Память святого мученика Лукиллиана и с ним четырех отроков Клавдия, Ипатия, Павла и Дионисия и святой девы Павлы

Он је и другим незнабошцима разјаснио сујету и уништење њихове злоће, поучио их спасењу и својим учењем привео Христу, тако да је за многе био пример обраћања Богу. Локални Јевреји, видевши да је Луцилијан прешао са идолопоклонства на хришћанску веру и да су многи, по његовом примеру и учењу, напустили идолопоклонство, приступили хришћанима и примили свето крштење, испунили су се гневом и мржњом. Богоубилачки и свирепи људи, из зависти су га оклеветали и довели на суд злих; а слуга Христов је представљен на испитивање владару Никомидије Силвану. Владар је силно приморао старца да се одрекне Христа и врати идолопоклонству, али је он одбио да му се покори. Тада се владар обузе бесом и нареди да Лукилијана предају разним мукама: згњече му чељусти, немилосрдно га туку моткама, обесише наглавачке и потом, после дугих и жестоких мука, бацише у тамницу. Ту је Свети Лукилијан затекао четворицу младића заточених због вере Христове: Клаудија, Ипатија, Павла и Дионисија. Он је са њима радосно разговарао о Христу Богу и крепио их за подвиг мучеништва, да се, сећајући се вечне награде на небесима, не плаше привремених мука, да се не плаше смрти за будући живот и да не жале своје расцветале младости за Христа, који им припрема неувело блаженство у Царству Своме. Сви заједно су се даноноћно молили Богу и тешили се надом у Христа. После доста дана, Свети Лукилијан је поново подвргнут мучењу, заједно са омладинцима, и са њима бачен у усијану пећ. Али Свемогући Бог је показао своју чудесну милост над њима, као некада над јеврејским младићима баченим у пећ вавилонску (Дан. 3): огањ се претворио у студен, пламен у росу, а обилна киша, која је сипала одозго, најзад је расхладила целу пећ, а Света Луцилијан и омладинац су сахранили. Пагани, заслепљени невером и злобом, приписивали су ово славно чудо Божије не сили Божијој, већ магији хришћана. Тада неправедни судија осуди свете мученике на смрт и посла их у Византију 3601. године да их тамо погубе. Када су стигли у Византију, четири света младића, Клаудије, Ипатије, Павле и Дионисије, посечени су мачем, а свети Луцилијан је обешен на крст, прикован за њега по целом телу, и тако предаде дух свој Богу. Њега су Јевреји разапели на крсту, што се види из треће песме њему посвећеног канона, где се овако каже: „Јуда је издао спаситеља Христа из давнина богоубицама; а сада вас је издао безакони Јеврејин. Њиховом венцу страдања придружила се и Света Богородица Павле. Рођена од родитеља хришћана, од младости је гајила у срцу жарку љубав према Христу, држала девственост бесмртном Женику и трудила се да се удостоји небеског двора. Оставши сироче после смрти својих родитеља и поседујући богатство, обилазила је тамнице и, откупивши златом право уласка од стражара, обилазила је затворенике који страдају за Христа. Служила је слугама Христовим, дајући им све што им је било потребно од свог имања, измучена глађу и жеђу, доносила јело и пиће, давала одећу нагима, лечила рањена и трула тела мученика, прала, брисала, стављала лекарске фластере и везивала их чистим платном. Целујући њихове ране, замењене Христом, она их је са сузама молила да се за њу помоле Христу Богу, да је не лиши своје милости. И ова изабрана Христова невеста је дошла у Свету Луцилијану, затворену у Никомидији са омладином, и уживала у његовим корисним поукама. Када су мучили светитеља и младиће, она је била сведок њиховог подвига, и у тајни срца свог усрдно се молила за њих Христу, да ојача слуге Своје и подари им смелост и помоћ да издрже своје муке до краја, ради славе светог имена Свога. Када се народ по завршетку погубљења разиђе, она дође на место мучења светих, скупља њихову проливену крв на земљи и чуваше је код себе као светињу; када су старца и четири младића водили у Византију да умру, она је пошла за њима и служила им; када су свети младићи посечени, света Дјева узе преподобна тела њихова и са страхопоштовањем их предаде на погреб. После смрти светог Луцилијана и светих младића, вратила се у Никомидију и наставила да чини исто. Нечастиви сазнаше да је хришћанка, узеше је и изведоше на суђење истом владару Силвану, који је, видећи да је остала бунтовна после многих ласкавих и страшних опомена, наредио да је дуго и немилосрдно бију моткама и штаповима по голом телу, али када је била исцрпљена, јави се Ангел од многих рана, а не у духу јој се јави Господ; и мученици се повратило телесно здравље, и она се показала још храбријом и храбријом у својим мукама. Тада су је зверски тукли по уснама јер је прекорним речима изнервирала свог мучитеља. Затим је бачена у затвор, а затим поново изведена на мучење и бачена у веома врућу пећ. Али она изађе из пећи без штете, јер за њу, као и за претходне свете мученице, сила Божја уништи силу огњену, да пламен који гори не дотакне невесту Христову. После свега овога, мучитељ ју је осудио на смрт мачем и послао је у Византију да би била погубљена на истом месту где су умрли Свети Лукилијан и његови младићи. Одведена на место где је Луцилијана умрла на крсту за Христа, мученица Христова је усрдно заблагодарила Богу, који ју је удостојио венца мучеништва и причешћа са светима. Помоливши се усрдно Господу, она са радошћу приклони своју девојачку главу мачу и прихвати посечење главе. Тако се она из долина пресели у планине и уђе у небески двор, у радост Господа свога, овенчана од прељубљеног Женика, Христа Господа нашег, двоструким венцем – девственошћу и мучеништвом. Аурелијан је владао од 270. до 275. године. Никомедија је град у малоазијском региону Битиније на обали Пропонтиде (Мраморног мора). Византија, мегарска колонија основана 658. пре Христа на европској страни Босфора, заузимала је доминантан положај на уском мореузу који повезује Црно море са Мраморним морем. Године 330. Константин Велики је, после победе над Лицинијем, овде преселио престоницу Римског царства, а Византија је почела да се зове Константинопољ, Нови Рим. Можда ће вас занимати: