Житие преподобного отца нашего Зосимы, епископа Вавилонского

Монахът Зосима, наречен Киликс (тъй като бил от Киликия 3628), се влюбил в Бога в младостта си. Отхвърляйки света, той дошъл на планината Синай 3629 г., тук приел монашеството и започнал да се труди в пост и молитва. Той обаче не остана дълго в Синай. Стремейки се към безмълвие и безмълвие, Зосима, още млад, напуснал планината Синай за пустините на Либия 3630 г. и там се заселил в безлюдно място, наречено Амоний. Тук той започнал да живее в пълно уединение, загрижен да угоди на единия Бог. Един ден той видял старец в пустинята, облечен в космена риза от трън. Приближавайки се към него, Зосима искаше да се поклони на стареца и според обичая да поиска благословията му. Но старецът го предупреди, като каза: - Защо дойде тук, Зосима? Махай се от тук, защото не трябва да оставаш тук. Мислейки, че старецът го познава отдавна, Зосима, като му се поклони и помоли за благословение, каза: - Моля ти се, отче, прояви благоволение към мен! Кажи ми откъде ме познаваш? "Преди два дни ми се яви един прекрасен съпруг и ми каза: ето, един монах от Синайската планина, на име Зосима, ще дойде при теб; не му давай благословия да остане в тази пустиня. Искам да му поверя църквата на Вавилон, която е в Египет. Като казал това, отшелникът се отдалечил от Зосима на разстоянието на хвърлен камък и започнал да се моли, вдигайки ръце към Бога. Той се моли около два часа; след това, след като завърши молитвата, старецът отново се приближи до Зосима и като го прегърна бащински, целуна го по лицето и каза: „Скъпо мое дете, добре е, че дойде тук.“ Наистина Бог те доведе при мен, за да погребеш тялото ми в земята, докато отивам при Господа. Тогава Зосима попита стареца: - От колко години си на това място, татко? „Вече изминаха четиридесет и пет години от моя престой тук.“ При тези думи на подвижника лицето му светнало като огън. Обръщайки се отново към Зосима, старецът каза: - Мир ти, чедо, моли се за мен! И след тези думи той легна на земята и тихо отиде при Господа Бога. Блаженият Зосима, като изкопал гроб, погребал честното тяло на великия подвижник и като престоял на това място два дни, се върнал на Синайската планина, прославяйки Бога. По време на втория му престой в Синай при него дойде един разбойник и го помоли с тези думи: „Помилуй ме, авва 3631, дай ми монашески постриг, за да мога мълчаливо да оплаквам греховете си.“ Извърших много убийства и сега се покаях за своя престъпен и грешен живот и искам да прекарам остатъка от дните си в плач и сърдечно разкаяние за безбройните си зверства. Преподобният Зосима, като наставил този човек, го облякъл в монашески чин; но след известно време, като повика при себе си разкаялия се крадец, той му каза: „Дете, повярвай ми, невъзможно е да останеш тук.“ Ако някой от сановниците разбере, че търсите убежище при нас, той ще ви хване. Освен това някой от обидените от вас може да ви разпознае и да ви докладва. Затова ме послушай и ще те заведа в някой по-далечен манастир. Монахът се съгласи с увещанието на монаха и светият старец го заведе в манастира на авва Доротей, разположен близо до Газа 3632 г. След като го настани в този манастир, Зосима се върна на планината Синай. Този брат живял девет години в манастира на авва Доротей. Но след като изучи Псалтира и изпита делата на монасите, той отново се върна при монах Зосима и му каза: - Помилуй ме, отче, върни ми светските дрехи и вземи от мен монашеските. Монахът го попитал с тъга: "В продължение на девет години, отче, както сами знаете, аз останах в манастира, практикувайки пост и всяко въздържание, работейки с кротост, мълчание и страх от Бога и покорявайки се на всичко, с надеждата за безкрайната Божия милост и прощението на безбройните ми грехове. И въпреки това, въпреки постоянните си подвизи и трудове, винаги виждам пред себе си едно дете, което ми казва: "Защо ме уби?" Виждам това видение не само насън, но и наяве: когато стоя в църквата и когато пристъпвам към Божествените Тайни, и когато ям нещо с братята на вечеря. Не познавам мира нито за час: дори когато вървя, и тогава виждам дете пред себе си, което винаги ми казва едно и също: „Защо ме убихте?“ Затова реших, татко, да отида там, където извърших грабежите си, за да бъда заловен и изправен пред съда. Трябва да умра за безразсъдното убийство на това дете. И така, като взе светски дрехи от преподобния отец, монахът отиде в света. Когато дойде в град Диосполис 3633 г., той беше заловен и на следващия ден претърпя екзекуция, като беше обезглавен с меч. Така той отиде при Господ Бог, като изми греховете си с кръвта си. Скоро след това събитие монах Зосима, измъчван от непреодолимо желание да живее в тишината и тишината на пустинята, отново решил да напусне Синайската планина. И така, като взе със себе си своя ученик Йоан, монахът отиде със себе си в пустинята, която носеше името Порфирион 3634. Вървейки през тази пустиня, те срещнаха двама отшелници: единият от тях беше от Галатия 3635 и носеше името Павел, а другият дойде от Мелетийската област 3636 и се наричаше Теодор и прие монашески постриг в манастира на авва Евтимий Велики. И двамата аскети носели дрехи от биволска кожа. Монах Зосима се установил със своя ученик близо до тези отшелници, на разстояние около две мили 3637, и живял там две години. Но тогава ученикът на монах Зосима Йоан бил ухапан от змия: цялото му тяло било наситено със змийска отрова, кръв бликнала от очите, ноздрите, ушите му и от всички кожни отвори и пори и Йоан умрял. Блаженият Зосима силно се натъжи и отиде при двамата споменати отшелници. Тези, като го видяха в голяма скръб, преди Зосима да им каже нещо, предупреждавайки го, казаха: - Какво, авва Зосима, умря ли брат ти? Зосима, удивен от тяхната проницателност, им съобщи обстоятелствата на смъртта на своя ученик, които вече бяха известни на старейшините. Тогава и двамата подвижници се разбунтували и заедно със Зосима отишли ​​при брат Йоан. Виждайки починалия да лежи на земята, те казаха: „Не скърби, авва Зосима, Бог ще ти помогне. И след тези думи те извикаха силно, обръщайки се към починалия: „Брат Йоан, стани, защото твоят авва те вика.“ Мъртвецът веднага оживя и се изправи от земята. Тогава старейшините намерили змията и я разкъсали на две; тогава рекоха на свети Зосима: - Авва, ние не ти провъзгласяваме лъжливо волята Божия: иди на планината Синай; защото Бог иска да ви повери епископството на вавилонската църква в Египет. Като чул това, монах Зосима приел благословението от пустинните светии и, като взел със себе си своя ученик Йоан, се върнал отново в Синай. След известно време авва на Синайската планина 3638 изпрати блажени Зосима, заедно с още двама монаси, поради нуждите на синайските манастири, в Александрия 3639. Александрийският патриарх се влюби в блажените старци и като ги задържа в града, ги ръкоположи за епископи, единия в Илиопол 3640, другия в Леентопол 3641 г. и Зосима във Вавилон на Египет. Защото в древността е имало два Вавилона: първият - най-известният и древен - се е намирал в Халдейската земя 3642 г. и в него са царували Навуходоносор и всички халдейски царе, а другият - по-малко известен и по-малък по размери и брой жители - е бил в Египет. Този град е основан на брега на река Нил от имигранти от древен Вавилон, които нарекли новото си селище на името на изоставената си родина. В този Вавилон на Египет монах Зосима, по волята Божия и според пророчеството на отшелниците, приел епископския престол и започнал да пасе стадото Христово. Той управляваше добре светата Църква, като беше образ на стадото в слово, дело и чистота (1 Тим. 4:12). Той прекара доста дълго време начело на Вавилонската църква и напътства мнозина по пътя на спасението. Когато светецът достигнал дълбока старост, тогава, виждайки телесната си немощ и очаквайки неминуема смърт, той напуснал епископския престол и се върнал отново на планината Синай, мястото на предишното си пребиваване. Тук, като поживя малко, светецът умря в Господа 3643 г. и в чиновете на светите йерарси сега стои пред нашия Владика, Господ Иисус Христос; Нему да бъде слава завинаги. амин Киликия е област на Мала Азия, разположена в югоизточната й част, на границата със Сирия и по южното крайбрежие на Средиземно море. Град Газа се намира на източния бряг на Средиземно море, в най-южния край на Палестина, близо до Египет; някога е била южната граница на ханаанците. По време на властта на римляните Газа е важен търговски град в Палестина; това значение се запазва известно време и по-късно по време на Византийската империя. Но с течение на времето този процъфтяващ град изгубил цялото си значение и сега само пясъчни хълмове и мизерни руини служат като доказателство, че тук е съществувал велик град. Диосполис е палестински град, на северния път от Йерусалим за Йопа (Яфа). Разбира се, очевидно пустинята се е намирала близо до град Порфиргон, във Финикия, близо до планината Кармел (южно от Птолемаида). Тази пустиня и особено планината Кармел бяха пълни с монаси. Галатия е малка планинска, но плодородна провинция в Мала Азия, разположена между Витиния, Понт и Кападокия. Името си е получил от галатите - войнствени племена от галски или келтски произход. Мелетина е район в северната част на Малка Армения, недалеч от реката. Ефрат. При император Траян (98–117 г.) село със същото име като региона се разраства тук до размера на значителен град. Полето е мярка за разстояние; беше равно на нашите 690 фатома. Така две полета възлизат на 1380 фатома или 2 версти. Манастирите на планината Синай са били под властта на един общ лидер - авва на планината Синай. Александрия е бил главният град на Египет и северноафриканските провинции. Основан е от Александър Велики в Долен (Северен) Египет, в устието на Нил. След Рим Александрия се смяташе за първия град в света и служи като център на търговията, индустрията и особено на езическото обучение, а в първите векове на християнството като огнище на християнското просвещение. От 5 век епископът на Александрия се радва на титлата патриарх и всички църкви на Египет, Либия и Северна Африка са му подчинени. Синайският полуостров с неговите манастири също е бил под юрисдикцията на Александрийския патриарх. В момента Александрия (Искандер на турски и арабски) е една от най-важните търговски точки на Средиземно море, с население до 230 000 жители. Илиопол е град в Африка; разположен на десния бряг на Нил, на един от източните му клонове, в южната част на Долен Египет Леонтополис е град в централен Египет. Халдея се е намирала в Месопотамия, по поречието на реките Тигър и Ефрат. Умира в края на 6 век. Може да се интересувате от: