Житие и страдание святого апостола Варнавы

El Santo Apóstol Bernabé pertenece a las filas de los santos setenta apóstoles: su nombre original era José, pero luego comenzaron a llamarlo Bernabé, como diremos de esto en su lugar. Nació en la isla de Chipre en 3836 de padres judíos que provenían de una familia de levitas; De su familia de levitas surgieron los antiguos grandes profetas de Dios: Moisés, Aarón y Samuel. Los antepasados ​​de Bernabé se trasladaron de Palestina a la isla de Chipre debido a las guerras que tuvieron lugar en Palestina. Sus padres eran muy ricos y tenían su propia aldea cerca de Jerusalén, repleta de jardines y frutas variadas y adornada con un gran edificio, ya que aquí tenían su casa. Porque desde el momento en que el santo profeta Isaías escribió: “Y construirán casas y habitarán en ellas, porque serán simiente bendita del Señor” (Isaías 65:21-23), los judíos que vivían en países lejanos, sin comprender el significado espiritual de estas palabras, intentaron tener sus propias casas en Jerusalén; por esta razón los padres de Bernabé también tenían su propia casa y su propia aldea cerca de Jerusalén. Habiendo dado a luz a aquel de quien es nuestra palabra, le llamaron José y lo criaron en la ciencia de los libros; Cuando el niño alcanzó la mayoría de edad, lo enviaron a Jerusalén con el maestro más famoso de la época, Gamaliel, para que enseñara a Bernabé una comprensión más perfecta de los libros judíos y de toda la ley de Dios. Aquí José tuvo entre sus pares a Saúl, quien más tarde se llamó Pablo; y ambos estudiaron con el mismo maestro Gamaliel, progresando en inteligencia, comprensión de libros y en vida virtuosa. José venía al Iglesia de Salomón todas las mañanas y todas las tardes y oraba aquí con celo a Dios, pasando los días de su juventud en frecuentes ayunos y gran abstinencia; Queriendo mantener pura su virginidad, evitaba encontrarse con jóvenes desordenados y en ningún caso quería escuchar aquellas palabras con las que la mente del joven pudiera oscurecerse, sino que, observándose cuidadosamente a sí mismo, estudiaba constantemente la ley del Señor día y noche. En aquel tiempo, nuestro Señor Jesucristo, treinta años después de su encarnación, habiendo comenzado a revelarse al mundo, vino de Galilea; aquí enseñó en la iglesia, realizó muchos milagros gloriosos; todos se maravillaban de Él; De todos lados acudían a Él para ver Su santo rostro y escuchar Sus Divinas palabras, más dulces que la miel y el panal. También lo vio el joven José y, escuchando las enseñanzas que salían de sus santísimos labios, quedó conmovido en su corazón y maravillado grandemente de los milagros que hacía; Habiendo visto cómo sanaba al paralítico junto a la pila de las Ovejas (Juan 5:1-15) con su palabra, habiendo visto también muchas otras maravillas de Cristo, José se encendió de corazón en el amor del Señor y, acercándose a él, cayó postrado a sus pies; al mismo tiempo, José pidió al Señor que lo bendijera y lo aceptara como uno de Sus discípulos. El Señor, que escudriñó los secretos de los corazones humanos, al ver que el corazón de José ardía de amor divino, bondadosamente lo bendijo y no le prohibió seguirlo. José primero se apresuró a ir a casa de su tía, llamada María, madre de Juan, más tarde llamada Marcos, y le dijo: “Ven y mira a aquel a quien nuestros padres anhelaban ver; porque cierto profeta Jesús, de Nazaret de Galilea, enseña en la iglesia y hace grandes milagros, de modo que muchos lo consideran el Mesías tan esperado”. Tan pronto como la mujer escuchó esto, inmediatamente dejó todo y se dirigió apresuradamente hacia la iglesia; Al ver al Señor Jesucristo, se postró a sus pies y dijo en oración: "¡Señor! Si he hallado gracia delante de ti, entra en la casa de tu sierva, para que con tu entrada bendigas a toda mi casa". Al ver su fe, el Señor vino a su casa y la bendijo a ella y a todos los que estaban en su casa. El Señor fue recibido por María con gran honor y con mucha alegría y reverencia; desde entonces, el Señor siempre iba con sus discípulos a la casa de María cuando llegaba a Jerusalén. Cuando el Señor regresó de Jerusalén a Galilea, José lo siguió junto con los demás discípulos. Y cuando el Señor quiso enviar a Sus apóstoles a predicar “a las ovejas descarriadas de la casa de Israel” (Mateo 10:6), vio que eran pocos, por eso dijo: “La mies es mucha, pero los obreros pocos” (Mateo 9:37); Por esta razón, el Señor también reveló al mundo otros setenta discípulos, a los cuales envió dos delante de sí a cada ciudad y aldea (Lucas 10:1). Entre estos setenta discípulos del Señor estaba uno de los primeros y San José, rebautizado por los santos apóstoles Bernabé, es decir, el hijo de la consolación, ya que con su predicación sobre el Mesías que vino al mundo consolaba a los pueblos que esperaban ansiosamente la venida del Mesías. Así como los hijos de Zebedeo fueron llamados hijos del trueno (Mc. 3:17), ya que se suponía que tronaban por todo el universo con su predicación como un trueno, así este San José fue llamado el hijo de la consolación, porque se suponía que sus labores apostólicas traerían gran alegría a los elegidos de Dios. Y San Crisóstomo, explicando el motivo de su cambio de nombre, dice (Hechos 11,1-30): “Me parece que recibió su nombre según sus merecimientos, porque era plenamente capaz (de ser hijo de consolación”). Después de la ascensión del Señor al cielo, los santos apóstoles vivieron todos juntos en Jerusalén, como está escrito al respecto en el libro de los Hechos de los Apóstoles: "La multitud de los que creyeron tenía un solo corazón y una sola alma; y ninguno consideraba suyo nada de sus bienes, sino que tenían todo en común. No había entre ellos nadie necesitado; porque todos los que poseían tierras o casas, vendiéndolas, traían el precio de lo vendido y las ponían a los pies de los apóstoles" (Hechos 4:32-35). En aquel tiempo, San José, llamado el Apóstol Bernabé, vendió la mencionada aldea, situada cerca de Jerusalén, que heredó de sus padres; Llevó las ganancias a los pies de los apóstoles, sin dejar nada para sí mismo, porque quería enriquecerse en Dios, en quien realmente se hizo rico, como lo demuestra esto: “era un hombre bueno y lleno del Espíritu Santo y de fe” (Hechos 11:24). Bernabé veía a menudo a Saulo, y discutía con él sobre las Escrituras acerca del Señor Jesucristo y hacía todo lo posible para convertir a Saulo a la santa fe, pero Saulo era un celoso celoso de las tradiciones de sus padres; por eso, se rió de San Bernabé, como de un hombre engañado, y hasta pronunció palabras blasfemas contra el Señor Jesucristo, llamándolo hijo de carpintero, hombre de simple rango, traicionado a una muerte vergonzosa. Cuando, después del asesinato del santo protomártir Esteban por los judíos, Saulo comenzó a perseguir a la iglesia, “entrando en las casas de los creyentes, arrastrando a hombres y mujeres y metiéndolos en la cárcel” (Hechos 8:3), entonces San Bernabé lo lloró mucho y oró fervientemente a Dios, levantando sus manos limpias, para que iluminara los ojos espirituales de Saulo para que supiera la verdad; realmente quería tener a Saúl como amigo en la fe cristiana, así como lo tuvo como amigo en la escuela de Gamaliel. Las lágrimas y oraciones de Bernabé no fueron en vano; cuando llegó el tiempo de la misericordia de Dios, Saulo se volvió a Cristo, siendo llamado por la voz del Señor desde lo alto, camino a Damasco 3837. Y el lobo se convirtió en oveja; el blasfemador del nombre de Cristo comenzó a glorificar al Señor Jesucristo; anteriormente perseguidor, se convirtió en defensor de la Iglesia; porque después de recibir el santo bautismo, Saulo inmediatamente fue a las reuniones de los judíos y comenzó a predicar acerca de Jesús, diciendo que es el Hijo de Dios, denunciando también a los judíos que vivían en Damasco. Cuando Saulo regresó a Jerusalén, “trató de molestar a los discípulos, pero todos le tenían miedo, no creyendo que fuera discípulo” (Hechos 9:26). Entonces San Bernabé, habiéndolo encontrado, le dijo: "¿Hasta cuándo, oh Saulo, no dejarás de ser blasfemo del gran nombre de Jesucristo y perseguidor de sus fieles servidores? ¿Hasta cuándo resistirás el terrible sacramento, que fue predicho por los profetas de la antigüedad, pero que ahora se ha cumplido por el bien de nuestra salvación? " Saulo, postrándose a sus pies, respondió con lágrimas como ésta: "¡Perdóname, maestro de la verdad, Bernabé! Ahora entiendo que todo lo que me dijiste acerca de Cristo es verdad; Aquel a quien antes blasfemé, llamándolo hijo de carpintero, ahora lo confieso como Hijo de Dios, el Unigénito, coeterno con el Padre y co-original, "siendo el resplandor de la gloria del Padre y la imagen de su hipóstasis". (Heb. 1:3), en estos postreros días se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo” (Fil. 2:7), convirtiéndose en un hombre perfecto, naciendo de la Santísima Virgen María, habiendo aceptado el sufrimiento gratuito y la cruz; luego resucitó al tercer día, se apareció a vosotros, sus apóstoles, ascendió al cielo y está sentado a la diestra de Dios Padre; Él vendrá nuevamente en Su gloria para juzgar a los vivos y a los muertos, y Su Reino no tendrá fin”. Al escuchar tales palabras del ex blasfemo y perseguidor, San Bernabé quedó sorprendido; Llorando de alegría y abrazando a Saúl, dijo: "¿Quién te enseñó, oh Saulo, a pronunciar estas palabras inspiradas? ¿Quién te convenció a confesar a Jesús de Nazaret como Hijo de Dios? ¿Dónde aprendiste un conocimiento tan perfecto de los dogmas divinos?" Entonces Saulo, con lágrimas y corazón contrito, respondió: "El mismo Señor Jesucristo, a quien yo, pecador, blasfemé y perseguí, Él me enseñó todo esto; porque se me apareció como un monstruo, y ahora todavía escucho su divina voz en mis oídos. Cuando una luz maravillosa me rodeó desde arriba y caí al suelo con miedo, oí una voz que decía: "¡Saulo, Saúl! ¿Por qué me persigues? Yo, con miedo y horror, dije: Él me respondió con mansedumbre y compasión: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues”. Muy asombrado por su paciencia y habiendo orado, dije: - “Señor, ¿qué me dices que haga?” Luego me enseñó todo lo que os dije (Hechos 9:3-6). Después de estas palabras, San Bernabé tomó a Saulo de la mano y lo condujo donde los apóstoles, diciendo: - El que nos perseguía ahora es nuestro. El que se nos oponía ahora piensa con nosotros en nuestro Señor; el que antes era nuestro enemigo ahora es nuestro amigo y colaborador en la viña de Cristo. Aquí les presento a un gentil cordero, que antes era una fiera bestia. Al mismo tiempo, Saulo contó a los apóstoles cómo vio al Señor en el camino, y lo que le dijo; También habló de cómo trabajó en Damasco por el nombre de Cristo. Los apóstoles, al oír todo esto, se sorprendieron, se regocijaron y glorificaron a Dios. Y Saúl estaba con ellos; junto con ellos entró y salió de Jerusalén, luchando por el nombre de Cristo y denunciando valientemente a judíos y griegos. Estos últimos quedaron muy asombrados de cómo un hombre que hasta hace poco había perseguido a todos los que invocaban el nombre de Jesús, ahora él mismo predicaba a Jesús; y trató de matarlo. Habiendo adivinado esta intención de los infieles, los hermanos llevaron a Saulo de Jerusalén a Cesarea y lo liberaron a Tarso 3838, a su patria, para que allí predicara al Señor Jesucristo. En aquel tiempo, en Antioquía de Siria, ciudad grande y gloriosa, comenzaba a difundirse la santa fe en nuestro Señor Jesucristo. Porque cuando fue asesinado el santo Primer Mártir Esteban, aquel día se levantó una gran persecución contra la Iglesia de Jerusalén, de modo que todos los creyentes fueron esparcidos por las tierras de Judea y Samaria, excepto los apóstoles; luego algunos de los que estaban esparcidos llegaron “hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, sin predicar la palabra a nadie sino a los judíos” (Hechos 11:19); pero entonces comenzaron a predicar al Señor Jesús a los griegos; “Y la mano del Señor estaba con ellos, y un gran número creyó y se convirtió al Señor” (Hechos 11:21). La iglesia de Jerusalén se enteró de esto; Por eso, los apóstoles enviaron a San Bernabé a Antioquía de Siria, para que conociera con más detalle todo lo que allí acontecía y confirmara a los conversos. Llegó allí y, viendo la gracia de Dios, se alegró mucho y consoló a todos con la palabra del Señor, exhortando a todos a permanecer con el Señor sin cesar. Mientras San Bernabé predicó allí por poco tiempo, muchísima gente se unió al Señor. Como los discípulos se multiplicaban cada día, pero eran pocos los maestros, de modo que las muchas mieses no tenían obreros, San Bernabé, saliendo por un tiempo de Antioquía, fue a Tarso, queriendo encontrar aquí a su amigo Saulo; habiéndolo encontrado, lo llevó a Antioquía; y ambos trabajaron para convertir las almas humanas a Cristo Dios, guiando a judíos y griegos a la fe en Cristo. Permanecieron en Antioquía un año entero, reuniéndose en la iglesia y enseñando al pueblo. Aquí por primera vez sus discípulos comenzaron a ser llamados cristianos. Un año después, Bernabé y Saulo decidieron regresar a Jerusalén para contarles a los santos apóstoles cómo actuó la gracia de Dios en Antioquía. Al mismo tiempo, cada uno de los antioqueños, según su condición, envió, junto con Bernabé y Saulo, todo lo necesario para sus hermanos empobrecidos y miserables que vivían en Judea, porque entonces había una gran hambre en Judea, según la profecía de San Ágabo: este Ágabo también era uno de los setenta apóstoles 3839. Habiendo recogido suficiente limosna, los antioqueños la enviaron a los ancianos por mediación de Bernabé y Saúl. Cuando Bernabé y Saulo, ahora llamado Pablo, llegaron a Jerusalén, alegraron mucho a la Iglesia, anunciando el aumento de los creyentes en Antioquía y trayendo generosas limosnas de ellos. En ese momento, de repente se produjo una gran confusión en la iglesia de Jerusalén, porque “el rey Herodes levantó sus manos contra algunos de los de la iglesia” (Hechos 12:1), y “mató a espada a Santiago Zebedeo, hermano de Juan” (Hechos 12:2). Al darse cuenta de que a los judíos les gustaba esto, ordenó que se llevaran a Pedro y lo encarcelaron, de donde el santo ángel sacó al apóstol Pedro. Durante todo este tiempo, hasta que amainó la confusión infligida a la Iglesia por los perseguidores en Jerusalén, Bernabé y Saulo se refugiaron en casa de la citada María, tía de Bernabé, a quien acudió también San Pedro después de que un ángel lo sacara de la cárcel. Entonces Bernabé y Saulo, habiendo terminado su obra en Jerusalén, regresaron otra vez a Antioquía, llevando consigo al hijo de María, llamado Juan, llamado Marcos. Después de que todos habían pasado suficiente tiempo en Antioquía, trabajando en ayuno, oración, sirviendo la Divina Liturgia y predicando la palabra de Dios, agradó al Espíritu Santo enviarlos a predicar a los paganos. El Espíritu Santo dijo a los profetas y maestros que estaban en Antioquía: “Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. Entonces ellos, después de ayunar y orar, les impusieron las manos y los despidieron" (Hechos 13:2,3). Primero fueron a Seleucia 3840, de aquí navegaron a Chipre y se detuvieron en Salamina 3841. Dondequiera que iban, proclamaban la palabra de Dios; tenían como siervo al mencionado Juan, más tarde llamado Marcos, hijo de María. Habiendo pasado la isla a Pafos 3842, se encontraron con un tal Hechicero y falso profeta del judaísmo, llamado Ellima, bajo el anfipat Sergio, un hombre muy sabio. Aquí iluminaron a Anfipat con la santa fe, pero cegaron al hechicero Ellim, quien se opuso a ellos, con una palabra. Habiendo salido de Pafos, llegaron a Perga Panfilia, habiendo visto los grandes sufrimientos que soportaron por el evangelio del nombre de Cristo (porque no tenían miedo de la muerte). temiendo caminar con ellos a causa de su juventud; por tanto, dejándolos, volvió a Jerusalén con su madre y Pablo, pasando por Perge, llegó a Antioquía de Pisidia (ciudad diferente de la gran Antioquía de Siria). Expulsados ​​de aquí, se sacudieron el polvo de los pies y llegaron a Iconio 3843; pero aquí también los judíos y paganos pretendían apedrearlos; Al enterarse de esto, se apresuraron a ir a las ciudades de Lycaon 3844, Listra y Derbe, y sus alrededores, y predicaron el evangelio aquí. Aquí sanaron a un hombre cojo, que había estado enfermo desde su nacimiento y nunca había caminado; Los apóstoles lo pusieron de pie, de modo que comenzó a caminar con bastante libertad. El pueblo, confundiéndolos con dioses, se dispuso a ofrecerles sacrificios; Al mismo tiempo, el pueblo llamó a Bernabé Zeus 3845 y a Pablo Hermes 3846, y los santos apóstoles apenas persuadieron al pueblo de que no les hiciera sacrificios. Entonces el mismo pueblo, habiendo sido enseñado por los judíos, se rebeló contra los santos apóstoles: apedreando a Pablo, el pueblo lo sacó de la ciudad, pensando que había muerto; pero él se levantó y entró en la ciudad, y a la mañana siguiente él y Bernabé salieron de la ciudad y se dirigieron a Derbe. Habiendo predicado suficientemente el evangelio en esta ciudad y convertido a muchos aquí a Cristo, los santos apóstoles emprendieron el viaje de regreso a Antioquía de Siria, pasando por las mismas ciudades y pueblos. En todo el camino fortalecieron el alma de los discípulos, exhortándolos a permanecer en la fe y enseñándoles que a través de muchos dolores es necesario entrar al Reino de los Cielos. Habiendo ordenado ancianos en todas las iglesias y orando con ayuno, dejaron a sus discípulos al Señor, en quien creían. Habiendo estado en Perge y proclamando aquí la palabra del Señor, los apóstoles partieron de aquí a Atalia en 3847, luego navegaron a Antioquía de Siria, desde donde fueron enviados por el Espíritu Santo a predicar la palabra del Señor a los paganos. Llegados a la ciudad y reuniendo a todos los fieles, les contaron todo lo que Dios había hecho con ellos, y cuántos paganos habían convertido a Cristo, y permanecieron en Antioquía por un tiempo considerable. Poco después de esto, surgió una disputa entre los judíos creyentes y los griegos sobre la circuncisión, porque algunos de los judíos decían que aquellos que no están circuncidados según la ley de Moisés no pueden ser salvos. Aquellos entre los helenos que creían consideraban la circuncisión como una gran carga para ellos. Bernabé y Pablo se opusieron a los judíos y defendieron a los griegos de la circuncisión. Pero como la disputa y las disputas sobre este tema no cesaron, se hizo necesario que Bernabé y Pablo fueran nuevamente de la iglesia de Antioquía a Jerusalén para visitar a los apóstoles y a los ancianos para preguntarles acerca de la circuncisión. Bernabé y Pablo, además, necesitaban decirles a los apóstoles que Dios había “abierto a los gentiles la puerta de la fe” (Hechos 15:4). Bernabé y Pablo, enviados por la iglesia (Antioquía), pasando por Fenicia y Samaria, proclamaron por todas partes la conversión de los paganos, por lo que los creyentes se regocijaron mucho. Cuando llegaron a Jerusalén, aquí fueron recibidos con amor por los santos apóstoles y ancianos; todos escuchaban con alegría a Bernabé y a Pablo, quienes anunciaban todas las señales y prodigios que Dios había realizado por su mano entre los paganos. Con respecto a la circuncisión, los apóstoles, después de consultar con el concilio, decidieron abolirla para siempre para los creyentes no solo entre los helenos, sino también entre los judíos, por considerarla innecesaria bajo la nueva gracia. Al mismo tiempo, los apóstoles consideraron necesario enviar algunos cristianos de ellos mismos, junto con Bernabé y Pablo, a Antioquía, a los creyentes griegos; Para ello escogieron a Judas, llamado Barsabás, y a Silas, varones más famosos entre los hermanos, y escribieron esto: Apóstoles, ancianos y hermanos, a los hermanos gentiles que están en Antioquía, Siria y Cilicia: alegraos. Cuando oímos que algunos que salían de entre nosotros os molestaban con sus palabras y sacudían vuestras almas, diciendo que debíais circuncidaros y guardar la ley, que no les habíamos impuesto, nosotros, reunidos, decidimos por unanimidad, escogiendo hombres, para enviártelos con nuestros amados Bernabé y Pablo, hombres que dieron sus almas por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Por eso hemos enviado a Judas y a Silas, quienes os explicarán las mismas cosas verbalmente. Porque conviene al Espíritu Santo y a nosotros no imponeros ninguna carga más, salvo la necesaria: absteneros de lo sacrificado a los ídolos, de la sangre, de lo ahogado y de la fornicación, y de no hacer a los demás lo que no queréis haceros a vosotros mismos. Si observas esto, te irá bien. Estad sanos” (Hechos 15:23–29). Con tal mensaje, los santos apóstoles Bernabé y Pablo emprendieron su viaje, y con ellos Judas y Silas, dirigiéndose de Jerusalén a Antioquía. En este tiempo, el dicho Juan, llamado Marcos, hijo de María, tía de Bernabé, no atreviéndose a acercarse a San Pablo, se acercó a su tío, San Bernabé, con arrepentimiento y lágrimas, lamentando haber sido separado de ellos cuando predicaban a los paganos: Juan comenzó a pedir a San Bernabé que lo llevara nuevamente con él, prometiendo ir sin temor a todo sufrimiento y hasta la muerte por el Señor: Bernabé lo tomó por sobrino. Todos juntos llegaron a Antioquía. Habiendo reunido a los fieles, los apóstoles les dieron el mensaje; Después de leerlo, todos se regocijaron mucho. Judas y Silas consolaron a los hermanos con sus palabras y los confirmaron en el Señor. Después de algún tiempo, Judas regresó a Jerusalén, pero Silas continuó allí. Pablo y Bernabé vivieron en Antioquía, enseñando y predicando la palabra del Señor a otros. Algún tiempo después, Pablo le dijo a Bernabé: “Debemos visitar nuevamente a nuestros hermanos; debemos recorrer todas las ciudades en las que se predicó el nombre del Señor, para ver cómo viven los hermanos”. San Bernabé dio su consentimiento para ello. Al mismo tiempo, Bernabé quería llevar consigo a Juan, llamado Marcos, su sobrino; Pablo no quería esto, diciendo: “¿Por qué llevamos con nosotros al joven cobarde que antes nos dejó en Panfilia, no queriendo ir con nosotros al trabajo para el cual fuimos enviados y, dejándonos, regresó con sus parientes?” Hubo una riña entre ellos, ya que Bernabé quería llevarse a Juan, pero Pablo no quería; Entonces se separaron el uno del otro, cada uno con la intención de seguir su propio camino. Al llegar a la isla de Chipre, su tierra natal, San Bernabé emprendió un trabajo considerable, pues aquí convirtió a muchas personas a Cristo. Habiendo aumentado el número de creyentes en Chipre, Bernabé fue a Roma y, como dicen algunos, fue el primero en predicar a Cristo en Roma. Luego, habiendo fundado y establecido el trono episcopal en la ciudad de Mediolan en 3849, Bernabé regresó nuevamente a Chipre. Cuando él enseñaba aquí acerca de Cristo, en la ciudad de Salamina, vinieron aquí algunos judíos de Siria y comenzaron a oponerse a él y a ultrajar al pueblo, diciendo que todo lo que predicaba Bernabé era contrario a Dios y a la ley de Moisés; Estos judíos blasfemaron el honorable nombre de Varnavino con muchas blasfemias y conspiraron para matarlo, incitando a muchos contra él. El Apóstol, previendo su martirio, convocó a todos los fieles que vivían en aquella ciudad; habiéndoles enseñado lo suficiente en la fe y en las buenas obras y convencidos de que fueran valientes en confesar el nombre de Cristo, celebró la Divina Liturgia y comulgó todos los Misterios de Cristo. Luego, tomando aparte a Marcos, su compañero, le dijo: "En este día terminaré mi vida, aceptando la muerte de manos de los judíos infieles, como me dijo el Señor; pero tú, tomando mi cuerpo, que encontrarás fuera de la ciudad, al lado occidental, entiérralo y ve a mi amigo el apóstol Pablo; cuéntale todo lo que sabes de mí". San Bernabé llevaba consigo el Evangelio de Mateo, escrito de su propia mano; legó a San Marcos para que lo enterrara junto con aquel Evangelio. Luego, después de haber dado su último beso a su pariente San Marcos, Bernabé se dirigió a la congregación judía. Cuando comenzó a hablar aquí de los libros de los profetas acerca de Cristo, los judíos que venían de Siria se rebelaron contra él, ultrajaron a otros judíos y, imponiéndole sus manos asesinas, lo sacaron de la ciudad hacia el lado occidental y lo apedrearon aquí; luego, habiendo encendido un fuego, arrojaron sobre él el cuerpo del santo apóstol para quemarlo. Pero cuando San Marcos, junto con los demás hermanos, vino aquí posteriormente a escondidas de todos, encontró ileso el cuerpo del santo apóstol Bernabé, completamente ileso del fuego; Tomándolo, lo enterró en una cueva, a cinco estadios de la ciudad, y, según la voluntad del apóstol, puso el Evangelio 3850 sobre su pecho. Luego fue en busca del apóstol Pablo; habiéndolo encontrado en Éfeso 3851, le contó todo sobre la muerte del santo apóstol Bernabé; San Pablo lamentó la muerte de Bernabé, pero mantuvo a Marcos con él. Después del asesinato de San Bernabé, surgió una gran persecución de los judíos contra los creyentes en la ciudad de Salamina; Por lo tanto, todos huyeron de esta ciudad y se escondieron donde pudieron. A partir de ese momento, el lugar donde fueron depositadas las honorables reliquias del apóstol Bernabé cayó en el olvido. Muchos años después, cuando la fe de Cristo se extendió por todos los confines de la tierra, cuando el reino grecorromano fue gobernado por reyes cristianos y cuando la isla de Chipre brillaba de piedad y ortodoxia, el Señor tuvo a bien glorificar el lugar en el que reposaban las reliquias del apóstol Bernabé. Muchos milagros maravillosos comenzaron a ocurrir en este lugar. Así que inicialmente un enfermo que pasó la noche en ese lugar recibió salud. A otro paciente le pasó lo mismo. Cuando los creyentes se enteraron de esto, deliberadamente vinieron a ese lugar, pasaron la noche aquí y recibieron sanidad de sus dolencias. Así el lugar se hizo conocido en todas partes; por eso, aquí fueron traídos muchos débiles y paralíticos; todos aquí recibieron una curación completa de sus dolencias y regresaron sanos a sus hogares. También trajeron aquí a los endemoniados, e inmediatamente los espíritus inmundos huyeron de la gente con fuertes gritos. Aquí los cojos recibieron el caminar, los ciegos recibieron la vista y, en general, aquí recibió curación cualquiera que estuviera poseído por alguna enfermedad. Los habitantes de la ciudad de Salamina se alegraron mucho por esto, aunque no sabían por qué se realizaban milagros tan grandes en este lugar, pues nadie sabía nada de las reliquias de los apóstoles; Por eso el lugar fue llamado “El Lugar de la Salud”. Pero es necesario saber cómo se encontraron las honestas reliquias del santo apóstol. Cierto hereje malvado, Pedro el blanqueador, apodado Knatheus, oponente del IV Concilio Ecuménico de los Santos Padres 3852, que tuvo lugar en la ciudad de Calcedonia 3853, y defensor de la herejía eutiqueana, así como cómplice de la mala fe de Apolinar 3854, durante el reinado de Zenón 3855, con astucia se apoderó del trono del patriarcado de Antioquía. y causó un daño muy grande a la Iglesia de Cristo con su enseñanza equivocada. Pero no se contentó con la diócesis de Antioquía que le fue asignada, en la que persiguió y persiguió a los cristianos, sometiéndolos a muchos tormentos; deseaba tomar bajo su poder la isla de Chipre, que había sido libre desde la antigüedad, para sembrar en ella sus falsas enseñanzas y perseguir a todos los que se le opusieran (cabe señalar que los chipriotas, siendo cristianos devotos, rechazaron su errónea sabiduría de que una deidad padecía en la cruz). Pero trató por todos los medios de atraerlos a su lado, diciendo lo siguiente: “Dado que la palabra de Dios llegó a Chipre desde Antioquía, por esta razón la iglesia chipriota debe someterse al Patriarca de Antioquía”. A causa de todo esto, el arzobispo de Chipre, llamado Anthimus, cayó en gran tristeza, porque sabía que Pedro, usando la misericordia del rey, muy fácilmente podría lograr lo que quisiera. Y de hecho, pronto llegó a Chipre una orden real que ordenaba al arzobispo de Chipre ir a Constantinopla para responder en el concilio ante el Patriarca de Antioquía, quien exigía la subordinación de la isla de Chipre a la diócesis de Antioquía. El arzobispo no sabía qué hacer, porque no se atrevía a desobedecer la orden real y tenía miedo de ir a Constantinopla. Aunque llevaba una vida santa, no tenía el don de la elocuencia y temía ser derrotado en una disputa por sus oponentes. Por eso, comenzó a ayunar y orar fervientemente, pidiendo con lágrimas ayuda, protección y consejos útiles a Dios mismo. Una vez, por la noche, cuando Antimo se quedó dormido tras un gran trabajo de oración, cierto hombre divino apareció ante él con una brillante túnica sagrada, iluminada por rayos celestiales. El que apareció dijo: "¿Por qué está usted, arzobispo, tan triste y afligido? No tenga miedo, porque no sufrirá nada por parte de sus oponentes". Dicho esto, el marido que apareció de repente se volvió invisible. El arzobispo, al despertar del sueño, se llenó de horror; luego se postró en tierra en forma de cruz para orar y comenzó a orar con muchas lágrimas, diciendo: "¡Señor Jesucristo, Hijo del Dios vivo! No abandones a tu Iglesia, sino ayúdala para la gloria por amor de tu santo nombre. Si esta visión fue tuya, entonces dispóngala para que la vea de nuevo, te lo ruego, y una tercera vez, para que yo, pecador, pueda finalmente convencerme de que tú, mi Ayudador, estás conmigo". La noche siguiente el arzobispo tuvo la misma visión; El mismo hombre brillante se le apareció y le dijo: "Ya te dije que no sufrirás nada de tus oponentes, así que, sin temer nada, ve a Constantinopla". Dicho esto, el que apareció se volvió invisible. El arzobispo Anfim, nuevamente agradeciendo a Dios y sin decirle a nadie nada sobre lo que había visto, añadió oración a oración y lágrimas a lágrimas, para ser digno de esta visión por tercera vez, y que le fuera revelado quién era el que se había aparecido. En la tercera noche, apareció el mismo marido y dijo: "¿Hasta cuándo no creerás en mis palabras, que se harán realidad en los próximos días? Ve sin miedo a la ciudad reinante, porque de allí volverás con gloria, sin haber sufrido nada de tus oponentes; Dios mismo, por amor a mí, su siervo, será tu protector". Entonces el arzobispo se atrevió a decir al que había aparecido: “Te ruego, señor mío, que me digas quién eres tú que me dices estas palabras”. Él respondió: "Soy Bernabé, discípulo de nuestro Señor Jesucristo, a quien el Espíritu Santo envió con su vaso escogido, el santo apóstol Pablo, para predicar la palabra de Dios a los paganos. Para que estés convencido de la verdad de mis palabras, aquí tienes una señal: sal de la ciudad hacia el lado occidental cinco estadios y en ese lugar llamado "Lugar de Salud" (porque allí, por mi causa, Dios milagrosamente da salud a los enfermos), excava la tierra debajo del árbol que crece. cuernos: allí encontrarás una cueva y un santuario en el que están colocadas mis reliquias; también encontrarás el Evangelio, escrito de mi propia mano, que copié del santo evangelista apóstol Mateo, y cuando tus oponentes, con la intención de subyugar a esta iglesia a su poder, comienzan a decir que Antioquía es el trono apostólico, les objetas y dices: "y mi ciudad es el trono apostólico, porque tengo un apóstol descansando en mi ciudad". Cuando San Bernabé le dijo esto al arzobispo, inmediatamente se volvió invisible. El arzobispo, lleno de gran alegría y muy agradecido a Dios, llamó al clero, a los principales de la ciudad y a todo el pueblo y contó a todos la triple aparición que le había sucedido y los discursos del santo apóstol Bernabé; luego se dirigió con salmodia a ese lugar en la presentación de la Honorable Cruz. Cuando llegaron al lugar indicado, comenzaron a cavar la tierra debajo del árbol, como dijo el apóstol en la visión; Después de cavar el suelo desde arriba, encontraron una cueva cubierta de piedras; Quitadas las piedras, vieron el relicario y sintieron una fragancia grande e indescriptible; Al abrir el santuario, vieron en él las honestas reliquias del santo apóstol Bernabé, intactas y sin daños, y también vieron el Evangelio sobre su pecho 3856. Todos, con gran alegría y alegría, dieron gloria a Dios y se inclinaron con reverencia ante las honorables reliquias, tocándolas con fe y amor. En ese momento ocurrieron muchos milagros: todos, sin importar quién estuviera poseído por alguna enfermedad, recibieron salud después de tocar las honestas reliquias. Entonces el arzobispo Anfim, no atreviéndose a sacar de allí el santuario que contenía las reliquias del apóstol, lo selló con estaño y ordenó que se mantuvieran los ritos espirituales en el santuario y que se cantara la salmodia habitual ante la tumba apostólica día y noche. Él mismo fue a Constantinopla; Habiéndose presentado ante el concilio, respondió a sus oponentes como le había enseñado el apóstol Bernabé. El emperador Zenón se alegró mucho de que se hubiera adquirido un tesoro espiritual tan grande durante los días de su reinado, e inmediatamente ordenó que la isla de Chipre no estuviera sujeta al patriarca, sino que fuera gobernada independientemente por su arzobispo; También ordenó que el arzobispo de Chipre recibiera sus propios obispos. Tal libertad fue concedida a la isla de Chipre por el bien de las reliquias del santo apóstol Bernabé: a partir de ese momento, el trono del obispado chipriota comenzó a llamarse trono apostólico, como otros tronos patriarcales. El beato Antimo, arzobispo de Chipre, recibió grandes honores del rey y de todo el consejo espiritual. El rey pidió el Evangelio que se encontraba en el cofre del apóstol: habiéndolo aceptado, lo adornó con oro y piedras preciosas y lo colocó cerca de la cámara real de su iglesia; Le dio al arzobispo mucho oro para que construyera un hermoso iglesia en el mismo lugar donde se encontraron las honorables reliquias del apóstol Bernabé. Así, el arzobispo volvió en sí con gloria y honor y pronto construyó una iglesia grande y hermoso en nombre del apóstol; Colocó las honorables reliquias del santo apóstol en el santo altar, al lado derecho, y estableció la celebración de la memoria del santo apóstol Bernabé el día once del mes de junio (día en que fueron encontradas sus honorables reliquias), para gloria de Cristo nuestro Dios, glorificado con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén. Fuiste el verdadero siervo del Señor, y fuiste el primero de los Apóstoles en los años setenta: tú y Pablo iluminaron vuestra predicación, proclamando a Cristo Salvador a todos: por eso interpretamos el himno de tu Divina memoria de Barnavo. La isla de Chipre estaba situada en el extremo nororiental del mar Mediterráneo. La historia de la conversión de Saulo se cuenta en Hechos 9:1–19. La ciudad de Damasco se encuentra al noreste de Palestina, al pie oriental del Antilíbano. Tarso era una gran ciudad en la antigüedad, ubicada en la región de Asia Menor de Cilicia. Los restos de esta ciudad han sobrevivido hasta nuestros días. La hambruna predicha por el profeta Agav en realidad ocurrió en Palestina en el año 44, bajo César Claudio (Hechos 11:28). Muchos escritores seculares de esa época, como Josefo, Suetonio, Tácito y otros, dan testimonio de la grave hambruna que azotaba Palestina en ese momento. Posteriormente, durante la estancia de la ap. Pablo en Cesarea, también predijo su encarcelamiento (Hechos 21:10-11). La memoria de San Profeta Agave se realiza en la Santa Iglesia el 8 de abril. Seleucia es una ciudad costera de Siria a orillas del mar Mediterráneo, cerca de la desembocadura del río Orontes, a 40 kilómetros de Antioquía. Esta ciudad fue fundada por el rey sirio Seleuco Nicator 300 años antes de Cristo. La ciudad de Salamina estaba situada en el lado oriental de la isla de Chipre. Sus ruinas se encuentran cerca del pueblo de Famagusta. La ciudad de Paphos estaba ubicada en la costa opuesta a Salamina en la isla de Chipre. Paphos era la ciudad principal de la isla y la residencia del procónsul. Iconio es una ciudad en Asia Menor. Ahora Konya. Licaonia es una región de Asia Menor. Zeus, o Júpiter, es el dios supremo de la religión grecorromana. Hermes o Mercurio era considerado el patrón del comercio y la industria por los antiguos griegos y romanos. La ciudad de Attalia estaba ubicada en la provincia de Panfilia en Asia Menor, cerca de Perga, no lejos de la costa del mar Mediterráneo. Actualmente existe un pueblo llamado Antali con 800 habitantes. Hechos 15:36–41, 16:1. Algunos sugieren que el santo apóstol Bernabé, después de predicar en la isla de Chipre y otros lugares, nuevamente se unió a San Pablo y compartió sus obras de predicación; También piensan que fue Bernabé el hermano enviado por el apóstol. Pablo junto con Tito a los corintios, quien, según San Pablo, es glorificado en todas las iglesias por su evangelio (2 Cor. 8:18). Mediolan o Milán es una ciudad italiana ubicada en la provincia de Lombardía. En la historia de la Iglesia cristiana se le conoce como el lugar de actividad archipastoral de San Ambrosio, el padre y maestro más famoso de la Iglesia occidental, que vivió en el siglo IV. Su memoria está comprometida con St. Church el 4 de diciembre. La muerte de San Apóstol Bernabé se produjo aprox. '62 Éfeso es una ciudad de Asia Menor, situada entre Esmirna y Mileto, cerca del río Caistra, no lejos de su confluencia con el mar de Ícaro. El IV Concilio Ecuménico tuvo lugar en 451 y fue convocado para exponer la herejía del Archimandrita Eutiques de Constantinopla, quien argumentó que en Jesucristo la naturaleza humana fue completamente absorbida por la deidad y, por lo tanto, reconoció en él una sola naturaleza: la divina. Calcedonia, o Calcedonia, fue originalmente una colonia de Megaria a orillas del Propontis (Mar de Mármara). Bajo los emperadores cristianos, Calcedonia fue la capital de la provincia de Bitinia en Asia Menor. Apolinar, obispo de Laodicea, enseñó injustamente que el Hijo de Dios, al encarnarse, no asumió la naturaleza humana plena, sino sólo un alma y un cuerpo humanos, mientras que su mente humana fue reemplazada por la divinidad. Esta herejía fue condenada en el Segundo Concilio Ecuménico, que tuvo lugar en Constantinopla en el año 381. Zenón reinó del 474 al 491. Se encontraron reliquias honestas de San Apóstol Bernabé entre 485 y 488. Quizás te interese: