Житие и страдания святого апостола Варфоломея

Свети апостол Вартоломей е един от дванадесетте Христови апостоли. След приемането на Светия Дух, който слезе върху апостолите под формата на огнени езици (Деяния 1:13, 2:1-4), на Свети Вартоломей, заедно с апостол Филип, се падна жребият да отидат да проповядват Евангелието в Сирия и Мала Азия. И двамата отидоха там - понякога проповядвайки заедно, понякога отделно в различни градове, след това отново се събираха и водеха хората към спасение чрез вяра в Исус Христос. Проповядвайки Евангелието в Мала Азия, Свети Филип се отделя от Свети Вартоломей за известно време и обръща дивите и непокорни жители на Лидия и Мизия към Христос 3825 г. По това време Свети Вартоломей, който проповядва Христос в съседните градове, получава заповед от Господ да отиде на помощ на Свети Филип. След като се присъедини към него, Свети Вартоломей заедно с него единодушно се подвизаваше в апостолски трудове и подвизи. Филип също беше последван от сестра си, девойката Мариамна, и заедно започнаха да служат на каузата за спасяването на човешката раса. Преминавайки през градовете на Сирия и Моисия и проповядвайки словото Божие, те претърпяха от неверниците много нещастия, побоища и скърби, бяха затворени, бити с камъни, но въпреки всички гонения, по Божия милост, те останаха живи за предстоящото дело за разпространение на Христовата вяра. В едно от лидийските села те срещнали любимия ученик на Христос, свети Йоан Богослов, и заедно с него отишли ​​във Фригийската страна. Влизайки в град Йераполис 3826 г., те проповядваха Христос там. Този град беше пълен с идоли, на които се покланяха всичките му жители; сред другите фалшиви божества имаше една огромна усойница 3827, за която беше построен специален храм; там й носели храна и извършвали многобройни и разнообразни жертвоприношения; лудите са почитали и други влечуги и усойници. Свети Филип, преди всичко, заедно със сестра си, се въоръжили с молитва срещу усойницата, в която им помогнал и свети Йоан Богослов, който бил с тях по това време. Всички те заедно, чрез молитва, като с копие победиха онази усойница и със силата на Христос я убиха. След това Йоан Богослов се отдели от тях, оставяйки им Иерапол за проповядване на словото Божие, а сам отиде в други градове, разпространявайки светото Евангелие навсякъде. Свети Филип с Вартоломей и Мариамна останаха в Йераполис, усърдно се опитваха да унищожат тъмнината на идолопоклонството, така че светлината на познанието на истината да свети на изгубените; Това е, върху което те работеха ден и нощ, като учеха неверните на Божието слово, увещаваха глупавите и насочваха заблудените към истинския път. В този град живееше човек на име Стахи, който беше сляп от четиридесет години. Светите апостоли със силата на молитвата просветили телесните му очи, а с Христовата проповед просветили духовната му слепота. След като кръстиха Стахий, светиите останаха в къщата му. И из целия град се разнесе слухът, че слепият Стахий е прогледнал. В къщата му започнаха да се събират тълпи от хора. Светите апостоли учеха всички, които се стичаха при тях, да вярват в Христа Исуса. Те доведоха там много болни и светите апостоли изцериха всички с молитва и изгониха бесове, така че голям брой хора повярваха в Христа и се кръстиха. Жената на началника на този град, на име Никанора, била ухапана от змия и лежала болна, близо до смъртта. След като чула за светите апостоли, които били в дома на Стахий, че те лекували всякакви болести с една дума, тя, в отсъствието на съпруга си, заповядала на робите си да се приберат при тях и получила двойно изцеление: телесно - от ухапване на змия и душевно - от демонично съблазняване, защото, научена от светите апостоли, тя повярва в Христос. Когато кметът се върна у дома, робите му казаха, че жена му е била научена да вярва в Христос от някои непознати, живеещи в къщата на Стахий. Страшно ядосан, Никанор заповядал незабавно да хванат апостолите и да изгорят къщата на Стахиеви, което и било направено. Събра се множество народ - и светите апостоли Филип, Вартоломей, както и света дева Мариамна, бяха влачени из града с побои, подигравали им се и накрая хвърлени в тъмница. След това началникът на града седна на съдийското място, за да съди Христовите проповедници: и всички жреци на идолите и жреците на мъртвата усойница се събраха при него, подавайки оплаквания срещу светите апостоли и казвайки: „Вожде! хората забравят да им направят обичайните жертви, нашата известна богиня-усойница умря и целият град беше изпълнен с беззаконие. Убийте тези магове!“ Тогава началникът на града заповядал да свалят дрехите от Свети Филип, мислейки, че в тях има заклинание за магьосничество, но когато свалили дрехите му, не открили нищо. Същото направили и със Свети Вартоломей – и в дрехите му не било намерено нищо. Когато те със същото намерение се приближиха до Мариамна, за да съблекат дрехите й и да разкрият моминското й тяло, внезапно тя се превърна в огнен пламък в очите им и нечестивите избягаха от нея със страх. Светите апостоли били осъдени от владетеля на разпятие. Първи пострадал Свети Филип. След като пробиха стъпалата на краката му и прокараха въжета през тях, мъчителите го разпнаха на кръст с главата надолу пред вратите на храма на усойницата и в същото време хвърляха камъни по него. Тогава те разпъват Свети Вартоломей на стената на храма. И изведнъж стана голямо земетресение: земята се разтвори и погълна кмета с всички свещеници и много невярващи. Всички останали живи - и вярващи, и езичници - изпаднали в голям страх и с ридания помолили светите апостоли да се смилят над тях и да молят своя Един Истинен Бог, за да не ги погълне земята като тях. Те набързо се втурнаха да свалят разпънатите апостоли от кръстовете. Свети Вартоломей беше обесен ниско и скоро беше изваден. Но те не можаха бързо да свалят Филип от кръста, защото той беше обесен високо и особено защото това беше специалната воля на Бога, така че Неговият апостол чрез тези страдания и смърт на кръста да премине от земята на небето, където краката му са били насочени през целия му живот. Увисвайки така, свети Филип се молеше на Бога за враговете си, Господ да им прости греховете и да просвети умовете им за познание на истината. Господ се преклони пред молитвата му и веднага заповяда на земята да изкорени живи жертвите, които беше погълнала, с изключение на кмета и жреците на усойницата. Тогава всички с висок глас изповядаха и прославиха силата Христова, като изявиха желание да се кръстят. Когато искали да свалят свети Филип от кръста, видели, че той вече е предал светата си душа на Бога, и го свалили мъртъв. Неговата собствена сестра, Света Мариамна, която през цялото време гледаше на страданието и смъртта на брат си Филип, с любов прегръщаше и целуваше тялото му, взето от дървото, и се радваше, че Филип е достоен да страда за Христос 3828. Свети Вартоломей извърши кръщение на всички, които повярваха в Господа и назначи Стахий за свой епископ. Покръстените погребали с чест тялото на св. апостол Филип. На мястото, където е изтекла кръвта на светия апостол, за три дни израснала лоза, в знак на това, че свети Филип, пролял кръвта си в името на Христос, се радва на вечно блаженство при своя Господ в Неговото царство. След погребението на апостол Филип, Свети Вартоломей и Пресвета Богородица Мариамна прекараха няколко дни в Йераполис, утвърждавайки новооснованата църква във Христовата вяра, и след това всеки тръгна на собствен път. Света Мариамна отишла в Ликаония и тук, сред успешната проповед на словото Божие, мирно починала в Господа 3829 г. А свети апостол Вартоломей отишъл в индийските страни, където останал доста дълго време, работейки в благовестието на Исус Христос, минавайки през градове и села и лекувайки болните в Негово име. След като просветил много от езичниците с проповедта си и основал църкви, той превел Евангелието от Матей на техния език, което носел със себе си и им предал. С тях той остави Евангелието, написано на иврит, което след сто години беше донесено в Александрия от Пантен, християнският философ 3830 г. От Индия Свети Вартоломей отиде във Велика Армения през 3831 г. Когато се появи тук, идолите или, по-добре казано, демоните, които живееха в идолите, млъкнаха, извиквайки силно последните думи, които Вартоломей ги измъчваше и скоро щеше да ги изгони. И наистина, не само от идолите, но и от хората, нечистите духове бяха изгонени при самото приближаване на апостола; и поради тази причина мнозина се обърнаха към Христос. Царят на тази страна Полимий имал обладана от демон дъщеря, през чиито устни демонът извикал: „Вартоломей, а ти ни прогонваш оттук!“ Царят, като чу за това, заповяда незабавно да намерят Вартоломей; и когато Христовият апостол дойде при демоничната, демонът веднага избяга от нея и принцесата получи изцеление. След това царят, като искаше да благодари на светеца, изпрати камили, натоварени със злато, сребро, бисери и други скъпоценни дарове. Апостолът, изпълнен с духовна нищета (вж. Мат. 5:3), не запазил нищо от изпратеното, като изпратил всичко обратно на царя с думите: „Аз не придобивам тези неща, но търся човешки души, и ако ги придобия и ги занеса в небесните селения, тогава ще се явя като голям търговец пред Господа“. Цар Полимий, трогнат от тези думи, повярвал в Христа с целия си дом, приел кръщение от самия свети апостол, заедно с царицата и изцелената му дъщеря и с много благородници и голям брой хора от народа: до десет града и повече тогава, по примера на царя, приели свето кръщение. Виждайки това, жреците-идолопоклонници се възмутиха на светия апостол, дълбоко наскърбени, че техните богове се унищожават, идолопоклонничеството изчезва, а храмовете им, откъдето получаваха храна, запустяват. След като се приближиха до брата на царя, Астиаг, те го научиха да унищожи Вартоломей и да му отмъсти за обидите на техните богове. Същият, използвайки удобно време, хвана светия апостол и в град Албан 3832 г. го разпъна на кръст с главата надолу. Светият апостол с радост страдал за Христа и, окачен на кръста, не преставал да благовестява словото Божие; Той утвърждава вярващите във вярата, но увещава невярващите да познаят истината и да се обърнат от демоничната тъмнина към Христовата светлина. Мъчителят не могъл да чуе това и заповядал да одерат апостола, но светецът, понасяйки това мъчение с голямо търпение, не преставал да учи всички за Бога и да Му възнася хваления. Накрая мъчителят заповядал главата на Свети Вартоломей да бъде обезглавена заедно с кожата. Тогава богоговорещите му устни млъкнаха, но тялото му, когато главата му беше отнета от него, остана да виси на кръста, с нозете му обърнати нагоре, сякаш показвайки шествието на апостола към небето. Така почина Христовият апостол Вартоломей след много болести и трудове, преминавайки в безболезнен мир, в радостта на своя Господ 3833. Вярващите, които бяха при смъртта на светия апостол, свалиха тялото, главата и кожата му от кръста, поставиха ги в тенекиен храм и ги погребаха в същия град, Албан, във Велика Армения *. И от мощите на апостолите се давали чудотворни изцеления на болните, за което много от невярващите се обръщали към Христовата църква. След доста време жестоките гонители, които завладяха тази страна, помрачени от идолопоклонство, като чуха от другите и видяха сами чудесата, извършени от мощите на светеца, без да искат да познаят Божията сила, взеха тези свети мощи в тенекиен храм и ги хвърлиха в морето. Тенекиеният рак, носещ се по водата като лека лодка, кацна на остров Липару. 3834 Местният епископ Агатон, след като научил чрез откровение насън, че свети мощи са отплавали на техния остров, излязъл с духовенството и целия народ на морския бряг. Виждайки мощите на светия апостол, епископът и всички дошли бяха силно изненадани как ламаринената светиня не се удави във водата, а измина толкова дълъг морски път, по-лек от лодка. И всички прославиха Бога, Който върши такива чудни и чудни дела. Като взеха мощехранителницата със светите мощи, те с голяма радост я пренесоха с псалмопение в своята църква 3835 г. Не е уместно да премълчим следната история, намираща се в житието на св. Йосиф Песнописец, за св. апостол Вартоломей. Веднъж в Тесалия монах Йосиф получил от един познат му добродетелен мъж част от мощите на свети апостол Вартоломей. Като го пренесъл в своя манастир, намиращ се близо до Константинопол, и като построил там специална църква в името на свети апостол Вартоломей, Йосиф с чест поставил в нея част от светите си мощи. Имайки голяма любов и вяра към светия апостол, той често се удостояваше да го види насън и затова искаше да украси празника на светия апостол с хвалебствени песни, но не посмя да направи това, като се съмняваше дали това дело ще бъде угодно на светия апостол, и усърдно се молеше на Бога и на Божия апостол да му открие това и да даде премъдрост отгоре да създаде хвалебствени стихове достоен за св. Вартоломей. Монах Йосиф се моли с пост и сълзи в продължение на четиридесет дни и когато наближи денят на възпоменанието на апостола, в навечерието на празника той видя, че Свети Вартоломей се появи в олтара, облечен в бели одежди, и разтвори завесата на олтара, като го извика при себе си. Когато монах Йосиф се приближи, светият апостол сне светото Евангелие от престола и го постави на гърдите на Йосиф с думите: „Да те благослови десницата на Всемогъщия Бог и да се излеят на езика ти водите на небесната мъдрост: сърцето ти да бъде храм на Светия Дух и твоите песнопения да радват вселената“. Така казал свети апостол Вартоломей и станал невидим, а монах Йосиф, усещайки в себе си благодатта на мъдростта, се изпълнил с неизразима радост и благодарност. Оттогава той започва да пише църковни песнопения и канони, с които украсява празника не само на св. апостол Вартоломей, но и на много светци, като почита най-вече Пречистата Богородица и св. Николай с много канони. Той богато украсил светата църква с песнопения, за което получил званието химнописец. За всичко това слава на нашия Спасител Христос с Отца и Светия Дух во веки веков. амин Някои смятат, че Вартоломей е едно и също лице с Натанаил, когото Филип доведе до Христос (Йоан 1:45). Смята се, че името на този Христов апостол е Натанаил, но по прякор или още по-добре по баща му се нарича Вартоломей, тоест син на Фоломеев. Защото думата „вар” се превежда от еврейски като син, тъй като на друго място Христос Господ каза на апостол Петър: „Блажен си, Симоне, сине Ионин” (Матей 16:17), сиреч Ионин. И слепецът от Йерихон се наричаше Вартимей, тоест синът на Тимей. Така тълкуват за Вартоломей, че по баща си се е казвал Вартоломей - син на Фоломей; тъй като Фоломей сред евреите е древно и често използвано име, но се смята, че истинското име на Вартоломей е Натанаил. Това се предполага на тази база. Първо, Евангелието не казва никъде за призива за апостолство на Вартоломей, освен ако вместо това не вземем предвид името Натанаил. След това първите трима евангелисти: Матей, Марко и Лука, които говорят за Вартоломей, не казват нищо за Натанаил, а евангелист Йоан, който говори за Натанаил, не говори за Вартоломей, а като говори за риболова при появата на възкръсналия Спасител, той назовава Натанаил сред близките до апостолите лица - а именно казва: „Симон Петър, и Тома, и Натанаил и Зеведеевите синове” (Йоан 21:2). Но други тълкуватели не са съгласни с това и в съответствие с Пролога смятат, че Симон Зилот е едно лице с Натанаил, а някои смятат, че Натанаил е един от 70-те ученици на Христос. Явил си се като великото слънце на вселената, със сияещи учения и страшни чудеса, светъл водач, който ти се покланяше, Вартоломей апостоле Господен. Лидия и Мизия са северозападните области на Мала Азия. Град Хиераполис (от гръцки свещен град) се е намирал в малоазийската област Фригия. Хиераполис някога е имал епископ, който е присъствал на Първия вселенски събор през 325 г. В момента тук има само руини и това място служи като убежище за прокажени. Ехидната е отровна змия, с размери повече от сажня, ухапването й е много опасно и в повечето случаи завършва с бърза смърт. Паметта на св. апостол Филип (от общо 12) се чества на 14 ноември Паметта на Света Мариамна се чества на 17 февруари Пантен (живял през 3 век) един от известните учители на Александрийската школа, в която много от отците на Църквата са получили християнско образование. Велика Армения е планинска страна между река Кура и горните течения на реките Тигър и Ефрат; наричана е Велика Армения за разлика от Малка Армения - областта между горните течения на реките Ефрат и Галас, която е била част от царството на Митридат Понтийски, а от 70 г. сл. Хр. - част от Римската империя. Албан (или Албанопол, също Абърнопол) е град на западния бряг на Каспийско море – днешен Баку. Свети апостол Вартоломей умира през 71 г. сл. Хр. В този случай съставителят на житието на св. Димитър Ростовски погрешно поставя град Албан на територията на Велика Армения. Албан (съвременен Баку), където се намира мястото на мъченичеството на апостол Вартоломей, исторически никога не се е намирал на територията, която е била част от Велика Армения, а е бил град в Кавказка Албания, както подсказва самото име. – Бележка „Азбуката на вярата”. Липара е един от золеанските острови между Италия и Сицилия. При император Анастасий, около 508 г., мощите на св. апостол Вартоломей са пренесени от Албан в град Дара (Месопотамия). Когато през 574 г. персите превзели този град, някои от дарийските християни взели св. мощите на апостола и се оттеглили с тях до бреговете на Черно море, където били заловени от врагове, които хвърлили честните мощи в морето; но те не се удавили, а като по чудо доплували до остров Липару. Впоследствие островът бил превзет от арабите, които разпръснали мощите на апостол Вартоломей, но те по чудодеен начин били събрани заедно; Свети Вартоломей се явил на един монах и посочил мястото, където да ги намери. След това мощите на св. апостоли били пренесени в неаполитанския град Беневенто (през 9 век), откъдето били пренесени (поне част от светите мощи) през 10 век в Рим. Пренасянето на мощите на св. ап. на остров Липару се възпоменава от Църквата на 25 август Може да се интересувате от: