Память святого мученика Лукиллиана и с ним четырех отроков Клавдия, Ипатия, Павла и Дионисия и святой девы Павлы

Sfântul mucenic Lucilian, care a suferit în vremea regelui roman Aurelian 3599, a rămas la început în politeismul păgân și a fost chiar un preot idol, care ajunsese deja la o bătrânețe venerabilă, împodobit cu păr cărunt și cu o înfățișare venerabilă. A locuit nu departe de Nicomedia 3600, slujind zeii răi în biserici. Apoi, prin harul lui Hristos Dumnezeul nostru, care dorește ca toți să fie mântuiți și nimeni să nu piară (cf. 1 Tim. 2:4), s-a convins de înșelăciunea demonilor și rătăcirea păgână, a dobândit cunoașterea adevărului, a crezut în unicul Dumnezeu adevărat, Domnul nostru Iisus Hristos, a lepădat și disprețuit idolii, iar tinerețea a fost reînnoită ca la bătrânețe. 102:5). Apoi a renăscut prin sfântul botez și cu tot gândul și sufletul s-a predat cu totul iubirii lui Hristos. De asemenea, le-a lămurit altor păgâni deșertăciunea și distrugerea răutății lor, i-a instruit în mântuire și cu învățătura sa i-a condus la Hristos, astfel încât pentru mulți a fost un exemplu de întoarcere la Dumnezeu. Evreii din localitate, văzând că Lucillian trecuse de la idolatrie la credința creștină și că mulți, urmând exemplul și învățătura lui, au părăsit idolatria, s-au alăturat creștinilor și au acceptat sfântul botez, au fost plini de mânie și ură. Oameni ucigași de Dumnezeu și cruzi, de invidie l-au defăimat și l-au adus la curtea celor răi; iar slujitorul lui Hristos a fost prezentat pentru interogatoriu domnitorului Nicomediei, Silvanus. Conducătorul l-a forțat cu putere pe bătrân să-L renunțe pe Hristos și să se întoarcă la idolatrie, dar el a refuzat să-i asculte. Atunci domnitorul s-a umplut de mânie și a poruncit să fie dat pe Lukillian la diferite chinuri: i-au zdrobit fălcile, l-au bătut fără milă cu bastoane, l-au spânzurat cu capul în jos și apoi, după un chin lung și aprig, l-au aruncat în închisoare. Acolo Sfântul Lucilian a găsit patru tineri întemnițați pentru credința lui Hristos: Claudius, Hipatie, Pavel și Dionisie. El le-a vorbit cu bucurie despre Hristos Dumnezeu și i-a întărit pentru isprava martiriului, pentru ca, amintindu-și de răsplata veșnică în ceruri, să nu se teamă de chinurile temporare, să nu se teamă de moarte pentru viața viitoare și să nu regrete tinerețea lor înflorită pentru Hristos, care le pregătește fericirea nestingherită în Împărăția Sa. Toți împreună s-au rugat lui Dumnezeu zi și noapte și s-au mângâiat cu nădejdea în Hristos. După destul de multe zile, Sfântul Lucilian a fost din nou supus chinurilor, împreună cu tinerii, iar împreună cu ei a fost aruncat într-un cuptor încins. Dar Dumnezeu Atotputernic și-a arătat mila Sa miraculoasă asupra lor, așa cum a făcut cândva pentru tinerii evrei aruncați în cuptorul babilonian (Dan. 3): focul s-a transformat în frig, flacăra în rouă și ploaia abundentă, revărsată de sus, a răcit în cele din urmă întreg cuptorul, iar Sfântul Lucilian și tinerii au ieșit nevătămați. Păgânii, orbiți de necredință și răutate, au atribuit acest miracol glorios al lui Dumnezeu nu puterii lui Dumnezeu, ci magiei creștinilor. Atunci judecătorul nedrept i-a condamnat la moarte pe sfinții martiri și i-a trimis în Bizanț în 3601 pentru a fi executați acolo. Ajunși la Bizanț, cei patru tineri sfinți, Claudius, Hypatie, Pavel și Dionisie, au fost tăiați cu sabia, iar Sfântul Lucilian a fost spânzurat pe cruce, bătut în cuie pe tot trupul său și astfel și-a dat duhul lui Dumnezeu. El a fost răstignit pe cruce de iudei, după cum se vede din al treilea cânt al canonului dedicat lui, unde se spune astfel: „Iuda l-a trădat pe mântuitorul Hristos din vechime ucigașilor lui Dumnezeu; dar acum ați fost trădat de iudeul fără de lege”. Sfânta Fecioară Pavel s-a alăturat și ea coroanei lor de suferință. Născută din părinți creștini, din tinerețe a alimentat în inima ei o dragoste arzătoare pentru Hristos, și-a respectat fecioria față de Mirele nemuritor și a încercat să fie vrednică de palatul ceresc. Rămasă orfană după moartea părinților ei și posedând avere, a ocolit temnițele și, cumpărând cu aur dreptul de intrare de la paznici, a vizitat prizonierii care sufereau pentru Hristos. Ea a slujit slujitorilor lui Hristos, dându-le tot ce aveau nevoie din averea ei, chinuită de foame și sete, a adus mâncare și băutură, a dat haine celor goi, a vindecat trupurile rănite și putrezite ale martirilor, spălând, ștergând tencuieli medicale și legându-le cu lenjerie curată. Sărutându-le rănile, confundată cu Hristos, ea cu lacrimi le-a cerut să se roage lui Hristos Dumnezeu pentru ea, ca să nu o privească de mila Sa. Această mireasă aleasă a lui Hristos a venit și la Sfântul Lucilian, întemnițată la Nicomedia împreună cu tinerii, și s-a bucurat de instrucțiunile sale utile. Când l-au chinuit pe sfânt și pe tineri, ea a văzut isprava lor și, în taina inimii ei, s-a rugat cu sârguință pentru ei lui Hristos, ca El să întărească pe slujitorii Săi și să le dea curaj și ajutor să îndure chinul lor până la capăt, de dragul slavei numelui Său sfânt. Când oamenii s-au împrăștiat la sfârșitul execuțiilor, ea a venit la locul de chin al sfinților, și-a adunat sângele vărsat pe pământ și l-a ținut cu ea ca un altar; când l-au dus pe bătrân și pe patru tineri la Bizanț să moară, ea i-a urmat și le-a slujit; când sfinții tineri au fost tăiați capul, sfânta fecioară a luat trupurile lor venerabile și cu evlavie le-a dat înmormântare. După moartea Sfântului Lucilian și a sfinților tineri, ea s-a întors la Nicomedia și a continuat să facă la fel. Cei răi au aflat că este creștină, au luat-o și au dus-o la judecată în fața aceluiași domnitor Silvan, care, văzând că rămîne răzvrătită după multe îndemnuri lingușitoare și formidabile, a poruncit s-o bată multă vreme și fără milă pe trupul ei gol cu ​​nuiele și bâte, dar când s-a epuizat de multe răni în trup, s-a arătat Îngerul în duhul ei, dar el nu s-a arătat în duhul ei; iar sănătatea fizică a martirului a revenit, iar ea s-a arătat a fi și mai curajoasă și mai curajoasă în chinul ei. Apoi a fost bătută cu brutalitate pe buze pentru că și-a enervat chinuitorul cu cuvinte de reproș. Apoi a fost aruncată în închisoare, apoi scoasă din nou pentru a fi torturată și aruncată într-un cuptor foarte încins. Dar ea a ieșit fără rău din cuptor, căci pentru ea, ca și pentru sfinții mucenici dinainte, puterea lui Dumnezeu a nimicit puterea focului, pentru ca flacăra aprinsă să nu atingă mireasa lui Hristos. După toate acestea, chinuitorul a condamnat-o la moarte prin tăierea capului cu sabia și a trimis-o în Bizanț ca să fie executată în același loc în care au murit Sfântul Lucillian și tinerii săi. Dusă în locul în care Lucillian a murit pe cruce pentru Hristos, martirul lui Hristos i-a mulțumit sincer lui Dumnezeu, care a cinstit-o cu cununa martiriului și a comuniunii cu sfinții. După ce s-a rugat cu sârguință Domnului, ea și-a plecat cu bucurie capul fecioarei până la sabie și a acceptat tăierea capului. Așa că s-a mutat din văi în munți și a intrat în palatul ceresc, în bucuria Domnului ei, încununată de Preaiubitul ei Mire, Hristos Domnul nostru, cu dublă cunună - feciorie și martiriu. Aurelian a domnit între 270 și 275. Nicomedia este un oraș din regiunea Asia Mică din Bitinia, pe malul Propontisului (Marea Marmara). Bizanțul, o colonie megariană fondată în 658 î.Hr. pe malul european al Bosforului, ocupa o poziție dominantă pe strâmtoarea îngustă care leagă Marea Neagră de Marea Marmara. În 330, Constantin cel Mare, după victoria asupra lui Licinius, a mutat aici capitala Imperiului Roman, iar Bizanțul a început să se numească Constantinopol, Noua Roma. Te-ar putea interesa: