Страдание святых мучеников Ермила и Стратоника
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Während der Herrschaft von Licinius 513, einem bösen und sehr eifrigen Götzendiener, wurde allen Christen der qualvolle Tod angedroht. Sie wurden in allen Ländern, Städten und Dörfern gesucht. Und jeder, der einen Christen gefunden hatte und dem König von ihm berichtete, gelangte dadurch in seine Gunst und empfing große Ehren. Deshalb begannen alle, um dem König zu gefallen, nach Christen zu suchen und sie zu verfolgen.
Eines Tages, als Licinius auf dem Thron saß und Hof hielt, kam ein Krieger auf ihn zu und sagte:
– Hier gibt es einen Christen namens Yermil, der unter Christen den Rang eines Diakons hat; Nachdem er Christus lange gedient hat, lacht er über unsere Götter und über dich, König, und will dich nicht kennen.
Als der König dies hörte, befahl er, Yermil zu finden und zu fangen. Der Heilige betete und erhob seine Hände zum Herrn, seinem Gott, als Boten des Königs zu ihm kamen. Als er erfuhr, dass er für Christus vor Gericht gestellt und gequält wurde, jubelte und jubelte er und folgte den Soldaten, nicht wie gewaltsam geführt, sondern mit fröhlicher Eile, als würde er Ehrungen entgegennehmen. Voller edler Tapferkeit erschien er vor dem König. Als Licinius ihn sah, fragte er:
– Sagen Sie uns, sind Sie wirklich ein Christ, wie wir von Ihnen gehört haben?
„Ich“, antwortete Yermil, „erkenne mich nicht nur frei als Christ an, sondern erkläre auch, dass ich vor dem unsichtbaren Gott geweiht bin und vor ihm im Rang eines Diakons stehe.“
„Sei ein Diakon, das heißt ein Diener unserer Götter“, sagte der König.
Auf diesen Vorschlag des Königs antwortete der Märtyrer mit Verachtung:
„Ich glaube, König, du bist entweder taub oder verrückt.“ Ich habe dir gesagt, dass ich dem unsichtbaren Gott diene und nicht deinen Idolen, die, weil sie sichtbar sind, selbst nichts sehen und nicht verstehen, was es bedeutet, Diakon zu sein. In der Täuschung halten Sie sie für Götter, während sie seelenlose und stumpfe Steine und Bäume sind, Produkte menschlicher Hände, die es mehr verdienen, ausgelacht als angebetet zu werden.
Der König konnte die freien Reden des Märtyrers nicht mehr hören und befahl ihm sofort, ihm mit speziellen, für die Folter vorbereiteten Kupferinstrumenten auf die Wangen zu schlagen und gleichzeitig zu verurteilen:
- Sei nicht kühn mit deiner Zunge, Yermil, ehre den König, bringe den Göttern ein Opfer und rette dich vor der Qual.
Der Heilige, so schien es, verspürte bei den heftigen Schlägen nicht nur keine Schmerzen, sondern lachte auch über die Ohnmacht des Peinigers. Dann erhob er seine Stimme und sagte laut zum König:
„Du selbst wirst viele Wunden erleiden und die schreckliche Hand Gottes an dir selbst erleben, weil du dich, nachdem du deinen Schöpfer verlassen hast, an taube und stumme Götter wendest, und vor allem, weil du andere, als ob du sie um ihre Erlösung beneidest, gewaltsam in die gleiche Zerstörung führen willst.“
Danach befahl der König, den Heiligen Hermil für drei Tage ins Gefängnis zu bringen, in der Hoffnung, dass er zur Besinnung komme und seinen Mut bereue. Unterwegs sang der Märtyrer:
- „Der Herr ist für mich – ich werde keine Angst haben: Was wird der Mensch mit mir machen?“ (Ps. 117:6). „Ich vertraue auf Gott und fürchte mich nicht vor dem, was das Fleisch mir antun wird“ (Psalm 55,5).
Am Eingang des Gefängnisses sang er:
- „Hirte Israels! Hüte dich vor dir! Du, der du Joseph führst wie Schafe, die du auf Cherubim sitzt, zeige dich und komm, um uns zu retten“ (Psalm 79,2-3).
Und der Herr vergaß seinen Diener nicht, sondern sandte einen Engel, um ihn zu trösten und zu stärken, der erschien und zu ihm sagte:
- Ermil! Sei mutig, erhebe deine Stimme, schweige nicht und fürchte dich nicht, denn bald wirst du die Pläne des Peinigers besiegen und für dein Leid die heiligste Krone von oben empfangen.
Nachdem Gott seinen Krieger für Heldentaten bewaffnet hatte, gürtete er ihn mit Kraft, stärkte seine Hände für den Kampf und gab seinen Muskeln einen kupfernen Bogen und einen Schild der Erlösung.
Nach drei Tagen verlangte der König erneut, dass Yermil vor Gericht gestellt wurde, und sagte zu ihm:
– Haben Sie Buße getan und sind bereit, den Göttern Opfer zu bringen, um sich von der Qual zu befreien, die vor Ihnen liegt? Oder sind Sie immer noch vom Wahnsinn besessen und bereiten Ihre eigene Zerstörung vor?
Der Krieger Christi antwortete mutig zur Ehre des Herrn, der ihn stärkte:
- König! Ich habe es dir schon einmal gesagt, und du solltest dich mit meinen ersten Worten begnügen und mich nicht mehr fragen. Ich habe den Gott des Himmels; Ich lebe allein von ihm, ich bin bereit, mich ihm zu opfern, und von ihm erwarte ich große Hilfe für mich.
„Ich werde sehen, ob der, der im Himmel lebt, dir helfen wird“, sagte der König und befahl sofort sechs starken und grausamen Kriegern, ihn auf den Boden zu legen und ihn gnadenlos zu schlagen.
Der Heilige ertrug geduldig die Qual – als wäre nicht er selbst geschlagen worden – und betete so zu Gott:
- Mein Gott! Um meinetwillen hast du Wunden und Schläge erduldet unter Pontius Pilatus 515; Stärke mich selbst in meinen Leiden für Dich, sende mir die Kraft, diese Qualen zu ertragen, damit ich durch die Teilnahme an Deinen Leiden würdig werde, an Deiner ewigen Herrlichkeit teilzuhaben.
Als der Heilige so betete, hörte man plötzlich eine Stimme vom Himmel, die sagte:
- Amen, Amen, Ermil! In drei Tagen werden Sie von dieser Qual befreit und erhalten eine große Belohnung für Ihr Leiden.
Diese Stimme gab dem Märtyrer großen Mut und Kraft und löste bei den Peinigern große Angst und Zittern aus; Sie fielen zu Boden und konnten nichts tun. Der König war voller Ehrfurcht, wollte aber die Macht Gottes nicht anerkennen. Auf seinen Befehl hin wurde der heilige Märtyrer erneut ins Gefängnis gebracht.
Der Gefängniswärter, der mit der Bewachung des Märtyrers betraut war, war Stratonik. Er war ein heimlicher Christ und Freund des Heiligen Hermil. Sein Herz war beim Anblick des Leidens des Märtyrers niedergeschlagen, aber gleichzeitig freute er sich in seiner Seele über seinen Mut und seine Standhaftigkeit, aber er wagte es nicht, selbst ein solches Leiden zu ertragen.
Als er das Gefängnis betrat, sang der heilige Ermil:
- „Der Herr ist mein Licht und mein Heil: Vor wem sollte ich mich fürchten? Der Herr ist die Stärke meines Lebens: Vor wem sollte ich mich fürchten?“ (Ps.26:1)
Ein himmlisches Licht von oben erleuchtete ihn, und wieder ertönte eine Stimme, die ihn dazu aufrief, das Leiden tapfer zu ertragen und ihm das Ende nach drei Tagen versprach.
Am nächsten Morgen rief der König den Heiligen erneut zum Richterstuhl. Er erschien vor ihm mit strahlendem Gesicht, fröhlichen Augen und Freude im Herzen. Der Folterer schüttelte den Kopf und lachte über den Märtyrer:
- Antworten Sie uns, welchen Nutzen hat Ihnen der dunkle Dungeon gebracht? Haben Sie die Leiden, die Sie erlitten haben, dazu bewogen, sich dem königlichen Gesetz zu unterwerfen und den Göttern die ihnen gebührende Ehre zu erweisen? Oder wird es notwendig sein, weitere Qualen gegen die Sturheit Ihres Herzens zu erfinden?
„Das düstere Gefängnis“, antwortete der Märtyrer, „hat mich erleuchtet; meine Seele ist ruhig, fröhlich und leicht, was mir gute Hoffnung auf eine zukünftige Belohnung gibt; und ich bin sehr überrascht, warum die Dunkelheit, in die Sie eingetaucht sind und die die Wahrheit vor Ihren spirituellen Augen verbirgt, sich überhaupt nicht auflöst.“
Als der Heilige den Irrtum des Königs auf diese Weise anprangerte, rief Licinius aus:
„Anscheinend sind Sie aufgrund der Inkontinenz Ihrer Zunge, Ihrer Unverschämtheit und Ihres Wahnsinns zu nichts anderem fähig, als sich offen über mich lustig zu machen.“ Antworten und sprechen Sie direkt: Werden Sie den Göttern ein Opfer bringen und unserem Befehl gehorchen, oder werden Sie sich der Qual aussetzen, die Sie verdienen?
„Du hast schon gehört, König, was ich geantwortet habe“, sagte der Märtyrer Christi Yermil, „und du wirst nichts mehr von mir hören; Mach, was du willst, erfülle, was dir vorschwebt.
Der wütende Licinius befahl, den Heiligen nackt auf den Boden zu legen und ihm mit Stöcken in den Bauch zu schlagen. Der Heilige hatte inmitten der Folter eine einzige Freude – an Christus und betete, indem er die Augen seiner Seele zu ihm erhob:
- „Eile, o Gott, mich zu erretten; beeil dich, o Herr, mir zu helfen“ (Psalm 69,2).
Die Geduld des Heiligen brachte den Peiniger noch mehr in Wut und er befahl, seinen Bauch mit Adlerklauen zu zerreißen:
„Lass ihn“, sagte er, „mit seinen eigenen Augen sein Inneres sehen.“
– „Mein Herz und mein Fleisch haben Freude an dem lebendigen Gott“ (Ps. 83,3). „Wie meine Seele gesättigt ist von Fett und Öl, und meine Lippen preisen dich mit jubelnder Stimme“ (Psalm 63,6).
Stratonik begann zu weinen, als er die unmenschlichen Qualen seines Freundes, des Heiligen Hermilus, und das Zerreißen seiner Gebärmutter sah.
Als einige aus der Umgebung dies sahen, meldeten sie sich sofort beim König und sagten:
– Der Gefängniswärter Stratonicus verbirgt seine Beteiligung am christlichen Irrtum und seine Freundschaft mit Yermil nicht, weil er ihn bereut und um ihn weint.
Der König rief Stratonik an und fragte: „Sind Sie ein Freund von Ermil?“ Stratonik, der als Student der Wahrheit keine Unwahrheiten sagen wollte und sah, dass die Zeit für ihn gekommen war, eine Leistung zu vollbringen, nannte sich einen Freund von Ermil und einen Christen, prangerte die Seelenlosigkeit der Götzen und den Wahnsinn derer an, die sie anbeten, und verherrlichte den Einen Gott, den Schöpfer des Himmels und der Erde. Der wütende König befahl Stratonicus, nackt zu sein und ihn am ganzen Körper mit Stöcken zu schlagen. Mitten in seiner Qual blickte der Leidende zu seinem Freund, dem Heiligen Hermil, und sagte:
„Bete für mich zu Christus, Yermil, damit er mir hilft, fest und unerschütterlich meinen Glauben aufrechtzuerhalten und mich über meine Peiniger zu erheben.“
Gleichzeitig überzeugte er Licinius, mit der Anbetung blinder und seelenloser Götzen aufzuhören und die Strafe des wahren Gottes zu fürchten, in dessen Hände es furchtbar ist, in seine Hände zu fallen (Hebräer 10,31).
Sie schlugen den Heiligen, bis er verstummte und von seinen Wunden erschöpft war. Danach befahl der König, beide – Stratonik und Ermil – einzusperren. Der heilige Stratonicus betete und sagte:
– „Gedenkt nicht der Sünden meiner Väter“ (Ps. 78,8).
– „Hilf uns, Gott, unser Retter, zur Ehre deines Namens“ (Psalm 78,9).
Als Antwort darauf hörte man eine göttliche Stimme sagen:
– Du hast deinen Weg vollendet, den Glauben bewahrt, und es wartet auf dich eine Krone der Gerechtigkeit (vgl. 2. Tim. 4,7-8), die du am Morgen erhalten wirst.
Als der Morgen kam, wurde Yermil erneut vor Gericht gestellt und Licinius fragte ihn:
-Wirst du den Göttern ein Opfer bringen?
„Was ich dir vorher gesagt habe“, antwortete der Heilige, „das werde ich jetzt wiederholen.“ Verbrenne, zerschlitze und quäle mich, wie du willst, denn ich bin es gewohnt, keine Angst vor denen zu haben, die den Körper töten, aber die Seele nicht töten können (vgl. Mt 10,28).
Der Folterer befahl, den Heiligen an einen Baum zu hängen und seinen Körper mit Messern zu zerschneiden. Inmitten grausamer Qualen betete der Heilige ständig und sagte:
- Sei mein Helfer, Herr, mein Retter!
- Fürchte dich nicht: Ich, dein Gott, bin bei dir! – hörte er eine Stimme von oben.
Danach verurteilte der König den Heiligen Hermil im Jahr 516 zum Ertrinken im Fluss Istra. Anschließend ermahnte er den Heiligen Stratonicus, den Göttern ein Opfer zu bringen.
„Sonst wirst du, Verdammter“, sagte er, „wie dein Freund leiden.“
Der selige Stratonik antwortete:
„In der Tat wäre ich verdammt, wenn ich deinem verrückten Befehl Folge leisten würde.“ Wie kann ich mir das Leben wünschen, wenn mein Freund für Christus stirbt?
- Was? Willst du wirklich mit Yermil sterben? - fragte Licinius.
Der heilige Stratonicus antwortete:
- Ich möchte wirklich! Wahre Freunde müssen gemeinsam Katastrophen ertragen und Segen genießen. Was ist für uns angenehmer als Leiden und Sterben für Christus?
Nachdem er alle Hoffnung auf Erfolg verloren hatte, verurteilte Licinius den Heiligen Stratonikos zum gleichen Tod: Er wurde zusammen mit dem Heiligen Hermilus im Wasser ertränkt. Beide heiligen Märtyrer wurden zum Fluss geführt. Unterwegs sangen sie fröhlich:
- „Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden, Wohlgefallen an den Menschen!“ 517
Als die Soldaten sie zum Fluss Istra brachten, steckten sie sie in Netze und warfen sie in eine tiefe Stelle; und so empfing der Fluss die Körper der heiligen Märtyrer, und der Himmel ließ ihre Seelen in seine Wohnstätten einfließen 518. Am dritten Tag fanden die Gläubigen ihre heiligen Körper am Ufer und begruben sie ehrenhaft in einer Entfernung von achtzehn Stadien von der Stadt Singidon 519. Gleichzeitig wurden sie in ein Grab gelegt, damit sie alles hatten: ein gemeinsames Bekenntnis zu Christus, ein gemeinsames Gefängnis, gemeinsame Qual, ein gemeinsames Ertrinken, ein gemeinsames Bestattung ihrer Körper, gemeinsame Herrlichkeit im Himmel durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus, dem zusammen mit dem Vater und dem Heiligen Geist alle Herrlichkeit, Ehre und Anbetung gebührt, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.
Licinius war erster Mitherrscher des Ostkaisers Maximian Galerius mit dem Titel Augustus. Nach dem Tod von Galerius wurde er 312 Kaiser des Ostens, nachdem er seine Rivalen ausgeschaltet hatte, während Konstantin der Große Kaiser des Westens wurde. Während Konstantin der Große die Christen bevormundete, unterdrückte Licinius seine christlichen Untertanen, vielleicht weil er sie verdächtigte, mit Konstantin zu sympathisieren. Anschließend brach ein Krieg zwischen Licinius und Konstantin aus; Licinius wurde besiegt, entmachtet und schließlich im Jahr 324 hingerichtet.
Diakon – aus dem Griechischen übersetzt bedeutet eigentlich: Pfarrer, im Sinne eines niederen Geistlichen.
Der pontische Pilatus war der römische Herrscher von Judäa, unter dem unser Herr Jesus Christus litt und dem Tod übergeben wurde.
Dies war der Name der Donau.
Worte des Engelsevangeliums zur Geburt Christi. (Lukas 2:14).
Der Tod der hl. Märtyrer Ermilus und Stratonicus folgte um 315.
Singidon ist heute Belgrad, eine Stadt am rechten Ufer der Donau, in deren Unterlauf die Hauptstadt Serbiens.
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