Память святого мученика Лукиллиана и с ним четырех отроков Клавдия, Ипатия, Павла и Дионисия и святой девы Павлы

Ο άγιος μάρτυρας Λουκιλλιανός, που υπέφερε κατά την εποχή του Ρωμαίου βασιλιά Αυρηλιανού 3599, στην αρχή παρέμεινε στον ειδωλολατρικό πολυθεϊσμό και ήταν ακόμη ιερέας είδωλο, που είχε ήδη φτάσει σε σεβάσμιο γήρας, στολισμένος με γκρίζα μαλλιά και σεβαστή εμφάνιση. Έμενε όχι μακριά από τη Νικομήδεια 3600, υπηρετώντας τους κακούς θεούς στους ναούς. Κατόπιν, με τη χάρη του Χριστού Θεού μας, που θέλει να σωθούν όλοι και κανείς να μη χαθεί (πρβλ. Α΄ Τιμ. 2:4), πείστηκε για την απάτη των δαιμόνων και την ειδωλολατρική πλάνη, πέτυχε τη γνώση της αλήθειας, πίστεψε στον έναν αληθινό Θεό, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, απέρριψε και περιφρόνησε τα είδωλα, και η νεότητά του ήταν σαν γέρος. 102:5). Στη συνέχεια αναγεννήθηκε με το άγιο βάπτισμα και με όλη του τη σκέψη και την ψυχή παραδόθηκε ολοκληρωτικά στην αγάπη του Χριστού. Επίσης, διευκρίνισε σε άλλους ειδωλολάτρες τη ματαιότητα και την καταστροφή της κακίας τους, τους οδήγησε στη σωτηρία και με τη διδασκαλία του τους οδήγησε στον Χριστό, ώστε για πολλούς να αποτελέσει παράδειγμα στροφής προς τον Θεό. Οι ντόπιοι Εβραίοι, βλέποντας ότι ο Λουκιλλιανός είχε περάσει από την ειδωλολατρία στη χριστιανική πίστη και ότι πολλοί, ακολουθώντας το παράδειγμα και τη διδασκαλία του, εγκατέλειψαν την ειδωλολατρία, ενώθηκαν με τους Χριστιανούς και δέχτηκαν το άγιο βάπτισμα, γέμισαν θυμό και μίσος. Θεοκτόνοι και σκληροί άνθρωποι, από φθόνο τον συκοφάντησαν και τον έφεραν στην αυλή των κακών· και ο δούλος του Χριστού παρουσιάστηκε για ανάκριση στον ηγεμόνα της Νικομήδειας Σίλβανο. Ο ηγεμόνας ανάγκασε έντονα τον γέροντα να αρνηθεί τον Χριστό και να επιστρέψει στην ειδωλολατρία, αλλά εκείνος αρνήθηκε να τον υπακούσει. Τότε ο ηγεμόνας γέμισε οργή και διέταξε να παραδοθεί ο Λουκιλλιανός σε διάφορα μαρτύρια: του συνέτριψαν τα σαγόνια, τον χτύπησαν αλύπητα με ξύλα, τον κρέμασαν ανάποδα και μετά, μετά από ένα μακρύ και άγριο μαρτύριο, τον έριξαν στη φυλακή. Εκεί ο Άγιος Λουκιλλιανός βρήκε τέσσερις νέους φυλακισμένους για την πίστη του Χριστού: τον Κλαύδιο, τον Υπάτιο, τον Παύλο και τον Διονύσιο. Τους μίλησε με χαρά για τον Χριστό Θεό και τους ενίσχυσε για το κατόρθωμα του μαρτυρίου, ώστε, ενθυμούμενοι την αιώνια ανταμοιβή στον ουρανό, να μην φοβούνται το προσωρινό μαρτύριο, να μην φοβούνται τον θάνατο για τη μελλοντική ζωή και να μην μετανιώνουν για την ανθισμένη νιότη τους για τον Χριστό, που τους προετοιμάζει την αχαλίνωτη ευδαιμονία στη Βασιλεία Του. Όλοι μαζί προσεύχονταν στον Θεό μέρα και νύχτα και παρηγορούνταν με ελπίδα στον Χριστό. Μετά από αρκετές μέρες, ο Άγιος Λουκιλλιανός υποβλήθηκε ξανά σε βασανιστήρια, μαζί με τους νέους, και μαζί τους τον έριξαν σε ένα καυτό καμίνι. Αλλά ο Παντοδύναμος Θεός έδειξε το θαυματουργό έλεός Του πάνω τους, όπως έκανε κάποτε στους Ιουδαίους νέους που ρίχτηκαν στη βαβυλωνιακή κάμινο (Δαν. 3): η φωτιά μετατράπηκε σε κρύο, η φλόγα σε δροσιά, και η άφθονη βροχή, που έπεφτε από ψηλά, ψύξε τελικά ολόκληρο το καμίνι, και ο Άγιος Λουκιλλιανός και οι νέοι βγήκαν έξω. Οι ειδωλολάτρες, τυφλωμένοι από την απιστία και την κακία, απέδωσαν αυτό το ένδοξο θαύμα του Θεού όχι στη δύναμη του Θεού, αλλά στη μαγεία των Χριστιανών. Τότε ο άδικος δικαστής καταδίκασε τους αγίους μάρτυρες σε θάνατο και τους έστειλε στο Βυζάντιο το 3601 για να εκτελεστούν εκεί. Όταν έφτασαν στο Βυζάντιο, οι τέσσερις άγιοι νέοι, ο Κλαύδιος, ο Υπάτιος, ο Παύλος και ο Διονύσιος, αποκεφαλίστηκαν με το ξίφος και ο Άγιος Λουκιλλιανός κρεμάστηκε στο σταυρό, καρφώθηκε σε όλο του το σώμα και έτσι παρέδωσε το πνεύμα του στον Θεό. Σταυρώθηκε στο σταυρό από τους Εβραίους, όπως φαίνεται από το τρίτο άσμα του κανόνα που του αφιερώθηκε, όπου λέγεται ως εξής: «Ο Ιούδας πρόδωσε τον ελευθερωτή Χριστό των παλαιών χρόνων στους δολοφόνους του Θεού· τώρα όμως προδόθηκες από τον άνομο Ιουδαίο». Στο στεφάνι των παθών τους προσχώρησε και η Παναγία Παύλος. Γεννημένη από Χριστιανούς γονείς, από τα νιάτα της έτρεφε στην καρδιά της διακαή αγάπη για τον Χριστό, τήρησε την παρθενιά της στον αθάνατο Νυμφίο και προσπάθησε να είναι αντάξια του ουράνιου παλατιού. Ορφανή μετά το θάνατο των γονιών της και κατέχοντας περιουσία, γύρισε τα μπουντρούμια και, αγοράζοντας το δικαίωμα εισόδου από τους φρουρούς με χρυσάφι, επισκεπτόταν τους αιχμαλώτους που υπέφεραν για τον Χριστό. Υπηρέτησε τους δούλους του Χριστού, δίνοντάς τους ό,τι χρειάζονταν από την περιουσία της, βασανιζόμενη από την πείνα και τη δίψα, έφερνε φαγητό και ποτό, έδινε ρούχα στους γυμνούς, θεράπευε τα πληγωμένα και σάπια σώματα των μαρτύρων, έπλενε, σκούπιζε, έβαζε ιατρικούς γύψους και τα έδενε με καθαρά λινά. Φιλώντας τις πληγές τους, παρερμηνεύοντας τον Χριστό, με δάκρυα τους ζήτησε να προσευχηθούν στον Χριστό Θεό για αυτήν, για να μην της στερήσει το έλεός Του. Ήρθε και αυτή η εκλεκτή νύφη του Χριστού στον Άγιο Λουκιλλιανό, φυλακισμένη στη Νικομήδεια μαζί με τους νέους και απόλαυσε τις χρήσιμες οδηγίες του. Όταν βασάνισαν τον άγιο και τους νέους, είδε το κατόρθωμά τους, και στο μυστικό της καρδιάς της προσευχήθηκε επιμελώς για αυτούς στον Χριστό, για να ενισχύσει τους δούλους Του και να τους δώσει κουράγιο και να τους βοηθήσει να υπομείνουν το μαρτύριο τους μέχρι τέλους, για χάρη της δόξας του αγίου ονόματός Του. Όταν οι άνθρωποι διαλύθηκαν στο τέλος των εκτελέσεων, ήρθε στον τόπο του βασανισμού των αγίων, μάζεψε το χυμένο αίμα τους στο έδαφος και το κράτησε μαζί της ως ιερό. Όταν οδήγησαν τον πρεσβύτερο και τέσσερις νέους στο Βυζάντιο για να πεθάνουν, τους ακολούθησε και τους υπηρέτησε. όταν αποκεφαλίστηκαν οι άγιοι νέοι, η αγία παρθένος πήρε τα ευλαβικά σώματά τους και τα παρέδωσε με ευλάβεια για να ταφεί. Μετά τον θάνατο του Οσίου Λουκιλιανού και των αγίων νέων, επέστρεψε στη Νικομήδεια και συνέχισε να κάνει το ίδιο. Οι κακοί έμαθαν ότι ήταν Χριστιανή, την πήραν και την οδήγησαν σε δίκη στον ίδιο ηγεμόνα Silvan, ο οποίος, βλέποντας ότι έμεινε επαναστατημένη μετά από πολλές κολακευτικές και τρομερές νουθεσίες, διέταξε να τη χτυπήσουν για πολύ καιρό και ανελέητα στο γυμνό της σώμα με ράβδους και ραβδιά, αλλά όταν εξαντλήθηκε από πολλές πληγές, φάνηκε ο Κύριος και ο άγγελος στο σώμα της. και η σωματική υγεία του μάρτυρα επανήλθε, και έδειξε ότι ήταν ακόμη πιο θαρραλέα και θαρραλέα στο μαρτύριο της. Έπειτα την χτύπησαν βάναυσα στα χείλη γιατί είχε ενοχλήσει τον βασανιστή της με υβριστικά λόγια. Έπειτα την πέταξαν στη φυλακή, και μετά την έβγαλαν ξανά για να τη βασανίσουν και την πέταξαν σε έναν πολύ ζεστό φούρνο. Αλλά βγήκε από τον φούρνο χωρίς να βλάψει, γιατί γι' αυτήν, όπως και για τους προηγούμενους αγίους μάρτυρες, η δύναμη του Θεού κατέστρεψε τη δύναμη της φωτιάς, για να μην αγγίξει η φλεγόμενη φλόγα τη νύφη του Χριστού. Μετά από όλα αυτά, ο βασανιστής την καταδίκασε σε θάνατο με αποκεφαλισμό με σπαθί και την έστειλε στο Βυζάντιο για να εκτελεστεί στο ίδιο μέρος όπου πέθαναν ο Άγιος Λουκιλλιανός και οι νέοι του. Πηγαίνοντας στον τόπο όπου πέθανε ο Λουκιλλιανός στον σταυρό για τον Χριστό, η μάρτυς του Χριστού ευχαρίστησε θερμά τον Θεό, που την τίμησε με το στεφάνι του μαρτυρίου και την κοινωνία με τους αγίους. Αφού προσευχήθηκε επιμελώς στον Κύριο, έσκυψε με χαρά το παρθενικό της κεφάλι στο ξίφος και δέχτηκε τον αποκεφαλισμό. Έτσι κινήθηκε από τις κοιλάδες στα βουνά και μπήκε στο ουράνιο παλάτι, στη χαρά του Κυρίου της, στεφανωμένη από τον πολυαγαπημένο της Νυμφίο, τον Χριστό τον Κύριό μας, με διπλό στεφάνι - παρθενία και μαρτύριο. Ο Αυρηλιανός βασίλεψε από το 270 έως το 275. Η Νικομήδεια είναι πόλη της μικρασιατικής περιοχής της Βιθυνίας στις όχθες της Προποντίδας (Θάλασσα του Μαρμαρά). Το Βυζάντιο, μια Μεγαρική αποικία που ιδρύθηκε το 658 π.Χ. στην ευρωπαϊκή πλευρά του Βοσπόρου, κατείχε κυρίαρχη θέση στο στενό στενό που ένωνε τη Μαύρη Θάλασσα με τη Θάλασσα του Μαρμαρά. Το 330, ο Μέγας Κωνσταντίνος, μετά τη νίκη του επί του Λικίνιου, μετέφερε εδώ την πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και το Βυζάντιο άρχισε να ονομάζεται Κωνσταντινούπολη, Νέα Ρώμη. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: