Житие и страдание святого священномученика Лукиана

Sich an die Siege der glorreichen Märtyrer über den Teufel und seine Diener und an die Leidenstaten der Asketen Christi zu erinnern, bedeutet, die Herrlichkeit Christi, unseres Gottes, zu verkünden und seine Macht zu predigen, die sich in den guten Taten der Märtyrer offenbart, die für die Ehre seines heiligsten Namens gelitten haben. Christus selbst war in allem der Sieger, gemäß seinem Wort: „Seid guten Mutes, ich habe die Welt überwunden“ (Johannes 16,33), und zunächst kämpfte er allein gegen den Feind für alle. Die heiligen Märtyrer, die nach Ihm gelitten haben, gleichen als Glieder (Seines Leibes) (1 Kor 12,27) nach dem apostolischen Wort „das Fehlen der Leiden Christi“ (Kol 1,24) in ihrem Fleisch aus, und da sie im Kampf um Seinen heiligsten Namen unbesiegt sterben, ist Christus insofern der Sieger, denn in ihnen leidet Er wie in den Gliedern Seines Leibes, in ihnen offenbart Er Seinen Triumph über die Widersacher und verherrlicht, verherrlicht, zusammen mit sich selbst seine Glieder, die für ihn gelitten haben, das heißt die heiligen Märtyrer, die ihm in der Herrlichkeit so nahe stehen, wie sie seine Nachahmer im Leiden waren. Deshalb ist es für uns angebracht, die guten Soldaten Christi zu verherrlichen und zu segnen, mit deren Lehren und Beispiel mutiger Taten die Kirche Christi im gesamten Universum glänzt; Sie selbst sind unter dem Altar, in weiße Gewänder gekleidet, mit ihrem eigenen Blut befleckt, aber weiß von Christus, sie ruhen in Glückseligkeit (vgl. Mt 5,14). Auch der heilige Lucian gehörte zum Martyrium; Sobald ihn die göttliche Gnade mit dem Bad der Taufe wusch, konnte man in ihm sehen, dass er unter den Menschen groß und herrlich sein würde. Dem Fleisch nach nannten ihn seine Eltern Lucius, zu Ehren des großen Prokonsuls Lucius, von dem er abstammte; Dann wurde sein Name durch die Gnade des Heiligen Geistes und gemäß dem patristischen Brauch bei der Taufe in einen besseren geändert. Seine Eltern gaben ihm den Namen Lucius, das heißt „genial“, und mit der Zunahme der Gaben Gottes in ihm erhielt er den vollkommensten Namen: Lucian, was „der Helle“ bedeutet. Dies war ein Hinweis darauf, dass er im Licht der neuen Gnade das Licht der Welt im Herrn sein würde (Matthäus 5,14). Er war gebürtiger Römer und von adliger Herkunft, wurde aber durch seine zweite Geburt als Christ noch mehr geadelt (Johannes 3,3), da er der Adoption durch den ewigen König würdig war. Er beherrschte die Weisheit, lehrte die griechische und die römische Sprache, erlangte aber durch die Lehren des Heiligen Apostels Petrus vollkommene Weisheit; denn er klammerte sich an ihn, wurde sein Jünger und wurde von ihm mit himmlischer Weisheit erfüllt. Von ihm lernte er auch die Moral und die Werke der Apostel kennen: Nach seinem schmerzlichen Tod besuchte er viele Orte in Italien und säte die Saat des Wortes Gottes. Lucian hatte bereits die Vollkommenheit der Weisheit Gottes erreicht, als der heilige Dionysius der Areopagite 3602 auf Anweisung Gottes nach Rom kam, um die heiligen Gefangenen, die Apostel Petrus und Paulus, zu besuchen, aber er fand sie nicht mehr lebend. Papst Clemens regierte zu dieser Zeit den apostolischen Thron. Er empfing Dionysius freundlich und mit großer Ehre um seiner Heiligkeit willen und um der früheren langjährigen geistlichen Liebe zwischen ihnen in Christus willen, und Dionysius blieb längere Zeit bei ihm; Sie trösteten sich durch den Anblick des anderen, genossen gefühlvolle Gespräche und stärkten sich gegenseitig nicht nur durch Worte, sondern auch durch Beispiele der Tugend. Eines Tages sagte der selige Clemens, erfüllt vom Heiligen Geist: - O mein geliebter Bruder Dionysius! Sehen Sie, wie reichlich die Ernte der Aussaat des Herrn unter den Heiden ist und wie wenige Arbeiter im Wort der Predigt Gottes sind (Matthäus 9,37). Und da Sie den orthodoxen Glauben vollständig gelehrt haben und die Tugenden des christlichen Gesetzes zur Vollkommenheit gebracht haben, bitte ich Sie, im Namen unseres Herrn Jesus Christus in westliche Länder zu gehen, als sein guter Krieger, zu den Waffen gegen die Feinde unseres Herrn zu greifen und sie durch die Macht Gottes zu besiegen, die Sie stärkt. Der heilige Dionysius stimmte dem aus ganzem Herzen zu, und dann begann der selige Clemens, nach ihm zu suchen und Freunde, Helfer und Mitarbeiter zu sammeln, fromm und weise, die mit einem heiligen Leben strahlten. Unter ihnen wählte er den heiligen Lucian, machte ihn zum Bischof und freundete sich mit dem heiligen Dionysius an, damit er sein Begleiter und Mitarbeiter bei der Verkündigung des Wortes Gottes und auf andere Weise ein Vater im Heiligen Geist, Lehrer und Mentor sein würde. Nachdem er dies veranlasst hatte, bestätigte der selige Clemens die Auserwählten mit freundlichen Worten und sagte: - Geht, liebe Brüder, geht, unbesiegbare Krieger Christi, und so wie der Herr mit unseren heiligen Vätern, den Aposteln und ihren Gefährten war, so möge er auch mit euch sein, Prediger seines heiligen Namens: denn (viele und) unzählige Menschen aus den Heiden werden von euch für den Herrn erworben und in seine Einfriedung gebracht. Nach einem langen Gespräch verabschiedete sich der heilige Clemens herzlich von ihnen, segnete sie und schickte sie in Frieden fort; Sie gingen alle zusammen und predigten Christus zunächst in ganz Italien. Als sie sich 3603 der Stadt Ticinus näherten, predigte der selige Lucian an einem Ort namens Parma den Menschen das Wort Gottes und brachte sie vom eitlen Götzendienst ab. Die Anwohner, untreue und übereifrige Götzendiener, die die ihren Göttern zugefügte Beleidigung nicht ertragen konnten und das Evangelium des Wortes Gottes nicht beachteten, zögerten nicht, den Heiligen Lucian zu ergreifen und ihn, nachdem sie ihm viele Beleidigungen zugefügt hatten, allein in das Volksgefängnis zu werfen. Als der Gesegnete eintrat, sang er mit großer Freude: „Lehre mich, Herr, auf deinem Weg, und ich werde in deiner Wahrheit wandeln“ (Psalm 86,11) und noch einmal: „Stelle meine Schritte auf deine Wege, damit meine Füße nicht wanken“ (Psalm 16,5). So blieb der heilige Mann voller Freude im Herrn im Gefängnis wie unter dem Dach der Flügel Gottes und betete in voller Hoffnung auf den Schutz Christi zu ihm wie folgt: „Bring meine Seele aus dem Gefängnis heraus, damit ich deinen Namen verherrliche“ (Psalm 141,6). Denn die Gerechten warten auf mich, damit sich durch mich diejenigen unter den Heiden, die zum ewigen Leben vorherbestimmt sind, an Dich, Christus, wenden Retter der Welt (Röm.8:28). Solche und ähnliche Gebete sprach der Heilige von ganzem Herzen, und sein Gebet wurde, nachdem er durch den Himmel gegangen war, vom Herrn erhört: denn er bat darum, nicht auf seinem Weg zu bleiben, ohne seine Gefährten, mit denen er ins Leiden gehen und dorthin gelangen wollte, wohin er gesandt wurde. Der tapfere Krieger Christi betete dafür nicht, weil er Angst hatte, für seinen Herrn zu sterben, sondern er wollte zunächst die geistliche Frucht des Herrn vermehren und dann, nachdem er eine reiche und wohlhabende Ernte eingefahren hatte, zusammen mit seinen Freunden die Krone des Märtyrertums und die Belohnung für seine Arbeit erhalten. Und bald erhielt er Gottes Hilfe: Einige Christen, die vom Schicksal des heiligen Mannes erfahren hatten, kamen nachts ins Gefängnis, bewegt von der Liebe zu Christus, und holten Lucian auf jede erdenkliche Weise aus seinen Fesseln und gaben ihm die Gelegenheit, mit seinen heiligen Freunden zu gehen. Die vom Herrn befohlene heilige Truppe kam sicher in der glorreichen Stadt des italienischen Landes Ticinus, auch Pavia genannt, an; Nachdem sie sich dort ein wenig von ihrer Arbeit ausgeruht hatten, steigerten sie weiterhin die Ehre Gottes, indem sie unermüdlich und reichlich an verschiedenen Orten das Wort Christi predigten, damit an ihnen die Erfüllung der Worte der Propheten gesehen werden konnte: „Wie schön sind die Füße des Evangelisten auf den Bergen, der Frieden verkündet, der frohe Botschaft bringt“ (Jes. 52,7; Röm. 10,15). Es ist unmöglich zu beschreiben, wie viele tausend Menschen sie in kurzer Zeit zu Christus bekehrten und allen das Wort der Erlösung verkündeten; und die Macht Gottes half ihnen so sehr, dass diejenigen, die sie ansahen, dachten, sie sähen himmlische Bürger, denn sie leuchteten mit Zeichen und Wundern unter allen und erleuchteten die Seelen der Auserwählten Gottes. Dann verließen sie Italien; Als sie die Küste erreichten, bestiegen sie das Schiff und setzten die Segel, wohin der Heilige Geist sie führte. Sie landeten freudig im Hafen der Stadt Arelat, landeten und wurden von den Einwohnern dieser Stadt ehrenvoll und freundlich empfangen; Hier ruhten sie und begannen, dem Beispiel der heiligen Apostel folgend, Länder für sich auszuwählen, um das Wort Gottes zu predigen. Um die Kirche Gottes überall unter den Heiden zu verbreiten und zu vermehren, indem er das Evangelium Christi bis zum Britischen Ozean predigte, ging der heilige Marcellinus mit einer kleinen Anzahl von Brüdern nach Spanien, der gesegnete Saturninus nach Gallien, und der heilige Dionysius kam mit dem gesegneten Lucian und anderen an die Grenzen von Paris. Von hier aus zog sich der heilige Lucian zusammen mit dem Presbyter Maxian und dem Diakon Julian zurück, um in Belgien zu predigen. Völlig erfüllt von der Gnade des Heiligen Geistes verkündete er dort den Namen des Herrn, besiegte die Macht des Feindes, gründete die Kirche Christi und lehrte das Volk nicht weniger durch das Beispiel eines tugendhaften Lebens als durch das Wort zur Erlösung. Darüber hinaus wurde ihm von Gott die Macht gegeben, Wunder zu wirken und alle Arten von Krankheiten und Leiden bei Menschen zu heilen; und er erlangte eine solche Macht über die Dämonen, dass sie, sobald sie seinen Befehl hörten, die Menschen, die sie quälten, sofort verließen. Während er Tag und Nacht ständig über Christus predigte, blieb Lucian im Gebet und in der Wache, im täglichen Fasten, in der Enthaltsamkeit und der völligen Abtötung des Fleisches und erschöpfte sich so ständig, bis er nach dem Wort des Apostels „seinen Leib als lebendiges, heiliges und Gott wohlgefälliges Opfer darbrachte“ (vgl. Röm 12,1). Seine übliche Nahrung bestand aus einem kleinen Stück Brot und Gemüse und Wasser zum Trinken; aber die Kraft Gottes nährte ihn und die Gnade des Herrn stärkte seine müden Glieder. Der Gesegnete strebte mit einem solchen Verlangen nach der Krone des Märtyrertums, dass er für die Welt bereits tot zu sein schien. So trug dieser wahre Nachfolger des Herrn Christus sein Kreuz. Er wusste, dass es zwei Arten von Folter gibt: die eine ist geheim, die andere offensichtlich; und bevor er das Kunststück des offensichtlichen Märtyrertums vollbrachte und mit einer unvergänglichen Krone des Herrn gekrönt wurde, erschöpfte er sich heimlich, obwohl jeder seine Enthaltsamkeit kannte. Durch die Abtötung des Fleisches wurde er erschöpft und durch Geduld geschmückt; Er besaß eine wunderbare Demut, erfüllt von Sanftmut, und erreichte eine solche Vollkommenheit der Tugenden, dass er, während er im Fleisch auf Erden lebte, im Geiste bereits mit den Engeln im Himmel zu leben schien. Deshalb wurde sein Gesicht immer als hell und freundlich angesehen, und sein Geist war friedlich, und das gesamte Bild dieses alten Mannes, geschmückt mit wundervollen grauen Haaren, offenbarte einen irdischen Engel, einen himmlischen Mann. Als sich der Ruhm Lucians in ganz Belgien verbreitete, begannen Menschen zu ihm zu kommen und sich taufen zu lassen. Sie ließen sich von ihm im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen und zerschmetterten dann die Götzen, die sie zuvor verehrt hatten. Der alte Feind, der Teufel, sah den Vorwurf derer, die Christus durch seine Diener anzog, und richtete all seine List und Intrigen auf den Untergang der heiligen Kirche Gottes. er erregte Zorn und Hass gegen die Christen in Domitian, der nach dem bereits verstorbenen Nero eine zweite Christenverfolgung einleitete: Er lehrte ihn, Christen im gesamten Römischen Reich zu Opfern für die skulpturalen Götter zu zwingen und diejenigen, die im Glauben standhaft waren, nach verschiedenen Folterungen zu schlagen. Domitian sandte einen gottlosen Befehl an alle Städte und Dörfer seines Königreichs, damit alle Führer, indem sie die Christen dazu überredeten, Götzen anzubeten und ihnen Opfer zu bringen, diejenigen, die nicht gehorchten, mit verschiedenen Qualen vernichteten. Die Verfolger des Namens Christi wurden nach Gallien geschickt, um nach den Soldaten Christi zu suchen, hauptsächlich nach denen, die aus Rom hierher kamen, dessen Ruhm sich bereits weit verbreitet hatte; Sie wollten mit ihnen den Namen Christi zerstören. Drei Verfolger wurden hierher geschickt: Latrin, Arius und Antor. Sie erhielten einen besonderen Befehl – ​​den heiligen Diener Gottes Lucian zu finden, ihn zu nehmen und dem Hof ​​​​des Kaisers zu präsentieren oder ihn sogar sofort mit einem Schwert zu töten, wenn er nicht den Götzen opfern will. Die Verfolger zogen durch die Städte und Dörfer Galliens, aber der Gesuchte war nirgends zu finden. Dann erreichte sie die Nachricht, dass der Mann Gottes Lucian, der das Evangelium vom ewigen Königreich predigte, das belgische Volk aufklärte. Als die Folterer dies hörten, machten sie sich, von extremer Wut und Wut erfüllt, schnell auf den Weg nach Belgien. Der heilige Lucian erfuhr durch die Offenbarung des Heiligen Geistes, dass die Ankunft der Peiniger nahe bevorstand, bevor sie eintrafen. Er blieb an dem Ort, wo er den Menschen die Worte des Lebens lehrte, und mit ihm waren viele Menschen, die sich durch seine Predigten bereits zu Christus bekehrt hatten. In der Hoffnung auf ewige Herrlichkeit und gesegneten Lohn ermahnte er sie von ganzem Herzen und sagte: – Geliebte Brüder und Kinder in Christus! Es gefällt meinem Herrn Jesus Christus, mir die Früchte meiner Arbeit zu zeigen und mir den zuvor versprochenen Lohn zu gewähren. O ihr Lieben, bleibt fest und unerschütterlich im Glauben an Christus. Ich bin schon alt und müde, ich freue mich über die Krone des Märtyrertums und strebe danach, von dir zum Herrn zu gehen; Du bleibst unverändert in der Gnade Gottes, die du empfangen hast. Lass dich nicht von der Angst vor Peinigern vom Glauben an Christus abbringen, lass dich nicht von Drohungen erschrecken, lass dich nicht von Schmeicheleien erwischen und lass die Versprechen von Ehre und Reichtum nicht zurückgewiesen werden, sondern möge du im zukünftigen Leben ewige Freude genießen, wo unaussprechliche Belohnungen auf dich warten. Ich setze mich auch in guter Hoffnung für sie ein, und um ihretwillen fürchte ich mich nicht vor der Wut der Verfolger. Nachdem er dies gesagt hatte, hob Lucian seinen Blick zum Himmel und dankte vor allen anderen Gott dafür, dass er ihn des Schicksals der heiligen Märtyrer würdig gemacht und ihn nicht von seinen Freunden getrennt hatte. Er sagte: „Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes, der mich mit dem seligen Dionysius und den Gefährten seines Todes befreundet und mich in der Arbeit mit ihnen gleich gemacht hast; ich bete zu Dir, würdige mich, mit ihnen im Himmelreich zu sein.“ Nachdem er dies gesagt hatte, verließ er 3604 die Stadt Bellovaca, nicht weil er aus Angst der Qual entgehen wollte, sondern um gemäß dem Gebot des Herrn, der ihm befahl, den Verfolgern auszuweichen (Matthäus 10:23), ein Beispiel für seine Herde zu sein. Während er mit seinen gesegneten Leidensgenossen, Presbyter Maxian und Diakon Julian, unterwegs war, ließ er während der gesamten Reise nicht auf gefühlvolle Gespräche und Gebete verzichten. Schließlich erreichte er den Gipfel des Berges, zu dem er wollte und der in der Nähe eines Flusses namens Fara liegt, der von Westen in einer Entfernung von drei Feldern 3605 von der Stadt fließt. Als er dort ankam, konnte er sich nicht verstecken wie eine Stadt auf dem Gipfel eines Berges (Matthäus 5,14); denn dieser Berg, der sich malerisch über dem Fluss erhob, war von weitem sichtbar. Dort beschloss der Gesegnete, fest wie an einem für Spektakel geöffneten Ort stehend, auf die Krone des Märtyrertums zu warten. Nachdem die oben genannten Peiniger die Stadt erreicht hatten und den heiligen Lucian darin nicht fanden, begannen sie, zuverlässiger herauszufinden, wohin er gegangen war. Ihnen wurde gesagt, dass er die Menschen unweit der Stadt unterrichtete; Sie stürmten sofort auf Windhundpferden dorthin und erreichten den Berg, wo der Mann Gottes bei den Menschen und Jüngern weilte. Zuerst nahmen sie die heiligen Diener Gottes, Maxian und Julian, mit, um den Heiligen Lucian mit Folter und Tod zu erschrecken und sie zur Götzenverehrung zu bewegen. Sie befahlen den gefangenen Märtyrern drohend, die Götzen anzubeten, und versuchten, ihnen Angst einzuflößen, indem sie sagten: „Wenn du unseren unsterblichen Göttern keine Opfer darbringst, werden wir dich sofort mit dem Schwert hinrichten.“ Aber die Märtyrer, fest im Glauben, antworteten furchtlos: – Wir werden niemals Götzen anbeten, denn sie sind eitel und von Menschenhand geschaffen: Wir haben den einzig wahren Herrn Jesus Christus kennengelernt, den Sohn des lebendigen Gottes, für dessen Glauben wir bereit sind zu sterben. Als die Bösen dies hörten, töteten sie sie sofort mit einem Schwert vor den Augen von St. Lucian. So nahmen die Heiligen die ihnen vom Herrn versprochenen Kronen an und wurden zu den heiligen Märtyrern gezählt. Der heilige Lucian freute sich und lobte Gott für seine Leistung und sagte vor allen: „Ich freue mich und freue mich in Dir, o Herr, mein Gott, dass ich sehe, wie meine Kinder, die mir vorausgegangen sind, die Krone Deiner Herrlichkeit empfangen. Dann richteten Latrin, Arius und Antor voller Wut und Zorn einstimmig ein grausames Wort an den Gesegneten: „Bist du es, der das Volk durch Zauberei dazu verleitet, dem Befehl des mächtigen Cäsar und des römischen Senats nicht zu gehorchen und den unsterblichen Göttern keine günstigen Opfer zu bringen?“ Der selige Lucian antwortete: „Ich bin kein Zauberer, sondern ein Diener Jesu Christi, der nicht Zauberei gelehrt hat, sondern göttliche Weisheit, durch deren Kraft ich dem Volk Gottes den Weg der Wahrheit zeige und es ihm lehre, wie es meinem Herrn Jesus Christus ohne Hindernisse folgen kann.“ Er kam vom Himmel auf die Erde herab, um mit seinem Blut seine Schöpfung aus der Sklaverei des Feindes zu erlösen, sich von der Anbetung von Götzen oder besser noch Dämonen abzuwenden und denen Erlösung zu gewähren, die aus der Dunkelheit des Bösen ins wahre Licht gebracht werden: und es ist richtig, dass sie ihre Herzen allein vor ihm beugen, der sich geruhte, Kreuzigung und Tod für die Befreiung aller zu ertragen. - Wie bekennst du dich als Gott, den du nicht nur tot, sondern auch gekreuzigt nennst? Der heilige Lucian antwortete ihnen: - Obwohl Sie aufgrund Ihres Unglaubens unwürdig sind, die Geheimnisse des himmlischen Königs zu hören, möchte ich Ihnen im Interesse der vielen hier anwesenden Gläubigen kurz etwas sagen: Der wahre Gott, der Sohn des wahren Gottes, der in Ewigkeit immer beim Vater bleibt, am Ende der Zeitalter, der die Menschheit erneuern möchte, die durch das Verbrechen Adams zugrunde gegangen ist und sich dazu herabgelassen hat, unbestechlich und unaussprechlich von der reinsten Jungfrau geboren zu werden. um wahrer Gott und wahrer Mensch zu sein, in einer dualen Personennatur durch den Einen Christus, den wahren Sohn Gottes und des Menschen. Und da er leidenschaftslos in der Göttlichkeit war und immer beim Vater war, wurde er nicht nur sichtbar, sondern auch, entsprechend der menschlichen Natur, dem Leiden für uns unterworfen: denn er wurde Gott, dem Vater, gehorsam bis zum Tod, dem Tod am Kreuz, um unserer Erlösung willen (vgl. Phil 2,8). Wenn der Sohn Gottes nicht der Sohn des Menschen sein wollte und nicht das Bild eines Sterblichen angelegt hätte, dann hätte weder die Menschheit Vergebung von Gott erhalten, noch hätten die Sterblichen Unsterblichkeit angezogen. Diese und viele andere Worte des seligen Lucian erfüllten die Peiniger mit noch größerer Wut, und sie sagten: „Du hast bereits ein hohes Alter erreicht, und es ist an der Zeit, dass du kindisches Geschwätz aufgibst. Deshalb wagst du es, ohne zu zögern in den Tod zu gehen, und deshalb bist du nicht entsetzt, weil du von großer Eitelkeit verführt wirst und dir durch übermäßiges Gerede die Vernunft genommen wird. Wir sagen dir die Wahrheit: Wenn du nicht bald Buße tust, deinen Wahnsinn und deine Kühnheit nicht aufgibst und den unsterblichen Göttern kein günstiges Opfer darbringst, dann werden wir sofort verraten.“ dein Alter ohne Gnade zu heftiger Qual. Dann setzten sich die Peiniger und begannen ihn drohend zu fragen: - Teilen Sie uns schnell Ihren Namen und Ihre Geburt mit. „Meine Eltern gaben mir den Namen Lucia, aber bei der heiligen Taufe, durch die ich in Christus zum ewigen Leben wiedergeboren wurde, wurde ich in Lucian umbenannt. Ich bin gebürtiger Römer; Dieser Ursprung wird auf der ganzen Welt verehrt. Aber ich rühme mich nicht der Tatsache, dass ich ein Römer bin, sondern der Tatsache, dass ich ein Diener meines Herrn Jesus Christus bin, was ihr deutlich an mir sehen könnt: denn für mich gibt es kein anderes Leben und keine andere Herrlichkeit außer meinem Herrn Jesus Christus, und für ihn zu sterben ist Gewinn (vgl. Phil 1,21). „Wir haben die Wahrheit gesagt: Du bist ein Zauberer und ein Verführer derer, die dir zuhören, aber vor allem bist du stolz, denn du hörst nicht auf, schamlos zu reden und verschonst nicht einmal dein Alter.“ Wenn Sie ein Römer sind, warum haben Sie sich dann wahnsinnig von der Verehrung der römischen Götter zurückgezogen, die Caesar, der gesamte römische Senat und die ganze Welt verehren? – Durch die Gnade Christi, in den ich getauft wurde und den ich als den wahren Gott kennengelernt habe, habe ich in meinem Glauben nicht nur dem Teufel und den Götzen abgeschworen, sondern auch allen seinen Werken. Du willst meine Worte und meine Predigten über Christus, den Herrn, nicht hören oder dich daran erinnern, weil dein Unglaube dich und deinen Kaiser und seinen Senat geblendet hat, von dem du den Befehl erhalten hast, dass wir Menschen, ein vernünftiges Geschöpf, den Teufeln Opfer darbringen und unseren Hals vor den unempfindlichen Götzen beugen sollen, die von Menschenhand geschaffen wurden. Latrin, Arius und Antor, die die Schande ihrer Götter und Caesars nicht mehr ertragen konnten, legten dem Heiligen die Hände auf, fesselten ihn und übergaben ihn den Soldaten, und diese streckten den Märtyrer aus und schlugen ihn lange Zeit gnadenlos mit grausamen Peitschen. Während er Qualen erduldete, wurde der Krieger Christi nicht vom Leiden überwältigt und hatte keine Angst vor Bedrohungen, sondern blieb fest im Glauben an Christus und stärkte mit Fröhlichkeit des Geistes seine schwachen und verletzlichen Glieder vom Alter an. Mit unveränderlichem Gesicht und Geist hörte er nicht auf, den Namen Christi mit lauter Stimme zu bekennen und sagte: – Ich werde nie aufhören, Christus, den Sohn Gottes, mit meinem Herzen, meinem Glauben und meinen Lippen zu preisen. Die noch wütenderen Folterknechte befahlen, dem heiligen Märtyrer mit einem Schwert das Leben zu nehmen; Dann zog ein Krieger sein Schwert, schlug auf den heiligen Hals, der bereits zur Enthauptung vorbereitet war, und schnitt den ehrwürdigsten Kopf ab. Als der heilige Körper enthauptet lag und sich immer noch bewegte, sahen alle, auch die Mörder selbst, dass ein großes Licht vom Himmel über ihm schien und neben dem Licht eine Stimme von oben zu hören war: - Freue dich, guter Diener Lucian, der keine Angst hatte, sein Blut für mich zu vergießen. Kommen Sie und nehmen Sie die Krone entgegen, die Ihnen zuvor versprochen wurde, und seien Sie im Himmel bei den Heiligen zu Hause: Kommen Sie und erben Sie die Wohnstätte der ewigen Herrlichkeit, die für Sie bei den Engeln vorbereitet wurde. Diese Stimme geschah nicht um des Heiligen willen, der immer fest an die ihm von Gott versprochene Belohnung glaubte, sondern um der umstehenden Menschen willen, damit diese noch mehr im Glauben an unseren Herrn Jesus Christus bestärkt würden, den der heilige Lucian so lange eingepflanzt hatte. Dies alles geschah am Sabbattag auf dem oben erwähnten Berg, drei Meilen von der Stadt entfernt. Als sie dies sahen und hörten, wurden die Menschen, sowohl Gläubige als auch Ungläubige, von großer Angst erfasst. Einige flohen von dort, andere waren vor Freude überrascht, als sie sahen, dass sie von den Fallstricken des Teufels befreit waren; Da sie jedoch den Glanz des offenbarten Lichts nicht sehen konnten, zogen sie sich ein wenig von diesem Ort zurück. Dann empfing der heilige Lucian, obwohl körperlich tot, auf wundersame Weise von Gott die Kraft der Bewegung, erhob sich wie lebendig vom Boden und stand auf seinen Füßen; Dann nahm er sein ehrwürdigstes Haupt in die Hände und ging ungehindert, geführt von der Gnade des Heiligen Geistes, der in ihm wohnte, und der Hilfe der Engel, und mit festen Schritten, als wäre er lebendiges Fleisch, begann er die Reise und trug sein heiliges Haupt, wie es sein Freund, der heilige Dionysius, in der Stadt Paris tat. Nachdem er etwa drei Meilen gelaufen war und das Wasser des oben erwähnten Fara-Flusses überquert hatte, erreichte der Mann Gottes den Ort, den er für seine Beerdigung ausgewählt hatte. Dort legte er sich auf die Erde und ruhte in Frieden im Herrn. Fromme Menschen, die sich durch die Predigt des Märtyrers zu Christus bekehrt hatten, kamen und salbten den heiligen Körper mit seinen Düften, wickelten ihn in sauberes Leinen und begruben ihn mit vielen Ehren, nicht ohne die Anwesenheit der Engel: Denn als der ehrenvolle Körper der Beerdigung übergeben wurde, war es möglich, zusätzlich zu den irdischen Düften einen anderen wunderbaren und unbeschreiblichen Duft zu riechen. Alle, die da waren, staunten und fragten sich gegenseitig: – Ehre sei Dir, Herr Jesus Christus, dass Du uns würdig gemacht hast, einen solchen Duft zu riechen, wie ihn unsere Nase noch nie gerochen hat! Ehre sei Dir, Christus, der Erlöser: denn wir haben diesen Duft so sehr genossen, dass uns dann, so denken wir, nichts Gutes vorenthalten wird! Und während sie dies sagten, wurde ihnen bis dahin ein göttlicher Duft gegeben. Von hier aus war zweifellos die Anwesenheit der heiligen Engel zu erkennen, die vom Beginn des Leidens des Märtyrers bis zu seinem Tod und seiner Beerdigung ständig bei ihm waren. Nachdem sie eine ehrliche Beerdigung durchgeführt hatten, verneigten sich die frommen Bestattungen zu Boden und riefen mit zerknirschtem Herzen aus: „Wir glauben, Jesus Christus, dass Du der wahre Sohn Gottes bist, der im Himmel mit dem Vater und dem Heiligen Geist regiert, wie wir mit unseren Ohren gehört und von Deinem heiligen Märtyrer Lucian gelernt haben, in unseren Herzen zu glauben. Die Menge der Menschen, die sich aus den umliegenden Städten und Dörfern zur Beerdigung versammelt hatten, als sie dies sahen, und die letzten derer, die kamen, als sie von denen hörten, die sie sahen, waren in ihren Herzen berührt, und am selben Tag glaubten etwa fünfhundert Seelen an unseren Herrn Jesus Christus, den Sohn Gottes, und zuvor wurden durch die Lehre des heiligen Lucian in diesem Land bis zu dreißigtausend beiderlei Geschlechts und jeden Alters zu Christus bekehrt, der sich, indem er Götzen verließ, zu Gott, dem ungezeugten Vater, bekannte Sein einziggezeugter Sohn, zusammen mit dem Heiligen Geist, in der Dreifaltigkeit des wahren und einen Gottes. Dann bauten einige der Konvertiten aus Eifer eine Kirche über dem Grab des Märtyrers, zur Ehre Gottes und zu Ehren seines Heiligen, des Heiligen Lucian. Die Leichen der heiligen Märtyrer Maxian und Julian wurden auf dem Berg begraben, wo sie getötet wurden. Als jedoch die Zahl der Christen zunahm, wurden sie von dort überführt und zusammen mit der Leiche des seligen Lucian beigesetzt. Und dort wurden von unserem Herrn Jesus Christus durch die Fürsprache seiner heiligen Märtyrer viele Wohltaten gewährt. So wie sie im Leiden einen Glauben, eine Liebe und ein Bekenntnis hatten, so glauben wir, dass sie ein gemeinsames Zusammenleben und Erbe eines ewigen Königreichs in ewiger Glückseligkeit haben. Wir danken unserem Schöpfer, dass seine drei Zeugen, die die Dreifaltigkeit bekennen, durch das Martyrium Vollkommenheit erlangt haben; Wir ehren sie ehrfurchtsvoll, wissend, dass von ihnen Blinde sehend und Lahmen der Weg gegeben wird: Befreiung von Dämonen und viele Heilungen von verschiedenen Krankheiten werden durch ihre heiligen Gebete erreicht, durch die Gnade unseres Herrn Jesus Christus. Ihm mit dem Vater und dem Heiligen Geist sei Ehre und Preis in Ewigkeit. Amen. Der heilige Dionysius der Areopagita (Mitglied des Areopags, dem höchsten Regierungssitz in Athen) wandte sich unter dem Einfluss der Predigt des heiligen Paulus (Apostelgeschichte 17,34) dem Christentum zu und wurde von ihm zum Bischof von Athen geweiht; dann wurde er im Jahr 90 nach Gallien geschickt, um zusammen mit Presbyter Rusticus und Diakon Eleutherius das Evangelium zu predigen. Mit ihnen litt er 96 unter Domitian. Seine Erinnerung ist der 3. Oktober Ticinus, das heutige Pavia, ist eine antike Stadt im cisalpinen Gallien, am linken Ufer des Tinin, nahe seiner Mündung in den Padus. Das Feld ist etwa 690 Faden lang. Sie könnten interessiert sein an: