Память святого мученика Лукиллиана и с ним четырех отроков Клавдия, Ипатия, Павла и Дионисия и святой девы Павлы

Святий мученик Лукілліан, який постраждав за часів римського царя Авреліана 3599 , спочатку перебував у язичницькому багатобожжі і навіть був ідольським жерцем, що вже досяг маститої старості, прикрашеним сивиною та поважним виглядом. Жив він неподалік Нікомідії 3600, служачи в капищах поганим богам. Потім благодаттю Христа Бога нашого, що бажає всім спастися і нікому не загинути (пор. 1Тим.2:4), переконався він в обмані бісівській і язичницькій помилці, досяг пізнання істини, увірував в єдиного істинного Бога, Господа нашого Ісуса Христа, відкинув і знехтував ідолів, Пс.102: 5). Тоді він відродився святим хрещенням і всією думкою і душею цілком віддався любові до Христа. З'ясовував він і іншим язичникам суєту і згубу їхнього безбожності, наставляв на спасіння і своїм вченням приводив до Христа, так що для багатьох був прикладом звернення до Бога. Місцеві юдеї, бачачи, що Лукілліан перейшов з ідолопоклонства в християнську віру і що багато хто, за прикладом і вченням його, залишали кумирослужіння, приєднуються до християн і приймають святе хрещення, наповнились гнівом і ненавистю. Люди богогубчі і люті, вони з заздрощів обмовили його і зрадили суду безбожних; і був представлений раб Христа для допиту правителю Нікомідії Сілвану. Імператор сильно змушував старця зректися Христа і повернутися до ідолослужіння, але той відмовився коритися йому. Тоді правитель сповнився люті і наказав зрадити Лукілліана різним мукам: йому розтрощили щелепи, били нещадно палицями, повісили вниз головою і потім, після довгого і лютого муки, вкинули в темницю. Там святий Лукілліан знайшов чотирьох юнаків, ув'язнених за Христову віру: Клавдія, Іпатія, Павла та Діонісія. Радісно розмовляв він з ними про Христа Бога і зміцнював їх до подвигу мученицького, щоб, пам'ятаючи вічну відплату на небесах, вони не боялися тимчасових мук, не лякалися смерті для майбутнього життя і не шкодували квітучої юності своєї для Христа, що приготовляє їм у Царстві. Всі разом вони молилися Богові дні та ночі і втішали себе надією на Христа. Через багато днів святий Лукілліан знову був підданий мукам уже разом з отроками, і з ними був кинутий у розпечену піч. Але всемогутній Бог виявив над ними чудесну Свою милість, як колись над єврейськими отроками, вкинутими в піч вавилонську (Дан. 3): вогонь звернувся в холод, полум'я – в росу, і сильний дощ, пролившись згори, остаточно охолодив усю піч неушкодженими. Язичники, засліплені зневірою і злобою, приписували це преславне Боже чудо не Божій силі, але чарам християн. Тоді неправедний суддя засудив святих мучеників на смерть і відіслав їх до Візантії 3601 , щоб вони там стратили. Коли вони досягли Візантії, чотири святі юнаки, Клавдій, Іпатій, Павло і Діонісій були усічені мечем, а святий Лукілліан повішений на хресті, по всьому тілу прибитий до нього цвяхами, і так віддав дух Богові. Він був розіп'ятий на хресті юдеями, як це видно з третьої пісні присвяченого йому канону, де про це говориться таким чином: «Юда зрадник рятівника Христа давниш боговбивцям: ти ж нині беззаконним Іудеєм відданий був». До їхнього страждального вінця приєдналася і свята діва Павла. Народжена від християнських батьків, вона з юності живила в серці гарячу любов до Христа, дотримувалася дівства свого безсмертного нареченого і намагалася бути гідною небесного палацу. Осиротівши після смерті батьків і володіючи достатком, вона обходила в'язниці і, купуючи собі у варти золотом право входу, відвідувала в'язнів, що страждають за Христа. Вона служила рабам Христовим, подаючи їм усе необхідне від маєтку свого, томним голодом і спрагою приносила їжу і питво, нагим подавала шати, зцілювала ображені і гниючі стругами тіла мучеників, омиваючи, обтираючи, прикладаючи лікарські пластирі і обв'язуючи чистим пластиром і обв'язуючи. Лобзаючи їхні рани, прийняті за Христа, вона зі сльозами просила їх молитися за неї Христу Богу, щоб Він не позбавив її Своєї милості. Ця обрана наречена Христова приходила і до святого Лукілліана, ув'язненого в Нікомідії з отроками в темниці, і насолоджувалася корисними настановами його. Нечестиві дізналися, що вона християнка, взяли і привели на суд до того ж правителя Сілвану, який, бачачи, що вона залишається непокірною після багатьох улесливих і грізних умовлянь, наказав довго і немилості бити її по оголеному тілу лозинами і палицями, коли ж вона від багатьох ран знемогла тілом, але не знемогла тілом, але не духом був, але не духом був; і повернулося до мучениці тілесне здоров'я, і ​​вона явила себе ще сміливішою і мужнішою в муках. Потім її жорстоко били по вустах за те, що вона досадила мучитеві докірливими словами. Потім її вкинули у в'язницю, а потім знову вивели на тортуру і кинули в сильно розпечену піч. Але вона вийшла з печі без шкоди, бо для неї, як і для колишніх святих мучеників, сила Божа знищила силу вогню, нехай торкнеться нареченої Христової пекуче полум'я. Після всього цього мучитель засудив її на смерть через усічення мечем і відіслав у Візантію, щоб вона прийняла страту там же, де помер і святий Лукілліан з юнаками. Відведена на те місце, де Лукілліан прийняв за Христа хресну смерть, мучениця Христова старанно дякувала Богові, що сподобляє її мученицькому вінцю і спілкуванню зі святими. Помолившись старанно Господу, вона радісно схилила під меч свою дівочу голову і прийняла усічення. Так вона перейшла з долин у гірські й увійшла до небесного палацу, на радість Господа свого, увінчана від прелюбого нареченого свого, Христа, Господа нашого, подвійним вінцем – дівоцтва та мучеництва. Авреліан царював з 270 по 275 р. Нікомідія – місто малоазійської області Віфінії на березі Пропонтиди (Мармурового моря). Візантія - мегарська колонія, заснована в 658 р. до Р. X на європейській стороні Босфору, займала панівне становище на вузькій протоці, що сполучає Чорне море з Мармуровим. У 330 р. Костянтин Великий після перемоги над Лікінієм переніс сюди столицю Римської імперії, і Візантія стала називатися Константинополем, Новим Римом. Вам може бути цікаво: