Память святого мученика Лукиллиана и с ним четырех отроков Клавдия, Ипатия, Павла и Дионисия и святой девы Павлы

Svätý mučeník Lucillianus, ktorý trpel za čias rímskeho kráľa Aureliana 3599, spočiatku zotrvával v pohanskom mnohobožstve a bol dokonca modlárskym kňazom, ktorý sa už dožil úctyhodného staroby, ozdobený šedinami a úctyhodným vzhľadom. Žil neďaleko Nicomedie 3600 a slúžil zlým bohom v chrámoch. Potom z milosti Krista, nášho Boha, ktorý chce, aby boli všetci spasení a nikto nezahynul (porov. 1 Tim 2,4), sa presvedčil o podvode démonov a pohanských bludoch, dosiahol poznanie pravdy, uveril v jediného pravého Boha, nášho Pána Ježiša Krista, zavrhol modly a opovrhoval nimi a jeho mladosť bola obnovená v starobe (Ž 102:5a). Potom sa znovuzrodil svätým krstom a celou svojou myšlienkou a dušou sa úplne odovzdal Kristovej láske. Iným pohanom objasnil márnosť a ničenie ich neprávosti, poučil ich o spáse a svojím učením ich priviedol ku Kristovi, takže pre mnohých bol príkladom obrátenia sa k Bohu. Miestni Židia, keď videli, že Lucillianus prešiel od modlárstva ku kresťanskej viere a že mnohí podľa jeho príkladu a učenia opustili modlárstvo, pridali sa ku kresťanom a prijali svätý krst, boli naplnení hnevom a nenávisťou. Boha zabíjajúci a krutí ľudia, zo závisti ho ohovárali a priviedli na súd bezbožných; a Kristov služobník bol predvedený na výsluch k vládcovi Nikomédie Silvánovi. Vládca silne nútil staršieho, aby zaprel Krista a vrátil sa k modlárstvu, ale on ho odmietol poslúchnuť. Potom bol vládca plný hnevu a nariadil, aby bol Lukillian vydaný rôznym mukám: rozdrvili mu čeľuste, nemilosrdne ho bili palicami, zavesili ho dolu hlavou a potom ho po dlhom a krutom mučení uvrhli do väzenia. Svätý Lucilián tam našiel štyroch mladíkov uväznených pre vieru v Krista: Claudia, Hypatia, Pavla a Dionýzia. Radostne sa s nimi rozprával o Kristovi Bohu a posilňoval ich pre výkon mučeníctva, aby sa, pamätajúc na večnú odmenu v nebi, nebáli dočasných múk, nebáli sa smrti pre budúci život a neľutovali svoju rozkvitnutú mladosť pre Krista, ktorý pre nich pripravuje nevädnúcu blaženosť vo svojom Kráľovstve. Všetci spolu sa dňom i nocou modlili k Bohu a utešovali sa nádejou v Krista. Po niekoľkých dňoch bol svätý Lucillian opäť vystavený mučeniu spolu s mladými ľuďmi a spolu s nimi bol uvrhnutý do rozpálenej pece. Všemohúci Boh však nad nimi prejavil svoje zázračné milosrdenstvo, ako to kedysi urobil nad židovskými mladíkmi hodenými do babylonskej pece (Dan 3): oheň sa zmenil na chlad, plameň na rosu a výdatný dážď, liaci sa zhora, nakoniec celú pec ochladil a svätý Lucillian a mladíci vyviazli bez ujmy na zdraví. Pohania, zaslepení neverou a zlobou, nepripisovali tento slávny Boží zázrak Božej moci, ale mágii kresťanov. Potom nespravodlivý sudca odsúdil svätých mučeníkov na smrť a poslal ich v roku 3601 do Byzancie, aby tam boli popravení. Keď sa dostali do Byzancie, štyria svätí mladíci, Claudius, Hypatius, Pavol a Dionýz, boli sťatí mečom a svätý Lucillianus bol obesený na kríži, pribitý naň po celom tele, a tak odovzdal svojho ducha Bohu. Židia ho ukrižovali na kríži, ako vidno z tretieho spevu kánonu, ktorý je mu zasvätený, kde sa hovorí takto: „Judáš zradil vrahov Božích oddávna Krista, ale teraz vás zradil bezzákonný Žid. K ich korune utrpenia sa pridala aj Svätá Panna Pavol. Narodila sa kresťanským rodičom a od mladosti pestovala vo svojom srdci vrúcnu lásku ku Kristovi, zachovávala svoje panenstvo voči nesmrteľnému Ženíchovi a snažila sa byť hodná nebeského paláca. Osirotila po smrti svojich rodičov a vlastnila bohatstvo, obchádzala žaláre a kupujúc si právo vstupu od strážcov za zlato, navštevovala väzňov trpiacich pre Krista. Slúžila Kristovým služobníkom, dávala im zo svojho majetku všetko, čo potrebovali, sužovaná hladom a smädom, nosila jedlo a pitie, dávala šaty nahým, liečila ranené a hnijúce telá mučeníkov, umývala, utierala, prikladala lekárske náplasti a obväzovala čistou bielizňou. Bozkávajúc ich rany, mylne považované za Krista, so slzami ich prosila, aby sa za ňu modlili ku Kristovi Bohu, aby ju nepripravil o svoje milosrdenstvo. Táto vyvolená Kristova nevesta prišla aj k svätému Lucillianovi, uväznenému v Nikomédii s mladými, a tešila sa z jeho užitočných pokynov. Keď mučili svätca a mladíkov, bola svedkom ich činu a v skrytosti srdca sa za nich usilovne modlila ku Kristovi, aby posilnil svojich služobníkov a dodal im odvahu a pomohol znášať ich muky až do konca, pre slávu Jeho svätého mena. Keď sa ľudia na konci popráv rozišli, prišla na miesto múk svätých, pozbierala ich preliatu krv na zemi a držala ju pri sebe ako svätyňu; keď viedli staršieho a štyroch mladíkov do Byzancie na smrť, išla za nimi a slúžila im; keď svätým mladíkom sťali hlavy, svätá panna vzala ich úctyhodné telá a s úctou ich vydala na pohreb. Po smrti svätého Lucilliana a svätých mladých sa vrátila do Nikomédie a pokračovala v tom istom. Bezbožní sa dozvedeli, že je kresťanka, vzali ju a postavili pred súd pred tým istým vládcom Silvánom, ktorý keď videl, že po mnohých lichotivých a hrozivých napomenutiach zostala spurná, nariadil ju dlho a nemilosrdne biť palicami a palicami na nahom tele, ale keď bola vyčerpaná z mnohých rán na tele, ale nie na duchu, zjavil sa jej anjel Pán. a mučeníčke sa vrátilo fyzické zdravie a ona sa ukázala byť ešte odvážnejšia a odvážnejšia vo svojich mukách. Potom ju surovo zbili po perách, pretože svojho trýzniteľa naštvala vyčítavými slovami. Potom bola uvrhnutá do väzenia a potom opäť vyvedená na mučenie a hodená do veľmi horúcej pece. Ale z pece vyšla bez ujmy, lebo pre ňu, ako aj pre predošlých svätých mučeníkov, moc Božia zničila silu ohňa, aby sa horiaci plameň nedotkol Kristovej nevesty. Po tomto všetkom ju mučiteľ odsúdil na smrť sťatím mečom a poslal do Byzancie, aby bola popravená na tom istom mieste, kde zomrel svätý Lucillian a jeho mladíci. Odvedená na miesto, kde Lucillianus zomrela na kríži za Krista, vrúcne ďakovala Kristova mučeníčka Bohu, ktorý ju poctil korunou mučeníka a spoločenstvom so svätými. Usilovne sa modlila k Pánovi, radostne sklonila svoju panenskú hlavu pred mečom a prijala sťatie. Presťahovala sa teda z dolín do hôr a vstúpila do nebeského paláca, do radosti svojho Pána, korunovaná svojím najmilším Ženíchom Kristom, naším Pánom, dvojitou korunou – panenstvom a mučeníctvom. Aurelianus vládol v rokoch 270 až 275. Nicomedia je mesto v maloázijskom regióne Bithynia na brehu Propontis (Marmarské more). Byzancia, megariánska kolónia založená v roku 658 pred Kristom na európskej strane Bosporu, zaujímala dominantné postavenie na úzkej úžine spájajúcej Čierne more s Marmarským morom. V roku 330 sem Konštantín Veľký po víťazstve nad Liciniom presunul hlavné mesto Rímskej ríše a Byzancia sa začala nazývať Konštantínopol, Nový Rím. Mohlo by vás zaujímať: