Страдание святых мучеников Ермила и Стратоника

Za vlády Licinia 513, zlého a veľmi horlivého modloslužobníka, všetkým kresťanom hrozila bolestivá smrť. Hľadali sa vo všetkých krajinách, mestách a dedinách. A každý, kto našiel kresťana a podal o ňom správu kráľovi, získal mu tým priazeň a dostal veľkú poctu. Preto všetci, aby sa zapáčili kráľovi, začali hľadať a prenasledovať kresťanov. Jedného dňa, keď Licinius sedel na tróne a držal súd, pristúpil k nemu jeden bojovník a povedal: – Je tu kresťan menom Yermil, ktorý má medzi kresťanmi hodnosť diakona; Keďže dlho slúžil Kristovi, smeje sa našim bohom a tebe, kráľ, a nechce ťa poznať. Keď to kráľ počul, nariadil nájsť a zajať Yermila. Svätý sa modlil a dvíhal ruky k Pánovi, svojmu Bohu, keď k nemu prišli poslovia od kráľa. Keď sa dozvedel, že ho odvádzajú na súd a muky pre Krista, radoval sa a radoval a išiel za vojakmi, nie akoby nasilu vedený, ale s veselým chvatom, akoby sa mu chystali pocty. Plný vznešenej odvahy predstúpil pred kráľa. Keď ho Licinius uvidel, spýtal sa: – Povedz nám, si naozaj kresťan, ako sme o tebe počuli? "Ja," odpovedal Yermil, "nielenže sa slobodne uznávam ako kresťan, ale vyhlasujem, že som zasvätený neviditeľnému Bohu a stojím pred ním v hodnosti diakona." „Buďte diakonom, čiže sluhom 514 a našimi bohmi,“ povedal kráľ. Na tento návrh kráľa mučeník odpovedal s opovrhnutím: "Myslím, kráľ, si buď hluchý, alebo šialený." Povedal som vám, že slúžim neviditeľnému Bohu, a nie tým vašim modlám, ktoré, keďže sú viditeľné, sami nič nevidia a nechápu, čo znamená byť diakonom. V klamstve ich považujete za bohov, zatiaľ čo sú to bezduché a nudné kamene a stromy, výplody ľudských rúk, ktoré si zaslúžia viac smiech ako uctievanie. Kráľ už nemohol počuť slobodné prejavy mučeníka a okamžite prikázal biť ho po lícach špeciálnymi medenými nástrojmi, vopred pripravenými na mučenie, a zároveň odsúdil: -Nebuď trúfalý jazykom, Yermil, cti kráľa, obetuj bohom a zachráň sa pred mukami. Svätý, ako sa zdalo, nielenže necítil pri krutých bitiach žiadnu bolesť, ale smial sa aj z bezmocnosti trýzniteľa. Potom pozdvihnúc hlas povedal nahlas kráľovi; "Sám dostaneš veľa rán a zažiješ na sebe hroznú Božiu ruku, pretože keď opustíš svojho Stvoriteľa, obraciaš sa k hluchonemým bohom, a najmä preto, že chceš násilne priviesť iných, akoby im závidel ich spásu, do rovnakej záhuby." Potom kráľ nariadil, aby svätého Hermila vzali na tri dni do väzenia v nádeji, že sa spamätá a oľutuje svoju odvahu. Mučeník po ceste spieval: - "Pán je pre mňa - nebudem sa báť: čo mi urobí človek?" (Ž 117,6). „Dôverujem Bohu, nebojím sa, čo so mnou urobí telo“ (Ž 55,5). Pri vchode do väzenia spieval: - "Pastier Izraela, dávaj pozor, ty, čo vedieš Jozefa ako ovce, čo sedíš na Cheruboch, ukáž sa a príď nás zachrániť" (Ž 79,2-3). A Pán nezabudol na svojho služobníka, ale poslal anjela, aby ho potešil a posilnil, ktorý sa zjavil a povedal mu: - Ermil! Buďte odvážni, hovorte, nemlčte a nebojte sa, pretože čoskoro zvíťazíte nad plánmi mučiteľa a dostanete za svoje utrpenie najsvätejšiu korunu zhora. Boh teda vyzbrojil svojho bojovníka na činy, opásal ho silou, posilnil jeho ruky na boj a dal mu svaly ako medený luk a štít spásy. Po troch dňoch kráľ opäť požiadal Yermila o súd a povedal mu: – Činil si pokánie a súhlasíš s tým, že obetuješ bohom, aby si sa oslobodil od múk, ktoré máš pred sebou? Alebo si stále posadnutý šialenstvom a pripravuješ vlastnú skazu? Kristov bojovník na slávu Pána, ktorý ho posilnil, odvážne odpovedal: - Kráľ! Už som ti to raz povedal a mal by si sa uspokojiť s mojimi prvými slovami a viac sa ma nepýtať. Mám Boha nebies; Žijem len pri Ňom, som pripravený sa Mu obetovať a od Neho očakávam veľkú pomoc pre seba. „Uvidím, či ti ten, čo žije v nebi, pomôže,“ povedal kráľ a hneď prikázal šiestim silným a krutým bojovníkom, aby ho natiahli na zem a nemilosrdne zbili. Svätec trpezlivo znášal muky – akoby to nebol on, kto bol bitý – a takto sa modlil k Bohu: - Bože môj! Pre mňa si vytrpel rany a bitie pod Pontským Pilátom 515; posilni ma sám v mojom utrpení pre Teba, pošli mi silu znášať tieto muky, aby som sa účasťou na Tvojich utrpeniach stal hodným byť účastníkom Tvojej večnej slávy. Keď sa svätý takto modlil, zrazu sa z neba ozval hlas, ktorý povedal: - Amen, amen, Ermil! Za tri dni budete oslobodení z tohto trápenia a dostanete veľkú odmenu za svoje utrpenie. Tento hlas dodal mučeníkovi veľkú odvahu a silu a mučiteľom priniesol veľký strach a chvenie; spadli na zem a nezmohli sa na nič. Kráľ bol v úžase, ale nechcel uznať Božiu moc. Na jeho príkaz bol svätý mučeník opäť vzatý do väzenia. Väzenský dozorca, ktorý bol poverený strážením mučeníka, bol Stratonik. Bol tajným kresťanom a priateľom svätého Hermila. Jeho srdce bolo zdrvené pri pohľade na utrpenie mučeníka, no zároveň sa v duši tešil z jeho odvahy a pevnosti, no sám sa neodvážil prejsť takýmto utrpením. Svätý Ermil pri vstupe do väzenia spieval: - "Pán je moje svetlo a moja spása: koho sa mám báť? Pán je sila môjho života, koho sa mám báť?" (Ž 26:1) Nebeské svetlo zhora ho ožiarilo a opäť bolo počuť hlas, ktorý ho vyzýval, aby statočne znášal utrpenie a sľuboval jeho koniec po troch dňoch. Na druhý deň ráno kráľ opäť povolal svätca na súdnu stolicu. Zjavil sa pred ním s jasnou tvárou, veselými očami a radosťou v srdci. Mučiteľ pokrútil hlavou a vysmieval sa mučeníkovi: - Odpovedzte nám, aký úžitok vám priniesol temný žalár? Presvedčilo ťa utrpenie, ktoré si prežil, aby si sa podriadil kráľovskému zákonu a vzdal bohom česť, ktorá im patrí? Alebo bude treba vymyslieť ďalšie muky proti tvrdohlavosti svojho srdca? „Ponuré väzenie,“ odpovedal mučeník, „osvietilo ma; moja duša je pokojná, radostná a svetlá, čo mi dáva dobrú nádej na budúcu odmenu; a som veľmi prekvapený, prečo sa tma, v ktorej si ponorený a ktorá skrýva pravdu pred tvojimi duchovnými očami, vôbec nerozplynie. Keď svätec takto odsúdil kráľovu chybu, Licinius zvolal: "Zjavne nie si schopný ničoho iného, len sa mi otvorene posmievať, kvôli inkontinencii tvojho jazyka, tvojej drzosti a šialenstva." Odpovedz a hovor priamo: obetuješ bohom a poslúchneš náš príkaz, alebo sa podrobíš mukám, ktoré si zaslúžiš? „Už si počul, kráľ, čo som odpovedal,“ povedal mučeník Krista Yermil, „a viac odo mňa nebudeš počuť; rob čo chceš, splň si čo máš na mysli. Rozzúrený Licinius prikázal, aby svätca nahého natiahli na zem a bili ho palicami do brucha. Svätý, uprostred mučenia, mal jednu radosť - v Kristovi a modlil sa, dvíhajúc oči svojej duše k Nemu: - „Ponáhľaj sa, Bože, vyslobodiť ma, ponáhľaj sa, Pane, na pomoc“ (Ž 69:2). Trpezlivosť svätca priviedla mučiteľa k ešte väčšiemu hnevu a prikázal mu roztrhnúť žalúdok orlími pazúrmi: "Nech vidí svoje vnútro," povedal, "na vlastné oči." – „Moje srdce a moje telo majú záľubu v živom Bohu“ (Ž 83,3). „Ako sa moja duša nasýti tukom a olejom a moje pery ťa velebia radostným hlasom“ (Ž 63,6). Stratoník pri pohľade na také neľudské utrpenie svätého Hermila, jeho priateľa, a na roztrhnutie jeho lona, ​​začal plakať. Keď to niektorí z tých okolo videli, okamžite to oznámili kráľovi a povedali: – Väzenský strážca Stratonicus sa netají svojou účasťou na kresťanskom omyle a priateľstvom s Yermilom, pretože ho ľutuje a plače za ním. Kráľ, ktorý zavolal Stratonika, sa spýtal: „Ste priateľ Ermila? Stratonik, ktorý ako študent pravdy nechcel hovoriť nepravdy, a vidiac, že ​​nadišiel čas, aby vykonal nejaký čin, nazval sa priateľom Ermila a kresťanom, odsúdil bezduchosť modiel a šialenstvo tých, ktorí ich uctievali, a oslavoval jediného Boha, Stvoriteľa neba a zeme. Nahnevaný kráľ nariadil Stratonicusa, aby bol nahý a bitý palicami po celom tele. Uprostred svojich múk postihnutý pozdvihol oči na svojho priateľa, svätého Hermila, a povedal: "Modlite sa ku Kristovi za mňa, Yermil, aby mi pomohol pevne a neochvejne udržať si moju vieru a povzniesť sa nad mojich mučiteľov." Zároveň presvedčil Licinia, aby prestal uctievať slepé a bezduché modly a bál sa trestu od pravého Boha, do ktorého rúk je desivé padnúť (Žid. 10:31). Bili svätca, kým nezmizol, vyčerpaný svojimi ranami. Potom kráľ nariadil, aby oboch - Stratonika a Ermila - uväznili. Svätý Stratonicus sa modlil a povedal: – „Nepamätajte na hriechy mojich predkov“ (Ž 78,8). – „Pomôž nám, Bože, náš Spasiteľ, na slávu tvojho mena“ (Ž 78,9). V reakcii na to bolo počuť božský hlas: – Dokončili ste svoj kurz, zachovali ste si vieru a je pre vás pripravený veniec spravodlivosti (porov. 2 Tim 4,7-8), ktorý dostanete ráno. Keď prišlo ráno, Yermil bol opäť predvedený na súd a Licinius sa ho spýtal: -Prinesieš obetu bohom ? "To, čo som vám povedal predtým," odpovedal svätec, "teraz zopakujem." Páľte, rúbajte ma a – ako chcete – mučte, lebo som zvyknutý nebáť sa tých, ktorí zabíjajú telo, ale dušu zabiť nemôžu (Mt 10:28). Mučiteľ nariadil, aby svätca obesili na strome a jeho telo rozrezali nožmi. Uprostred krutého mučenia sa svätý neustále modlil a hovoril: - Buď mojím pomocníkom, Pane, môj Spasiteľ! - Neboj sa: Ja, tvoj Boh, som s tebou! – počul hlas zhora. Potom kráľ odsúdil svätého Hermila na utopenie v rieke Istra 516. Potom vyzval svätého Stratonika, aby obetoval bohom. "Inak ty, prekliaty," povedal, "budeš trpieť ako tvoj priateľ." Blahoslavený Stratonik odpovedal: "Naozaj, bol by som prekliaty, keby som poslúchol tvoj šialený rozkaz." Ako môžem túžiť po živote, keď môj priateľ zomrie za Krista? - Čo? Naozaj chceš zomrieť s Yermilom? - spýtal sa Licinius. Svätý Stratonicus odpovedal: - Naozaj chcem! Skutoční priatelia musia znášať katastrofy a spoločne si užívať požehnanie. Čo je pre nás príjemnejšie ako utrpenie a smrť pre Krista? Keď Licinius stratil všetku nádej na úspech, odsúdil svätého Stratonikosa na rovnakú smrť - aby sa utopil vo vode spolu so svätým Hermilusom. Obaja svätí mučeníci boli privedení k rieke. Cestou radostne spievali: "Sláva na výsostiach Bohu a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle!" 517 Keď ich vojaci priviedli k rieke Istra, dali ich do sietí a hodili na hlboké miesto; a tak rieka prijala telá svätých mučeníkov a nebo vlialo ich duše do svojich príbytkov 518. Na tretí deň našli veriaci svoje sväté telá na brehu a so cťou ich pochovali vo vzdialenosti osemnástich štadiónov od mesta Singidon 519. Zároveň ich uložili do jednej hrobky: k spoločnému vyznaniu Krista mali spoločné všetko spoločné, spoločné vyznanie Krista utopenie, spoločné pochovanie ich tiel, spoločná sláva v nebi z milosti a lásky nášho Pána Ježiša Krista, ktorému spolu s Otcom a Duchom Svätým patrí všetka sláva, česť a uctievanie, teraz i vždycky i na veky vekov, amen. Licinius bol prvým spoluvládcom východného cisára Maximiana Galeria s titulom Augustus. Po smrti Galeriusa, ktorý zlikvidoval svojich súperov, sa v roku 312 stal cisárom Východu, zatiaľ čo Konštantín Veľký sa stal cisárom Západu. Kým Konštantín Veľký podporoval kresťanov, Licinius utláčal svojich kresťanských poddaných, možno ich podozrieval, že sympatizujú s Konštantínom. Následne vypukla vojna medzi Liciniom a Konštantínom; Licinius bol porazený, zbavený moci a napokon v roku 324 popravený. Diakon – v preklade z gréčtiny v skutočnosti znamená: miništrant, vo význame nižší duchovný. Pontský Pilát bol rímskym vládcom Judey, za ktorého vlády trpel a bol vydaný na smrť náš Pán Ježiš Kristus. Tak sa volala rieka Dunaj. Slová anjelovho evanjelia pri narodení Krista. (Lukáš 2:14). Okolo roku 315 nasledovala smrť mučeníkov Ermila a Stratonica. Singidon je teraz Belehrad, mesto na pravom brehu Dunaja, na jeho dolnom toku, hlavné mesto Srbska. Mohlo by vás zaujímať: