Память святого мученика Лукиллиана и с ним четырех отроков Клавдия, Ипатия, Павла и Дионисия и святой девы Павлы

Svatý mučedník Lucillianus, který trpěl za římského krále Aureliana 3599, zprvu setrvával v pohanském mnohobožství a byl dokonce idolovým knězem, který se již dožil úctyhodného stáří, zdobil ho šedivělé vlasy a ctihodného vzhledu. Žil nedaleko od Nikomedie 3600 a sloužil zlým bohům v chrámech. Milostí Krista, našeho Boha, který chce, aby všichni byli spaseni a nikdo nezahynul (srov. 1 Tim 2,4), se přesvědčil o podvodu démonů a pohanského bludu, dosáhl poznání pravdy, uvěřil v jediného pravého Boha, našeho Pána Ježíše Krista, zavrhl a pohrdal modlami a jeho mládí bylo obnoveno ve stáří, jako mládí (Ž 10:5.5). Poté se znovuzrodil svatým křtem a celou svou myšlenkou a duší se zcela odevzdal lásce Kristově. I ostatním pohanům objasnil marnost a zkázu jejich špatnosti, poučil je o spáse a svým učením je přivedl ke Kristu, takže pro mnohé byl příkladem obracení se k Bohu. Místní Židé, když viděli, že Lucillian přešel od modloslužby ke křesťanské víře a že mnozí podle jeho příkladu a učení opustili modlářství, přidali se ke křesťanům a přijali svatý křest, byli naplněni hněvem a nenávistí. Boha zabíjející a krutí lidé, ze závisti ho pomlouvali a přiváděli před soud bezbožných; a služebník Kristův byl předveden k výslechu vládci Nikomedie Silvanovi. Vládce silně nutil staršího, aby zapřel Krista a vrátil se k modlářství, ale on ho odmítl poslouchat. Pak byl vládce naplněn vztekem a nařídil, aby byl Lukillian vydán různým mukám: rozdrtili mu čelisti, nemilosrdně ho bili klacky, pověsili hlavou dolů a poté, po dlouhém a prudkém mučení, ho uvrhli do vězení. Svatý Lucillian tam našel čtyři mladíky uvězněné pro víru v Krista: Claudia, Hypatia, Pavla a Dionýsia. Radostně s nimi mluvil o Kristu Bohu a posiloval je pro výkon mučednictví, aby se při vzpomínce na věčnou odměnu v nebi nebáli dočasného trápení, nebáli se smrti pro budoucí život a nelitovali svého kvetoucího mládí pro Krista, který pro ně připravuje neutuchající blaženost ve svém království. Všichni společně se dnem i nocí modlili k Bohu a utěšovali se nadějí v Krista. Po několika dnech byl svatý Lucillian znovu vystaven mučení spolu s mladými lidmi a spolu s nimi byl vhozen do rozžhavené pece. Ale všemohoucí Bůh nad nimi prokázal své zázračné milosrdenství, jako kdysi nad židovskými mladíky vhozenými do babylonské pece (Dan 3): oheň se proměnil v chlad, plamen v rosu a vydatný déšť, linoucí se shora, nakonec ochladil celou pec a svatý Lucillian a mladí lidé vyšli bez úhony. Pohané, zaslepeni nevěrou a zlobou, připisovali tento slavný Boží zázrak nikoli Boží moci, ale magii křesťanů. Potom nespravedlivý soudce odsoudil svaté mučedníky k smrti a poslal je roku 3601 do Byzance, aby tam byli popraveni. Když dorazili do Byzance, čtyři svatí mladíci, Claudius, Hypatius, Pavel a Dionysius, byli sťati mečem a svatý Lucillian byl pověšen na kříž, přibit k němu po celém těle, a tak odevzdal svého ducha Bohu. Židé ho ukřižovali na kříži, jak je patrné z třetí písně jemu zasvěceného kánonu, kde se říká: „Jidáš zradil odvěkého vysvoboditele Krista vrahům Božím, ale nyní jste byli zrazeni bezzákonným Židem. K jejich koruně utrpení se přidala i Svatá Panna Pavel. Narodila se křesťanským rodičům a od mládí pěstovala ve svém srdci horoucí lásku ke Kristu, zachovávala své panenství k nesmrtelnému Ženichovi a snažila se být hodna nebeského paláce. Osiřela po smrti svých rodičů a vlastnila bohatství, obcházela kobky a zakoupila si právo vstupu od stráží za zlato a navštěvovala vězně trpící pro Krista. Sloužila Kristovým služebníkům, dávala jim ze svého majetku vše, co potřebovali, sužovaná hladem a žízní, nosila jídlo a pití, dávala šaty nahým, uzdravovala raněná a hnijící těla mučedníků, myla, utírala, přikládala lékařské náplasti a vázala je čistým prádlem. Políbila jejich rány, mylně považované za Krista, se slzami je požádala, aby se za ni modlili ke Kristu Bohu, aby ji nepřipravil o své milosrdenství. Tato vyvolená Kristova nevěsta také přišla k Saint Lucillianovi, uvězněnému v Nikomedii s mládeží, a užívala si jeho užitečných pokynů. Když mučili světici a mladíky, byla svědkem jejich činu a ve skrytu svého srdce se za ně pilně modlila ke Kristu, aby posílil své služebníky a dodal jim odvahu a pomohl vydržet jejich muka až do konce, pro slávu Jeho svatého jména. Když se lidé na konci poprav rozešli, přišla na místo muk svatých, posbírala jejich prolitou krev na zemi a držela ji u sebe jako svatyni; když vedli staršího a čtyři mladíky do Byzance k smrti, následovala je a sloužila jim; když byli svatí mladíci sťati, svatá panna vzala jejich ctihodná těla a uctivě je vydala k pohřbu. Po smrti svatého Lucilliana a svatých mladíků se vrátila do Nikomedie a pokračovala v tomtéž. Bezbožní se dozvěděli, že je křesťanka, vzali ji a postavili před soud před stejným vládcem Silvanem, který, když viděl, že po mnoha lichotivých a hrozivých napomenutích zůstala vzpurná, nařídil ji dlouho a nemilosrdně bít na nahém těle pruty a holemi, ale když byla vyčerpána mnoha ranami na těle, ale ne na duchu; zjevil se a uzdravil ji anděl Páně. a mučedníkovo fyzické zdraví se vrátilo a ona se ve svém trápení ukázala být ještě odvážnější a odvážnější. Pak byla surově bita po rtech, protože svého trýznitele naštvala vyčítavými slovy. Poté byla uvržena do vězení a poté znovu vyvedena k mučení a vhozena do velmi horké pece. Ale vyšla z pece bez újmy, neboť pro ni, stejně jako pro předchozí svaté mučedníky, moc Boží zničila sílu ohně, aby se hořící plamen nedotkl nevěsty Kristovy. Po tom všem ji mučitel odsoudil k smrti stětím mečem a poslal do Byzance, aby byla popravena na stejném místě, kde zemřel svatý Lucillian a jeho mladíci. Přivedena na místo, kde Lucillian zemřela na kříži za Krista, mučednice Kristova upřímně děkovala Bohu, který ji poctil mučednickou korunou a společenstvím se svatými. Poté, co se pilně modlila k Pánu, radostně sklonila svou panenskou hlavu před mečem a přijala stětí. Přesunula se tedy z údolí do hor a vstoupila do nebeského paláce, do radosti svého Pána, korunovaná svým nejmilovanějším Ženichem Kristem, naším Pánem, dvojitou korunou – panenstvím a mučednickou smrtí. Aurelianus vládl v letech 270 až 275. Nicomedia je město v oblasti Malé Asie v Bithynii na březích Propontis (Marmarské moře). Byzantium, megarská kolonie založená v roce 658 př. n. l. na evropské straně Bosporu, zaujímala dominantní postavení na úzkém průlivu spojujícím Černé moře s Marmarským mořem. V roce 330 sem Konstantin Veliký po svém vítězství nad Liciniem přesunul hlavní město Římské říše a Byzanci se začalo říkat Konstantinopol, Nový Řím. Mohlo by vás zajímat: