Память преподобного отца нашего Илариона Нового

Fericitul Ilarion a fost fiul lui Petru Capadocianul 3667, care a slujit la masa împărătească, și mama Teodosia, oameni evlavioși și cu frică de Dumnezeu; în tinereţe a fost bine învăţat Sfintele Scripturi. Când avea 20 de ani, el, după cuvântul Evangheliei (Matei 10,37; Luca 14,26), și-a părăsit tatăl și mama, casa și averea și s-a călugărit în mănăstirea Isihie de lângă Bizanț. Apoi a venit la mănăstirea dalmată 3668, și-a luat aici un mare chip îngeresc și a devenit ucenic al Sfântului Grigorie Decapolitul, care locuia aici pe atunci; Sfântul Ilarion a muncit în ascultare, tăcere și mare smerenie. A avut loc de muncă în grădina mănăstirii și a lucrat în această ascultare timp de zece ani; Citind istoria vieții virtuoase și evlavioase a autonumitului venerabil Ilarion cel Mare, el, pe cât posibil, a încercat să devină ca acest sfânt al lui Dumnezeu prin post, rugăciune toată noaptea și toate celelalte fapte monahale: de aceea i s-a numit Ilarion cel Nou. După ce și-a curățit și și-a luminat sufletul, ca soarele, a primit de la Dumnezeu putere asupra duhurilor necurate, ca să le poată izgoni. Starețul acelei mănăstiri l-a făcut preot împotriva voinței sale, când Sfântul Grigorie Dekapolit a plecat de aici în alte locuri. Câțiva ani mai târziu, când starețul a murit, călugărul Ilarion, aflând că frații vor să-l facă stareț, a hotărât să plece de aici; în acest scop, a părăsit în secret mănăstirea noaptea de la toată lumea și a plecat la Bizanț, în nădejdea de a-și găsi aici dascălul Sfântul Grigorie, dar acesta din urmă a plecat la Roma și, întorcându-se de acolo, s-a stabilit pe Muntele Olimpia 3669. Ilarion a venit la o mănăstire din Bizanț; Călugării mănăstirii dalmate, aflând despre aceasta, au început să ceară Preasfințitului Părinte Patriarh Nicefor 3670 să-l numească pe Ilarion ca stareț pentru ei, chiar dacă împotriva voinței sale. Patriarhul l-a informat pe împărat despre aceasta: chemându-l pe Ilarion la ei, țarul și patriarhul l-au îndemnat să o accepte pe stareța mănăstirii dalmate. Neîndrăznind să reziste voinței regale și patriarhale, Ilarion a acceptat puterea de stareț și a păstorit cu sârguință oile verbale care i-au fost încredințate timp de opt ani. Atunci sceptrul regatului grec a fost acceptat de bestialul torționar Leon Armenul 3671, care a început să confunde Biserica lui Hristos cu erezia iconoclastă 3672, forțând pe mulți la înțelepciunea sa eretică; pe cei care nu i-au ascultat, fie i-a supus torturii, fie i-a expulzat în țări îndepărtate. Din ordinul său, călugărul Ilarion a fost adus de la mănăstire la rege, care l-a obligat să accepte învățăturile eretice. Războinicul bun al lui Hristos nu numai că nu a ascultat de împăratul eretic, ci chiar l-a denunțat cu îndrăzneală, l-a numit ateu și nou criminal și, prin aceasta, a stârnit mânia aprigă a regelui împotriva lui însuși. Împăratul cel rău i-a făcut pe cel binecuvântat multe răni și diverse chinuri, apoi l-a întemnițat. După ceva timp, din nou, chemându-l la sine, chinuindu-l mult, dar fără să obțină nimic, regele l-a dăruit patriarhului său asemănător Teodot 3673, supranumit Cassiter, care a acceptat tronul după ce a fost exilat pentru evlavia Sfinției Sale Nicefor. Acest fals patriarh Teodot a făcut sfântului la fel ca și împăratul: l-a întemnițat pe sfânt într-o închisoare întunecată și l-a chinuit de foame și sete multe zile, poruncindu-i să nu-i dea nici pâine, nici apă. Călugării, unde călugărul era stareț, au venit la rege și s-au rugat: - Rege, întoarce-ne pe tatăl nostru; Pentru aceasta promitem să ne supunem voinței tale. Regele a fost încântat de această făgăduință și le-a returnat starețul lor. Sfântul, venind la mănăstire, a locuit aici timp de un an; Abia apucând să se odihnească puțin de chin și foame, sfântul s-a condamnat iarăși la chin, căci regele, așteptând împlinirea făgăduinței călugărilor, și-a dat seama că a fost înșelat, 3674 de ce a trimis ostași la mănăstire și i-a pedepsit pe călugări și, luându-l iarăși pe călugăr, întemnițat; apoi l-a trimis la manastirea Faneev 3675 si acolo a poruncit ca sfantul sa fie inchis in temnita cea mai stransa. Sfântul a lânceit în această închisoare timp de șase luni, suferind tot felul de necazuri și supărări de la crudul stareț al acelei mănăstiri. Apoi, prin poruncă regală, a fost adus din nou la Constantinopol: aici a fost din nou convins de diverse îndemnuri măgulitoare să accepte erezia iconoclastă. Dar, din moment ce suferintul lui Hristos nu a ascultat de eretici, regele l-a trimis la o altă mănăstire numită Kikloveeva 3676; Aici a stat doi ani și 6 luni, lânceind într-o temniță înghesuită și trăind diverse chinuri. De aici sfântul a fost adus din nou la rege și, după o bătaie severă, a fost închis în orașul Protilsky 3677. Împăratul cel rău, după ce a ucis pe mulți, el însuși a murit cu înverșunare: a fost tăiat în bucăți de propriii săi ostași cu săbiile în biserică chiar în locul unde, pentru prima dată, profanase sfânta icoană a lui Hristos și o aruncase; Astfel răul i-a distrus în mod rău sufletul blestemat. Michael Travl 3678, care a acceptat împărăția după el, a ordonat eliberarea tuturor credincioșilor din legături și închisoare. Călugărul Ilarion, împreună cu ceilalți, a fost eliberat din închisoare, dar nu s-a dus la mănăstirea sa, întrucât erezia iconoclastă nu încetase încă, iar tronurile episcopale erau ocupate de eretici, dascăli mincinoși și păstori mincinoși, dar a rămas cu o singură femeie credincioasă și evlavioasă, care i-a dat o moșie retrasă, i-a construit o chilie cu o grădină și i-a aprovizionat cu moșie tot ce avea nevoie. În acest moment, călugărul Teodor de Studium s-a întors din robie și a plecat la Domnul, suferind și el multă suferință de la eretici pentru ortodoxia sa; Sufletul său sfânt, înălțat de Îngeri la cer, a fost văzut de călugărul Ilarion, așa cum se spune și în viața lui Teodor. În ziua în care Sfântul Teodor de Studium s-a odihnit, binecuvântat Ilarion, umblând prin grădina lui, făcând muncă și cântând psalmii lui David, a auzit deodată niște glasuri minunate în văzduh și a simțit un miros minunat; Surprins, se opri, privind de unde venea totul; privind în sus, a văzut mulți Îngeri în haine albe, strălucind cu fețe strălucitoare și îndreptându-se spre cineva cu cântări. Văzând toate acestea, fericitul Ilarion a căzut la pământ cu mare frică și a auzit un glas care spunea: „Acesta este sufletul lui Teodor, starețul mănăstirii Studite, care a suferit până a sângerat pentru sfintele icoane și a fost foarte curajos în suferința sa, iar acum a murit și se înalță solemn la cer, întâmpinat de puterile cerești. Având o viziune atât de minunată, călugărul Ilarion a fost plin de mare mângâiere și bucurie spirituală; Multe zile s-a bucurat de sufletul său și chipul lui a strălucit de bucurie ca chipul unui Înger. Călugărul a stat cu acea femeie peste șapte ani. Când, după ce Mihai Travlus, fiul său Teofil 3679 s-a înălțat în împărăție, a adunat pe toți mărturisitorii și a început din nou să-i oblige, după exemplul regilor răi anteriori, la iconoclasm și a chinuit cu cruzime pe cei care nu i-au ascultat. În acest moment, călugărul Ilarion a fost luat și adus la rege; silit la iconoclasm, nu s-a supus poruncii regale și l-a demascat din nou drept un criminal rău care a călcat în picioare adevăratele dogme ale credinței; pentru aceasta sfântul a primit o sută șaptezeci de lovituri pe spate și a fost întemnițat pe insula Afusia 3680. O ușurare semnificativă pentru sfânt a fost că nu a fost ținut aici în închisoare sau în lanțuri, ci locuia într-o chilie, deși foarte înghesuită. A trăit în această celulă până la moartea lui Teofil. Când acest rege rău a murit, regina Teodora i-a adunat pe toți mărturisitorii în capitală, a restabilit credința ortodoxă și a poruncit ca în biserici să fie aduse sfinte icoane; apoi a fost eliberat și călugărul Hilarion. A primit-o din nou pe stareță în mănăstirea sa dalmata și a devenit faimos pentru minunile sale. Locuind aici trei ani și călăuzindu-și ucenicii într-o manieră mântuitoare, a plecat la Domnul 3681. Sufletul său cinstit și sfânt, la fel ca sufletul lui Teodor, pe care l-a văzut, a fost dus la cer de Îngeri și în fața sfinților mărturisitori stă acum înaintea tronului slavei și al Sfintei Duhuri, Dumnezeul, Sfântul și Duhul, întru Treime. căruia i se dă slava în veci. Amin. Gardurile pășunii tale dătătoare de viață, ai păstrat pastoral nevătămată turma și te-ai arătat cu înălțimea faptelor tale mari, noul Ilarion, primind mult chin și întristare prin evlavie. Astfel, în pântecele plină de bucurie a muntelui Sion, roagă-te pentru noi, Preacuvioase. Cappadocia este o regiune din Asia Mică. Mănăstirea dalmată a fost ctitorită chiar de Sfântul Isaac. (vezi viața lui sub 30 mai) în numele starețului Dalmat - urmașul lui Isaac - care a condus mănăstirea timp de 55 de ani. Olimpul este un munte din regiunea Asia Mică din Misia, la granița dintre Frigia și Bitinia. Aici, de altfel, a existat o mănăstire „în simboluri”, renumită pentru viața ascetică strictă a locuitorilor săi. Nikephoros I a fost patriarh între 806 și 815. Leon al V-lea Armenul a domnit între 813 și 820. Întemeietorul ereziei iconoclaste este considerat a fi Constantin, episcopul lui Nicolae, care a trăit în secolul al VIII-lea. Confundând în mod neînțelept venerarea icoanelor cu idolatrie, iconoclaștii au vrut să o stârpiască din Biserica Ortodoxă prin persecutarea crudă și persistentă a venerării icoanelor. Cei mai înfocați apărători ai acestei erezii au fost împărații: Leon Isaurianul (a domnit din 717 până în 741) și Constantin Copronim (din 741 până în 775). Această erezie a fost condamnată la Sinodul VII Ecumenic, care a avut loc în 787 la Niceea. Teodot I Casiter a fost patriarh între 815 și 821. Călugării au făcut în mod evident o promisiune de a se supune împăratului în general în toate ordinele sale; Desigur, nu puteau îndeplini ordine contrare credinței ortodoxe. Mănăstirea Faneev era situată între Bizanț și Pont. Locația acestei mănăstiri este necunoscută. Orașul Protylian, sau mai bine zis tabăra Protylian; nu se știe unde se află. Mihail al 2-lea Călătorie (cu limbă) a domnit între 820 și 829 Teofil a domnit între 829 și 842 Insula Afusia, sau Ophiussa, era situată în Golful Pasa Limani, lângă Constantinopol. Moartea Sfântului Ilarion a urmat în 845. Te-ar putea interesa: