Житие преподобного отца нашего Виссариона
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Veľký Vissarion medzi našimi otcami sa narodil a vyrástol v Egypte; od mladosti miloval Boha a v jeho srdci svietilo svetlo Božej milosti. Udržiaval sa čistý od všetkej hriešnej špiny a snažil sa nezneuctiť duchovný odev, ktorý dostal pri svätom krste.
Svätý Bessarion podnikol cestu na sväté miesta v Jeruzaleme; tu videl mnícha Gerasima, ktorý žil pôstnym a púštnym životom pri rieke Jordán, ktorému slúžil lev. Videl aj mnohých iných askétov, ktorí tam žili na rôznych miestach a ktorí následne žiarili svojimi cnosťami; Keď sa s nimi zhováral, dostal svätý Vissarion veľa úžitku pre svoju dušu.
Po návrate do svojej vlasti získal Vissarion duchovného otca v osobe Izidora z Pelusiot; často k nemu prichádzal, učil sa cnosti a bol povzbudzovaný k prísnemu životu; Nakoniec, keď Vissarion rozdal celý svoj majetok, ktorý zostal po rodičoch, chudobným a kláštorom, vzdal sa sveta a zložil mníšske sľuby.
Keď sa Vissarion utiahol na opustené miesto, zložil sľub mlčanlivosti; Vyčerpal sa mnohými prácami a umŕtvoval svoje telo pôstnymi skutkami, a keďže bol v tele, stal sa ako beztelesný. Jeho pôst bol bezprecedentný: niekedy celý týždeň nič nejedol a niekedy zostal bez jedla a pitia 40 dní. Raz, keď stál na jednom otvorenom mieste uprostred tŕnia, zdvihol ruky a oči k nebu, obrátil tam aj svoju myseľ, strávil 40 dní a nocí v modlitbe, nehybne stál. Počas týchto štyridsiatich dní sa nepohol zo svojho miesta, nič neochutnal, nikomu nič nepovedal, nezdriemol si, neupadol do vyčerpania z prirodzenej slabosti, nerozmýšľal mysľou o ničom pozemskom, ale všetci, ako tí bez tela, upriamili svoje duchovné oči na Boha. Za to dostal svätý od Boha veľkú milosť: dostal dar robiť zázraky, takže bol ako starí svätí proroci.
Tak sa stal ako Mojžiš: tak ako Mojžiš raz so stromom, ktorý mu Boh naznačil, premenil horkú vodu na púšti na chutnú, aby napojil smädného Izraela (Ex 17,6), tak mních Vissarion modlitbou a znamením kríža osladil horkosť morskej vody, aby dal napiť svojmu učeníkovi, ktorý bol vyčerpaný z púšte: pobrežia, učeník bol unavený z veľkej horúčavy a pocítil veľký smäd a povedal svätcovi:
Mních, ktorý sa pomodlil a urobil znak kríža nad morom, povedal:
- V mene Pánovom kreslite a pite.
Študent čerpal vodu z mora do malej nádoby, ktorú nosil so sebou; Keď študent ochutnal vodu, zistil, že je veľmi chutná 3664 a chladná, akoby vytekala zo živého prameňa; Keď sa študent dostatočne napil a vychladil, nabral si do nádoby viac vody na cestu. Keď si to starší všimol, povedal učeníkovi:
- Prečo ste naplnili nádobu vodou?
- Odpusť mi, otec! Nabral som si vodu na cestu, aby som zase nebol smädný.
– Boh, prítomný na tomto mieste, je prítomný všade a tu aj na inom mieste môže dať chutnú vodu smädným.
Tá študentka sa volala Dula.
Mních Vissarion bol prirovnaný k Jozuovi: tak ako on, keď porazil Amorejcov 3665, zadržal pohyb slnka (Jozua 10:12-13), tak to urobil aj tento svätec, totiž: keď kráčal so svojím učeníkom k starcovi, slnko sa skláňalo na západ, ale cesta bola ešte dlhá; potom sa starší obrátil k Bohu a takto sa modlil:
"Prosím Ťa, Pane, prikáž slnku, aby sa zastavilo, kým neprídem k Tvojmu služobníkovi."
A stalo sa toto: slnko nezapadlo, kým mních neprišiel k tomu starcovi.
Bol ako svätý Vissarion a Boží prorok Eliáš. Tak počas sucha priniesol na zem výdatný dážď z neba (1. Kráľ. 18:1–46); Práve túto vec mních urobil nie raz alebo dvakrát, ale mnohokrát.
Ešte k Elizeovi: ako rozdelil vodu Eliášovým plášťom a prekročil rieku Jordán (2Kr 2,14-15), tak aj tento svojou modlitbou premenil vodu na suchú cestu a kráčal po nej: veľkú rieku Níl prekročil ako po suchu a všade, kde mu rieka prešla cez cestu, prešiel cez ňu ako po suchu.
Jedného dňa, keď bol mních v kláštore, priviedli do chrámu muža posadnutého démonmi; Modlili sa za neho v kostole, aby sa zbavil nečistého ducha; ale démon z neho nevyšiel, lebo bol veľmi prudký. A klerici si povedali:
- Čo máme robiť s týmto démonom?
„Nikto nemôže vyhnať tohto démona okrem otca Vissariona, ale ak sa ho na to opýtame, nepríde do chrámu; preto urobíme toto: na druhý deň ráno príde do chrámu prvý, ale my prídeme pred neho a na jeho miesto posadíme démona; potom povieme staršiemu: zobuď spiaceho.
Keď mních vošiel do chrámu, zbadal na jeho mieste sedieť muža. Keďže ho odtiaľto nechcel odohnať, postavil sa vedľa neho. Len čo začali čítať cirkevné pravidlá, duchovenstvo povedalo staršiemu:
Vissarion pristúpil k mužovi, postrčil ho a povedal:
A hneď z toho človeka vyšiel démon, zahnaný slovom svätého; vstal a začal ďakovať Bohu, že ho vyslobodil z jeho démonickej posadnutosti; Od tej doby bol muž úplne zdravý.
Duchovenstvo teda podnietilo svätca, aby vykonal zázrak vyhnania démona, lebo tento ctihodný otec nechcel otvorene robiť zázraky, aby ho ľudia neoslavovali; Keďže bol pokorný a považoval sa za hriešnika, vyhýbal sa ľudskej chvále.
Stalo sa, že jeden brat v kláštore upadol do nejakého hriechu, prečo mu kňaz prikázal odísť z chrámu, ako nehodného byť v spoločenstve s bratmi; Mních Vissarion vstal, vyšiel spolu s hriešnikom a povedal:
Taká bola pokora svätého Vissariona.
Jeho učeníci o ňom referujú, že 40 rokov si neľahol na lôžko, aby si oddýchol; dovolil si zaspať len na krátky čas a doprial si spánok v stoji alebo v sede. Mních často nabádal svojich učeníkov, aby bdeli a všemožne si dávali pozor na nepriateľské pokušenia. Povedal:
– Mních má byť ako oko, ako cherubíni a serafíni; a ak niekto žije pokojne, bez pokušení, potrebuje ešte viac bdieť a pokoriť sa pred Bohom, aby akosi, keď sa stal pyšným, neupadol do väčšieho hriechu; lebo pre pýchu mnohí upadli do vojny s diablom; niekedy nám Boh pre našu slabosť neposiela skúšky, aby sme úplne nezahynuli.
Život tohto svätého otca bol podobný životu nebeského vtáka, pretože nikdy nenadobudol nič pozemské, nemal vlastnú komôrku ani žiadne prístrešie; blúdil púšťou, presúval sa z miesta na miesto: chodil cez hory a lesy ako stratený cestovateľ; Vôbec sa nestaral o svoje telesné potreby; nestaral sa o jedlo ani oblečenie; na tele nosil ten najchudobnejší odev, ktorý sotva zakrýval svoju nahotu. Napriek tomu, že ho cez deň pálila horúčava slnka a v noci zima, pod strechu chodil len zriedka; kráčal horami ako vták, hľadal samotu, pozdvihoval svoju myseľ k jedinému Bohu a svoje myšlienky upínal len na Neho Jediného. Z očí mu neustále tiekli slzy, z hĺbky jeho srdca sa ozývali časté vzdychy, lebo celé dni svojho života trávil v slzách, vždy plakal a vzlykal. Po dosiahnutí vysokého veku sa usadil do večného života 3666 a prešiel od plaču k večnej radosti so všetkými svätými v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi, ktorému sláva ide naveky. Amen.
Napodobňujúc úctyhodné sily zhora, žili ste svoj život podľa obrazu vtákov a umiestňovali ste ho do dočasného zabudnutia s neutíchajúcou túžbou priťahovať nebeskú dobrotu Krista Kráľa, až kým ste nedosiahli Vissarion: neustále sa za nás všetkých modlite.
Ako viete, voda v moriach je zvyčajne slaná.
Amorejci sú jedným z pohanských kmeňov, ktoré obývali krajinu Kanaán. Amorejci v preklade z hebrejčiny znamená „obyvatelia výšin“; sú v kontraste s Perizzitmi – „obyvateľmi nížin“. Krátko pred exodom Židov z Egypta dobyli Amorejci oblasť východného Jordánska, ktorá bola veľmi úrodná. Jozua bojoval s Amorejcami a porazil piatich amorejských kráľov (Jozua 10:5–11).
Smrť mnícha Vissariona nasledovala koncom 4. alebo začiatkom 5. storočia.
Mohlo by vás zaujímať: