Житие и страдания святого апостола Варфоломея

Der Heilige Apostel Bartholomäus war einer der zwölf Apostel Christi. Nachdem er den Heiligen Geist empfangen hatte, der in Form von Feuerzungen auf die Apostel herabkam (Apostelgeschichte 1,13, 2,1–4), fiel das Los dem Heiligen Bartholomäus zu, zusammen mit dem Apostel Philippus das Evangelium nach Syrien und Kleinasien zu predigen. Dorthin gingen beide – manchmal predigten sie gemeinsam, manchmal zogen sie getrennt in verschiedene Städte, dann kamen sie wieder zusammen und führten Menschen zur Erlösung durch den Glauben an Jesus Christus. Als der heilige Philippus das Evangelium in Kleinasien predigte, trennte er sich für einige Zeit vom heiligen Bartholomäus und bekehrte die wilden und rebellischen Bewohner von Lydien und Moesien zu Christus im Jahr 3825. Zu dieser Zeit wurde der heilige Bartholomäus, der in benachbarten Städten Christus predigte, vom Herrn angewiesen, dem heiligen Philippus zu Hilfe zu kommen. Nachdem er sich ihm angeschlossen hatte, arbeitete der heilige Bartholomäus gemeinsam mit ihm einmütig an apostolischen Arbeiten und Heldentaten. Philipp folgte auch seine Schwester, die Jungfrau Mariamne, und gemeinsam begannen sie, der Rettung der Menschheit zu dienen. Als sie durch die Städte Syrien und Moisia zogen und das Wort Gottes predigten, erlitten sie von den Ungläubigen viel Unglück, Schläge und Kummer, sie wurden eingesperrt, mit Steinen geschlagen, aber trotz aller Verfolgung blieben sie durch die Gnade Gottes für das bevorstehende Werk der Verbreitung des Glaubens Christi am Leben. In einem der lydischen Dörfer trafen sie den geliebten Jünger Christi, den Heiligen Johannes den Theologen, und gemeinsam mit ihm gingen sie in das phrygische Land. Als sie 3826 die Stadt Hierapolis betraten, predigten sie dort Christus. Diese Stadt war voller Götzenbilder, die alle ihre Bewohner anbeteten; unter anderen falschen Gottheiten gab es eine riesige Viper 3827, für die ein besonderer Kirche gebaut wurde; dort brachten sie ihr Essen und brachten zahlreiche und vielfältige Opfer dar; Verrückte verehrten auch andere Reptilien und Vipern. Der heilige Philippus bewaffnete sich zunächst zusammen mit seiner Schwester mit einem Gebet gegen die Viper, bei dem ihnen auch der damals bei ihnen anwesende Heilige Johannes der Theologe half. Alle zusammen besiegten sie durch Gebet wie mit einem Speer diese Viper und töteten sie durch die Kraft Christi. Danach trennte sich Johannes der Theologe von ihnen und überließ ihnen Hierapolis, um das Wort Gottes zu predigen. Er selbst ging in andere Städte und verbreitete das heilige Evangelium überall. Der heilige Philipp blieb mit Bartholomäus und Mariamne in Hierapolis und versuchte eifrig, die Dunkelheit des Götzendienstes zu zerstören, damit das Licht der Erkenntnis der Wahrheit auf die Verlorenen scheinen würde; Daran arbeiteten sie Tag und Nacht, lehrten die Untreuen das Wort Gottes, ermahnten die Dummen und führten die Verlorenen auf den wahren Weg. In dieser Stadt lebte ein Mann namens Stachy, der seit vierzig Jahren blind war. Die heiligen Apostel erleuchteten mit der Kraft des Gebets seine körperlichen Augen, und mit der Predigt Christi erleuchteten sie seine geistige Blindheit. Nachdem sie Stachy getauft hatten, blieben die Heiligen in seinem Haus. Und in der ganzen Stadt verbreitete sich das Gerücht, der blinde Stachys sei wieder sehend geworden. Menschenmassen versammelten sich vor seinem Haus. Die heiligen Apostel lehrten jeden, der zu ihnen strömte, an Christus Jesus zu glauben. Sie brachten viele Kranke dorthin, und die heiligen Apostel heilten alle durch Gebete und trieben Dämonen aus, so dass viele Menschen an Christus glaubten und sich taufen ließen. Die Frau des Häuptlings dieser Stadt, namens Nikanora, wurde von einer Schlange gebissen und lag krank und dem Tode nahe. Nachdem sie von den heiligen Aposteln im Haus von Stachy gehört hatte, dass sie mit einem Wort alle möglichen Krankheiten heilten, befahl sie in Abwesenheit ihres Mannes ihren Dienern, sich zu ihnen zu begeben, und erhielt doppelte Heilung: körperlich – durch den Biss einer Schlange und geistig – durch dämonische Verführung, denn, von den heiligen Aposteln gelehrt, glaubte sie an Christus. Als der Bürgermeister nach Hause zurückkehrte, erzählten ihm die Sklaven, dass seine Frau von einigen Fremden, die im Haus von Stachy lebten, den Glauben an Christus gelehrt worden sei. Nikanor war furchtbar wütend und befahl, die Apostel sofort zu ergreifen und das Haus der Stachievs niederzubrennen, was auch geschah. Eine Menge Menschen versammelten sich – und die heiligen Apostel Philippus, Bartholomäus sowie die heilige Jungfrau Mariamne wurden mit Schlägen durch die Stadt geschleift, verspottet und schließlich ins Gefängnis geworfen. Danach setzte sich der Häuptling der Stadt auf den Richterstuhl, um über die Prediger Christi zu richten. Und alle Priester der Götzenbilder und die Priester der toten Viper versammelten sich bei ihm, brachten Klagen gegen die heiligen Apostel ein und sagten: „Häuptling! Räche die Schande unserer Götter, denn seit dem Erscheinen dieser Fremden sind die Altäre unserer großen Götter in unserer Stadt verlassen, und das Volk vergisst, ihnen, unserer berühmten Vipergöttin, die üblichen Opfer darzubringen.“ starb, und die ganze Stadt war voller Gesetzlosigkeit. Töte diese Magier!“ Dann befahl der Stadtvorsteher, dem heiligen Philipp die Kleider auszuziehen, da er dachte, sie enthielten den Zauber der Hexerei, aber als sie ihm die Kleider auszogen, fanden sie nichts. Dasselbe machten sie mit dem Heiligen Bartholomäus – und in seiner Kleidung wurde nichts gefunden. Als sie sich mit der gleichen Absicht an Mariamne wandten, um ihr die Kleidung auszuziehen und ihren jungfräulichen Körper freizulegen, verwandelte sie sich in ihren Augen plötzlich in eine feurige Flamme, und die Bösen rannten voller Angst vor ihr davon. Die heiligen Apostel wurden vom Herrscher zur Kreuzigung verurteilt. Der heilige Philippus war der Erste, der litt. Nachdem sie die Stufen seiner Beine durchbohrt und Seile hindurchgefädelt hatten, kreuzigten ihn die Folterknechte kopfüber an einem Kreuz vor den Türen des Tempels der Viper und bewarfen ihn gleichzeitig mit Steinen. Dann kreuzigten sie den Heiligen Bartholomäus an der Wand der Kirche. Und plötzlich gab es ein großes Erdbeben: Die Erde öffnete sich und verschlang den Bürgermeister mit allen Priestern und vielen Ungläubigen. Alle, die am Leben blieben – sowohl Gläubige als auch Heiden – gerieten in große Angst und baten unter Schluchzen die heiligen Apostel, Mitleid mit ihnen zu haben und ihren einen wahren Gott anzuflehen, damit die Erde sie nicht auf die gleiche Weise verschlingen würde wie diese. Sie beeilten sich, die gekreuzigten Apostel von den Kreuzen zu entfernen. Der heilige Bartholomäus wurde tief aufgehängt und bald entfernt. Aber sie konnten Philipp nicht schnell vom Kreuz nehmen, weil er hoch aufgehängt war und vor allem, weil dies der besondere Wille Gottes war, damit sein Apostel durch diese Leiden und den Tod am Kreuz von der Erde in den Himmel gelangen würde, wohin seine Füße sein ganzes Leben lang gerichtet waren. So hängend, betete der heilige Philipp zu Gott für seine Feinde, dass der Herr ihnen ihre Sünden vergeben und ihren Geist zur Erkenntnis der Wahrheit erleuchten möge. Der Herr beugte sich seinem Gebet und befahl der Erde sofort, die Opfer, die sie verschlungen hatte, lebendig auszureißen, mit Ausnahme des Bürgermeisters und der Priester der Viper. Dann bekannten und verherrlichten alle mit lauter Stimme die Macht Christi und äußerten den Wunsch, sich taufen zu lassen. Als sie den Heiligen Philipp vom Kreuz nehmen wollten, sahen sie, dass er seine heilige Seele bereits Gott übergeben hatte, und nahmen ihn tot vom Kreuz. Seine eigene Schwester, die heilige Mariamne, die ständig auf das Leiden und Sterben ihres Bruders Philipp blickte, umarmte und küsste liebevoll seinen vom Baum genommenen Körper und freute sich, dass Philipp würdig war, für Christus zu leiden. 3828. Der heilige Bartholomäus führte die Taufe an allen durch, die an den Herrn glaubten, und ernannte Stachys zu ihrem Bischof. Die Konvertiten begruben den Leichnam des Apostels Philippus ehrenvoll. An dem Ort, an dem das Blut des heiligen Apostels floss, wuchs innerhalb von drei Tagen ein Weinstock, als Zeichen dafür, dass der heilige Philipp, der sein Blut im Namen Christi vergoss, ewige Glückseligkeit mit seinem Herrn in seinem Königreich genießt. Nach der Beerdigung des Apostels Philippus verbrachten der heilige Bartholomäus und die selige Jungfrau Mariamne mehrere Tage in Hierapolis, um die neu gegründete Kirche im Glauben an Christus zu bestätigen, und machten sich dann jeweils auf ihre eigene Reise. Die heilige Mariamne ging nach Lykaonien und ruhte hier, inmitten der erfolgreichen Verkündigung des Wortes Gottes, friedlich im Herrn 3829. Und der heilige Apostel Bartholomäus ging in die indischen Länder, wo er ziemlich lange blieb, im Evangelium Jesu Christi wirkte, durch Städte und Dörfer zog und in seinem Namen die Kranken heilte. Nachdem er mit seinen Predigten viele Heiden aufgeklärt und Kirchen gegründet hatte, übersetzte er das Matthäusevangelium in ihre Sprache, das er mit sich führte und an sie weitergab. Bei ihnen hinterließ er das auf Hebräisch geschriebene Evangelium, das hundert Jahre später von Panten, dem christlichen Philosophen, im Jahr 3830 nach Alexandria gebracht wurde. Von Indien aus reiste der heilige Bartholomäus im Jahr 3831 nach Großarmenien. Als er hier erschien, verstummten die Götzenbilder oder besser gesagt die Dämonen, die in den Götzenbildern lebten, und riefen laut die letzten Worte, dass Bartholomäus sie quälte und sie bald vertreiben würde. Und tatsächlich wurden nicht nur aus Götzenbildern, sondern auch aus Menschen unreine Geister ausgetrieben, schon beim bloßen Herannahen des Apostels; und aus diesem Grund wandten sich viele an Christus. Der König dieses Landes, Polymius, hatte eine von Dämonen besessene Tochter, durch deren Lippen der Dämon schrie: „Bartholomäus, und du vertreibst uns hier!“ Als der König davon hörte, befahl er, Bartholomäus sofort zu finden; und als der Apostel Christi zu der Dämonin kam, floh der Dämon sofort vor ihr und die Prinzessin wurde geheilt. Danach schickte der König, um dem Heiligen zu danken, Kamele, beladen mit Gold, Silber, Perlen und anderen kostbaren Geschenken. Der Apostel, erfüllt von geistlicher Armut (vgl. Mt 5,3), behielt nichts von dem, was gesandt wurde, und schickte alles mit den Worten an den König zurück: „Ich erwerbe diese Dinge nicht, sondern ich suche nach Menschenseelen, und wenn ich sie erwerbe und in die himmlischen Dörfer bringe, dann werde ich als großer Kaufmann vor dem Herrn erscheinen.“ König Polymius, berührt von solchen Worten, glaubte mit seinem ganzen Haus an Christus und empfing die Taufe vom heiligen Apostel selbst, zusammen mit der Königin und seiner geheilten Tochter und mit vielen Adligen und einer großen Anzahl von Menschen aus dem Volk: Bis zu zehn Städte und mehr empfingen dann, dem Beispiel des Königs folgend, die heilige Taufe. Als die götzendienerischen Priester dies sahen, empörten sie sich über den heiligen Apostel und waren zutiefst traurig darüber, dass ihre Götter zerstört wurden, der Götzendienst verschwand und ihre Kirche, von denen sie Nahrung erhielten, in Verwüstung verfielen. Nachdem sie sich dem Bruder des Königs, Astyages, genähert hatten, lehrten sie ihn, Bartholomäus zu vernichten und sich an ihm für die Beleidigungen ihrer Götter zu rächen. Derselbe ergriff einen günstigen Zeitpunkt, ergriff den heiligen Apostel und kreuzigte ihn 3832 in der Stadt Alban mit dem Kopf nach unten am Kreuz. Der heilige Apostel litt mit Freude für Christus und hörte am Kreuz nicht auf, das Wort Gottes zu verkünden; Er bestärkte die Gläubigen im Glauben, ermahnte die Ungläubigen jedoch, die Wahrheit zu erkennen und sich von der dämonischen Dunkelheit zum Licht Christi zu wenden. Der Peiniger konnte das nicht hören und befahl, den Apostel zu häuten, aber der Heilige, der diese Qual mit großer Geduld ertrug, hörte nicht auf, alle über Gott zu lehren und Ihn zu lobpreisen. Schließlich befahl der Folterer, den Kopf des Heiligen Bartholomäus samt Haut zu enthaupten. Dann verstummten seine göttlichen Lippen, aber sein Körper blieb, als ihm der Kopf abgenommen wurde, mit den Beinen nach oben am Kreuz hängen, als würde er die Prozession des Apostels in den Himmel zeigen. So starb der Apostel Christi Bartholomäus nach vielen Krankheiten und Mühen und ging in schmerzlosen Frieden in die Freude seines Herrn 3833 über. Die Gläubigen, die beim Tod des heiligen Apostels dabei waren, legten seinen Körper, seinen Kopf und seine Haut vom Kreuz ab, legten sie in einen Zinnschrein und begruben sie in derselben Stadt, Alban, in Großarmenien *. Und aus den Reliquien der Apostel wurden den Kranken wundersame Heilungen zuteil, weshalb sich viele Ungläubige an die Kirche Christi wandten. Nach langer Zeit nahmen die grausamen Verfolger, die dieses Land in Besitz nahmen, vom Götzendienst verdunkelt, hörten von anderen und sahen selbst die Wunder, die mit den Reliquien des Heiligen vollbracht wurden, und wollten die Macht Gottes nicht kennen. Sie nahmen diese heiligen Reliquien in einem Zinnschrein und warfen sie ins Meer. Der Zinnkrebs, der wie ein leichtes Boot auf dem Wasser schwamm, landete auf der Insel Liparu. 3834 Der örtliche Bischof Agathon, der durch eine Offenbarung in einem Traum erfahren hatte, dass heilige Reliquien auf ihre Insel gesegelt waren, ging mit dem Klerus und dem ganzen Volk an die Küste. Als sie die Reliquien des heiligen Apostels sahen, waren der Bischof und alle, die kamen, sehr überrascht, dass der Zinnschrein nicht im Wasser ertrank, sondern eine so lange Seestrecke leichter als ein Boot zurücklegte. Und alle verherrlichten Gott, der so wunderbare und wundersame Werke tut. Sie nahmen den Reliquiar mit den heiligen Reliquien und überführten ihn mit großer Freude unter Psalmodie in ihre Kirche 3835. Es ist nicht angebracht, über die folgende Geschichte über den heiligen Apostel Bartholomäus aus dem Leben des Heiligen Josef, des Liedermachers, zu schweigen. In Thessalien angekommen, erhielt der Mönch Joseph von einem ihm bekannten tugendhaften Mann einen Teil der Reliquien des heiligen Apostels Bartholomäus. Nachdem er es in sein Kloster in der Nähe von Konstantinopel gebracht und dort im Namen des heiligen Apostels Bartholomäus eine besondere Kirche gebaut hatte, legte Joseph einen Teil seiner heiligen Reliquien ehrenvoll darin nieder. Da er den heiligen Apostel sehr liebte und glaubte, hatte er oft die Ehre, ihn in Träumen zu sehen, und wollte daher das Fest des heiligen Apostels mit Lobliedern schmücken. Er wagte dies jedoch nicht, da er bezweifelte, ob diese Tat dem heiligen Apostel gefallen würde, und betete inständig zu Gott und dem Apostel Gottes, ihm dies zu offenbaren und Weisheit von oben zu gewähren, um lobenswerte Verse des heiligen Bartholomäus zu schaffen. Der Mönch Joseph betete vierzig Tage lang mit Fasten und Tränen, und als der Gedenktag des Apostels näher rückte, sah er am Vorabend der Feier, dass der heilige Bartholomäus in weißen Gewändern am Altar erschien, den Altarvorhang öffnete und ihn zu sich rief. Als der Mönch Joseph näher kam, nahm der heilige Apostel das Heilige Evangelium vom Thron und legte es auf Josephs Brust mit den Worten: „Möge die rechte Hand des allmächtigen Gottes dich segnen und mögen die Wasser der himmlischen Weisheit auf deine Zunge gegossen werden. Möge dein Herz ein Tempel des Heiligen Geistes sein und mögen deine Hymnen das Universum erfreuen.“ So sagte der heilige Apostel Bartholomäus und wurde unsichtbar, und der Mönch Joseph, der die Gnade der Weisheit in sich spürte, war von unaussprechlicher Freude und Dankbarkeit erfüllt. Von da an begann er, Kirchenlieder und Kanons zu schreiben, mit denen er nicht nur das Fest des Heiligen Apostels Bartholomäus, sondern auch vieler Heiliger schmückte, wobei er vor allem die reinste Gottesmutter und den Heiligen Nikolaus mit vielen Kanons ehrte. Er schmückte die Heilige Kirche reich mit Gesängen, wofür er den Titel eines Kirchenlieddichters erhielt. Für all das sei Ehre Christus, unserem Erlöser, mit dem Vater und dem Heiligen Geist für immer und ewig. Amen. Manche denken, dass Bartholomäus ein und dieselbe Person sei wie Nathanael, den Philippus zu Christus führte (Johannes 1,45). Es wird angenommen, dass der Name dieses Apostels Christi Nathanael war, aber nach dem Spitznamen oder noch besser nach seinem Vater wurde er Bartholomäus genannt, das heißt der Sohn von Folomeev. Denn das Wort „var“ wird aus dem Hebräischen mit „Sohn“ übersetzt, da Christus, der Herr, an einer anderen Stelle zum Apostel Petrus sagte: „Gesegnet bist du, Simon, Sohn Jonas“ (Matthäus 16,17), das heißt Sohn Jonas. Und der Blinde von Jericho hieß Bartimäus, das heißt der Sohn des Timäus. So interpretieren sie Bartholomäus, dass er nach seinem Vater Bartholomäus genannt wurde – der Sohn von Folomey; denn Folomey war unter den Juden ein alter und oft verwendeter Name, aber der wahre Name von Bartholomäus war vermutlich Nathanael. Dies wird auf dieser Grundlage angenommen. Erstens sagt das Evangelium nirgends etwas über die Berufung Bartholomäus zum Apostel, es sei denn, man denkt stattdessen an den Namen Nathanael. Dann sagen die ersten drei Evangelisten: Matthäus, Markus und Lukas, die über Bartholomäus sprechen, nichts über Nathanael, und der Evangelist Johannes, der über Nathanael spricht, spricht nicht über Bartholomäus, und als er beim Erscheinen des auferstandenen Erlösers vom Fischen spricht, nennt er Nathanael unter den Personen, die den Aposteln nahe stehen – nämlich: „Simon Petrus und Thomas und Nathanael und die Söhne des Zebedäus“ (Johannes 21:2). Aber andere Interpreten sind damit nicht einverstanden und glauben in Übereinstimmung mit dem Prolog, dass Simon der Zelot eine Person mit Nathanael ist, und einige glauben, dass Nathanael einer der 70 Jünger Christi ist. Du erschienst als die große Sonne des Universums, mit strahlenden Lehren und schrecklichen Wundern, ein Lichtführer, der dich verehrte, Bartholomäus, der Apostel des Herrn. Lydien und Mysien sind die nordwestlichen Regionen Kleinasiens. Die Stadt Hierapolis (von griechisch „heilige Stadt“) lag in der kleinasiatischen Region Phrygien. Hierapolis hatte einst einen Bischof, der beim 1. Ökumenischen Konzil im Jahr 325 anwesend war. Derzeit gibt es hier nur noch Ruinen und dieser Ort dient als Zufluchtsort für Leprakranke. Der Ameisenigel ist eine mehr als einen Klafter große Giftschlange, sein Biss ist sehr gefährlich und endet in den meisten Fällen mit einem schnellen Tod. Das Gedenken an den heiligen Apostel Philippus (von 12) wird am 14. November gefeiert Das Gedenken an die Heilige Mariamne wird am 17. Februar gefeiert Panten (lebte im 3. Jahrhundert) war einer der berühmten Lehrer der alexandrinischen Schule, in der viele Kirchenväter eine christliche Erziehung erhielten. Großarmenien ist ein Gebirgsland zwischen dem Fluss Kura und den Oberläufen der Flüsse Tigris und Euphrat; Es wurde Großarmenien genannt, im Gegensatz zu Kleinarmenien – der Region zwischen den Oberläufen der Flüsse Euphrat und Galas, die Teil des Königreichs von Mithridates von Pontus und ab 70 n. Chr. Teil des Römischen Reiches war. Alban (oder Albanopol, auch Abarnopol) ist eine Stadt am Westufer des Kaspischen Meeres – dem heutigen Baku. Der heilige Apostel Bartholomäus starb im Jahr 71 n. Chr. In diesem Fall ordnet der Verfasser des Lebens des Heiligen Demetrius von Rostow die Stadt Alban fälschlicherweise dem Gebiet von Großarmenien zu. Alban (heute Baku), wo sich der Ort des Martyriums des Apostels Bartholomäus befindet, befand sich historisch gesehen nie auf dem Gebiet, das zu Großarmenien gehörte, sondern war, wie der Name schon sagt, eine Stadt im kaukasischen Albanien. – Beachten Sie „Das ABC des Glaubens“. Lipara ist eine der zoleanischen Inseln zwischen Italien und Sizilien. Unter Kaiser Anastasia wurden um 508 die Reliquien des Heiligen Apostels Bartholomäus von Alban in die Stadt Dara (in Mesopotamien) überführt. Als die Perser 574 diese Stadt eroberten, nahmen einige der Darish-Christen die Reliquien des Apostels mit und zogen sich mit ihnen an die Küste des Schwarzen Meeres zurück, wo sie von Feinden gefangen wurden, die die ehrlichen Reliquien ins Meer warfen; aber sie ertranken nicht, sondern segelten auf wundersame Weise zur Insel Liparu. Anschließend wurde die Insel von den Arabern eingenommen, die die Reliquien des Apostels Bartholomäus verstreuten, sie aber auf wundersame Weise zusammensammelten; Der heilige Bartholomäus erschien einem Mönch und zeigte ihm den Ort, an dem er sie finden konnte. Danach wurden die Reliquien der heiligen Apostel im 9. Jahrhundert in die neapolitanische Stadt Benevent überführt, von wo sie (zumindest ein Teil der heiligen Reliquien) im 10. Jahrhundert nach Rom überführt wurden. Die Kirche erinnert am 25. August an die Überführung der Reliquien des Heiligen Apostels auf die Insel Liparu Sie könnten interessiert sein an: