Память святого мученика Лукиллиана и с ним четырех отроков Клавдия, Ипатия, Павла и Дионисия и святой девы Павлы
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
الشهيد المقدس لوسيليان، الذي عانى في عهد الملك الروماني أوريليان 3599، بقي في البداية في الشرك الوثني وكان حتى كاهنًا وثنًا، وصل بالفعل إلى سن الشيخوخة الموقرة، مزينًا بشعر رمادي ومظهر جليل. عاش في مكان غير بعيد عن نيقوميديا 3600، يخدم الآلهة الشريرة في المعابد. ثم، بنعمة المسيح إلهنا، الذي يريد أن يخلص الجميع ولا يهلك أحد (راجع 1 تي 2: 4)، اقتنع بخداع الشياطين والضلال الوثني، وبلغ معرفة الحق، وآمن بالله الواحد الحقيقي، ربنا يسوع المسيح، ورفض الأصنام ومحتقرها، وتجدد شبابه في الشيخوخة مثل النسر (مز 102: 5). ثم ولد من جديد بالمعمودية المقدسة واستسلم بكل فكره ونفسه بالكامل لمحبة المسيح.
كما أوضح للوثنيين الآخرين الغرور وتدمير شرهم، وأرشدهم إلى الخلاص وقادهم بتعليمه إلى المسيح، بحيث كان بالنسبة للكثيرين مثالاً للتحول إلى الله. رأى اليهود المحليون أن لوسيليان قد انتقل من عبادة الأصنام إلى الإيمان المسيحي وأن الكثيرين، بعد مثاله وتعليمه، تركوا عبادة الأصنام، وانضموا إلى المسيحيين وقبلوا المعمودية المقدسة، امتلأوا بالغضب والكراهية. قتلة الله والقاسيون، بدافع الحسد، افتروا عليه وأحضروه إلى محكمة الأشرار؛ وقدم خادم المسيح للاستجواب إلى سلوانس حاكم نيقوميديا. وأجبر الحاكم الشيخ بقوة على إنكار المسيح والعودة إلى عبادة الأوثان، لكنه رفض طاعته. ثم امتلأ الحاكم بالغضب وأمر بإعطاء لوكيليان لعذابات مختلفة: لقد سحقوا فكيه وضربوه بلا رحمة بالعصي وعلقوه رأسًا على عقب ثم ألقوا به في السجن بعد عذاب طويل وعنيف. وهناك وجد القديس لوسيليانوس أربعة شبان مسجونين بسبب إيمانهم بالمسيح: كلوديوس وهيباتيوس وبولس وديونيسيوس.
لقد تحدث معهم بفرح عن المسيح الله وقويهم على عمل الاستشهاد، حتى لا يخافوا، عندما يتذكرون المكافأة الأبدية في السماء، من العذاب المؤقت، ولا يخافوا من الموت في حياتهم المستقبلية، ولن يندموا على شبابهم المزدهر للمسيح، الذي يعد لهم النعيم الذي لا يتلاشى في مملكته. كانوا جميعًا يصلون إلى الله ليلًا ونهارًا ويعزون أنفسهم بالرجاء في المسيح. بعد أيام قليلة، تعرض القديس لوسيليان مرة أخرى للتعذيب مع الشباب، وألقي بهم في فرن ملتهب. لكن الله القدير أظهر رحمته المعجزية عليهم، كما فعل ذات مرة مع الشباب اليهود الذين أُلقي بهم في الأتون البابلي (دانيال ٣): تحولت النار إلى برد، واللهب إلى ندى، والمطر الغزير المتساقط من الأعلى، أخيرًا برد الأتون بأكمله، وخرج القديس لوسيليان والشبان سالمين. إن الوثنيين، الذين أعماهم الكفر والخبث، نسبوا معجزة الله المجيدة هذه ليس إلى قوة الله، بل إلى سحر المسيحيين. ثم حكم القاضي الظالم على الشهداء القديسين بالموت وأرسلهم إلى بيزنطة عام 3601 ليتم إعدامهم هناك.
ولما وصلوا إلى بيزنطة، تم قطع رؤوس الشبان الأربعة القديسين، كلوديوس وهيباتيوس وبولس وديونيسيوس بالسيف، وتم تعليق القديس لوسيليانوس على الصليب، وسمّره على جميع أنحاء جسده، وهكذا أسلم روحه لله. لقد صلبه اليهود على الصليب، كما يتبين من الترنيمة الثالثة من القانون المخصصة له، حيث قيل بهذه الطريقة: "يهوذا أسلم المسيح المخلص قديماً لقتلة الله، وأما الآن فقد أسلمكم اليهودي الخارج عن القانون".
كما انضمت العذراء القديسة بولس إلى تاج آلامهم. ولدت من أبوين مسيحيين، وغذت في قلبها منذ شبابها محبة متقدة للمسيح، ولاحظت عذريتها أمام العريس الخالد وحاولت أن تكون مستحقة للقصر السماوي. تيتمت بعد وفاة والديها وامتلكت ثروة، فتجولت في الزنزانات، واشترت حق الدخول من الحراس بالذهب، وزارت السجناء الذين يعانون من أجل المسيح. كانت تخدم خدام المسيح، وتعطيهم كل ما يحتاجونه من ممتلكاتها، وتعذبهم الجوع والعطش، وتحضر الطعام والشراب، وتلبس العراة، وتشفي جرحى الشهداء وأجسادهم المتعفنة، وتغسل، وتمسح، وتضع اللصقات الطبية، وتربطها بالكتان النظيف. قبلت جروحهم، مخطئة للمسيح، طلبت منهم بالدموع أن يصلوا إلى المسيح الله من أجلها، حتى لا يحرمها من رحمته. وقد جاءت عروس المسيح المختارة هذه أيضًا إلى القديس لوسيليان، المسجونة في نيقوميديا مع الشباب، واستمتعت بتعليماته المفيدة.
ولما عذبوا القديس والشبان شهدت عملهم، وصليت في سر قلبها من أجلهم إلى المسيح، ليقوي عبيده ويمنحهم الشجاعة ويساعدهم على تحمل عذابهم إلى النهاية، من أجل مجد اسمه القدوس. ولما تفرق الناس عند انتهاء عمليات الإعدام، جاءت إلى مكان عذاب القديسين، فجمعت دمائهم المسفوكة على الأرض واحتفظت بها معها مزارًا؛ وعندما قادوا الشيخ وأربعة شبان إلى بيزنطة ليموتوا، تبعتهم وخدمتهم؛ ولما قطعت رؤوس الشبان القديسين، أخذت العذراء القديسة أجسادهم المقدسة وسلمتهم للدفن بكل احترام. وبعد وفاة القديس لوسيليانوس والشبان القديسين عادت إلى نيقوميديا واستمرت على نفس المنوال.
علم الأشرار أنها مسيحية، فأخذوها وقدموها للمحاكمة أمام نفس الحاكم سيلفان، الذي رأى أنها ظلت متمردة بعد العديد من التحذيرات الرائعة والرائعة، أمر بضربها لفترة طويلة وبلا رحمة على جسدها العاري بالقضبان والعصي، ولكن عندما كانت منهكة من جروح كثيرة في الجسد، ولكن ليس في الروح، ظهر ملاك الرب وشفاهها؛ وعادت صحة الشهيدة الجسدية، وأظهرت أنها أكثر شجاعة وشجاعة في عذابها. ثم تعرضت للضرب المبرح على شفتيها لأنها أزعجت معذبها بكلام عتاب. ثم تم إلقاؤها في السجن، ثم تم إخراجها مرة أخرى للتعذيب وإلقائها في فرن ساخن للغاية. لكنها خرجت من الفرن بسلام، لأنها كما للشهداء القديسين السابقين، أبطلت قوة الله قوة النار، حتى لا يمس لهيب النار عروس المسيح. بعد كل هذا حكم عليها الجلاد بالموت بقطع رأسها بالسيف وأرسلها إلى بيزنطة ليتم إعدامها في نفس المكان الذي مات فيه القديس لوسيليان وشبابه.
أخذت شهيدة المسيح إلى المكان الذي ماتت فيه لوسيليان على الصليب من أجل المسيح وشكرت الله بحرارة، الذي أكرمها بإكليل الاستشهاد والشركة مع القديسين. بعد أن صليت بجد إلى الرب، أحنت رأسها قبل السيف بفرح وقبلت قطع الرأس. فانتقلت من الوديان إلى الجبال، ودخلت القصر السماوي، إلى فرح سيدها، متوجًا بعريسها الحبيب، المسيح ربنا، بإكليل مزدوج: البتولية والاستشهاد.
أوريليان حكم من 270 إلى 275.
نيقوميديا هي مدينة في منطقة بيثينيا بآسيا الصغرى على شواطئ بروبونتيس (بحر مرمرة).
بيزنطة، مستعمرة ميغارية تأسست عام 658 قبل الميلاد على الجانب الأوروبي من مضيق البوسفور، واحتلت موقعًا مهيمنًا على المضيق الضيق الذي يربط البحر الأسود ببحر مرمرة. في عام 330، قام قسطنطين الكبير، بعد انتصاره على ليسينيوس، بنقل عاصمة الإمبراطورية الرومانية إلى هنا، وبدأت تسمية بيزنطة بالقسطنطينية، روما الجديدة.
قد تكون مهتمًا بـ: