Повесть о кончине блаженного Константина, митрополита Киевского

Wkrótce po odebraniu wielkiego książęcego tronu kijowskiego błogosławionemu Igorowi 3652 i zdobyciu go przez Izyasława Mścisławicza 3653, wnuka Włodzimierza Monomacha 3654, Jego Świątobliwość Metropolita Kijowski Michał II spoczął w Panu 3655. Stało się to na krótko przed zamordowaniem Igora. Na miejsce Michała wielki książę Izyasław wybrał jednego bardzo książkowego mnicha, filozofa Klemensa 3656, który zaakceptował już schemat. Izjasław sprowadził tego mnicha ze Smoleńska i bardzo zależało mu, aby jego konsekracji dokonali biskupi rosyjscy w Kijowie, gdyż ze względu na odległość nie chciał go wysyłać do Konstantynopola po błogosławieństwo dla patriarchy ekumenicznego (jak to było wcześniej w zwyczaju). Izyasław zwołał sobór biskupów rosyjskich i nakazał wyświęcenie Schemamonka Klemensa na metropolitę kijowskiego. Jednak nie wszyscy biskupi zgodzili się na to, nie odważając się wyświęcać bez błogosławieństwa patriarchy Konstantynopola. Ale byli też biskupi, którzy chcąc przypodobać się księciu, wyświęcili Klemensa na biskupa pod przewodnictwem św. Klemensa, papieża Rzymu, sprowadzonego przez św. Włodzimierza z Chersonezu do Kijowa. Sobór ten i ustanowienie Klemensa na biskupa opisano bardziej szczegółowo w historii życia św. Nifona, 8 dnia miesiąca kwietnia (ten błogosławiony Nifon nie zgodził się na te nielegalne święcenia). Po Izyasławie Mścisławiczu tron ​​​​kijowski przeszedł na Georgija Władimirowicza 3657, syna Monomacha. Nie chciał, aby Klemens został metropolitą kijowskim, gdyż został wyświęcony nielegalnie. W tym właśnie czasie, na prośbę Wielkiego Księcia, przybył z Konstantynopola od Najświętszego Patriarchy Ekumenicznego do Kijowa metropolita Konstantyn 3658, o którym będziemy mówić. Konstantyn ten, na mocy władzy udzielonej mu przez patriarchę, usunął metropolitę Klemensa z biskupstwa i tronu, a także odsunął ze służby wszystkich tych, których Klemens wyświęcił na tego czy innego duchowieństwa. Kilka lat później zmarł wielki książę kijowski Gieorgij Władimirowicz Monomachowicz. I rozpoczęły się wielkie nieporozumienia wśród książąt rosyjskich, zarówno co do tronu wielkiego księcia, jak i tronu metropolitalnego: niektórzy uważali Konstantyna za pasterza, inni domagali się drugiej intronizacji metropolity Klemensa; w szczególności syn zmarłego wielkiego księcia Izyasława Mścisławicza, Mścisław Izyasławowicz 3659, prawnuk Włodzimierza Monomacha, reprezentował nie Konstantyna, ale Klemensa. Powiedział to: „Nie chcę, żeby Konstantyn został metropolitą kijowskim, bo wielu przeklinało mojego ojca za Klemensa. W rezultacie książęta rosyjscy musieli usunąć z tronu obu metropolitów, Klemensa i Konstantyna. Następnie książęta wysłali prośbę do Świętego Patriarchy do Konstantynopola, prosząc go o przysłanie do nich nowego metropolity. Jego Świątobliwość Patriarcha, chcąc zakończyć niepokoje i nieporozumienia wśród książąt rosyjskich, wysłał do Kijowa nowego metropolitę o imieniu Teodora. Wówczas błogosławiony Konstantyn, widząc nieporozumienie wśród książąt i chcąc uchylić się od buntu, opuścił tron ​​jeszcze przed przybyciem nowego metropolity do Kijowa. Opuszczając Kijów, Konstantin udał się do Czernigowa. Tutaj zachorował śmiertelnie. Przewidując swoją śmierć, napisał list, zapieczętował go i przekazał Antoniemu, biskupowi Czernigowa; w tym samym czasie Konstantyn złożył przysięgę od Antoniego - po jego śmierci, po złamaniu pieczęci i przeczytaniu listu, wypełni wszystko, co w nim napisano. Gdy tylko bł. Konstantyn Metropolita 3660 odpoczął, biskup Antoni, wziąwszy list zapieczętowany przez metropolitę, udał się z nim do księcia Światosława Olgowicza z Czernihowa 3661. Wydrukowawszy tutaj list, Antoni przeczytał go w obecności wszystkich. I w tym liście napisano coś cudownego i strasznego, a mianowicie: - Po mojej śmierci nie grzebcie mojego ciała, ale przywiązując mi sznury do nóg, wyprowadźcie mnie z miasta i wrzućcie na pożarcie przez psy; zgrzeszyłem; z mojego powodu doszło do zamieszek; niech za to ręka Pana będzie na mnie; niech cierpię, niech Pan odwróci niezgodę i konflikt od swego ludu. Słysząc to, wszyscy byli przerażeni i przerażeni. Książę powiedział biskupowi: - Rób, co uważasz za stosowne. Biskup, nie odważając się zlekceważyć porządku metropolity i nie odważając się złamać przysięgi, spełnił wszystko, co nakazano w piśmie: wyciągając ciało zmarłego z miasta, rzucił je na pole. A ciało metropolity leżało bez pogrzebu przez trzy dni; wszyscy byli przepełnieni wielkim strachem i przerażeniem, widząc tak cudowne wydarzenie. Trzeciego dnia książę Światosław Olgowicz, przepełniony bojaźnią Bożą (po tym strasznym wydarzeniu ogarnął go wielki strach i przerażenie), nakazał pochować odrzucone ciało biskupa Bożego z godnymi honorami. I z wielką czcią przywieźli jego ciało do miasta i złożyli je w kościele Najświętszego Zbawiciela, w Czerwonej Wieży, gdzie pochowano nowego nosiciela namiętności, błogosławionego Igora, księcia kijowskiego, zabitego przez Kijów. W tych dniach, kiedy uczciwe ciało Konstantyna zostało wyrzucone z miasta Czernigowa, w Kijowie zaćmiło się słońce i zerwała się tak wielka burza, że ​​aż ziemia się zatrzęsła, zeszły grzmoty, błysnęły błyskawice, tak że cały lud Kijowa popadł w wielki strach i przygnębienie. W tym czasie grzmot jednym uderzeniem uderzył w osiem osób – dwóch księży, dwóch diakonów i czterech świeckich. Książę kijowski Rościsław Mścisławicz 3662 r., wnuk Włodzimierza Monomacha, przebywał w tym czasie w Powarach koło Wyszgorodu; burza zniszczyła namiot, który był blisko niego. Przepełniony strachem i pamiętając o śmierci metropolity (książę czernihowski oznajmił mu to przez posłańca), wysłał specjalną wiadomość do Kijowa, do cerkwi św. Zofii i innych katedr z prośbą o odbycie całonocnego czuwania we wszystkich kościołach. „To jest kara” – powiedział – „zesłał nas Pan za nasze grzechy”. Wszystkie te lęki i okropności były tylko w Kijowie; w Czernigowie w tych dniach świeciło jasno słońce i nie było żadnych okropności. W nocy nad ciałem błogosławionego metropolity Konstantyna, wyrzuconego z miasta, pojawiły się trzy słupy ognia, które jasno świeciły i sięgały nieba. Po pochowaniu czcigodnego ciała bł. Konstantyna w Kijowie zapanował zupełny spokój; wszyscy, zdumieni tym, co się stało, chwalili Boga, któremu została posłana chwała od nas, teraz i na wieki wieków. Amen. Igor Olegowicz rządził Kijowem tylko przez dwa tygodnie (w 1146 r.). Został kanonizowany przez Kościół jako święty. – Jego wspomnienie przypada na 5 czerwca. Izyasław Mścisławicz był wielkim księciem kijowskim od 1146 do 1149; potem znowu od 1150 g do 1154 g Włodzimierz Wsiewołodowicz Monomach rządził Kijowem od 1114 do 1125 roku. Metropolita Michał II zajmował Stolicę Kijowską od 1131 do 1146 roku. Klemens rządził metropolią kijowską od 1147 do 1164 roku. Georgy (lub Jurij) Władimirowicz Dołgoruky trzykrotnie zasiadał na tronie wielkiego księcia kijowskiego: po raz pierwszy od 1149 do 1160; w drugim w roku 1150, a w trzecim od 1154 do 1157. Metropolita Konstantyn rządził metropolią kijowską od 1155 do 1158 roku. Mścisław Izyasławicz zasiadł na tronie kijowskim w 1158 r.; następnie w 1168 r Śmierć błogosławionego Konstantyna nastąpiła w roku 1159. Światosław Olgowicz panował w latach 1137–1165. Rościsław Mścisławowicz rządził Kijowem w 1154 r. (tylko przez tydzień); potem znowu od 1158 do 1167 Może zainteresuje Cię: