Житие святого отца нашего Вассиана, епископа Лодийского 3801

Да се ​​опише сега животот на светците кои храбро се вооружиле со Божја помош против телесните похоти и да им се одбележи на следните генерации е корисно од две причини. Прво, сеќавајќи се на храбрите дела на светиите, веруваме дека и светите се сеќаваат на нас пред Бога; второ, опишувајќи ги подвизите и храброста на светиите, ние на тој начин се охрабруваме себеси и другите да ги имитираат овие подвизи. Имајќи го ова предвид, ќе се обидеме накратко да го опишеме животот и подвизите на свети Васијан, епископ Лодиски и исповедник; Со помош на овој Божји светител, ќе понудиме опис на неговите подвизи, заради кои му беше чест да биде учесник во Небесното Царство. Овој свет човек уште од мали нозе бил старец, се разбира не по број на години, туку по интелигенција и добар карактер. Неговиот татко Сергиј, владетел на земјата Сиракуза во 3802 година, се придржувал на хеленската безбожност. Својот син го испратил во Рим да учи паганска филозофија, за да биде наследник на татковата власт и вешт владетел на граѓаните. Природно мудар и разумен, Васијан ревносно почнал да учи филозофија и успеал во студиите. Во тоа време тој слушнал за името на Христос и за животот на христијаните 3803 година, а потоа со сето свое срце сакал да ја промени хеленската филозофија во христијанска филозофија за спасување на душата; Затоа, тој почна да размислува - на кој од слугите на татко му (на кои му беше доверено) може да ја открие тајната на своето срце. Господ, не сакајќи долго време да го оддалечи Својот воин од неговата замислена работа, трипати во соништата му соопштил на еден благочестив презвитер за желбата и намерата на младиот човек Васијан да стане христијанин. Откако се разбудил од сон, презвитерот почнал да ги посетува сите училишта во градот Рим, обидувајќи се да го најде во нив младиот човек што Господ му го покажал во видение од соништата. Конечно, по долго пребарување, презвитерот со Божја помош го нашол оној што го барал и го прашал од каде е, кои се неговите родители и зошто живее во Рим? Презвитерот се изненадил од мудрите и разумни одговори на младиот Васијан кога детално раскажал сè за себе и сфатил дека тоа е младиот човек што го бара. Како љубезен татко, презвитерот го прегрна младичот и го бакна; потоа го зеде со себе во куќата, каде што му кажа за видението што го имаше од Бога; по ова и двајцата Го прославија Бога. Тогаш Васијан падна пред нозете на презвитерот и го молеше брзо да го направи христијанин. Презвитерот најнапред почнал да го поучува младичот за вистините на светата вера и му ги објаснувал тајните на христијанскиот закон. Младиот човек, слушајќи го ова учење, се допре и разгоре од љубов кон Христа. Тогаш презвитерот го објави 3804 година и го научи како треба да се однесува за време на светото крштевање. Оттогаш, Васијан почнал често да доаѓа кај чесниот презвитер со еден од неговите најстари робови, кој му бил верен во сè, учејќи ја христијанската мудрост од вдахновените усни на неговиот духовен учител. По објавувањето, Васијан почна да води суров живот: дење постеше и се молеше, а ноќе остануваше или во молитва или читајќи книги, препуштајќи се на сон само кратко време. Од храната што му била понудена, јадел само една третина од храната, а останатите два дела им ги дал на сиромашните. Во меѓувреме, помина доста време; Конечно дојде часот на крштевањето на Васијан. Васијан и неговиот верен слуга отидоа во куќата на презвитерот, каде што беше извршено светото крштевање. Кога Васијан, според вообичаениот обред на крштевање, влегол во светиот рид, видел млад човек со убаво лице, сјае како сонце; овој млад човек служел на крштевањето и ја држел облеката во која новокрстеното лице требало да се облече по излегувањето од фонтот. Блажениот Васијан се осмели да го праша: „Одамна бев испратен кај тебе“, одговори младиот човек, „да ти помогнам да ја исполниш својата света намера и да избркам сè што е спротивно на оваа намера“. Откако го кажа ова, младиот човек стана невидлив. По заминувањето на младичот, просторијата се исполни со прекрасен мирис, кој се чувствуваше половина час, така што сите што беа таму мислеа дека не се на земјата, туку на небото. По светото крштевање, Васијан почнал да води уште построг живот, убивајќи го своето младо тело и поробувајќи му го на духот. Службениците и слугите, на кои гувернерот Сергиј им нареди да го заштитат Васијан како зеницата на окото, не знаејќи ја тајната на Васијан 3805 година, беа многу изненадени, дури и загрижени, гледајќи ја неговата необична апстиненција; се чудеа зошто зема толку малку храна и пиење, зошто минуваше ноќи без сон, зошто лицето му побледе, а телото изнемоштено? Гледајќи го сето тоа, тие збунети се прашаа: „Зошто нашиот господар толку се исцрпува? Најстариот роб, верен на свети Васијан и кој ја знаел неговата тајна, им рекол: „Немојте да се чудите на ова, бидејќи филозофското учење можат да го сфатат само такви студенти кои ги презирале сите страсти и се задоволуваат само со она што е неопходно за одржување на животот. Затоа, знајте дека нашиот господар, сакајќи да ја проучува највисоката мудрост, си наметнал и бдеел таква воздржување“. Но, слугите не беа задоволни со овој одговор; Во исто време, тие се сетиле дека Васијан, додека бил уште бебе, понекогаш го пишувал крстот во песок или ја свиткал сламата како крст, поради што неговата медицинска сестра често му се лутела. Конечно, по разни прашања, гледајќи каде оди Васијан, слугите почнаа да погодуваат дека нивниот господар ја прифатил христијанската вера и го живеел својот живот во согласност со христијанското учење. Од ова дојдоа до значителна конфузија и страв, бидејќи се плашеа од гневот на таткото на Васијан, Сергиј. Тие конечно се уверија дека Васијан е христијанин во следната прилика. Еден ден, по целоноќно бдение и целоноќни трудови, блажениот млад човек, уморен, длабоко заспа. За време на спиењето, тој почна да изговара молитвени зборови, повикувајќи го Бога, Оној во Троица, и барајќи од него да го води на патот кон славата ветена на сите што Го љубат. Преку молитвата се слушна глас одозгора: „Радувај се и биди весел, најверен воин Христов, Васијане! Твојата молитва е прифатена од Бога и предодреден си за подобро место на небото“. По овој настан, слугите конечно се уверија дека Васијан е христијанин; затоа, тие тајно, еден по друг, се вратија во Сиракуза кај својот стар господар, гувернерот Сергиј, со вести што беа непријатни за него; му објавиле на владетелот дека неговиот син Васијан ја прифатил христијанската вера. Сергиј, бидејќи бил идолопоклоник, многу го растажил тоа и почнал да размислува како да го одврати својот син од христијанството: со наклонетост или закани. Така малку по малку сите слуги го напуштија Васијан од Рим; Со него остана само еден стар и верен слуга, кој исто така беше христијанин. На местото на оние кои се пензионирале, таткото на Васијан сакал да испрати нови слуги за тие, земајќи го Васијан од Рим, да го доведат кај него. Во тоа време, свети Васијан мораше да влезе ноќе, на првиот петел во 3806 година, во црквата на светиот евангелист Јован Богослов. Овде, молејќи се по обичај, виде еден чесен човек, украсен со седа коса, кој му го кажа следново: „Знај, верен Христов исповедни, дека мораш, заедно со твојот верен слуга, да отидеш оттука во градот Равена 3807, зашто татко ти, кој те роди во телесен живот, има намера да го спречи твоето духовно спасение; бегај оттука, за да не те одведе од вистинскиот пат. да те известам за тоа, за да не те спречат оние што ги испрати татко ти, откако те најдоа овде, да избегаш оттука“. Свети Јован Богослов по овие зборови го напушти Васијан. Блажениот Васијан, бидејќи многу се радуваше во своето срце на апостолското појавување, почна да упатува многу поклони со молитва кон Бога, барајќи да не го напушта со Негова помош. По молитвата, Васијан му соопштил на својот слуга сè што видел и слушнал. Следното утро ги поделиле сите свои работи на сиромашните и, откако добиле благослов од својот духовен отец Гордијан, вечерта го напуштиле Рим и отишле во Равена. По неколкудневно патување по патот, свети Васијан видел елен со две младенчиња; животните беа веќе исцрпени и исцрпени од потерата на ловците кои ги бркаа. Ловците речиси го престигнаа еленот. Кога го виде тоа, светителот се сожали на еленот и нејзините младенчиња и ѝ рече: „Во името на нашиот Господ Исус Христос, ти заповедам да дојдеш кај мене без страв“. Еленот веднаш, како да ги разбираше зборовите, стана кроток, застана и без страв се приближи до светицата со своите младенчиња. Васијан почна да ја гали со раката, како животно одамна да е навикнато на него; еленот му ги лижеше нозете. Кога ловците кои го бркаа еленот, откако стигнаа до него, видоа дека еленот кротко стои пред патникот, а тој ја гали со раката, беа многу изненадени, прашувајќи се како дивината на животното може толку брзо да се претвори во кроткост. Во исто време, еден од ловците, злонамерен и суров, им рекол на своите другари: „Луди! Зошто се двоумиме и зошто не си го земаме пленот? Откако го кажа ова, тој почна да го зема еленот од рацете на светителот. „Не јас, туку Севишниот Бог ти заповеда“, му рекол свети Васијан на ловецот, „не прави никакво зло на ова диво животно или на неговите младенчиња“. Ловецот со гнев и дрскост се осмели да ја оттурне раката на светителот Божји; но веднаш за таквото дрско дело еден демон го нападна тој суров ловец и почна многу да го мачи. Во агонија, тој падна на земја, почна да вреска со страшен плач, да испушта пена и, вкочанет, стана како мртов. Тогаш останатите ловџии се ужаснаа и се тресеа од страв и, паѓајќи пред нозете на светителот, почнаа со солзи да бараат прошка, плашејќи се да не ги снајде слична судбина. Васијан им заповеда да се повлечат од ова место, а тој самиот се поклони по крстот за да се моли и, свртувајќи го целиот свој ум кон Бога, почна да се моли: „Боже, прекрасниот Создател на сè, милосрдниот Бог, Спасителот на паднатиот човечки род, не радувајќи се на уништувањето на мртвите, туку на спасението на злосторството на живите: и ја налути Твојата добрина!“ Светителот се молеше со овие и слични трогателни зборови. Станувајќи од молитвата, му пријде на човекот што лежеше на земја, го фати за десната рака и му рече на демонот што беше во него: „Ѓавол! Уште пред светителот да дојде време да ги заврши овие зборови, непријателот на човечкиот род веќе се појави од човекот, кого дури и за кратко време толку силно го мачеше што за малку ќе умреше. Кога ловецот почнал да се вразумува, ништо не видел со очите и легнал неподвижен на земја. Светецот повторно почнал да му се моли на Бога и преку молитва ставил крст на очите на ловецот, кои веднаш се отвориле, така што ловецот почнал да гледа. Тогаш Васијан сите го заштити со крстен знак и му нареди да стане, а ловецот стана здрав, како да не претрпел никаква штета. Другите ловци кои стоеја во далечината со трепет ја гледаа оваа прекрасна случка; потоа му се приближиле на светителот и му се поклониле. Оној што примил исцеление се поклонил со нив, побарал од светителот прошка и жестоко му се заблагодарил на својот исцелител. После тоа, сите отидоа на своите места: ловците отидоа во своите домови, елените и нејзините младенчиња беа ослободени, а самиот свети Васијан и неговиот роб тргнаа на своето понатамошно патување. Пристигнувајќи во градот Равена, Васијан отиде кај епископот на овој град Урс, кој беше негов роднина. Епископот, гледајќи го својот роднина, многу се израдувал, а особено кога дознал дека верува во Христа и заради љубовта кон Христа, сè презрел и почнал да талка. На барање на Васијан, епископот му одвои мирно место надвор од градот во црквата на светиот маченик Аполинарис, првиот епископ на градот Равена, ракоположен од светиот врховен апостол Петар и кој пострада за време на владеењето на Веспазијан во 3809 година за името на Христос. Во оваа црква беше најдено многу погодно место за Васијан: овде, во осаменост, отфрлајќи го светот и сè световно, тој можеше ревносно да работи за Бога, трудејќи се во пост и молитва. Набргу Господ го прослави Својот слуга: Му ја даде прекрасната благодат да ги лекува телесните болести со молитва и душевните болести со учења вдахновени од Бога. За сето тоа стекна почит, љубов и слава од сите околу него. Во тоа време, дојде заповед од кралот Валентинјан 3810 година до владетелот на градот Равена и до сите граѓани на овој град: да го убијат градскиот судија по име Битимнија; Тоа се случило затоа што клеветниците го обвиниле Битимниј пред кралот за големи злосторства, наводно, извршени од него. Битимниј го врзале и го донеле на местото каде што требало да биде обезглавен. Овде се сети на свети Васијан и си рече: „Слуга Божји Васијане! Самиот владетел на градот и многу луѓе беа тука, сакајќи да ја видат смртта на Битимниј. И сега Битимниј веќе го наведна вратот за да биде отсечен, а џелатот, држејќи меч со две острици, го подигна за да го удри со сила Витимниј по вратот. Но, во тој момент се случи неочекуван настан. Мечот паднал од рацете на џелатот и паднал далеку од тоа место. Џелатот пак го зеде мечот и, фаќајќи го со рацете поцврсто од претходно, го подигна за да ја отсече главата на Битимниј, но штом замавна, мечот повторно, како и досега, му испадна од рацете и падна во далечина. Џелатот повторно со гнев го грабнал мечот, но истото повторно се случило. Сите беа воодушевени од ова чудо. Владетелот на градот, мислејќи дека џелатот го поштедува осудениот поради наградата што мислеше дека ќе ја добие, го отстрани овој џелат и нареди друг да ја отсече главата на Ветимнија. Но, истото се случило и со другиот: мечот бил грабнат од рацете на џелатот до три пати од невидлива сила и паднал во далечина. По ова, владетелот на градот, изненаден и исплашен од тоа што се случило, наредил осудениот да се однесе од местото на погубувањето, особено што народот барал и ослободување на Витимнија, зашто силата Божја го заштитила од смрт. Тие го ставија Ветимнија во затвор и му испратија на царот дека двајца џелати не можат да му ја отсечат главата на осудениот. По оваа вест, веднаш дојде милосрдна заповед од кралот - да го ослободи Битимниј од смртната казна и да му ја прости вината. Витимниј не се криел, туку, напротив, зборувал за својот, според Бога, посредник свети Васијан, кого во својата молитва го повикал да му помогне. Откако беше ослободен од затворот, отиде кај светителот и, бакнувајќи му ги нозете, му се заблагодари, но светиот Божји светител му заповеда да му благодари само на Бога, кој го избави од смртта. Од тоа време сите жители на градот почнаа да се однесуваат кон светителот со голема почит, гледајќи го како Ангел Божји и прибегнувајќи кон него за помош. Свештенството и благородните граѓани заедно почнаа да бараат од епископот да го убеди свети Васијан да го прими свештеничкиот чин, бидејќи тогаш богоугодната молитва на Васијан, што тој ја принесува при извршување на бескрвна жртва, ќе биде посилна пред Бога. Така, светителот Божји, иако не по своја волја, бил ракоположен во свештенство, во кое поминал доста долго време. Во тоа време умре верниот слуга на Васијан, кој дојде со него од Рим. Свети Васијан почнал да принесува бескрвна жртва за неговото упокојување. Седмиот ден по упокојувањето на слугата, за време на литургијата, монахот, ревносно молејќи се за упокојување на душата на новопокојникот, слушнал глас од небото, известувајќи го дека душата на покојникот добила милост од Бога и дека е канонизирана. Васијан оваа вест му ја кажал на Битимниј, кој бил во црквата за време на литургијата, а потоа и двајцата се израдувале со дух за спасението на душата на покојникот. Отприлика во тоа време, во градот Лодија, во Лигурија 3811 година умре еден епископ. Жителите на овој град си наметнаа тридневен пост и искрено Му се молеа на Господа, барајќи од Него да испрати достоен човек кој, откако ќе се искачи на архиерејскиот трон, ќе може успешно да владее со Христовата црква. За време на општ пост и молитва, еден од презвитерите на катедралната црква, по име Климент, доблесен и чесен човек, кој заспал по црковните подвизи, се појавил извесен просветлен човек во сонливо видение и рекол: „Знај сè што Бог подготвил за тебе да бидеш епископ, презвитер Васијан, кој живее во даровиот град на Бога“. Откако се разбудил од сонот, Климент веднаш ги повикал најчесните луѓе од црковното свештенство и мирјани, на кои им го соопштил она што Господ му го кажал во видение. Потоа избраа благородни луѓе и ги испратија во Равена со молба до свети Васијан да дојде кај нив во Лодија и да го прими светиот престол. На свети Васијан, уште пред да пристигнат гласниците во Равена, Бог во ноќно видение му открил за нивното доаѓање и заповедал, без да одбие, да оди со нив. Утрото, гласниците Лодијан дојдоа кај светителот и му кажаа што им беше заповедано. Светителот им се обратил на гласниците со следниве зборови: „Бог го создал човекот бесмртен за тој секогаш да ја слуша волјата и упатствата на својот Создател. Човекот, откако ја прекршил Божјата заповед што му била дадена во рајот, се направил себеси смртен и на ист начин ги направил своите потомци смртни. Затоа, човекот не треба да се спротивставува на волјата на својот Бог и да ја прекрши неговата заповед. на Бога и заповедан од Него Со оглед на тоа, јас, не од желба за чест, туку заради потребите на моите соверници, по Божја заповед, не одбивам да го прифатам јаремот што ми е наметнат. Откако го кажа ова, свети Васијан ги покани патниците да се одморат по нивното тешко патување. Но, гласниците, радувајќи се на согласноста на светителот, не помислија да останат и да се одморат, туку сакаа на својот град да му подарат непроценливо богатство, се трудеа брзо да тргнат по патот и го молеа светителот брзо да појде со нив; Затоа, вечерта монахот и гласниците тргнаа на пат. Кога се приближиле до Лодија, сиот народ излегол со радост и радост да го пречека својот од Бога даден пастир. Во тоа време, во толпата имаше едно лице кое беше парализирано и не го зборуваше јазикот. Заедно со народот, овој болен, иако со голема мака, се приближи до светителот и ја целива светата десна рака на светителот Божји. Тој веднаш стана посилен во телото; му се олабави јазикот и почна да ја слави величината Божја. Народот ја зголеми својата радост кога виде каков свет пастир и чудотворец Бог им дал. За осветувањето на свети Васијан во епископски чин, во Лодија пристигнаа светиот епископ Милански Амвросиј и споменатиот роднина на свети Васијан, Урс Равенски. На првиот ден од јануари за епископ беше осветен од Бога избраниот сопруг Васијан, што донесе голема радост и голем триумф на целиот град. Свети Васијан, откако стана епископ, почна да го поучува своето стадо со збор и дело, но главно со примерот на својот добродетелен живот. Тој покажал голема љубов кон свети Амвросиј во Светиот Дух, а од Амвросиј ја имал истата љубов, која се изразувала во нивните чести љубезни пораки од еден до друг. По извесно време, свети Васијан Христов изгради величествен храм во источните предградија на градот во името на светите апостоли и ги покани светите Амвросиј Милански и Филакс од Комана 3812 година на осветувањето на овој храм (Урс од Равена веќе се упокои во Господа во тоа време). Додека епископите го осветуваа храмот, меѓу луѓето што се собраа на осветувањето имаше една демонска девојка, преку чија уста ѓаволот почна гласно да вика: „Зошто вие, луѓе Божји, се кренавте против мене неправедно? од оние над кои имавме власт, ако ме избркате одовде, тогаш земајќи двајца или повеќе (демони) со себе, ќе одам на друго место каде што нема да дојдете“. Слугите Христови, слушајќи го плачот на ѓаволот, ги наведнале колената и почнале посериозно да Му се молат на Господа. За време на молитвата, демонот, не можејќи да ја толерира нивната молитвена сила, го фрлил девојчето на земја и излегол од неа со страшен плач. Тогаш светителите и пријдоа на младата жена и, откако ја подигнаа од земјата, веќе здрава, им ја дадоа на нејзините родители, заповедајќи им да му благодарат на Господа за ослободувањето на нивната ќерка од демонските маки. По осветувањето на црквата, беше организирана трпеза за слава Божја, на која светителите зборуваа за тоа што е корисно за Црквата Божја. По оброкот и пријателскиот разговор, пристигнатите епископи отидоа на своите места, а свети Васијан почесто го придружуваше секој од нив. Еден ден, за време на жетвата, еден млад човек собирал снопови меѓу жетварите; бил каснат од змија и починал. Неговите родители, плачејќи неутешно поради неговата смрт, го доведоа на погреб во црквата што ја изгради блажениот Васијан во чест и слава на светите апостоли, каде што во тоа време се наоѓаше и самиот Божји епископ Васијан. Тој често доаѓал во оваа црква и таму извршувал божествени служби. За време на пеењето на вообичаениот погребен канон, плачот на родителите по младоста почна да го задушува гласот на пејачите. Епископот Божји, жалејќи се за оние што плачат, им нареди на сите да ја напуштат црквата; потоа остана сам, со солзи се фрли на земја пред Бога и Го молеше Господ да заповеда на душата на момчето да му се врати во телото. За време на молитвата на светителот, телото на починатиот младич почнало да се движи најпрво малку, а потоа се повеќе и повеќе. Светителот стана од молитвата, го фати младиот за рака и му нареди да стане. Момчето, како да се разбудило од сон, ги отворило очите, почнало да и вика на мајка си и станало. Родителите и луѓето кои биле надвор од црквата, слушајќи го момчето, не можеле да останат на место од радост, веднаш ги отвориле црковните врати и влегле во храмот. Гледајќи ја младоста воскресната од мртвите, сите се зачудија и ужаснаа и, паѓајќи кај светителот, радосно му ги бакнаа рацете и облеката. Светецот, откако му се заблагодари на Семоќниот Бог и кажа поука, ги испрати сите во мир. Неколку години подоцна, свети Амвросиј Христов смртно се разболел. Епископот Божји Васијан, откако дозна за болеста на својата сакана, за Светиот Дух, отец и пријател, побрза да оди во Медиолан да го посети болниот. Овде, гледајќи го Амвросиј на неговата болна постела, остана да му служи, да се моли со него и да го утеши со надеж во Христа. Свети Амвросиј го имаше следново видение: замисли дека го гледа нашиот Господ Исус Христос како доаѓа кон него со светлиот лик и љубезно му се насмевнува. Свети Амвросиј му кажал на свети Васијан, кој бил во негова близина, за ова видение. Тогаш Васијан, сфаќајќи дека се приближува часот на смртта на свети Амвросиј, почна да плаче и да се радува заедно. Тој се радуваше што светиот човек оди кај Христос, кој го повикува, но плачеше затоа што во овој привремен живот му го одзедоа својот драг пријател: но имаше цврста надеж во Христа да се сретне со него во идниот живот и да биде заедно со покојникот во редовите на архиереите. При смртта на свети Амвросиј, Васијан и сите жители на Медиолан го оплакувале светителот и со чест го погребале неговото свето тело. По ова, Васијан отиде во својот град, каде што почна да принесува бескрвна жртва пред Господа со молитва за упокојување на Амвросиј, иако беше сосема сигурен дека неговата душа е погребана со светителите; но молитвата и бескрвната жртва за светите никогаш не се бесплодни. Ако молитвата за светец никако не може да му помогне, тогаш таа се враќа во пазувите на оној што се моли - ќе му користи на вториот, како што вели Давид: „Мојата молитва се врати во моите пазуви“ (Пс. 34,13). По доста долго време, свети Васијан повторно мораше да замине во Милано на црковни работи. Влегувајќи во градот, на плоштадот здогледал тежичар, кој закачувал разновидна стока на вага. Овој вагач беше неправеден, измами многумина и со тоа се обиде да заработи за себе. Светецот видел демон на вагата, во облик на мал Етиопјанец, како ја влече вагата, што неправедниот тежичар го искористил. Светителот ги прашал оние што биле со него: „Гледате ли нешто чудно? Му рекоа дека не гледаат ништо посебно. Тогаш светителот се молел да им се отворат очите на другите за да го видат тоа што го видел и тој, за веродостојно сведоштво. И навистина се отворија духовните очи на презвитерот Климент и на ѓаконот Елбониј: тие го видоа истото што го виде и епископот Божји, имено, еден мал Етиопјанец како седи на вага и ги извршува наредбите на вагачот. Тие му кажале на светителот за она што го виделе и ги потврдиле зборовите на Давид, кој вели: „Синовите човечки се лага, ако ги ставиш на вага, сите заедно се полесни од празнина“ (Пс. 61,10). Светецот го повика вагачот и го праша: - Со која неправедна мерка ја зголемувате тежината и ги залажувате трговците? „Не правам ништо лошо“, одговори вагачот и со заклетва потврди дека неговата тежина е исправна. Тогаш светителот му го покажа пеколниот Етиопјанец на вагата и рече: „Овој Етиопјанец веднаш ќе влезе во вас, ќе ви го здроби телото и ќе ви ја откине душата од вас со страшни маки“. Неправедниот тежичар се затреперил од страв и, со покајание паѓајќи пред нозете на светителот, ветил дека ќе се откаже од невистината. Светецот го опоменал од Светото Писмо и му заповедал се што стекнал со невистина да им го даде на сиромасите. По ова, со света молитва го избрка демонот од вагата и тргна по својот пат. Враќајќи се во својот град, светителот Божји се зафатил со вообичаените работи да му угоди на Бога и да се грижи за своето стадо. Живееше во епископски чин пет години и во мир се упати кон Господа, за Кого работеше верно и вистински, на возраст од деведесет години 3813 година. Верните овци со чест го погребаа својот пастир во Апостолската црква што ја изгради, и многу плачеа, бидејќи изгубија таков татко. Светецот умрел за време на владеењето на Хонориј 3814 година на Запад и Теодосиј 3815 година, синот на Аркадиј, на исток. И за време на својот живот, а особено по неговата смрт, тој беше чудотворец: од неговиот гроб чудесно им се даваа исцеленија на болните преку неговите свети молитви и преку благодатта на нашиот Господ Исус Христос, Кому заедно со Отецот и Светиот Дух, сега и во бескрајни векови му се дава чест и слава. Амин. Лодија или Лавда се наоѓала во близина на Медиолан (види подолу стр. 384) Сиракуза е една од првите грчки колонии на источниот брег на островот Сицилија, основана во 8 век п.н.е.; последователно најголемиот и најбогат град на островот. Од понатамошното раскажување јасно се гледа дека свети Васијан уште во детството слушнал за христијаните (животот кажува дека Васијан како бебе го нацртал крстот на земја); но во Рим Васијан потемелно се запознал со христијанството и имал можност лично да го набљудува самиот живот на христијаните. Вообичаено, секој што пристапувал кон крштевањето во древната Црква бил подложен на прелиминарна најава - односно усна поука за вистините на христијанската вера. На катихумените им било дозволено да бидат присутни само за време на празнувањето на првиот (проскомедија) и вториот (литургија на катихумените) дел од Божествената Литургија; Пред третиот дел (Литургијата на верните), катихумените мораа да ја напуштат црквата, што беше објавено со ѓаконската објава: Одете, катихумени. Времетраењето на огласот варираше: траеше од неколку дена или недели до неколку месеци, па дури и години. Односно, без да знае дека е христијанин. Првите христијани, по примерот на старите Евреи, ја поделија ноќта на четири дела (по 3 часа), наречени чувари. Пеењето на петлите, кое се случувало за време на третата стража, се нарекувало плачење со јамка или кур-плачење. Равена се наоѓала во таканаречената Циспадан Галија, на брегот на Јадранското Море. Природата и уметноста го направија овој град силна, речиси непробојна тврдина, поради што Равена се сметаше за упориште на Италија. Римските императори, почнувајќи од Хонориј (395–423), го избрале за свое седиште. Под името Тартар, старите Грци значеле темна бездна сместена во длабочините на земјата. Царот Веспазијан владеел од 70 до 79 година. Царот Валентинијан II владеел од 383 до 392 година. Лигурија во Италија било името дадено на регионот населен со Лигури, племе со келтско потекло. Лигурија се граничи со Галија. Градот Комана се наоѓал во провинцијата Понте, на североисток од Мала Азија. Во денешно време на местото на овој град се наоѓа селото Гуменек. Смртта на свети Васијан следела ок. 409 Императорот Хонориј владеел со Западот од 395 до 423 година. Императорот Теодосиј II владеел со Истокот од 408 до 450 година. Можеби ќе ве интересира: