Страдание святых мучеников Ермила и Стратоника

Gjatë mbretërimit të Licinius 513, një idhujtar i lig dhe shumë i zellshëm, të gjithë të krishterët u kërcënuan me vdekje të dhimbshme. Ata u kërkuan në të gjitha vendet, qytetet dhe fshatrat. Dhe kushdo që, pasi kishte gjetur një të krishterë, i raportonte mbretit për të, u miratua me të dhe mori nderime të mëdha. Prandaj, të gjithë, për të kënaqur mbretin, filluan të kërkojnë dhe të përndjekin të krishterët. Një ditë, kur Licinius ishte ulur në fron dhe po mbante oborrin, një luftëtar iu afrua dhe i tha: – Këtu është një i krishterë me emrin Yermil, i cili ka gradën dhjak ndër të krishterët; Pasi i ka shërbyer Krishtit për një kohë të gjatë, ai qesh me perënditë tona dhe me ty, mbret, dhe nuk dëshiron të të njohë. Me të dëgjuar këtë, mbreti urdhëroi të gjenin dhe kapnin Yermilin. Shenjtori po lutej, duke ngritur duart drejt Zotit, Perëndisë së tij, kur lajmëtarët e mbretit erdhën tek ai. Pasi mësoi se po e çonin në gjyq dhe mundime për Krishtin, ai u gëzua dhe u gëzua dhe i ndoqi ushtarët, jo si të udhëhequr me forcë, por me nxitim të gëzuar, sikur do të merrte nderime. Plot guxim fisnik, ai doli para mbretit. Duke e parë atë, Licinius e pyeti: – Na thuaj, a je vërtet i krishterë, siç kemi dëgjuar për ty? "Unë," u përgjigj Yermil, "jo vetëm që e njoh lirisht veten si të krishterë, por deklaroj se jam shenjtëruar para Zotit të padukshëm dhe qëndroj para Tij në gradën e dhjakut". "Bëhu një dhjak, domethënë një shërbëtor 514 dhe perënditë tona," tha mbreti. Këtij propozimi të mbretit, martiri iu përgjigj me përbuzje: "Mendoj, mbret, ose je i shurdhër ose i çmendur." Ju thashë se i shërbej Zotit të padukshëm dhe jo atyre idhujve tuaj që duke qenë të dukshëm, nuk shohin asgjë vetë dhe nuk kuptojnë se çfarë do të thotë të jesh dhjak. Në mashtrim i konsideron perëndi, ndërsa gurë e pemë të pashpirt e të shurdhër, prodhime të duarve të njeriut, që meritojnë më shumë për t'u qeshur sesa për t'u adhuruar. Mbreti nuk mund t'i dëgjonte më fjalët e lira të dëshmorit dhe urdhëroi menjëherë që ta rrihnin në faqe me instrumente të posaçme bakri, të përgatitur paraprakisht për tortura, dhe në të njëjtën kohë të dënonte: - Mos u guxim me gjuhën tënde, Yermil, ndero mbretin, bëj kurban perëndive dhe shpëto veten nga mundimi. Shenjtori, siç dukej, jo vetëm që nuk ndjeu dhimbje gjatë goditjeve të rënda, por edhe qeshi me pafuqinë e torturuesit. Pastaj, duke ngritur zërin, i tha me zë të lartë mbretit; "Ti vetë do të marrësh shumë plagë dhe do të përjetosh dorën e tmerrshme të Zotit mbi veten tënde, sepse, duke braktisur Krijuesin tënd, i drejtohesh perëndive shurdh-memece, dhe veçanërisht sepse dëshiron t'i çosh me forcë të tjerët, sikur të kesh zili shpëtimin e tyre, në të njëjtin shkatërrim." Pas kësaj, mbreti urdhëroi që Shën Hermilin ta çonin në burg për tre ditë, duke shpresuar se do të vinte në vete dhe do të pendohej për guximin e tij. Dëshmori gjatë rrugës këndoi: - "Zoti është për mua - nuk do të kem frikë: çfarë do të më bëjë njeriu?" (Psal. 117:6). “Kam besim te Perëndia, nuk kam frikë, çfarë do të më bëjë mishi” (Ps. 55:5). Në hyrje të burgut ai këndoi: - "Bari i Izraelit, ki kujdes, ti që e udhëheq Jozefin si dele, që ulesh mbi kerubinë, tregohu dhe eja të na shpëtosh" (Ps. 79:2-3). Dhe Zoti nuk e harroi shërbëtorin e Tij, por dërgoi një engjëll për ta ngushëlluar dhe forcuar, i cili u shfaq dhe i tha: - Ermil! Jini të guximshëm, flisni, mos heshtni dhe mos kini frikë, sepse së shpejti do të fitoni mbi planet e torturuesit dhe do të merrni kurorën më të shenjtë nga lart për vuajtjet tuaja. Kështu, Zoti, pasi e armatosi luftëtarin e Tij për të bëra, e ngjalli me forcë, ia forcoi duart për luftë dhe i dha muskujt si një hark bakri dhe një mburojë shpëtimi. Pas tre ditësh, mbreti kërkoi përsëri Yermilin për gjykim dhe i tha: – Jeni penduar dhe jeni pranuar të bëni sakrifica për perënditë për të çliruar veten nga mundimi që ju pret? Apo jeni ende i fiksuar pas çmendurisë dhe po përgatitni vetë shkatërrimin tuaj? Luftëtari i Krishtit, për lavdinë e Zotit që e forcoi, iu përgjigj me guxim: - Mbret! Ta kam thënë një herë, dhe duhet të mjaftohesh me fjalët e mia të para dhe të mos më pyesësh më. Unë kam Perëndinë e qiellit; Unë jetoj vetëm me Të, jam gati të sakrifikoj veten për Të dhe prej Tij pres të marr ndihmë të madhe për veten time. "Do të shoh nëse Ai që jeton në parajsë do të të ndihmojë," tha mbreti dhe menjëherë urdhëroi gjashtë luftëtarë të fortë dhe mizorë ta shtrinin në tokë dhe ta rrahin pa mëshirë. Shenjtori e duroi me durim mundimin - sikur të mos ishte ai që u rrah - dhe kështu iu lut Zotit: - Zoti im! Për hirin tim Ti durove plagë dhe rrahje nën Ponc Pilatin 515; më forco Veten në vuajtjet e mia për Ty, më dërgo forcën për t'i duruar këto mundime, që nëpërmjet pjesëmarrjes në vuajtjet e Tua të bëhem i denjë për të qenë pjesëmarrës në lavdinë Tënde të përjetshme. Kur shenjtori po lutej kështu, befas u dëgjua një zë nga qielli, i cili thoshte: - Amen, amen, Ermil! Në tri ditë do të çliroheni nga kjo mundim dhe do të merrni një shpërblim të madh për vuajtjet tuaja. Ky zë i dha dëshmorit guxim dhe forcë të madhe dhe u solli frikë e dridhje të madhe torturuesve; ranë në tokë dhe nuk mundën të bënin asgjë. Mbreti ishte i trembur, por nuk donte të pranonte fuqinë e Perëndisë. Me urdhër të tij, dëshmori i shenjtë u dërgua përsëri në burg. Gardiani i burgut, të cilit iu besua ruajtja e dëshmorit, ishte Stratoniku. Ai ishte një i krishterë sekret dhe mik i Shën Hermilit. Atij iu dërrmua zemra me shikimin e vuajtjes së dëshmorit, por njëkohësisht i gëzohej në shpirt për guximin dhe qëndrueshmërinë e tij, por nuk guxoi të kalonte vetë një vuajtje të tillë. Duke hyrë në burg, Shën Ermili këndoi: - "Zoti është drita ime dhe shpëtimi im; nga kush duhet të kem frikë? Zoti është forca e jetës sime; nga kush të kem frikë?" (Ps.26:1) Një dritë qiellore nga lart e ndriçoi atë dhe përsëri u dëgjua një zë që e thërriste të duronte me guxim vuajtjet dhe i premtonte fundin e saj pas tre ditësh. Të nesërmen në mëngjes, mbreti e thirri përsëri shenjtorin në selinë e gjykimit. Ai u shfaq para tij me një fytyrë të ndritur, sy të gëzuar dhe gëzim në zemër. Torturuesi, duke tundur kokën dhe duke qeshur dëshmorit, tha: - Na përgjigjeni, çfarë përfitimi ju solli biruca e errët? A ju kanë bindur vuajtjet që keni duruar t'i nënshtroheni ligjit mbretëror dhe t'u jepni perëndive nderin që u takon? Apo do të jetë e nevojshme të shpikni më shumë mundime kundër kokëfortësisë së zemrës suaj? "Burgu i zymtë", u përgjigj dëshmori, "më ndriçoi; shpirti im është i qetë, i gëzuar dhe i lehtë, që më jep shpresë të mirë për të marrë një shpërblim në të ardhmen; dhe jam shumë i habitur pse errësira në të cilën jeni zhytur dhe që fsheh të vërtetën nga sytë tuaj shpirtërorë nuk zhduket fare. Kur shenjtori denoncoi kështu gabimin e mbretit, Licinius bërtiti: “Ti, me sa duket, je i paaftë për asgjë tjetër përveçse të tallesh hapur me mua, për shkak të mospërmbajtjes së gjuhës, paturpësisë dhe çmendurisë sate.” Përgjigjuni dhe flisni drejtpërdrejt: do t'i bëni një flijim perëndive dhe do t'i bindeni urdhrit tonë, apo do t'i nënshtroheni mundimit që meritoni? “Ti e ke dëgjuar, mbret, çfarë iu përgjigja”, tha martiri i Krishtit Yermil, “dhe nuk do të dëgjosh më asgjë nga unë; bëni atë që dëshironi, përmbushni atë që keni në mendje. Licinius i tërbuar urdhëroi që shenjtori të shtrihej lakuriq në tokë dhe të rrihej në bark me shkopinj. Shenjtori, në mes të torturave, pati një gëzim - në Krishtin dhe u lut, duke ngritur sytë e shpirtit të tij tek Ai: - “Nxito, o Perëndi, të më çlirosh, shpejto, o Zot, të më ndihmosh” (Ps. 69:2). Durimi i shenjtorit e solli në zemërim edhe më të madh torturuesin dhe ai urdhëroi t'i grisnin barkun me kthetrat e shqiponjës: "Lëreni të shohë brendësinë e tij," tha ai, "me sytë e tij". – “Zemra ime dhe mishi im kënaqen në Perëndinë e gjallë” (Ps. 83:3). "Ashtu si shpirti im është i ngopur me yndyrë dhe vaj, dhe buzët e mia të lëvdojnë me zë të gëzuar" (Ps. 63:6). Stratoniku, duke parë një mundim të tillë çnjerëzor të Shën Hermilit, mikut të tij, dhe në grisjen e barkut të tij, filloi të qajë. Duke parë këtë, disa nga ata përreth i raportuan menjëherë mbretit, duke i thënë: – Gardiani i burgut Stratonicus nuk e fsheh pjesëmarrjen në gabimin e krishterë dhe miqësinë me Yermilin, sepse pendohet dhe qan për të. Mbreti, duke thirrur Stratonikun, e pyeti: "A je shok i Ermilit?" Stratoniku, duke mos dashur, si student i së vërtetës, të flasë të pavërteta dhe duke parë se i kishte ardhur koha për të bërë një vepër, ai e quajti veten mik të Ermilit dhe të krishterë, denoncoi pashpirtësinë e idhujve dhe çmendurinë e atyre që i adhurojnë dhe lavdëroi Zotin Një, Krijuesin e qiellit dhe të tokës. Mbreti i zemëruar urdhëroi që Stratonicus të ishte lakuriq dhe të rrihej me shkopinj në të gjithë trupin e tij. Në mes të mundimit të tij, i vuajturi ngriti sytë nga miku i tij, Shën Hermili dhe tha: "Lutu Krishtit për mua, Yermil, në mënyrë që Ai të më ndihmojë në mënyrë të vendosur dhe të palëkundur të ruaj besimin tim dhe të ngrihem mbi torturuesit e mi." Në të njëjtën kohë, ai e bindi Liciniusin të ndalonte adhurimin e idhujve të verbër dhe pa shpirt dhe t'i frikësohej ndëshkimit nga Zoti i vërtetë, në duart e të cilit është e frikshme të biesh (Hebrenjve 10:31). E rrahën shenjtorin derisa ai heshti i rraskapitur nga plagët. Pas kësaj, mbreti urdhëroi të burgoseshin të dy - Stratoniku dhe Ermili. Shën Stratoniku u lut dhe tha: – “Mos i kujto mëkatet e etërve të mi” (Ps. 78:8). – “Na ndihmo, o Perëndi, Shpëtimtari ynë, për lavdinë e emrit tënd” (Ps. 78:9). Në përgjigje të kësaj, një zë hyjnor u dëgjua duke thënë: – Ju keni përfunduar rrugën tuaj, keni ruajtur besimin dhe keni rezervuar një kurorë drejtësie (krh. 2 Tim. 4:7-8), të cilën do ta merrni në mëngjes. Kur erdhi mëngjesi, Yermil u soll përsëri në gjyq dhe Licinius e pyeti: -A do të bësh një sakrificë për perënditë? "Atë që ju thashë më parë," u përgjigj shenjtori, "do ta përsëris tani." Digjni, prisni dhe - si të doni - më torturoni, sepse jam mësuar të mos kem frikë nga ata që vrasin trupin, por nuk mund të vrasin shpirtin (krh. Mat. 10,28). Torturuesi urdhëroi të varnin shenjtorin në një pemë dhe t'i prisnin trupin me thika. Në mes të mundimeve mizore, shenjtori vazhdimisht lutej dhe thoshte: - Bëhu Ndihmësi im, Zot, Shpëtimtari im! - Mos kini frikë: Unë, Zoti juaj, jam me ju! – dëgjoi një zë nga lart. Pas kësaj, mbreti dënoi Shën Hermilin që të mbytej në lumin Istra 516. Më pas ai e nxiti Shën Stratonikun që të bënte një flijim për perënditë. "Përndryshe ti, i mallkuar," tha ai, "do të vuash si miku yt". I bekuari Stratoniku u përgjigj: "Në të vërtetë, do të isha i mallkuar nëse do t'i bindesha urdhrit tuaj të çmendur." Si mund të dëshiroj jetën kur miku im vdes për Krishtin? - Çfarë? A dëshiron vërtet të vdesësh me Yermilin? - pyeti Licinius. Shën Stratoniku u përgjigj: - Unë me të vërtetë dua! Miqtë e vërtetë duhet të durojnë fatkeqësitë dhe të gëzojnë bekimet së bashku. Çfarë është më e këndshme për ne se vuajtja dhe vdekja për Krishtin? Pasi humbi çdo shpresë për sukses, Licinius dënoi Shën Stratonikos me të njëjtën vdekje - të mbytej në ujë së bashku me Shën Hermilin. Të dy dëshmorët e shenjtë u çuan në lumë. Rrugës ata kënduan me gëzim: - "Lavdi Perëndisë në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë, vullnet i mirë për njerëzit!" 517 Kur ushtarët i sollën në lumin Istra, i futën në rrjeta dhe i hodhën në një vend të thellë; dhe kështu lumi mori trupat e martirëve të shenjtë dhe Qielli ua futi shpirtrat në vendbanimet e tij 518. Ditën e tretë, besimtarët i gjetën trupat e tyre të shenjtë në breg dhe i varrosën me nder në një distancë prej tetëmbëdhjetë stadiumesh nga qyteti i Singidonit 519. Në të njëjtën kohë, ata u varrosën në atë mënyrë që të kishin një besim të përbashkët në çdo gjë të Krishtit: burg, mundim i përbashkët, një mbytje e zakonshme, një varrim i përbashkët i trupave të tyre, lavdi e përbashkët në qiell me hirin dhe dashurinë e Zotit tonë Jezu Krisht, të cilit, së bashku me Atin dhe Frymën e Shenjtë, i takon gjithë lavdia, nderi dhe adhurimi, tani e përgjithmonë e në jetë të jetëve, amen. Licinius ishte bashkësundimtari i parë i perandorit lindor Maximian Galerius me titullin August. Pas vdekjes së Galerius, pasi eliminoi rivalët e tij, në vitin 312 ai u bë Perandor i Lindjes, ndërsa Kostandini i Madh u bë Perandor i Perëndimit. Ndërsa Konstandini i Madh i patronizonte të krishterët, Licinius i shtypte nënshtetasit e tij të krishterë, ndoshta duke i dyshuar se kishin simpati me Kostandinin. Më pas, shpërtheu lufta midis Licinius dhe Kostandinit; Licinius u mund, u privua nga pushteti dhe më në fund u ekzekutua në 324. Diakon - përkthyer nga greqishtja në të vërtetë do të thotë: ministër, në kuptimin e një kleriku më të ulët. Pilati Pontik ishte sundimtari romak i Judesë, nën të cilin Zoti ynë Jezu Krisht vuajti dhe u dorëzua në vdekje. Ky ishte emri i lumit Danub. Fjalët e Ungjillit të Engjëllit në Lindjen e Krishtit. (Luka 2:14). Vdekja e Shën Martirëve Ermil dhe Stratonikus pasoi rreth vitit 315. Singidon tani është Beogradi, një qytet në bregun e djathtë të Danubit, në rrjedhën e poshtme të tij, kryeqyteti i Serbisë. Ju mund të jeni të interesuar në: