Житие и страдания святого апостола Варфоломея

El Santo Apóstol Bartolomé fue uno de los doce apóstoles de Cristo. Después de recibir el Espíritu Santo, que descendió sobre los apóstoles en forma de lenguas de fuego (Hechos 1,13; 2,1-4), le tocó a San Bartolomé, junto con el apóstol Felipe, ir a predicar el Evangelio a Siria y Asia Menor. Allí fueron ambos: a veces predicando juntos, a veces divergiendo por separado a diferentes ciudades, luego volviendo a converger y guiando a la gente a la salvación mediante la fe en Jesucristo. Predicando el Evangelio en Asia Menor, San Felipe se separó de San Bartolomé por algún tiempo y convirtió a Cristo a los habitantes salvajes y rebeldes de Lidia y Moesia en 3825. En ese momento, San Bartolomé, que estaba predicando a Cristo en las ciudades vecinas, recibió el mandato del Señor de ir en ayuda de San Felipe. Uniéndose a él, San Bartolomé, junto con él, trabajó unánimemente en labores y hazañas apostólicas. A Felipe también le siguió su hermana, la doncella Mariamne, y juntos comenzaron a servir a la causa de salvar a la raza humana. Pasando por las ciudades de Siria y Moisia y predicando la palabra de Dios, sufrieron muchas desgracias, palizas y dolores por parte de los infieles, fueron encarcelados, apedreados, pero a pesar de toda la persecución, por la gracia de Dios, permanecieron vivos para la futura obra de difundir la fe de Cristo. En una de las aldeas de Lidia conocieron al amado discípulo de Cristo, San Juan el Teólogo, y junto con él se dirigieron al país frigio. Entrando en la ciudad de Hierápolis en 3826, allí predicaron a Cristo. Esta ciudad estaba rebosante de ídolos, a los cuales adoraban todos sus habitantes; entre otras deidades falsas había una enorme víbora 3827, para la cual se construyó una iglesia especial; allí le llevaron comida y realizaron numerosos y variados sacrificios; Los locos también veneraban a otros reptiles y víboras. San Felipe, en primer lugar, junto con su hermana, se armaron de oración contra la víbora, en la que también les ayudó San Juan el Teólogo, que se encontraba con ellos en aquel momento. Todos juntos, a través de la oración, como con una lanza, derrotaron a aquella víbora y por el poder de Cristo la mataron. Después de esto, Juan el Teólogo se separó de ellos, dejándoles Hierápolis para que predicaran la palabra de Dios, y él mismo se fue a otras ciudades, difundiendo el santo evangelio por todas partes. San Felipe con Bartolomé y Mariamne permanecieron en Hierápolis, tratando diligentemente de destruir las tinieblas de la idolatría, para que la luz del conocimiento de la verdad brillara sobre los perdidos; En esto trabajaban día y noche, enseñando la palabra de Dios a los infieles, amonestando a los insensatos y dirigiendo a los perdidos por el camino verdadero. En aquella ciudad vivía un hombre llamado Stachy, que había estado ciego durante cuarenta años. Los santos apóstoles, con el poder de la oración, iluminaron sus ojos corporales, y con la predicación de Cristo iluminaron su ceguera espiritual. Después de bautizar a Stachy, los santos se quedaron en su casa. Y se extendió por toda la ciudad el rumor de que el ciego Stachys había recuperado la vista. Una multitud de personas comenzó a reunirse en su casa. Los santos apóstoles enseñaron a todos los que acudían a ellos a creer en Cristo Jesús. Trajeron allí muchos enfermos, y los santos apóstoles sanaron a todos con oración y expulsaron demonios, de modo que una gran cantidad de personas creyó en Cristo y fue bautizada. La esposa del jefe de esa ciudad, llamada Nikanora, fue mordida por una serpiente y yacía enferma, al borde de la muerte. Habiendo oído hablar de los santos apóstoles que estaban en la casa de Stachy, que curaban todo tipo de enfermedades con una sola palabra, ella, en ausencia de su marido, ordenó a sus esclavos que se llevaran a ellos y recibió una doble curación: corporal - por la mordedura de una serpiente y mental - por la seducción demoníaca, porque, enseñada por los santos apóstoles, creía en Cristo. Cuando el alcalde regresó a casa, los esclavos le dijeron que unos extraños que vivían en la casa de Stachy le habían enseñado a su esposa a creer en Cristo. Terriblemente enojado, Nikanor ordenó capturar inmediatamente a los apóstoles y quemar la casa de los Stachiev, lo cual se hizo. Se reunió una multitud de personas, y los santos apóstoles Felipe, Bartolomé y la santa virgen Mariamne fueron arrastrados por la ciudad con golpizas, se burlaron de ellos y finalmente fueron encarcelados. Después de esto, el jefe de la ciudad se sentó en el tribunal para juzgar a los predicadores de Cristo: y todos los sacerdotes de los ídolos y los sacerdotes de la víbora muerta se reunieron ante él, presentando quejas contra los santos apóstoles y diciendo: "¡Jefe! Venga la deshonra de nuestros dioses, ya que desde que aparecieron estos extraños, los altares de nuestros grandes dioses han quedado desiertos en nuestra ciudad, y el pueblo se olvidó de hacerles los sacrificios habituales, nuestra famosa diosa víbora murió, y toda la ciudad fue lleno de anarquía. ¡Mata a estos Magos! Entonces el cacique de la ciudad ordenó quitarle las ropas a San Felipe, pensando que contenían el hechizo de brujería, pero al quitarle la ropa no encontraron nada. Hicieron lo mismo con San Bartolomé y no se encontró nada en su ropa. Cuando ellos, con la misma intención, se acercaron a Mariamne para quitarle la ropa y exponer su cuerpo de doncella, de repente ella se convirtió en una llama de fuego ante sus ojos, y los malvados huyeron de ella atemorizados. Los santos apóstoles fueron condenados por el gobernante a la crucifixión. San Felipe fue el primero en sufrir. Después de perforar los escalones de sus piernas y pasarles cuerdas, los torturadores lo crucificaron boca abajo en una cruz frente a las puertas de la iglesia de la víbora y al mismo tiempo le arrojaron piedras. Luego crucificaron a San Bartolomé en el muro de la iglesia. Y de repente hubo un gran terremoto: la tierra se abrió y se tragó al alcalde con todos los sacerdotes y muchos incrédulos. Todos los que quedaron con vida, tanto creyentes como paganos, sintieron gran temor y con sollozos pidieron a los santos apóstoles que se apiadaran de ellos y rogaran a su Único Dios Verdadero, para que la tierra no se los tragara de la misma manera que a ellos. Se apresuraron a sacar a los apóstoles crucificados de las cruces. San Bartolomé fue ahorcado y pronto fue destituido. Pero no pudieron sacar rápidamente a Felipe de la cruz, porque estaba colgado en alto, y sobre todo porque ésta era la voluntad especial de Dios, para que su apóstol, a través de estos sufrimientos y muerte en la cruz, pasara de la tierra al cielo, donde sus pies habían estado dirigidos toda su vida. Colgado de esta manera, San Felipe oró a Dios por sus enemigos, para que el Señor les perdonara sus pecados e iluminara sus mentes al conocimiento de la verdad. El Señor se inclinó ante su oración e inmediatamente ordenó a la tierra que arrancara vivas a las víctimas que había tragado, a excepción del alcalde y los sacerdotes de la víbora. Entonces todos confesaron y glorificaron el poder de Cristo en alta voz, expresando el deseo de ser bautizados. Cuando quisieron bajar de la cruz a San Felipe, vieron que ya había entregado su alma santa a Dios, y lo bajaron muerto. Su propia hermana, Santa Mariamne, que todo el tiempo miraba el sufrimiento y la muerte de su hermano Felipe, abrazó y besó con amor su cuerpo bajado del madero, y se alegró de que Felipe fuera digno de sufrir por Cristo 3828. San Bartolomé bautizó a todos los que creían en el Señor y nombró a Stachys su obispo. Los conversos enterraron con honores el cuerpo de San Felipe Apóstol. En el lugar donde fluyó la sangre del santo Apóstol, creció una vid en tres días, en señal de que San Felipe, por derramar su sangre en el nombre de Cristo, goza de dicha eterna con su Señor en Su Reino. Después del entierro del apóstol Felipe, San Bartolomé y la bienaventurada virgen Mariamna pasaron varios días en Hierápolis, confirmando en la fe de Cristo a la iglesia recién fundada, y luego cada uno emprendió su propio viaje. Santa Mariamne fue a Licaonia y aquí, en medio de la exitosa predicación de la palabra de Dios, reposó pacíficamente en el Señor 3829. Y el santo apóstol Bartolomé fue a los países indios, donde permaneció durante bastante tiempo, trabajando en el evangelio de Jesucristo, pasando por ciudades y pueblos y curando a los enfermos en su nombre. Habiendo iluminado con su predicación a muchos de los paganos y fundando iglesias, tradujo el Evangelio de Mateo a su idioma, que llevó consigo y se lo transmitió. Con ellos dejó el Evangelio, escrito en hebreo, que, cien años después, fue llevado a Alejandría por Panten, el filósofo cristiano en 3830. De la India, San Bartolomé fue a la Gran Armenia en 3831. Cuando apareció aquí, los ídolos, o mejor dicho, los demonios que vivían en los ídolos, guardaron silencio, gritando en voz alta las últimas palabras de que Bartolomé los atormentaba y pronto los expulsaría. Y de hecho, no sólo de los ídolos, sino también de las personas, los espíritus inmundos eran expulsados ​​ante el mero acercamiento del apóstol; y por eso muchos recurrieron a Cristo. El rey de aquel país, Polimio, tenía una hija endemoniada, por cuyos labios el demonio gritaba: “¡Bartolomé, y tú nos echas de aquí!”. El rey, al enterarse de esto, ordenó buscar inmediatamente a Bartolomé; y cuando el apóstol de Cristo se acercó a la endemoniada, el demonio inmediatamente huyó de ella y la princesa recibió curación. Después de esto, el rey, queriendo agradecer al santo, envió camellos cargados de oro, plata, perlas y otros obsequios preciosos. El apóstol, lleno de pobreza espiritual (cf. Mt 5,3), no se quedó con nada de lo enviado, devolviéndolo todo al rey con las palabras: “No adquiero estas cosas, sino que busco almas humanas, y si las adquiero y las llevo a las aldeas celestiales, seré como un gran mercader ante el Señor”. El rey Polimio, conmovido por tales palabras, creyó en Cristo con toda su casa, recibió el bautismo del santo apóstol mismo, junto con la reina y su hija sanada y con muchos nobles y un gran número de personas del pueblo: hasta diez ciudades y más, siguiendo el ejemplo del rey, recibieron el santo bautismo. Al ver esto, los sacerdotes idólatras se indignaron contra el santo apóstol, profundamente entristecidos porque sus dioses estaban siendo destruidos, la idolatría desaparecía y sus iglesias, de donde recibían alimentos, caían en desolación. Acercándose al hermano del rey, Astiages, le enseñaron a destruir a Bartolomé y vengarse de él por los insultos de sus dioses. Éste, aprovechando un momento conveniente, apresó al santo apóstol y en la ciudad de Albano 3832 lo crucificó en la cruz cabeza abajo. El santo apóstol sufrió con alegría por Cristo y, colgado en la cruz, no cesó de proclamar la palabra de Dios; Confirmó a los creyentes en la fe, pero exhortó a los no creyentes a conocer la verdad y alejarse de las tinieblas demoníacas a la luz de Cristo. El verdugo no pudo oír esto y ordenó desollar al apóstol, pero el santo, soportando este tormento con gran paciencia, no dejó de enseñar a todos acerca de Dios y de ofrecerle alabanzas. Finalmente, el torturador ordenó decapitar la cabeza de San Bartolomé junto con la piel. Entonces sus labios de dios se callaron, pero su cuerpo, cuando le quitaron la cabeza, permaneció colgado en la cruz, con las piernas hacia arriba, como si mostrara la procesión del apóstol al cielo. Así murió el Apóstol de Cristo Bartolomé, después de muchas enfermedades y trabajos, pasando a una paz indolora, al gozo de su Señor 3833. Los creyentes que estaban en el momento de la muerte del santo Apóstol, habiendo quitado su cuerpo, cabeza y piel de la cruz, los pusieron en un santuario de hojalata y los enterraron en la misma ciudad de Alban, en la Gran Armenia *. Y de las reliquias de los apóstoles se dieron curaciones milagrosas a los enfermos, por lo que muchos de los incrédulos recurrieron a la Iglesia de Cristo. Después de bastante tiempo, los crueles perseguidores que se apoderaron de ese país, oscurecidos por la idolatría, escuchando de otros y viendo por sí mismos los milagros realizados con las reliquias del santo, no queriendo conocer el poder de Dios, tomaron aquellas santas reliquias en un santuario de hojalata y las arrojaron al mar. El cangrejo de hojalata, flotando en el agua como un barco ligero, aterrizó en la isla de Liparu. 3834 El obispo local Agatón, al enterarse por revelación en un sueño de que las santas reliquias habían navegado hacia su isla, salió con el clero y todo el pueblo a la orilla del mar. Al ver las reliquias del santo apóstol, el obispo y todos los que vinieron quedaron muy sorprendidos de cómo el santuario de hojalata no se ahogó en el agua, sino que navegó por una ruta marítima tan larga más ligero que un barco. Y todos glorificaron a Dios, que hace obras tan maravillosas y maravillosas. Tomando el relicario con las santas reliquias, con gran alegría lo trasladaron con salmodia a su iglesia 3835. No es apropiado guardar silencio sobre la siguiente historia, que se encuentra en la vida de San José el Cantautor, sobre el santo apóstol Bartolomé. Una vez en Tesalia, el monje José recibió de un hombre virtuoso que conocía parte de las reliquias del santo apóstol Bartolomé. Habiéndolo llevado a su monasterio, ubicado cerca de Constantinopla, y habiendo construido allí una iglesia especial en nombre del santo apóstol Bartolomé, José colocó honorablemente en ella parte de sus santas reliquias. Teniendo un gran amor y fe por el santo apóstol, a menudo se sentía honrado de verlo en sueños y por eso quería decorar la fiesta del santo apóstol con cánticos de alabanza, sin embargo, no se atrevió a hacerlo, dudando si este acto agradaría al santo apóstol, y oró fervientemente a Dios y al Apóstol de Dios para que se lo revelara y le concediera sabiduría de lo alto para crear versos de alabanza dignos de San Bartolomé. El monje José oró con ayuno y lágrimas durante cuarenta días, y cuando se acercaba el día del recuerdo del apóstol, en vísperas de la celebración vio que San Bartolomé se apareció ante el altar, vestido con vestiduras blancas, y abrió el velo del altar, llamándolo a sí. Cuando el monje José se acercó, el santo Apóstol tomó del trono el Santo Evangelio y lo colocó sobre el pecho de José, con las palabras: “Que la diestra de Dios Todopoderoso te bendiga, y que las aguas de la sabiduría celestial se derramen sobre tu lengua: que tu corazón sea templo del Espíritu Santo, y que tus himnos deleiten al universo”. Así dijo el santo apóstol Bartolomé y se volvió invisible, y el monje José, sintiendo la gracia de la sabiduría dentro de sí, se llenó de inexpresable alegría y gratitud. A partir de ese momento, comenzó a escribir himnos y cánones de la iglesia, con los que decoró la fiesta no solo del Santo Apóstol Bartolomé, sino también de muchos santos, y honró principalmente a la Purísima Madre de Dios y a San Nicolás con muchos cánones. Decoró ricamente la Santa Iglesia con cánticos, por los que recibió el título de autor de himnos. Por todo esto, gloria a Cristo nuestro Salvador con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén. Algunos piensan que Bartolomé es la misma persona que Natanael, a quien Felipe condujo a Cristo (Juan 1:45). Se cree que el nombre de este apóstol de Cristo era Natanael, pero por apodo, o mejor aún, por su padre, lo llamaban Bartolomé, es decir, hijo de Folomeev. Porque la palabra “var” se traduce del hebreo como hijo, como en otro lugar Cristo Señor le dijo al apóstol Pedro: “Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás” (Mateo 16:17), es decir, hijo de Jonás. Y el ciego de Jericó se llamaba Bartimeo, es decir, hijo de Timeo. Así interpretan a Bartolomé, que en honor a su padre se llamaba Bartolomé, hijo de Folomey; porque Folomey entre los judíos era un nombre antiguo y de uso frecuente, pero se cree que el verdadero nombre de Bartolomé era Natanael. Esto se supone sobre esta base. En primer lugar, el Evangelio no dice en ninguna parte la llamada al apostolado de Bartolomé, a menos que se considere el nombre de Natanael. Luego, los tres primeros evangelistas: Mateo, Marcos y Lucas, que hablan de Bartolomé, no dicen nada de Natanael, y el evangelista Juan, que habla de Natanael, no habla de Bartolomé, y hablando de pescar ante la aparición del Salvador resucitado, nombra a Natanael entre las personas cercanas a los apóstoles, es decir, dice: "Simón Pedro, Tomás, Natanael y los hijos de Zebedeo" (Juan 21,2). Pero otros intérpretes no están de acuerdo con esto y, de acuerdo con el Prólogo, creen que Simón el Zelote es una persona con Natanael, y algunos creen que Natanael es uno de los 70 discípulos de Cristo. Apareciste como el gran sol del universo, con enseñanzas radiantes y milagros terribles, guía de luz que te adoró, Bartolomé el Apóstol del Señor. Lydia y Mysia son las regiones del noroeste de Asia Menor. La ciudad de Hierápolis (del griego ciudad sagrada) estaba ubicada en la región de Asia Menor de Frigia. Hierápolis tuvo un obispo que estuvo presente en el I Concilio Ecuménico en el año 325. Actualmente aquí sólo quedan ruinas y este lugar sirve como refugio para los leprosos. El equidna es una serpiente venenosa, de más de una braza de tamaño, su mordedura es muy peligrosa y en la mayoría de los casos acaba en una muerte rápida. La Memoria de San Felipe Apóstol (de 12) se celebra el 14 de noviembre La memoria de Santa Mariamna se celebra el 17 de febrero Panten (vivió en el siglo III), uno de los maestros famosos de la escuela alejandrina, en la que muchos de los Padres de la Iglesia recibieron educación cristiana. La Gran Armenia es un país montañoso entre el río Kura y los tramos superiores de los ríos Tigris y Éufrates; se llamaba Gran Armenia en contraste con la Pequeña Armenia, la región entre los tramos superiores de los ríos Éufrates y Galas, que formaba parte del reino de Mitrídates del Ponto, y desde el 70 d.C., parte del Imperio Romano. Alban (o Albanopol, también Abarnopol) es una ciudad en la costa occidental del Mar Caspio, la actual Bakú. El Santo Apóstol Bartolomé murió en el año 71 d.C. En este caso, el compilador de la vida de San Demetrio de Rostov sitúa erróneamente la ciudad de Alban en el territorio de la Gran Armenia. Alban (la actual Bakú), donde se encuentra el lugar del martirio del apóstol Bartolomé, históricamente nunca estuvo ubicada en el territorio que formaba parte de la Gran Armenia, sino que fue una ciudad en la Albania caucásica, como su propio nombre sugiere. – Nota “El ABC de la fe”. Lipara es una de las islas Zolean entre Italia y Sicilia. Bajo el emperador Anastasia, alrededor del año 508, las reliquias de San Apóstol Bartolomé fueron trasladadas de Albano a la ciudad de Dara (en Mesopotamia). Cuando, en 574, los persas capturaron esta ciudad, algunos de los cristianos darianos tomaron las reliquias del apóstol y se retiraron con ellas a las orillas del Mar Negro, donde fueron capturados por enemigos que arrojaron las reliquias honestas al mar; pero no se ahogaron, sino que navegaron milagrosamente hasta la isla de Liparu. Posteriormente, la isla fue tomada por los árabes, quienes esparcieron las reliquias del apóstol Bartolomé, pero fueron reunidas milagrosamente; San Bartolomé se apareció a un monje y le indicó el lugar donde encontrarlos. Después de esto, las reliquias de los apóstoles fueron trasladadas a la ciudad napolitana de Benevento (en el siglo IX), desde donde fueron trasladadas (al menos parte de las santas reliquias) en el siglo X a Roma. El 25 de agosto la Iglesia recuerda el traslado de las reliquias del Santo Apóstol a la isla de Liparu Quizás te interese: