Житие преподобного отца нашего Виссариона

Ο μεγάλος Βησσαρίων μεταξύ των πατέρων μας γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Αίγυπτο. από τα νιάτα του αγάπησε τον Θεό, και το φως της χάριτος του Θεού έλαμψε στην καρδιά του. Διατήρησε τον εαυτό του καθαρό από κάθε αμαρτωλή βρωμιά, προσπαθώντας να μην δυσφημήσει την πνευματική ενδυμασία που έλαβε στο άγιο βάπτισμα. Ο Άγιος Βησσαρίων έκανε ένα ταξίδι στους ιερούς τόπους της Ιερουσαλήμ. εδώ είδε τον μοναχό Γεράσιμο, που ζούσε μια νηστική και έρημη ζωή κοντά στον Ιορδάνη ποταμό, τον οποίο υπηρετούσε ένα λιοντάρι. Είδε επίσης πολλούς άλλους ασκητές που ζούσαν εκεί σε διάφορα μέρη, οι οποίοι στη συνέχεια έλαμψαν με τις αρετές τους. Συνομιλώντας μαζί τους, ο Άγιος Βησσαρίων έλαβε πολλά οφέλη για την ψυχή του. Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, ο Βησσαρίων απέκτησε πνευματικό πατέρα στο πρόσωπο του Ισίδωρου του Πηλουσιώτη. Ερχόμενος συχνά κοντά του, έμαθε στην αρετή και ενθαρρύνθηκε σε μια αυστηρή ζωή. Τελικά, αφού μοίρασε όλη την περιουσία που είχε απομείνει μετά τους γονείς του στους φτωχούς και στα μοναστήρια, ο Βησσαρίων απαρνήθηκε τον κόσμο και πήρε μοναχικούς όρκους. Αφού αποσύρθηκε σε ένα έρημο μέρος, ο Βησσαρίων έδωσε όρκο σιωπής. εξαντλώντας τον εαυτό του με πολυάριθμους κόπους και θανατώνοντας τη σάρκα του με πράξεις νηστείας, όντας στη σάρκα έγινε σαν τον ασώμαλο. Η νηστεία του ήταν άνευ προηγουμένου: άλλοτε δεν έτρωγε τίποτα για μια ολόκληρη εβδομάδα, και άλλοτε έμενε χωρίς φαγητό και ποτό για 40 ημέρες. Κάποτε, στεκόμενος σε ένα ανοιχτό μέρος στη μέση των αγκαθιών και σηκώνοντας τα χέρια και τα μάτια του στον ουρανό, στρέφοντας το μυαλό του και εκεί, πέρασε 40 μέρες και νύχτες στην προσευχή, όρθιος ακίνητος. Αυτές τις σαράντα μέρες δεν κουνήθηκε από τον τόπο του, δεν γεύτηκε τίποτα, δεν είπε τίποτα σε κανέναν, δεν πήρε έναν υπνάκο, δεν έπεσε σε εξάντληση από φυσική αδυναμία, δεν σκέφτηκε τίποτα επίγειο με το μυαλό του, αλλά όλοι, όπως ο ασώμαλος, έστρεφαν τα πνευματικά του μάτια στον Θεό. Γι' αυτό, στον άγιο δόθηκε μεγάλη χάρη από τον Θεό: του δόθηκε το χάρισμα να κάνει θαύματα, ώστε να μοιάζει με τους αρχαίους αγίους προφήτες. Έτσι, έγινε σαν τον Μωυσή: όπως κάποτε ο Μωυσής, με ένα δέντρο που του υπέδειξε ο Θεός, μετέτρεψε το πικρό νερό στην έρημο σε νόστιμο νερό για να πιει τον διψασμένο Ισραήλ (Εξ. 17:6), έτσι και ο μοναχός Βησσαρίωνας, με την προσευχή και το σημείο του σταυρού, γλύκανε την πικρία του θαλασσινού νερού για να πιει στον μαθητή του, όταν ήταν εξαντλημένος, ο μαθητής του. Ο μαθητής περπάτησε στην έρημη παραλία, ο μαθητής κουράστηκε από την έντονη ζέστη και διψώντας πολύ, είπε στον άγιο: Ο μοναχός, αφού έκανε μια προσευχή και έκανε το σημείο του σταυρού πάνω από τη θάλασσα, είπε: - Στο όνομα του Κυρίου, αντλήστε και πιείτε. Ο μαθητής τράβηξε νερό από τη θάλασσα σε ένα μικρό σκάφος που έφερε μαζί του. Έχοντας δοκιμάσει το νερό, ο μαθητής το βρήκε πολύ νόστιμο 3664 και δροσερό, σαν να ρέει από ζωντανή πηγή. Έχοντας πιει αρκετά και ξεψύχησε, ο μαθητής πήρε περισσότερο νερό στο σκάφος για το δρόμο. Παρατηρώντας αυτό ο γέροντας είπε στον μαθητή: - Γιατί γέμισες το δοχείο με νερό; - Συγχώρεσέ με, πατέρα! Πήρα νερό στο δρόμο για να μην ξαναδιψάσω. – Ο Θεός, παρών σε αυτόν τον τόπο, είναι παντού παρών και, και εδώ και σε άλλο μέρος, μπορεί να δώσει νόστιμο νερό στον διψασμένο. Εκείνος ο μαθητής λεγόταν Ντούλα. Ο μοναχός Βησσαρίων παρομοιάστηκε με τον Ιησού του Ναυή: όπως αυτός, όταν νίκησε τους Αμορραίους το 3665, εμπόδισε την κίνηση του ήλιου (Ιησούς του Ναυή 10:12-13), το ίδιο έκανε και αυτός ο άγιος, δηλαδή: όταν περπάτησε με τον μαθητή του σε έναν γέρο, ο ήλιος έγερνε προς τη δύση, αλλά το μονοπάτι ήταν ακόμα μακρύ. τότε ο γέροντας στράφηκε στον Θεό, προσευχόμενος έτσι: «Σε ζητώ, Κύριε, πρόσταξε τον ήλιο να σταματήσει μέχρι να έρθω στον δούλο Σου». Και έγινε αυτό: ο ήλιος δεν έδυε παρά μόνο που ήρθε ο μοναχός σε εκείνο τον γέροντα. Ήταν σαν τον Άγιο Βησσαρίωνα και τον προφήτη του Θεού Ηλία. Έτσι, κατά τη διάρκεια μιας ξηρασίας, έφερε άφθονη βροχή από τον ουρανό στη γη (Α' Βασιλέων 18:1–46). Αυτό ακριβώς το έκανε όχι μία ή δύο φορές, αλλά πολλές φορές ο μοναχός. Επίσης στον Ελισσαιέ: όπως αυτός, αφού μοίρασε το νερό με τον μανδύα του Ηλία, διέσχισε τον Ιορδάνη ποταμό (Β' Βασιλέων 2:14-15), έτσι και αυτός με την προσευχή του μετέτρεψε το νερό σε ξερό μονοπάτι και περπάτησε πάνω από το νερό: διέσχισε τον μεγάλο ποταμό Νείλο σαν σε ξερό έδαφος και όπου πέρασαν ποτάμια, τα διέσχιζε σαν στο έδαφος. Μια μέρα, όταν ο μοναχός ήταν στο μοναστήρι, ένας δαιμονισμένος έφερε στο ναό. Προσευχήθηκαν γι' αυτόν στην εκκλησία, για να απαλλαγεί από το ακάθαρτο πνεύμα. αλλά ο δαίμονας δεν βγήκε από μέσα του, γιατί ήταν πολύ άγριος. Και οι κληρικοί είπαν μεταξύ τους: - Τι να κάνουμε με αυτόν τον δαιμονισμένο; «Κανείς δεν μπορεί να διώξει αυτόν τον δαίμονα εκτός από τον πατέρα Βησσαρίωνα, αλλά αν τον ρωτήσουμε για αυτό, δεν θα έρθει στο ναό· επομένως, θα κάνουμε αυτό: την επόμενη μέρα το πρωί θα έρθει πρώτος στον ναό, αλλά θα φτάσουμε μπροστά του και στη θέση του θα καθίσουμε τον δαιμονισμένο· μετά θα πούμε στον γέροντα: ξύπνα τον κοιμισμένο. Όταν ο μοναχός μπήκε στο ναό, παρατήρησε έναν άντρα να κάθεται στη θέση του. Μη θέλοντας να τον διώξει από εδώ, στάθηκε δίπλα του. Μόλις άρχισαν να διαβάζουν τον εκκλησιαστικό κανόνα, ο κλήρος είπε στον γέροντα: Ο Βησσαρίων, πλησιάζοντας τον άντρα, τον έσπρωξε και του είπε: Και αμέσως ο δαίμονας, διωγμένος από τον λόγο του αγίου, βγήκε από αυτόν τον άνθρωπο. σηκώθηκε και άρχισε να ευχαριστεί τον Θεό που τον απελευθέρωσε από τη δαιμονική του κατοχή. Από εκείνη τη στιγμή, ο άνδρας έγινε απολύτως υγιής. Έτσι, ο κλήρος ώθησε τον άγιο να κάνει ένα θαύμα εκδίωξης ενός δαίμονα, γιατί αυτός ο σεβαστός πατέρας δεν ήθελε να κάνει ανοιχτά θαύματα, για να μην δοξαστεί από τους ανθρώπους. Όντας ταπεινός και θεωρώντας τον εαυτό του αμαρτωλό, απέφευγε τον ανθρώπινο έπαινο. Έτυχε ένας αδελφός στο μοναστήρι να έπεσε σε κάποιο είδος αμαρτίας, γιατί ο ιερέας τον διέταξε να φύγει από το ναό, ως ανάξιος να είναι σε κοινωνία με τους αδελφούς. Ο μοναχός Βησσαρίωνας, σηκωμένος, βγήκε μαζί με τον αμαρτωλό λέγοντας: Τέτοια ήταν η ταπείνωση του Αγίου Βησσαρίωνα. Οι μαθητές του αναφέρουν γι' αυτόν ότι για 40 χρόνια δεν ξάπλωσε στο κρεβάτι του για να ξεκουραστεί. άφησε τον εαυτό του να αποκοιμηθεί μόνο για λίγο, και επιδόθηκε στον ύπνο είτε όρθιος είτε καθισμένος. Ο μοναχός προέτρεπε συχνά τους μαθητές του να μείνουν ξύπνιοι και να προσέχουν με κάθε δυνατό τρόπο τους εχθρικούς πειρασμούς. Είπε: – Ένας μοναχός πρέπει να είναι σαν το μάτι, όπως τα Χερουβίμ και τα Σεραφείμ. Και αν κάποιος ζει ειρηνικά, χωρίς πειρασμούς, χρειάζεται να αγρυπνεί ακόμα περισσότερο και να ταπεινώνεται ενώπιον του Θεού, ώστε κάπως, αφού γίνει υπερήφανος, να μην πέσει σε μεγαλύτερη αμαρτία. γιατί, λόγω υπερηφάνειας, πολλοί έπεσαν σε πόλεμο με τον διάβολο. μερικές φορές ο Θεός, για χάρη της αδυναμίας μας, δεν μας στέλνει δοκιμασίες, για να μην χαθούμε εντελώς. Η ζωή αυτού του αγίου πατέρα ήταν παρόμοια με τη ζωή ενός ουράνιου πουλιού, γιατί ποτέ δεν απέκτησε τίποτα επίγειο, δεν είχε δικό του κελί ή κάποιο καταφύγιο. περιπλανήθηκε στην έρημο, μετακινούμενος από μέρος σε μέρος: περπάτησε μέσα από βουνά και δάση σαν χαμένος ταξιδιώτης. Δεν νοιαζόταν καθόλου για τις σωματικές του ανάγκες. Δεν νοιαζόταν για φαγητό ή ρούχα. στο σώμα του φορούσε τα πιο φτωχά ρούχα, μόλις και μετά βίας κάλυπτε τη γύμνια του. Παρά το γεγονός ότι τον έκαιγε η ζέστη του ήλιου τη μέρα και το κρύο τη νύχτα, σπάνια πήγαινε κάτω από τη στέγη. περπάτησε στα βουνά σαν πουλί, αναζητώντας τη μοναξιά, σηκώνοντας το μυαλό του στον ένα Θεό και προσηλώνοντας τις σκέψεις του μόνο σε Αυτόν Μόνο. Δάκρυα έρχονταν συνεχώς από τα μάτια του, συχνοί αναστεναγμοί ακούγονταν από τα βάθη της καρδιάς του, γιατί περνούσε όλες τις μέρες της ζωής του με δάκρυα, πάντα κλαίγοντας και κλαίγοντας. Έχοντας φτάσει σε πολύ μεγάλη ηλικία, κοιμήθηκε στην αιώνια ζωή 3666 και πέρασε από το κλάμα στην αιώνια αγαλλίαση με όλους τους αγίους εν Χριστώ Ιησού, στον Κύριό μας, στον οποίο η δόξα είναι αιώνια. Αμήν. Έχοντας μιμηθεί τις άνωθεν ευλαβείς δυνάμεις, ζήσατε τη ζωή σας κατ' εικόνα πουλιών, βάζοντάς την σε προσωρινή λήθη, με αδιάκοπη επιθυμία να προσελκύσετε την ουράνια αγαθότητα του Χριστού Βασιλιά, μέχρι να φτάσετε στο Βησσαρίωνα: προσεύχεστε αδιάκοπα για όλους μας. Όπως γνωρίζετε, το νερό στις θάλασσες είναι συνήθως αλμυρό. Οι Αμορραίοι είναι μια από τις ειδωλολατρικές φυλές που κατοικούσαν στη γη της Χαναάν. Αμορίτες, μεταφρασμένο από τα εβραϊκά σημαίνει «κάτοικοι υψηλών τόπων». αντιπαραβάλλονται με τους Περιζίτες - «κατοίκους των πεδιάδων». Λίγο πριν την έξοδο των Εβραίων από την Αίγυπτο, οι Αμορραίοι κατέλαβαν την περιοχή της ανατολικής Ιορδανίας, η οποία ήταν πολύ εύφορη. Ο Ιησούς του Ναυή πολέμησε τους Αμορραίους και νίκησε πέντε Αμορραίους βασιλιάδες (Ιησούς του Ναυή 10:5–11). Ο θάνατος του μοναχού Βησσαρίωνα ακολούθησε στα τέλη του 4ου ή στις αρχές του 5ου αιώνα. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: