Повесть о кончине блаженного Константина, митрополита Киевского

La scurt timp după ce marele tron ​​princiar al Kievului a fost luat de la Fericitul Igor 3652 și capturat de Izyaslav Mstislavich 3653, nepotul lui Vladimir Monomakh 3654, Sfinția Sa Mitropolitul Mihai al II-lea al Kievului a stat în Domnul în 3655. Acest lucru s-a întâmplat cu puțin timp înainte de uciderea lui Igor. În locul lui Mihai, Marele Duce Izyaslav a ales un călugăr foarte livresc, Clement filozoful 3656, care acceptase deja schema. Izyaslav l-a adus pe acest călugăr de la Smolensk și își dorea foarte mult ca sfințirea lui să fie efectuată de episcopii ruși la Kiev, deoarece din cauza distanței nu a vrut să-l trimită la Constantinopol pentru o binecuvântare pentru patriarhul ecumenic (cum era obiceiul anterior). Izyaslav a convocat un consiliu de episcopi ruși și le-a ordonat să hirotonească Schemamonahul Clement ca Mitropolit al Kievului. Cu toate acestea, nu toți episcopii au fost de acord cu aceasta, neîndrăznind să hirotonească fără binecuvântarea Patriarhului Constantinopolului. Au fost însă și episcopi care, vrând să-i facă pe plac domnitorului, l-au hirotonit pe Clement episcop sub conducerea Sfântului Clement, Papa Romei, adus de Sfântul Vladimir de la Cersonesos la Kiev. Acest sinod și instalarea lui Clement ca episcop sunt descrise mai detaliat în povestea vieții Sfântului Nifon, în ziua de 8 a lunii aprilie (acest fericit Nifon nu s-a demnitat la această hirotonire ilegală). După Izyaslav Mstislavich, tronul Kievului a trecut lui Georgy Vladimirovich 3657, fiul lui Monomakh. Nu voia să-l aibă pe Clement Mitropolit al Kievului, deoarece fusese hirotonit ilegal. Chiar în acest moment, la cererea Marelui Voievod, acest Mitropolit Constantin 3658, despre care va fi cuvântul nostru, a sosit de la Constantinopol de la Preasfințitul Patriarh Ecumenic la Kiev. Acest Constantin, prin autoritatea dată lui de patriarh, l-a îndepărtat pe Mitropolitul Clement din episcopie și de pe tron ​​și, de asemenea, a scos din slujbă pe toți cei pe care Clement îi hirotonise unuia sau altuia cler. Câțiva ani mai târziu, a murit Marele Duce de Kiev Georgy Vladimirovich Monomakhovich. Și în rândul principilor ruși au început mari neînțelegeri, atât în ​​ceea ce privește tronul mare-ducal, cât și tronul mitropolitan: pentru unii îl considerau pe Constantin păstor, alții cereau a doua înscăunare a Mitropolitului Clement; în special, fiul marelui duce Izyaslav Mstislavich decedat, Mstislav Izyaslavich 3659, strănepotul lui Vladimir Monomakh, nu a reprezentat Constantin, ci Clement. El a spus asta: „Nu vreau ca Constantin să fie Mitropolit al Kievului, pentru că mulți l-au blestemat pe tatăl meu pentru Clement. Drept urmare, prinții ruși au fost nevoiți să înlăture de pe tron ​​ambii mitropoliți, Clement și Constantin. Atunci principii au trimis o cerere Sfântului Patriarh la Constantinopol, cerându-i să le trimită un nou mitropolit. Sfinția Sa Patriarhul, dorind să pună capăt tulburărilor și neînțelegerii dintre prinții ruși, a trimis la Kiev un nou mitropolit, pe nume Teodora. Atunci Fericitul Constantin, văzând dezacordul dintre prinți și vrând să scape de răzvrătire, a părăsit tronul chiar înainte de sosirea noului mitropolit la Kiev. Plecând de la Kiev, Konstantin a plecat la Cernigov. Aici s-a îmbolnăvit de moarte. Anticipându-și moartea, a scris o scrisoare, a sigilat-o și a predat-o lui Antonie, episcopul Cernigovului; în același timp, Constantin a depus un jurământ de la Antonie - după moartea sa, după ce a rupt sigiliul și a citit scrisoarea, să împlinească tot ce era scris în ea. De îndată ce Fericitul Constantin Mitropolit 3660 s-a odihnit, Episcopul Antonie, luând scrisoarea pecetluită de Mitropolit, a mers cu ea la prințul Sviatoslav Olgovici de Cernigov 3661. După ce a tipărit scrisoarea aici, Antonie a citit-o în prezența tuturor. Și ceva minunat și teribil a fost scris în acea scrisoare, și anume: - După moartea mea, nu-mi îngropa trupul, ci, legându-mi frânghii de picioare, scoate-mă din cetate și aruncă-mă să fiu devorat de câini; am păcătuit; din cauza mea a fost o revoltă; mâna Domnului să fie asupra mea pentru aceasta; Fie ca eu să sufăr, Domnul să îndepărteze discordia și cearta de la poporul Său. Auzind asta, toată lumea era îngrozită și îngrozită. Prințul i-a spus episcopului: - Fă cum crezi de cuviință. Episcopul, neîndrăznind să neglijeze rânduiala mitropolitului și neîndrăznind să-și încalce jurământul, a împlinit tot ce era poruncit în scrisoare: târând trupul răposatului afară din oraș, l-a aruncat pe câmp. Iar trupul mitropolitului zăcea fără înmormântare trei zile; toată lumea s-a umplut de mare teamă și groază, văzând un incident atât de minunat. În a treia zi, prințul Svyatoslav Olgovich, plin de frica de Dumnezeu (o mare frică și groază au căzut asupra lui după acel incident teribil), a ordonat ca trupul aruncat al episcopului lui Dumnezeu să fie îngropat cu onoruri decente. Și i-au adus trupul în oraș cu mare cinste și l-au depus în Biserica Sfântului Mântuitor, în Turnul Roșu, unde a fost înmormântat noul purtător de patimi, Fericitul Igor, Domn al Kievului, ucis de Kieviți. În acele zile, când trupul cinstit al lui Constantin a fost aruncat din orașul Cernigov, soarele s-a întunecat la Kiev și s-a ridicat o furtună atât de mare, încât pământul chiar s-a cutremurat, s-a răsărit tunetul, a fulgerat, astfel încât toți locuitorii din Kiev au căzut în mare frică și deznădejde. În acest moment, tunetul a lovit opt ​​oameni dintr-o singură lovitură - doi preoți, doi diaconi și patru mireni. Prințul de Kiev Rostislav Mstislavich 3662, nepotul lui Vladimir Monomakh, se afla în acel moment în Povary lângă Vyshgorod; furtuna a distrus cortul care era lângă el. Plin de frică și amintindu-și de moartea mitropolitului (prințul Cernigovului i-a anunțat-o printr-un mesager), a trimis una specială la Kiev, la Biserica Sfânta Sofia și la alte catedrale cu cererea de a ține o priveghere toată noaptea în toate bisericile. „Aceasta este o pedeapsă”, a spus el, „Domnul ne-a trimis din cauza păcatelor noastre”. Toate aceste temeri și orori au fost doar la Kiev; la Cernigov zilele astea soarele strălucea puternic și nu erau grozăvii. Noaptea, peste trupul fericitului Mitropolit Constantin au apărut trei stâlpi de foc, aruncați afară din oraș, strălucind puternic și ajungând până la cer. După ce trupul onorabil al Fericitului Constantin a fost îngropat, la Kiev a domnit un calm deplin; toți, minunându-se de cele întâmplate, au slăvit pe Dumnezeu, căruia i se trimite slava și de la noi, acum și în vecii nesfârșite. Amin. Igor Olegovich a condus Kievul doar două săptămâni (în 1146). El este canonizat de Biserică ca sfânt. – Amintirea lui este 5 iunie. Izyaslav Mstislavich a fost Marele Duce de Kiev din 1146 până în 1149; apoi din nou de la 1150 g la 1154 g Vladimir Vsevolodovich Monomakh a condus Kievul între 1114 și 1125. Mitropolitul Mihail al II-lea a ocupat Scaunul de la Kiev între 1131 și 1146. Clement a condus metropola Kiev din 1147 până în 1164. Georgy (sau Yuri) Vladimirovici Dolgoruky a ocupat de trei ori tronul Marelui Duce de la Kiev: pentru prima dată din 1149 până în 1160; în al doilea în anul 1150 şi în al treilea din 1154 până în 1157. Mitropolitul Constantin a condus metropola Kievului între 1155 și 1158. Mstislav Izyaslavich a ocupat tronul Kievului în 1158; apoi în 1168 Moartea Fericitului Constantin a urmat în 1159. Svyatoslav Olgovici a domnit între 1137 și 1165. Rostislav Mstislavich a condus Kievul în 1154 (doar o săptămână); apoi din nou din 1158 până în 1167 Te-ar putea interesa: