten Mann gleichtun, der Gott gefiel. Durch die Barmherzigkeit Gottes, die mich veranlasste, für meine Seele zu sorgen, war ich nicht wieder faul, auf einem unpassierbaren Weg in die innere Wüste zu gehen – jener Straße, auf der das barbarische Volk namens Maziks lebte. Ich wollte wirklich wissen, ob es noch einen solchen Einsiedler gab, der dem Herrn diente? Ich wollte ihn unbedingt finden, um von ihm Nutzen für meine Seele zu ziehen. Ich hörte, wie sie über den heiligen Propheten Gottes Elia sprachen, nämlich dass er, von Gott gestärkt, fastend in der Wüste lebte, und hörte auch vom heiligen Vorläufer des Herrn Johannes, dem kein Mensch jemals gleich war (Matthäus 11,11), über sein Leben in der Wüste bis zum Tag seiner Erscheinung vor Israel. Als ich das alles hörte, fragte ich die heiligen Väter: „Was bedeutet es, dass diejenigen, die in der Wüste kämpfen, in den Augen Gottes größer sind als ihr?“ Sie antworteten mir: „Ja, Kind, sie sind größer als wir; denn wir sehen uns täglich, wir singen gemeinsam voller Freude in der Kirche; wenn wir essen wollen, dann haben wir fertiges Brot, genauso haben wir fertiges Brot, wenn wir trinken wollen; wenn einer von uns krank wird, dann erhält er Trost von den Brüdern, denn wir leben zusammen, helfen einander und dienen um der Liebe Gottes willen; die Bewohner der Wüste haben all das nicht. Wenn Gibt es Probleme, die einem der Wüstenbewohner widerfahren, wer wird ihn bei Krankheit trösten, wer wird ihm helfen und ihm dienen, wenn die Macht Satans ihn angreift? Wo wird er einen Menschen finden, der seinen Geist ermutigt und ihm Unterweisung gibt? Wenn er allein ist, wo wird er es ohne Schwierigkeiten bekommen, selbst wenn er durstig wird, wird er kein Wasser in der Nähe finden? Dort, Kind, gibt es unvergleichlich mehr Arbeit als für uns, die wir zusammenleben; Wer ein Leben in der Wüste führt, beginnt, Gott mit größerem Eifer zu dienen, erlegt sich strengere Fasten auf, setzt sich Hunger, Durst und Mittagshitze aus; Sie ertragen großzügig die Kälte der Nacht, widerstehen entschlossen den Machenschaften des unsichtbaren Feindes, versuchen ihn auf jede erdenkliche Weise zu besiegen und versuchen eifrig, den schmalen und bedauerlichen Weg zu gehen, der zum Himmelreich führt. Aus diesem Grund sendet Gott ihnen heilige Engel, die ihnen Nahrung bringen, Wasser aus dem Stein holen und sie so stark stärken, dass die Worte des Propheten Jesaja über sie in Erfüllung gehen: „Die aber auf den Herrn hoffen, werden ihre Kraft erneuern: Sie werden aufsteigen mit Flügeln wie Adler, sie werden laufen und nicht müde werden, sie werden gehen und nicht müde werden“ (Jes. 40,31). Selbst wenn einer von ihnen es nicht wert ist, den Engel zu sehen, wird er auf keinen Fall der unsichtbaren Gegenwart der Engel Gottes beraubt, die einen solchen Einsiedler auf all seinen Wegen beschützen, ihn vor der Verleumdung des Feindes schützen, ihn in seinen guten Taten fördern und die Gebete des Einsiedlers zu Gott bringen. Wenn einem der Einsiedler ein unerwarteter Angriff des Feindes widerfährt, hebt er seine Hände zu Gott, und sofort wird ihm Hilfe von oben herabgesandt, und alles Unglück wird um der Reinheit seines Herzens willen vertrieben. Hast du, Kind, nicht gehört, was in der Heiligen Schrift steht, dass Gott diejenigen nicht vernachlässigt, die ihn suchen, denn die Armen werden nicht für immer vergessen sein, und die Hoffnung der Armen wird nicht völlig untergehen (Psalm 9,19). Und noch einmal: Sie schrieen aber in ihrer Trauer zum Herrn, und er erlöste sie aus ihrer Not (Psalm 106,6): Denn der Herr belohnt jeden nach der Arbeit, die jemand auf sich nimmt. Gesegnet ist der Mensch, der den Willen des Herrn auf Erden tut und fleißig für Ihn arbeitet: Engel dienen ihm, zumindest unsichtbar: Sie erfreuen sein Herz mit geistlicher Freude und stärken diesen Menschen jede Stunde, während er im Fleisch ist.“ Ich, der demütige Onuphrius, hörte das alles in meinem Kloster von den heiligen Vätern, und über diese Worte freute sich mein Herz, denn diese Worte waren für mich angenehmer als Honig, und es kam mir vor, als wäre ich in einer anderen Welt; denn in mir entstand ein unwiderstehlicher Wunsch, in die Wüste zu gehen. Als ich nachts aufstand und etwas Brot nahm, so dass es kaum für vier Tage gereicht hätte, verließ ich das Kloster und setzte meine ganze Hoffnung auf Gott. Ich nahm die Straße, die zum Berg führte, und wollte von hier aus in die Wüste. Sobald ich begann, die Wüste zu betreten, sah ich einen hell leuchtenden Lichtstrahl vor mir. Voller Angst hielt ich inne und begann darüber nachzudenken, ins Kloster zurückzukehren. In der Zwischenzeit näherte sich mir ein Lichtstrahl, und ich hörte eine Stimme von ihm sagen: „Hab keine Angst! Ich bin ein Engel, der seit dem Tag deiner Geburt mit dir gewandelt ist, denn Gott hat mir den Auftrag gegeben, dich zu beschützen; der Herr hat mir befohlen, dich in diese Wüste zu führen. Sei vollkommen und demütig im Herzen vor dem Herrn, diene Ihm mit Freude, aber ich werde dich nicht verlassen, bis der Schöpfer mir befiehlt, deine Seele zu nehmen.“ Nachdem er dies aus hellem Strahl gesagt hatte, ging der Engel vor mir her und ich folgte ihm voller Freude. Nachdem ich etwa sechs oder sieben Millionen 3862 gelaufen war, sah ich eine ziemlich geräumige Höhle; Zu diesem Zeitpunkt verschwand der Strahl engelhaften Lichts aus meinen Augen. Als ich mich der Höhle näherte, wollte ich wissen, ob dort jemand war. Als ich mich den Türen näherte, rief ich nach klösterlichem Brauch: „Segne!“ Und ich sah einen alten Mann, der ehrlich und gutaussehend aussah; Gottes Gnade und spirituelle Freude strahlten auf seinem Gesicht und in seinen Augen. Als ich diesen alten Mann sah, fiel ich ihm zu Füßen und verneigte mich vor ihm. Er hob mich mit seiner Hand hoch, küsste mich und sagte: „Bist du, Bruder Onuphry, mein Gefährte im Herrn? Komm, Kind, in mein Haus. Möge Gott dein Helfer sein; bleibe in deiner Berufung und tue gute Taten in der Furcht Gottes.“ Als ich die Höhle betrat, setzte ich mich nieder und blieb viele Tage bei ihm; Ich versuchte, seine Tugenden von ihm zu lernen, was mir auch gelang, denn er lehrte mich die Regeln des Einsiedlerlebens. Als der Älteste sah, dass mein Geist bereits so erleuchtet war, dass ich verstand, welche Taten dem Herrn Jesus Christus gefallen sollten; Als der Älteste sah, dass ich mich für einen furchtlosen Kampf gegen die geheimen Feinde und Monster der Wüste gestärkt hatte, sagte er zu mir: „Steh auf, Kind; ich werde dich zu einer anderen Höhle in der inneren Wüste führen, darin allein leben und nach dem Herrn streben; denn deshalb hat der Herr dich hierher gesandt – damit du ein Bewohner der inneren Wüste sein würdest.“ Nach dreißig Jahren gab mir Gott reichlich Nahrung, denn in der Nähe meiner Höhle fand ich eine Dattelpalme mit zwölf Zweigen; Jeder Zweig trug getrennt von den anderen seine Frucht, einer in einem Monat, einer in einem anderen, bis alle zwölf Monate vorüber waren. Wenn ein Monat endet, enden auch die Früchte an einem Zweig; Wenn ein weiterer Monat kommt, beginnen Früchte an einem anderen Zweig zu wachsen. Darüber hinaus floss auf Befehl Gottes in meiner Nähe eine Quelle lebendigen Wassers. Und nun habe ich die nächsten dreißig Jahre mit solch einem Reichtum gearbeitet, manchmal habe ich Brot vom Engel erhalten, manchmal habe ich Dattelfrüchte mit Wüstenwurzeln gegessen, die mir gemäß Gottes Fügung süßer als Honig erscheinen; Ich trinke Wasser aus dieser Quelle und danke Gott; und vor allem werde ich von den Worten Gottes genährt und mit süßem Getränk versorgt, wie geschrieben steht: „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes geht“ (Matthäus 4,4). Bruder Paphnutius! Onuphrius (sagt Paphnutius) erzählte mir von all dem am Fuße des Berges, wo wir uns trafen. Ein solches Gespräch mit dem Mönch erfüllte mich mit großer Freude und vergaß auch alle Mühen meiner Reise, verbunden mit Hunger und Durst. Geistig und körperlich gestärkt sagte ich: „Gesegnet ist der Mann, der würdig ist, dich zu sehen, heiliger Vater, und deine schönsten und süßesten Worte zu hören!“ Er sagte zu mir: „Lass uns aufstehen, Bruder, und lass uns in meine Wohnung gehen.“ Ich (sagt Paphnutius) habe nie aufgehört, über die Gnade des ehrwürdigen Ältesten zu staunen; Nachdem wir zwei oder drei Millaries gelaufen waren, kamen wir zur ehrlichen Höhle des Heiligen. In der Nähe dieser Höhle wuchs eine ziemlich große Dattelpalme und es floss eine kleine Quelle mit lebendigem Wasser. Der Mönch blieb in der Nähe der Höhle stehen und betete. Als er das Gebet beendet hatte, sagte er: „Amen.“ Dann setzte er sich und lud mich ein, mich neben ihn zu setzen. Und wir redeten und erzählten einander von der Barmherzigkeit Gottes. Als der Tag gegen Abend zu sinken begann und die Sonne sich bereits dem Westen zuwandte, sah ich zwischen uns sauberes Brot und vorbereitetes Wasser liegen. Und dieser gesegnete Mann sagte zu mir: „Bruder, koste das Brot, das vor dir liegt, und trinke das Wasser, um dich zu stärken; denn ich sehe, dass du erschöpft bist von Hunger und Durst und von der Mühe der Reise.“ Ich antwortete ihm: „So wahr mein Herr lebt! Ich werde nicht allein essen und trinken, sondern nur mit dir.“ Der Älteste stimmte dem Geschmack nicht zu; Ich flehte ihn lange an und konnte ihn kaum bitten, meine Bitte zu erfüllen; Wir streckten unsere Hände aus, nahmen das Brot, brachen es und kosteten es; wir waren satt, es war sogar ein Überschuss an Brot übrig; dann tranken wir das Wasser und dankten Gott; und verbrachte die ganze Nacht im Gebet zu Gott. Als der Tag kam, bemerkte ich, dass sich das Gesicht des Heiligen nach dem morgendlichen Gebetsgesang verändert hatte, und ich hatte große Angst davor. Als er dies erkannte, sagte er zu mir: „Fürchte dich nicht, Bruder Paphnutius, denn Gott, der allen gnädig ist, hat dich zu mir gesandt, damit du meinen Körper begräbst. „Heute werde ich mein vorübergehendes Leben beenden und in ewiges Leben in ewigem Frieden zu meinem Christus aufbrechen.“ Als der Mönch dies sagte, fiel ich ihm mit den Worten zu Füßen: „Segne mich, ehrwürdigster Vater, und bete für mich, damit ich Gnade vor Gott finde. Bete für mich, damit mein Erlöser mich würdig macht, dich im nächsten Jahrhundert zu sehen, so wie er mich würdig gemacht hat, dich in diesem Leben zu sehen.“ Der Mönch Onuphry hob mich vom Boden und sagte zu mir: „Kind Paphnutius! Möge deine Bitte von Gott nicht vernachlässigt werden, sondern möge Gott sie erfüllen; möge Gott dich segnen und dich in seiner Liebe stärken und deine intelligenten Augen für die Vision Gottes erleuchten; möge er dich von allem Unglück und den Fallstricken des Feindes befreien und möge er das gute Werk fortsetzen, das du begonnen hast; Mögen seine Engel dich auf all deinen Wegen beschützen (Ps. 90:11), mögen sie dich vor unsichtbaren Feinden schützen, damit diese dich in der Stunde der schrecklichen Prüfung nicht vor Gott verleumden können.“ Danach gab mir der ehrwürdige Vater den letzten Kuss im Herrn; Dann begann er unter Tränen und tief empfundenen Seufzern zum Herrn zu beten. Nachdem er lange Zeit niedergekniet und gebetet hatte, legte er sich auf den Boden und sprach sein letztes Wort: „In deine Hände, mein Gott, befehle ich meinen Geist!“ Während er dies sagte, schien ein wundersames Licht vom Himmel, und im Glanz dieses Lichts gab der Mönch mit freudigem Gesicht seinen Geist auf 3863. Und sofort war die Stimme der Engel in der Luft zu hören, die Gott sangen und priesen; Denn die heiligen Engel nahmen die Seele des Heiligen und erhoben sie voller Freude zum Herrn. Ich (Paphnutius erzählt) begann über seinen ehrlichen Körper zu weinen und zu schluchzen und beklagte mich darüber, dass ich den, den ich so kürzlich gefunden hatte, so unerwartet verloren hatte. Dann zog ich meine Kleidung aus, riss den unteren Saum ab und bedeckte damit den Körper des Heiligen, während ich den oberen Saum wieder anzog, damit ich nicht nackt zu den Brüdern zurückkehren konnte. Ich fand einen großen Stein, in den nach Gottes Fügung eine Aussparung wie ein Sarg gemacht war; In diesen Stein legte ich den heiligen Körper des großen Heiligen Gottes mit einem für diesen Anlass passenden Psalmodiengesang. Dann sammelte er viele kleine Steine ​​und bedeckte den Körper des Heiligen damit. Nach all dem begann ich zu Gott zu beten und ihn zu bitten, mir zu erlauben, an diesem Ort zu wohnen; Ich wollte die Höhle betreten, doch unmittelbar vor meinen Augen stürzte die Höhle ein, die Dattelpalme, die den Heiligen ernährte, wurde aus ihrer Wurzel gerissen und die Quelle des lebendigen Wassers versiegte; Nachdem ich das alles gesehen hatte, wurde mir klar, dass es Gott nicht gefiel, dass ich hier leben sollte. Nachdem wir über den ehrwürdigen Pater Onuphrius und die anderen Heiligen gesprochen hatten, sagten diese Ältesten zwei Stunden später zu mir: „Nimm, Bruder, etwas Brot und stärke dich, denn du bist von weit her gekommen; es gebührt uns, uns mit dir zu freuen.“ Als wir aufstanden, beteten wir einmütig zu Gott und sahen vor uns fünf saubere Brote, sehr lecker, weich, warm, als wären sie gerade erst gebacken worden. Dann brachten diese Ältesten einige der Früchte der Erde. Wir setzten uns zusammen und begannen, das Brot zu essen. Und die Ältesten sagten zu mir: „Wie wir dir gesagt haben, sind wir seit sechzig Jahren in dieser Wüste, und auf Befehl Gottes wurden uns immer nur vier Laibe Brot gebracht. Anlässlich deiner Ankunft wurde uns nun der fünfte Laibe geschickt. Wir wissen nicht, wo diese Laibe herkommen, aber jeder von uns, der unsere Höhle betritt, findet darin jeden Tag einen Laibe Brot. Wenn wir uns hier am Vorabend des Sonntags versammeln, Wir finden hier vier Brote, eines für jedes.“ Nachdem wir diese Mahlzeit gegessen hatten, standen wir auf und dankten dem Herrn. Mittlerweile näherte sich der Tag dem Abend; Bald würde es Nacht werden; Nachdem wir am Samstagabend zum Gebet gegangen waren, blieben wir die ganze Nacht ohne Schlaf und beteten bis zum Sonntagmorgen. Als der Morgen kam, begann ich diese Väter ernsthaft zu bitten, mir zu erlauben, bis zu meinem Tod bei ihnen zu bleiben. Aber sie sagten mir: „Es ist nicht der Wille Gottes, dass du mit uns in dieser Wüste bleibst; du musst nach Ägypten gehen, damit du den christusliebenden Brüdern alles erzählen kannst, was du gesehen hast, als Erinnerung für uns und zum Wohle der Zuhörer.“ Als sie das sagten, fing ich ernsthaft an, sie zu bitten, mir ihre Namen zu verraten. Aber sie wollten sie mir nicht sagen. Lange Zeit flehte ich sie mit großem Eifer an, aber meine Bitte hatte überhaupt keinen Erfolg: Sie sagten mir nur: „Gott, der alles weiß, kennt auch unsere Namen. Erinnere dich an uns, damit wir würdig sind, einander in den Bergdörfern Gottes zu sehen. Versuche auf jede erdenkliche Weise, Geliebte, den Versuchungen und Versuchungen der Welt zu entgehen, damit du nicht von ihnen besiegt wirst; denn sie haben viele ins Verderben gezogen.“ Während ich die große Schönheit dieses Ortes bestaunte, sah ich aus der Ferne vier hübsche junge Männer durch die Wüste auf mich zukommen: Diese jungen Männer waren mit Schaffellen umgürtet. Als sie auf mich zukamen, sagten sie: „Freue dich, Bruder Paphnutius!“ Ich fiel mit dem Gesicht nach unten auf den Boden und verneigte mich vor ihnen. Sie hoben mich hoch, setzten sich neben mich und begannen zu reden. Die Gesichter dieser jungen Männer strahlten vor der Gnade Gottes; Es schien mir, dass es sich nicht um Menschen handelte, sondern um Engel, die vom Himmel herabgestiegen waren. Die jungen Männer freuten sich sehr über meine Ankunft und luden mich ein, die Früchte des Baumes zu nehmen und sie zu probieren. und mein Herz jubelte wegen ihrer Liebe. Ich blieb sieben Tage bei ihnen und aß die Früchte dieser Bäume. Übrigens fragte ich sie: „Wie seid ihr hierher gekommen? Woher kommt ihr?“ Sie antworteten mir: „Bruder! Da Gott selbst dich zu uns gesandt hat, werden wir dir unser Leben erzählen. Wir kommen aus der Stadt Oxyrhynchus 3865; unsere Eltern waren die Führer dieser Stadt; Um uns Bücher beizubringen, schickten sie uns auf eine Schule, wo wir bald einfache Lese- und Schreibfähigkeiten (Lesen) lernten. Als wir anfingen, in fortgeschrittenerem Lernen erfolgreich zu sein, hatten wir alle die gleichen gemeinsamen und übereinstimmenden Überzeugungen, denn der Herr ließ uns Erfolg haben: Wir beschlossen, das höchste Spirituelle zu studieren Von da an ermutigten wir uns gegenseitig, fleißig im Dienst für Gott zu stehen und wollten dort mehrere Tage lang beten, um Gottes Absichten für uns herauszufinden, genau genug, um sieben Tage lang zu überleben. Nachdem wir mehrere Tage gelaufen waren, erreichten wir die Wüste; Als wir die Wüste betraten, waren wir entsetzt, denn wir sahen vor uns einen gewissen hellen Mann, der in der Herrlichkeit des Himmels strahlte; Er nahm uns bei den Händen und führte uns, wie Sie sehen, an diesen Ort. Dann übergab er uns meinem Mann, der bereits in die Jahre gekommen war und dem Herrn diente. Und jetzt sind wir schon das sechste Jahr hier. Wir arbeiteten ein Jahr lang mit diesem Ältesten zusammen, während er uns lehrte und unterwies, wie wir dem Herrn dienen sollen. Nach einem Jahr ruhte unser Vater im Herrn, und seitdem leben wir hier allein. Siehe, geliebter Bruder, wir haben dir gesagt, wer wir sind und woher wir kommen. Während all dieser sechs Jahre aßen wir weder Brot noch andere Nahrungsmittel außer den Früchten dieser Gartenbäume; Jeder von uns bleibt, getrennt von den anderen, in Stille. Wenn der Samstag kommt, versammeln wir uns alle an diesem Ort, sehen uns und trösten uns im Herrn. Nachdem wir zwei Tage, Samstag und Sonntag, zusammen geblieben sind, kehren wir alle an unsere eigenen Orte zurück.“ Als ich das alles von ihnen hörte, fragte ich sie demütig, sagt Paphnutius: „Wo nimmst du am Samstag und Sonntag an den göttlichen Geheimnissen des reinsten Leibes und Blutes Christi, unseres Erlösers, teil?“ Sie antworteten mir: „Deshalb versammeln wir uns hier jeden Samstag und Sonntag, denn ein von Gott gesandter heiliger Engel kommt zu uns und spendet uns die heilige Kommunion.“ Da ich mich sehr gefreut hatte, als ich das hörte, wollte ich mit ihnen auf den Samstag warten, um den heiligen Engel zu sehen und aus seinen Händen die göttliche Kommunion zu empfangen. Und er blieb dort bis Samstag. Auch sie blieben mir zuliebe an einem Ort, ohne dass jeder in seine eigene Zelle ging. Und wir verbrachten diese Tage damit, Gott zu loben und zu beten, die Früchte des Gartens zu essen und Wasser aus der Quelle zu trinken. Als der Samstag kam, sagten die Diener Christi zu mir: „Mach dich bereit, geliebter Bruder, denn heute wird der Engel Gottes kommen und uns die Göttliche Kommunion bringen. Wer würdig ist, die heilige Kommunion aus seinen Händen zu empfangen, empfängt die Vergebung aller seiner Sünden und wird für Dämonen schrecklich, sodass die Versuchung Satans nicht an ihn herantreten kann.“ Während sie mir das erzählten, roch ich einen wunderbaren Duft, wie von starkem Räucherwerk, und ich war sehr erstaunt, denn ich hatte noch nie einen so wunderbaren Duft gerochen. Ich fragte die jungen Männer: – Woher kommt so ein unbeschreiblicher Duft? – Der Engel des Herrn nähert sich mit den reinsten Geheimnissen Christi. Sofort standen wir zum Gebet auf und begannen zu singen und Christus, den König, unseren Gott, zu preisen. Plötzlich schien ein Licht vom Himmel auf uns; Wir sahen, wie ein Engel Gottes von oben herabstieg und wie ein Blitz leuchtete. Ich fiel vor Angst mit dem Gesicht nach unten auf den Boden. Die jungen Männer hoben mich hoch und sagten mir, ich solle keine Angst haben. Dann sah ich den Engel Gottes in Gestalt eines schönen jungen Mannes vor uns stehen; seine Schönheit war schwer zu beschreiben; er hielt in seiner Hand den heiligen Kelch (Kelch) mit den göttlichen Gaben. Einer nach dem anderen kamen die Diener Gottes zu ihm und empfingen die Kommunion. Nach ihnen kam ich, ein Sünder und Unwürdiger, mit großer Angst und Entsetzen und gleichzeitig mit unaussprechlicher Freude hoch und hatte die Ehre, aus den Händen eines Engels an den reinsten Geheimnissen Christi teilzuhaben. Während der Kommunion hörte ich die Worte eines Engels: – Möge der Leib und das Blut des Herrn Jesus Christus, unseres Gottes, für Sie unvergängliche Nahrung, endlose Freude und ewiges Leben sein. Nach der Heiligen Kommunion erhielten wir einen Segen von diesem herrlichen Engel. Dann flog er vor unseren Augen in den Himmel, und wir fielen zu Boden, beteten Gott an und dankten ihm für seine große Barmherzigkeit uns gegenüber. Unser Herz war von großer Freude erfüllt, so dass es mir vorkam, als wäre ich nicht auf der Erde, sondern im Himmel; Von dieser großen Freude war ich in einem Zustand der Ekstase. Dann brachten diese heiligen Diener Gottes Gemüse und boten es mir an, und wir setzten uns und probierten es. Inzwischen war der Samstag zu Ende und die Nacht brach herein; wir verbrachten es ohne Schlaf mit Psalmodien und Lobpreis an Gott. Am Sonntag wurde uns die gleiche Gnade Gottes geschenkt wie am Samstag; denn der Engel Gottes kam in der gleichen Reihenfolge und in der gleichen Form zu uns und erfüllte unsere Herzen mit großer Freude, nachdem er uns die Kommunion geschenkt hatte. Ich hatte den Mut und begann den Engel Gottes zu bitten, mir zu erlauben, dort bis zum Ende meines Lebens zusammen mit den heiligen Dienern Gottes zu wohnen. Aber er sagte zu mir: „Es gefällt Gott nicht, dass du hier lebst. Er befiehlt dir, sofort nach Ägypten zu gehen und allen Brüdern zu erzählen, was du in der Wüste gesehen und gehört hast, damit die anderen Brüder sich bemühen, ein gutes Leben zu führen und Christus Gott zu gefallen. Erzähle insbesondere allen ausführlicher vom heiligen Leben und dem gesegneten Tod des Mönchs Onuphrius, den du in Stein begraben hast. Erzähl den Brüdern alles, was du von seinen Lippen gehört hast. Gesegnet bist du, dass du gewesen bist.“ Es ist mir eine Ehre, solch wunderbare, großartige Werke Gottes an den Heiligen Gottes zu sehen. Vertraue auf den Herrn, dass er dich im nächsten Jahrhundert zu den Heiligen zählen wird, die du gesehen und mit denen du gesprochen hast. Gehe jetzt deinen Weg und möge der Friede Gottes mit dir sein.“ Nachdem er dies gesagt hatte, flog der Engel in den Himmel. Die Worte des Engels erfüllten mich (so erzählt Paphnutius) mit so großer Angst und zugleich Freude, dass ich mich nicht mehr auf den Beinen halten konnte und bewusstlos zu Boden fiel. Die heiligen Diener Gottes richteten mich auf und trösteten mich. Dann opferten sie Gemüse, aßen mit mir und dankten Gott. Nachdem ich die Heiligen begrüßt hatte, machte ich mich schließlich auf den Weg. Diese ehrlichen jungen Männer gaben mir unterwegs Gemüse und verabschiedeten mich für fünf Milliary. Ich bat sie ernsthaft, mir ihre Namen zu nennen. Sie sagten: Der erste hieß Johannes, der zweite Andreas, der dritte Iraklamvon, der vierte Theophilus; und sie befahlen mir, den Brüdern meine Namen zu nennen, um ihrer zu gedenken. Ich habe Sie gebeten, in Ihren Gebeten an mich zu denken. Dann trennten wir uns, nachdem wir uns im Herrn noch einmal gegenseitig geküsst hatten; Sie kehrten an ihren Platz zurück, ich aber ging nach Ägypten. Als ich in die Wüste ging, war ich traurig, aber gleichzeitig freudig; Ich trauerte, weil ich den Blick und das süße Gespräch mit so großen Heiligen Gottes verloren hatte, deren die ganze Welt nicht würdig wäre; Er freute sich darüber, dass er ihres Segens und der Betrachtung des Engels sowie der Kommunion aus den Händen der Engel würdig war. Ich ging drei Tage lang; dann näherte er sich dem Kloster; Ich traf hier zwei Brüder, die als Einsiedler arbeiteten. Ich blieb zehn Tage bei ihnen und erzählte ihnen alles, was ich in der Wüste gesehen und gehört hatte. Sie hörten mir mit großer Zärtlichkeit und Freude zu; Dann sagten sie: „Wahrlich, Pater Paphnutius, du wurdest mit der großen Barmherzigkeit Gottes geehrt, denn du hast so große Diener Gottes gesehen.“ Diese beiden Brüder führten ein sehr tugendhaftes Leben und liebten Gott von ganzem Herzen; Sie schrieben alles auf, was sie von meinen Lippen hörten. Nachdem ich sie begrüßt hatte, ging ich in mein Kloster. Sie schickten eine Aufzeichnung meiner Geschichte an alle heiligen Väter und Brüder, die im Kloster lebten; Jeder, der las und zuhörte, empfing großen geistlichen Nutzen und verherrlichte Gott, der seinen Dienern seine große Barmherzigkeit erweist. Dann legten sie in der Kirche eine Niederschrift über das, was ich sagte, auf, damit jeder, der wollte, es lesen konnte, denn es war sehr erbaulich und lehrte den Gedanken Gottes. Ich, der geringere Diener Paphnutius, wurde mit dieser Gnade Gottes ausgezeichnet (der ich keineswegs würdig bin) und verkünde mündlich und schriftlich allen, was mir zur Ehre Gottes, zum Andenken der Heiligen Gottes und zum Wohl derer, die das Heil ihrer Seelen suchen, zu verkünden aufgetragen wurde. Möge die Gnade und der Friede unseres Herrn Jesus Christus mit euch allen sein, durch die Gebete unserer heiligen, ehrwürdigen Väter, die ihm jetzt und für immer gefallen haben. Amen. Mit dem Glanz des Heiligen Geistes dem Weisen Gott geweiht, hast du die Gerüchte in deinem Leben zurückgelassen, aber du bist in die Wüste gelangt, Ehrwürdiger Vater, und hast Gott und dem Schöpfer über alles Freude gebracht. Aus diesem Grund verherrlicht dich Christus, der Gesegnete, der große Geber. „Es ist nicht genau bekannt“, bemerkt der heilige Demetrius von Rostow, – welcher besondere Heilige Paphnutius den heiligen Onuphrius in der Wüste gefunden hat, denn in der Kirchengeschichte und im Patericon treffen wir auf mehrere Heilige mit dem Namen Paphnutius. Ein anderer war Paphnutius, der Bischof des gebirgigen Thebaids, einem der ägyptischen Länder, der während der Zeit des bösen römischen Kaisers Maximian (305–311) litt und sein rechtes Auge ausgestochen hatte Anschließend, während der Herrschaft des großen Konstantin (306–337), war er beim ersten Ökumenischen Konzil in der Stadt Nicäa anwesend (im Jahr 325), als die heiligen Väter als Gesetz festlegen wollten, dass Priester und Diakone keine Frauen haben sollten, und sagte lautstark: „Legen Sie den Geistlichen der Kirche keine schwere Last und kein Joch auf.“ Und dieser Paphnutius widersetzte sich in dieser Angelegenheit allen heiligen Vätern sehr eifrig, obwohl er selbst von Mutterleib an Jungfrau war. Niemand konnte etwas gegen ihn sagen, weshalb diese Frage jedermanns willkürlicher Entscheidung überlassen blieb; Daher akzeptieren die Ältesten und Diakone der Ostkirche immer noch die gesegnete Ehe. Darüber sprechen griechische Historiker: Sokrates (Buch 1, Kapitel 8), Sozomen (Buch 1, Kapitel 22) und Nikephoros (Buch 8, Kapitel 19). Die Erinnerung an diesen Paphnutius findet in den römischen Monatsbüchern am 11. Tag des Monats September statt; In den russischen Monatsbüchern sowie in den Prologen wird er nirgendwo erwähnt. Ein anderer war der Märtyrer Paphnutius, der ebenfalls in den ägyptischen Wüsten arbeitete und während der Herrschaft Diokletians (284–305) litt, als er auf einer Dattelpalme gekreuzigt wurde. Die Geschichte über ihn stammt im Prolog vom 25. September aus Alexandria, einer Stadt in Ägypten, dem Vater der Ehrwürdigen Euphrosyne, deren Andenken am 25. September gefeiert wird. Ein anderer war Paphnutius, ebenfalls ein Ägypter, der die Hure Taisia ​​​​zur Reue brachte, deren Gedenken am 8. Oktober gefeiert wird. Ein anderer war Paphnutius, ein Schüler des Mönchs Macarius von Alexandria, der erzählt, wie das Hyänentier seinen blinden Welpen zur Heilung zum Mönch Macarius brachte. Ein anderer war Paphnutius mit dem Spitznamen Mullet, der im Buch des Rufinus (Historiker des 4. Jahrhunderts) „Diskurse der Väter“ und im Buch des Palladius „Lavsaik“ (Kap. 91) erwähnt wird und der achtzig Jahre lang in derselben Kleidung wandelte. In den Prologen gibt es Worte über weitere Paphnutien; So gibt es am 25. November eine Erzählung über den Mönch Paphnutius, der einen Räuber rettete, indem er einen Becher Wein trank; Am 9. Tag des Monats März gibt es ein Wort über den Mönch Paphnutius, der zu Gott betete, um ihm mitzuteilen, wer er sei; und ihm wurde bekannt, dass er wie der Älteste des Dorfes war; Über denselben Paphnutius gibt es am 27. Tag desselben Monats ein Wort, dass er wie ein Flötenspieler sei. Über den Paphnutius, der den Mönch Onuphrius gefunden hat, liegen uns keine Neuigkeiten vor. Ägypten war der übliche Lebensraum vieler Asketen. Klosterklöster gab es sowohl in Unter- als auch in Mittelägypten. Besonders berühmt war in Ägypten die Nitria-Wüste, die in Unterägypten liegt und landeinwärts jenseits des Nils liegt. Die Binnenwüste oder Einsiedlerwüste lag mehrere Tagesreisen weiter als die Wüste der Zönobitenklöster. Dies war eine wilde Sandwüste, in der nur gelegentlich Wasserquellen zu finden waren; Hier gab es keine ausgetretenen Pfade – der Weg hierher wurde vom Fluss der Sterne geleitet. Seine Erinnerung ist am selben Tag. Cenobia (von griech. „gemein“ und „Leben“) nennt man cenobitische Klöster, in denen die Brüder auf Kosten des Klosters unterstützt werden und im Gegenzug ihre Arbeit zum Wohle des Klosters anbieten. Milliary ist eine römische Meile, genauer gesagt ein römischer Meilenstein, denn am Ende jedes Milliarys befand sich eine Steinsäule in Form eines Zeichens. Ein Milliary entsprach 8 Stadien (ein Stadien von 88 Klaftern), was ungefähr 1 1 2 unserer Werst entspräche. Meilensteine ​​waren in ganz Italien verstreut; Sie trugen meist eine Inschrift mit dem Namen des Erbauers oder Kaisers, unter dem sie erbaut wurden. Der erste Meilenstein, von dem alle anderen Steine ​​ausgehen und an dem alle Straßen angeschlossen sind, befand sich in Rom, am Saturnkirche. Bei Ausgrabungen in Rom wurden Überreste dieses Steins gefunden. Der Tod von Rev. Onufria folgte im 4. Jahrhundert. Es ist anzumerken, dass Ägypten, insbesondere an Orten in der Nähe des Nils, eine sehr reiche Flora aufwies. Es wuchs in Hülle und Fülle: Dattelpalmen, Akazien, Maulbeerbäume, Baumwolle, Zuckerrohr, Indigo usw. Die Stadt Oxyrhynchus lag im oberen Thebais. Es war berühmt für die Frömmigkeit seiner Bewohner; Nach Angaben des Historikers Rufinus (der im 4. Jahrhundert lebte) gab es innerhalb seiner Grenzen bis zu zehntausend Jungfrauen und bis zu zwanzigtausend Jungfrauen. Heutzutage ist es das Dorf Benezeh. Sie könnten interessiert sein an: