Житие святого отца нашего Вассиана, епископа Лодийского 3801

A descrie acum viețile sfinților care s-au înarmat cu curaj cu ajutorul lui Dumnezeu împotriva poftelor trupești și a le comemora generațiilor următoare este utilă din două motive. În primul rând, amintindu-ne de faptele curajoase ale sfinților, credem că și sfinții își amintesc de noi înaintea lui Dumnezeu; în al doilea rând, descriind isprăvile și curajul sfinților, ne încurajăm pe noi înșine și pe alții să imitem aceste fapte. Având în vedere acest lucru, vom încerca să descriem pe scurt viața și isprăvile Sfântului Vassian, episcopul Lodiei și mărturisitor; Cu ajutorul acestui sfânt al lui Dumnezeu, vom oferi o descriere a faptelor sale, de dragul cărora a fost onorat să participe la Împărăția Cerească. Acest sfânt de mic a fost un om bătrân, desigur nu ca număr de ani, ci ca inteligență și bun caracter. Tatăl său Sergius, conducătorul țării Siracuza în 3802, a aderat la impietatea elenă. Și-a trimis fiul la Roma pentru a studia filosofia păgână, astfel încât să poată fi succesorul puterii tatălui său și un conducător iscusit al cetățenilor. În mod firesc înțelept și prudent, Vassian a început cu sârguință să studieze filosofia și a reușit în studiile sale. În acest timp a auzit despre numele lui Hristos și despre viața creștinilor 3803 și apoi a vrut din toată inima să schimbe filozofia elenă în filozofie creștină mântuitoare de suflet; Prin urmare, a început să se gândească - căruia dintre slujitorii tatălui său (cărora i-a fost încredințat) ar putea dezvălui secretul inimii sale. Domnul, nevrând să-și îndepărteze războinicul pentru multă vreme de lucrarea pe care și-a propus-o, de trei ori a anunțat într-o viziune de vis unui presbiter evlavios despre dorința și intenția tânărului Vassian de a deveni creștin. Trezindu-se din somn, preotul a început să viziteze toate școlile din orașul Roma, încercând să găsească în ele pe tânărul pe care Domnul i-l arătase într-o vedenie de vis. În cele din urmă, după o lungă căutare, preotul, cu ajutorul lui Dumnezeu, l-a găsit pe cel pe care îl căuta și l-a întrebat de unde este, cine sunt părinții lui și de ce locuiește la Roma? După anunț, Vassian a început să ducă o viață aspră: în timpul zilei ținea și se ruga, iar noaptea rămânea fie în rugăciune, fie citind cărți, răsfățându-se cu somnul doar pentru scurt timp. Din mâncarea care i-a fost oferită, a mâncat doar o treime din mâncare, iar cele două părți rămase le-a dat săracilor. Între timp, a trecut destul de mult timp; Sosise în sfârșit ceasul botezului lui Vassian. Vassian și slujitorul său credincios s-au dus la casa preotului, unde s-a săvârșit sfântul botez. Când Vassian, după ritul obișnuit al botezului, a intrat în sfântul izvor, a văzut un tânăr cu chipul frumos, strălucind ca soarele; acest tânăr slujea la botez și ținea hainele în care urma să se îmbrace proaspătul botezat la ieșirea din cristelnică. Fericitul Vassian a îndrăznit să-l întrebe: „Am fost trimis la tine cu mult timp în urmă”, a răspuns tânărul, „să te ajut să-ți împlinești intenția sfântă și să alungi tot ce este contrar acestei intenții”. Acestea fiind spuse, tânărul a devenit invizibil. După plecarea tânărului, camera s-a umplut de un parfum minunat, care s-a simțit timp de o jumătate de oră, astfel încât toți cei care erau acolo au crezut că nu sunt pe pământ, ci în cer. După sfântul botez, Vassian a început să ducă o viață și mai strictă, ucigându-și trupul tânăr și înrobindu-l duhului. Ofițerii și slujitorii, cărora guvernatorul Sergius le-a ordonat să-l protejeze pe Vassian ca pruna ochilor lui, neștiind secretul lui Vassian 3805, au fost foarte surprinși, chiar îngrijorați, văzând abstinența lui neobișnuită; s-au întrebat de ce a luat atât de puțină mâncare și băutură, de ce a petrecut nopțile fără să doarmă, de ce i s-a făcut palidă fața și corpul i s-a slăbit? Văzând toate acestea, s-au întrebat nedumeriți: „De ce stăpânul nostru se epuizează atât de mult?” Cel mai bătrân sclav, credincios Sfântului Vassian și care îi cunoștea secretul, le-a spus: „Nu vă mirați de aceasta, căci învățătura filozofică nu poate fi cuprinsă decât de către acești studenți care au disprețuit toate patimile și se mulțumesc doar cu ceea ce este necesar pentru a menține viața. De aceea, să știți că stăpânul nostru, dorind să studieze cea mai înaltă înțelepciune, și-a impus o astfel de vigilență și abținere.” Dar servitorii nu erau mulțumiți de acest răspuns; În același timp, și-au amintit că Vassian, pe când era încă prunc, scria uneori semnul crucii în nisip sau paie împăturită ca pe o cruce, pentru care doica lui era deseori supărată pe el. În cele din urmă, după diverse întrebări, urmărind unde mergea Vassian, slujitorii au început să ghicească că stăpânul lor acceptase credința creștină și și-a trăit viața în conformitate cu învățătura creștină. De aici au ajuns la o confuzie și o teamă considerabilă, deoarece le era frică de mânia tatălui lui Vassian, Sergius. Au fost în cele din urmă convinși că Vassian era creștin cu ocazia următoare. Într-o zi, după o priveghere toată noaptea și o muncă de toată noaptea, fericitul tânăr, obosit, a adormit adânc. În timpul somnului, a început să rostească cuvinte de rugăciune, chemându-l pe Dumnezeu, Cel din Treime, și rugându-l să-l călăuzească pe calea slavei promise tuturor celor care Îl iubesc. Prin rugăciune, s-a auzit un glas de sus: "Bucură-te și fii vesel, preacredinciosul războinic al lui Hristos, Vassian! Rugăciunea ta este primită de Dumnezeu și ești destinat unui loc mai bun în ceruri." După acest eveniment, slujitorii au fost în sfârșit convinși că Vassian este creștin; de aceea, pe ascuns, unul după altul, s-au întors la Siracuza la vechiul lor stăpân, guvernatorul Serghie, cu vești neplăcute pentru el; l-au anunțat pe domnitor că fiul său, Vassian, a acceptat credința creștină. Serghie, fiind idolatru, a fost foarte întristat de aceasta și a început să se gândească cum să-și îndepărteze fiul de creștinism: cu afecțiune sau amenințări. Deci, încetul cu încetul, toți slujitorii l-au părăsit pe Vassian din Roma; Un singur slujitor bătrân și credincios a rămas alături de el, care era și creștin. În locul celor care s-au retras, tatăl lui Vassian a dorit să trimită noi slujitori pentru ca ei, luându-l pe Vassian de la Roma, să-l aducă la el. La această oră, Sfântul Vasian trebuia să intre noaptea, la primul cântat al cocoșului din 3806, în biserica Sfântului Evanghelist Ioan Teologul. Aici, rugându-se după obicei, a văzut un om cinstit, împodobit cu păr cărunt, care i-a spus următoarele: „Să știi, credincios mărturisitor al lui Hristos, că trebuie să mergi, împreună cu credinciosul tău slujitor, de aici în orașul Ravenna 3807, căci tatăl tău, care te-a născut viața trupească, intenționează să împiedice mântuirea ta duhovnicească; fugi de aici, ca să nu te abate de la calea cea dreaptă. De aceea, pe robul Său, cel milostiv, ne-a trimis pe robul Său, care nu m-a trimis milostiv pe robul Său, despre aceasta, pentru ca cei trimiși de tatăl tău, găsindu-te aici, să nu te împiedice să scapi de aici.” Sfântul Ioan Teologul după aceste cuvinte a părăsit Vassian. Fericitul Vassian, bucurându-se mult în inima sa de înfățișarea apostolică, a început să facă multe plecăciuni cu rugăciune către Dumnezeu, cerând să nu-l părăsească cu ajutorul Său. După rugăciune, Vassian i-a anunțat servitorului său tot ce a văzut și auzit. A doua zi dimineața și-au împărțit toate bunurile săracilor și, după ce au primit o binecuvântare de la părintele lor duhovnic Gordian, seara au părăsit Roma și au plecat la Ravenna. După câteva zile de călătorie pe drum, Sfântul Vassian a văzut o căprioară cu doi pui; animalele erau deja epuizate și epuizate de urmărirea vânătorilor care le urmăreau. Vânătorii aproape că depășiseră cerbul. Văzând aceasta, sfânta i s-a făcut milă de căprioară și de puii ei și i-a zis: „În numele Domnului nostru Iisus Hristos, îți poruncesc să vii la Mine fără teamă”. Cerbul imediat, parcă înțelegând cuvintele, s-a blând, s-a oprit și s-a apropiat fără teamă de sfântă cu puii ei. Vassian începu să o mângâie cu mâna, de parcă un animal s-ar fi obișnuit de mult cu el; căprioara i-a lins picioarele. Când vânătorii care urmăreau căprioarele, ajungând la ea, au văzut că căprioara stă blând în fața călătorului și acesta o mângâia cu mâna, au rămas foarte surprinși, întrebându-se cum sălbăticia animalului se poate transforma atât de repede în blândețe. În același timp, unul dintre vânători, răutăcios și crud, le-a spus camarazilor săi: "Nebuni! De ce ezităm și de ce nu ne luăm prada?" Spunând acestea, a început să ia cerbul din mâinile sfântului. „Nu eu, ci Dumnezeul Suprem vă poruncește”, a spus Sfântul Vassian vânătorului, „să nu faceți niciun rău acestui animal sălbatic sau puilor săi”. Vânătorul, cu mânie și insolență, a îndrăznit să îndepărteze mâna sfântului lui Dumnezeu; dar imediat pentru o faptă atât de obrăzătoare, un demon l-a atacat pe acel vânător crud și a început să-l chinuie foarte mult. În agonie, a căzut la pământ, a început să țipe cu un strigăt îngrozitor, să scoată spumă și, amorțit, a devenit parcă mort. Atunci restul vânătorilor s-au îngrozit și au tremurat de frică și, căzând la picioarele sfântului, au început să-și ceară iertare cu lacrimi, temându-se că o soartă asemănătoare li se va întâmpla. Vassian le-a poruncit să se retragă din acest loc, iar el însuși s-a închinat în cruce pentru rugăciune și, îndreptându-și toată mintea către Dumnezeu, a început să se roage: „Dumnezeule, Minunatul Făcător al tuturor, milostivul Dumnezeu, Mântuitorul omenirii căzuți, bucurându-se nu de nimicirea morților, ci de mântuirea celor vii prin neștiință și nenorocire: pentru nenorocire și nenorocire. a mâniat bunătatea Ta!” Alți vânători care stăteau în depărtare priveau cu teamă acest minunat incident; apoi s-au apropiat de sfânt și s-au închinat înaintea lui. Cel care a primit vindecarea s-a închinat alături de ei, a cerut iertare sfântului și i-a mulțumit cu ardoare tămăduitorului său. După aceasta, fiecare s-a dus la locurile lor: vânătorii s-au dus la casele lor, căprioarele și puii ei au fost eliberați, iar Sfântul Vasian însuși și sclavul său au pornit în drumul lor mai departe. Ajuns în orașul Ravenna, Vassian s-a dus la episcopul acestui oraș, Urs, care i-a fost rudă. Episcopul, văzându-și ruda, s-a bucurat foarte mult și mai ales când a aflat că crede în Hristos și, de dragul dragostei față de Hristos, a disprețuit totul și a început să rătăcească. La cererea lui Vassian, episcopul i-a pus deoparte un loc liniștit în afara orașului la biserica sfântului mucenic Apolinar, primul episcop al orașului Ravenna, hirotonit de Sfântul Înalt Apostol Petru și care a suferit în timpul domniei lui Vespasian 3809 pentru numele lui Hristos. La această biserică i s-a găsit un loc foarte convenabil lui Vassian: aici, fiind în singurătate, lepădând lumea și tot ce este lumesc, putea lucra cu sârguință pentru Dumnezeu, muncind în post și rugăciune. În curând Domnul L-a glorificat pe slujitorul Său: El i-a dat minunatul har de a vindeca bolile trupești cu rugăciune și bolile mintale cu învățături inspirate de Dumnezeu. Pentru toate acestea, a câștigat respect, dragoste și faimă de la toți cei din jurul său. În acest timp, a venit o poruncă de la regele Valentinian 3810 către domnitorul orașului Ravenna și către toți cetățenii acestui oraș: să pună la moarte pe judecătorul orașului numit Bithymnia; Acest lucru s-a întâmplat pentru că calomnierii l-au acuzat pe Bithymnius în fața regelui de mari crime presupuse săvârșite de acesta. Bithymnius a fost legat și adus la locul unde urma să fie tăiat capul. Aici și-a adus aminte de Sfântul Vassian și și-a spus: "Robul lui Dumnezeu Vassian! Prin harul pe care ți l-a dat Dumnezeu, fii ajutorul meu!" L-au băgat în închisoare pe Bethimnia și au trimis regelui veste că doi călăi nu-l pot tăia capul pe condamnat. La această veste, a venit imediat o poruncă milostivă de la rege - să-l elibereze pe Bithymnius de pedeapsa cu moartea și să-i ierte vinovăția. Bithymnius nu s-a ascuns, ci, dimpotrivă, a vorbit despre mijlocitorul său, după Dumnezeu, Sfântul Vassian, pe care l-a chemat în rugăciunea să-l ajute. Eliberat din închisoare, s-a dus la sfânt și, sărutându-i picioarele, i-a mulțumit, dar sfântul lui Dumnezeu i-a poruncit să mulțumească numai lui Dumnezeu, care-l izbăvise de la moarte. Din acel moment, toți locuitorii orașului au început să-l trateze pe sfânt cu mare respect, privindu-l ca pe un Înger al lui Dumnezeu și apelând la el pentru ajutor. Clerul și nobilii cetățeni împreună au început să-i ceară episcopului să-l convingă pe Sfântul Vassian să accepte gradul de preot, de atunci rugăciunea plăcută lui Vassian, făcută de el la săvârșirea unei jertfe fără sânge, avea să fie mai puternică înaintea lui Dumnezeu. Astfel, sfântul lui Dumnezeu, deși nu de bunăvoie, a fost hirotonit la preoție, în care a petrecut destul de mult timp. În acest moment, slujitorul credincios al lui Vassian, care a venit cu el din Roma, a murit. Sfântul Vassian a început să facă o jertfă fără sânge pentru odihna lui. În a șaptea zi după odihna slujitorului, în timpul liturghiei, călugărul, rugându-se cu sârguință pentru liniștea sufletului noului răposat, a auzit un glas din ceruri, care îi anunța că sufletul răposatului a primit milă de la Dumnezeu și a fost canonizat. Vassian i-a povestit lui Bithymnius, care era în biserică în timpul liturghiei, despre această veste, iar apoi amândoi s-au bucurat în duh de mântuirea sufletului răposatului. În această perioadă, un episcop a murit în orașul Lodia, în Liguria 3811. Locuitorii acestui oraș și-au impus un post de trei zile și s-au rugat cu stăruință Domnului, cerându-I să trimită un om vrednic care, urcând pe tronul ierarhic, să poată conduce cu succes Biserica lui Hristos. În timpul postului general și al rugăciunii, unul dintre preoții bisericii catedrale, pe nume Clement, un om virtuos și cinstit, care a adormit după lucrările bisericii, un oarecare om luminos s-a arătat într-o vedenie adormită și i-a spus: „Să știi tot ce ți-a pregătit Dumnezeu ca să fii episcop, presbiterul Vassian, care locuiește în darul lui Dumnezeu și este împodobit cu darul lui Ravenna.” Trezindu-se din somn, Clement a chemat imediat pe cei mai cinstiți oameni din clerul bisericesc și laici, cărora le-a anunțat ceea ce Domnul i-a spus într-o vedenie. Apoi au ales oameni nobili și i-au trimis la Ravenna cu o cerere către Sfântul Vassian să vină la ei în Lodia și să primească sfântul tron. Sfântului Vassian, încă înainte de sosirea solilor la Ravenna, Dumnezeu i-a dezvăluit într-o vedenie de noapte despre venirea lor și a poruncit, fără a refuza, să meargă cu ei. Dimineața, solii lodieni au venit la sfânt și i-au spus ce li s-a poruncit. Sfântul s-a adresat mesagerilor cu următoarele cuvinte: „Dumnezeu l-a creat pe om nemuritor pentru ca el să asculte mereu de voința și instrucțiunile Creatorului Său. Omul, călcând porunca lui Dumnezeu care i-a fost dată în paradis, s-a făcut muritor și, în același mod, și-a făcut muritori descendenții. Prin urmare, o persoană nu trebuie să se împotrivească voinței lui Dumnezeu și să încalce poruncile Sale, ci să încerce cu tot ceea ce trebuie să-i placă lui Dumnezeu și să-i placă tuturor. Având în vedere acest lucru, eu, nu din dorința de cinste, ci de dragul nevoilor colegilor mei credincioși, prin porunca lui Dumnezeu, nu refuz să accept jugul impus mie.” Acestea fiind spuse, Sfântul Vassian i-a invitat pe călători să se odihnească după grea lor călătorie. Dar solii, bucurându-se de consimțământul sfântului, nu s-au gândit să stea și să se odihnească, ci mai degrabă au vrut să prezinte orașului lor o comoară neprețuită, s-au străduit să se întoarcă repede înapoi pe drum și l-au rugat pe sfânt să meargă repede cu ei; De aceea, seara, călugărul și solii pornesc în călătoria lor. Când s-au apropiat de Lodia, toți oamenii au ieșit cu bucurie și bucurie să-și întâlnească păstorul dăruit de Dumnezeu. În acest moment, în mulțime era o persoană care era paralizată și nu vorbea limba. Împreună cu oamenii, acest bolnav, deși cu mare greutate, s-a apropiat de sfânt și a sărutat dreapta sfântă a sfântului lui Dumnezeu. A devenit imediat mai puternic în trup; limba i s-a slăbit și a început să slăvească măreția lui Dumnezeu. Oamenii și-au sporit bucuria când au văzut ce le dăduse Dumnezeu un păstor sfânt și făcător de minuni. Pentru sfințirea Sfântului Vassian la treapta de episcop, la Lodia au sosit sfântul Episcop Ambrozie de Milano și mai sus menționată rudă a Sfântului Vassian, Ursus de Ravenna. În prima zi a lunii ianuarie, soțul ales de Dumnezeu Vassian a fost sfințit ca episcop, ceea ce a adus mare bucurie și mare triumf întregului oraș. Sfântul Vassian, ajuns episcop, a început să-și învețe turma în cuvânt și faptă, dar mai ales prin exemplul vieții sale virtuoase. El a arătat mare dragoste față de Sfântul Ambrozie în Duhul Sfânt, iar de la Ambrozie a avut aceeași dragoste, care s-a exprimat în deseele lor mesaje amabile de la unul la altul. După ceva timp, Sfântul Vassian al lui Hristos a construit o biserică magnific în suburbiile de răsărit ale orașului în numele sfinților apostoli și i-a invitat pe Sfinții Ambrozie din Milano și Philax din Comana 3812 la sfințirea acestui biserică (Ursus din Ravenna deja adormise în Domnul la vremea aceea). În timp ce episcopii sfințiau biserica, printre oamenii care se adunaseră pentru sfințire se afla o fată stăpânită de demoni, prin gura căreia diavolul a început să strige cu voce tare: „De ce v-ați ridicat împotriva mea, oameni ai lui Dumnezeu, fără drept? faceți rău vreunuia dintre voi? Deci ne alungați dintre cei asupra cărora am avut putere, dacă mă alungați de aici, luând cu mine doi sau mai mulți (demoni), voi merge în alt loc unde nu veți veni.” Slujitorii lui Hristos, auzind strigătul diavolului, și-au plecat genunchii și au început să se roage mai stăruitor Domnului. În timpul rugăciunii, demonul, neputând să tolereze puterea lor de rugăciune, a aruncat fata la pământ și a ieșit din ea cu un strigăt îngrozitor. Atunci sfinții s-au apropiat de tânără și, după ce au ridicat-o de la pământ, deja sănătoasă, au dat-o părinților ei, poruncindu-le să mulțumească Domnului pentru eliberarea fiicei lor de chinul demonic. După sfințirea bisericii, s-a aranjat o masă spre slava lui Dumnezeu, la care sfinții au vorbit despre ce era de folos Bisericii lui Dumnezeu. După o masă și o conversație amicală, episcopii sosiți s-au dus la locurile lor, iar Sfântul Vasian i-a însoțit cu cinste pe fiecare dintre ei. Într-o zi, în timpul secerișului, un oarecare tânăr strângea snopi printre secerători; a fost muşcat de un şarpe şi a murit. Părinții săi, plângând nemângâiat de moartea sa, l-au adus spre înmormântare la biserica proaspăt construită de Fericitul Vassian în cinstea și slava sfinților apostoli, unde în acea vreme însuși episcopul lui Dumnezeu, Vassian, s-a întâmplat să fie acolo. El venea adesea la această biserică și făcea acolo slujbe divine. În timpul cântării canonului funerar obișnuit, plânsul părinților pentru tinerețe a început să înece vocea cântăreților. Episcopul lui Dumnezeu, milă de cei care plângeau, a poruncit tuturor să părăsească biserica; apoi a rămas singur, s-a aruncat la pământ înaintea lui Dumnezeu cu lacrimi și L-a rugat ca Domnul să poruncească sufletului băiatului să se întoarcă în trupul lui. În timpul rugăciunii sfântului, trupul tânărului decedat a început să se miște la început puțin, apoi din ce în ce mai mult. Sfântul s-a ridicat din rugăciune, a luat tânărul de mână și i-a poruncit să se ridice. Băiatul, parcă s-ar fi trezit dintr-un vis, a deschis ochii, a început să-și sune mama și s-a ridicat. Sfântul Ambrozie i-a spus Sfântului Vasian, care era lângă el, despre această vedenie. Atunci Vassian, dându-și seama că se apropie ceasul morții Sfântului Ambrozie, a început să plângă și să se bucure împreună. S-a bucurat că se duce sfântul la Hristos, care-l chema, dar a plâns pentru că a fost lipsit de prietenul său drag în această viață trecătoare: dar avea o nădejde fermă în Hristos să se întâlnească cu el în viața viitoare și să fie împreună cu răposatul în rândurile ierarhilor. La moartea Sfântului Ambrozie, Vassian și toți locuitorii din Mediolan l-au plâns pe sfânt și i-au îngropat sfântul trup cu cinste. După aceasta, Vassian s-a dus în orașul său, unde a început să aducă o jertfă fără sânge înaintea Domnului cu o rugăciune pentru odihna lui Ambrozie, deși era destul de sigur că sufletul său era întins la sfinți; dar rugăciunea și Jertfa fără sânge pentru sfinți nu sunt niciodată inutile. Dacă rugăciunea pentru un sfânt nu-l poate ajuta în vreun fel, atunci se întoarce în sânul celui care se roagă - îi va aduce beneficii acestuia din urmă, așa cum spune David: „Rugăciunea mea s-a întors la sânul meu” (Ps. 34:13). Primii creștini, urmând exemplul vechilor evrei, au împărțit noaptea în patru părți (de 3 ore fiecare), numite paznici. Cântarea cocoșilor, care avea loc în timpul celui de-al treilea ceas, era numită plânsul în buclă sau plânsul kur. Ravenna era situată în așa-numita Galie Cispadan, pe malul Mării Adriatice. Natura și arta au făcut din acest oraș o fortăreață puternică, aproape inexpugnabilă, motiv pentru care Ravenna era considerată fortăreața Italiei. Împărații romani, începând cu Honorius (395–423), l-au ales ca sediu. Prin numele Tartarus, grecii antici însemnau un abis întunecat situat în adâncurile pământului. Împăratul Vespasian a domnit între 70 și 79. Împăratul Valentinian al II-lea a domnit între 383 și 392. Liguria din Italia era numele dat regiunii locuite de ligurii, un trib de origine celtică. Liguria se învecinează cu Galia. Orașul Comana era situat în provincia Ponte, în nord-estul Asiei Mici. În zilele noastre, pe locul acestui oraș se află satul Gumenek. Moartea Sfântului Vassian a urmat ca. 409 Împăratul Honorius a condus Occidentul între 395 și 423. Împăratul Teodosie al II-lea a condus Orientul între 408 și 450.