Страдание святого великомученика Иоанна Нового

Мало је светих људи који су нам својим богоугодним, врлинским животом дали пример за угледање; Међу њима је и истински светитељ Божији, ни мање ни више него први, иако последњи по времену. Господ Христос је венцима удостојио не само мученике првих векова, него сада, у новије време, отвара врата (Свог Царства) онима који то траже, удостојивши их истом славом и даровима. Дакле, да почнемо причу о Светом Јовану, храбром ратнику Христовом, испуњеном благодаћу Духа Светога – ко је био, одакле је дошао и како се удостојио лица и венца мучеништва. Родно место овог мужа био је Трапезунд, славни и велики град који се налазио у источним земљама, близу Асирије и границе велике Јерменије. Обилује свим потребним, овај град служи као згодно уточиште за бродове који одасвуд плове у њега; Његови становници, који живе на мору, баве се трговином и пловидбом, одакле стичу средства за живот. Исто тако, блажени Јован се бавио трговином, често путујући морем у различите градове. Једног дана, са значајним залихама добара, морао је да уђе на брод мужа странца, који је био фрјаг по рођењу 3593, чија вера није била источњачке вероисповести, његово расположење је било грубо, немилосрдно и нечовечно. За време светитељевог путовања са тим мужем, на пречистом животу Јовановом поче завидети враг ђаво: тешко је подносио врлински живот блаженог, често га виђајући у молитви и посту, доброг и свима приступачног, милостивог према онима који су били у невољи на лађи и према онима који су морали да буду болесни. Такве је слуга Христов тешио, дајући им оно што им је требало од свог богатства, пружајући им великодушну руку уз помоћ; очију пуних суза рече у себи: - Ако укажеш милост према страдалном брату, и сам ћеш бити помилован; и ако утешиш ожалошћене, и сам ћеш се удостојити утехе од Бога. Невидљиви враг је то видео, љубоморан је и покушао да спречи светитеља на путу спасења. Најпре је намеравао да га отргне од побожне вере и наоружао га је видљивим непријатељем, капетаном брода, који се држао другачијег исповедања вере, који је верног слугу Христовог почео да досађује споровима о источној (православној) побожности. У бројним вербалним расправама о вери које су се међу њима водиле током поморске пловидбе, Свети Јован је, као веома мудар човек и вешт у књижевном учењу, увек преовладавао фриагом и разоткривао његову неправду; и разгневи се на неодољивог Христовог ратника, раздражи се, досађује му многим прекорима и из осећања непријатељства плане против њега зло. Када се такво непријатељство у њему распламса, лађа пристане на обалу код Београда, близу Босфора 3594. Тамо зли бродоградитељ оде до тамошњег градоначелника, Персијанца по роду и вери 3595, ревносног чувара његових очинских предања, и изнесе пред њега следећу клевету на Светог Јована: - Шефе! Са мном је на лађу дошао један муж, који жели, одрекавши се хришћанске вере, изневерен од отаца, да започне твоју веру и буде сабрат твојим традицијама; За време поморске пловидбе ме је о томе обавестио и многим заклетвама потврдио да неће променити своје намере. Ако се побринете да га брзо приведете у исту вјеру са вама, тада ћете добити велику похвалу од свог народа, јер је овај човјек врло вјешт у ријечима и није најмањи међу најплеменитијим великашима града Трапезунда. Чувши ово, зли поглавар се обрадова; севши на уобичајено судијско место, нареди да му се са чашћу доведу блажени Јован и рече му: „Чуо сам много о теби, пречасни мужу, – чуо сам да си волео нашу веру и да желиш да је започнеш. Наша вера је предмет поштеног размишљања и љубављу распламсава срца оних који је разумеју; онима који је прихватају са радошћу, она даје просперитетни живот и дуговечност; хришћанска вера је достојна подсмеха. Часни пријатељу и не стављај је даље у јавну традицију! Закони пред овим народним сабором, сви заједно смо дошли, не искључујући наше жене и децу, јер смо чули за твоју жељу да исповедиш нашу светлу и славну веру велики чин од нашег краља, а ти ћеш нам бити искрен брат и уживати у животу пријатном за све људе. Док је владар са мешавином злобе и обмане говорио ове ласкаве речи, свети Јован је, подижући умне очи, призвао Учитеља у помоћ, који је рекао: када те изведу пред цареве и кнезове имена мога ради, не брини се унапред шта ћеш рећи, нити шта да одговориш у тај час: јер ће ти се дати реч којој неће моћи сви који ти се супротставе (Марк:1). Затим, гледајући мучитеља чулним очима и неустрашиво пружајући му руку, рече му у одговор: - Мислим да очито лажете, поглавице! Нисам рекао да желим да се одрекнем свог Христа; да ми се ово не деси, да Господ мој Исус Христос никада не допусти ни помисао на ово у мени; Ово је намера непријатеља истине, вашег оца, Сатане. Ушавши у тебе, као у свој прави сасуд, он са мном разговара кроз тебе, надајући се да ће ме привући у пропаст, и приморава ме да се повучем од Бога истинитог, Творца и свих других видљивих и невидљивих створења, и самог овог сунца, које ти као Бога поштујеш, заведен силом таме, и у безумљу одајеш почаст Богу који треба да буде. Не изазивај ме да се приклоним лажи, него, напротив, научивши од мене тајну истине, одбаци, молим те, таму злобе која лежи на твојој души и удостој се да будеш син светлости, сијајући јаче од сунца у зору Божанског крштења. И немој сматрати да је сунце видљиво на небу Бог, него знај да је то светило огњене природе, од Творца постављено да служи људима и створено у четврти дан. Може ли створење бити Бог? Рекавши то, свети Јован подиже руке своје и подиже очи к небу, и гласно узвикну: - Да се не одречем Тебе, Христе Спасе мој, са безпочетним Оцем Твојим и са Пресветим Духом прослављеног Бога! Нећу се поклонити сунцу, нећу служити огњу, нећу принети жртву звезди, коју незнабожачке басне називају Венером, исто као и расипна страст! Тако је мученик говорио чврстим гласом и радосним лицем. Распаљен огњем унутрашњег гнева, мучитељ је често мењао лице и није могао предуго да издржи речи човека који му је говорио противно, јер је свети Јован у многобројном народу славио да је Христос, Кога је владар хулио, признао за истинитог Бога, а потпуно унизио и збацио са власти, владара, тачније вере, безбожника. Тада мучитељ нареди војницима да откину мученичке хаљине, што војници одмах и учинише чим је он рекао: а светитељ стаде наг, обучен у Христа. Тада поглавар нареди да се пред мученика стави много штапова и рече му: „Обећао си да нећеш причати, него да ћеш се одрећи своје бескорисне вере, и усрдно пожелео да се придружиш нашој светој вери и да се окитиш нашим законима. Остави своју непрестану клевету и испуни оно што си обећао – придружи се нашој славној вери и поклони се блиставом сунцу: ако то не учиниш, онда за нашу веру, изванредну по својој доброти, ја ћу не само да сатрем твоје тело другим штапом, не само да ћу ти сатрти штап. неподношљиво за човека, мучићу те и, коначно, предаћу те најгорћој смрти. Свети мученик је у одговору рекао: - О мучитељу, пун сваке прљавштине! Ја нисам баснословац, него слуга и проповедник истинитог, прослављеног Бога у Тројици, у кога сам научио да верујем од својих предака и родитеља; Сада се само Њему клањам, приносим Му жртву хвале, препознајем и исповедам Га као Творца свега, чекам Га као Судију живих и мртвих; Он ће доћи да награди свакога по делима у време када ће по Његовој заповести ово видљиво сунце, одређено да служи људима, бити помрачено. Не очекујте, дакле, да од мене чујете нешто другачије – оно што сам испрва рекао, ипак кажем: све док имам памет и владам својим интелектом, до тада нећу поштовати створење уместо Творца и нећу се клањати створењу уместо Творцу. А онда, не оклевајте, неистиниче, да јасно откријете пасје и нечовечно расположење скривено у вама, и ослободите се бриге да ми измишљате муке – било каквим средствима муке и смрти, пошаљи ме Господу Богу, коме се и сам трудим. Шта год хоћеш, учини то брзо, да се моје уши не чују предуго твојим рђавим говорима, за које је пророк рекао: „Зло мисле у срцима својим, сваки дан се оружују у бој“ (Псалам 139, 3), и моје очи више не гледају у твоје зло лице. Ево мог голог меса спремног за твоју муку. Бијте шипкама, палите огњем, удавите се у води или сеците мачем, а ако имате других, тежих мука, не буди лењ да ми их нанесеш: спреман сам да све радосно прихватим ради љубави према Христу мом. Ови мученички говори распалише љутог мучитеља гневом; Одмах је наредио да блаженог испруже на земљи и немилосрдно бију чвораним моткама. Слуге су тако сурово претукле Христовог страдалника да су се многи делови његовог смрвљеног тела, заједно са моткама, подигли у ваздух, а цело место где су мучили светитеља било је умрљано крвљу. Храбро страдалник храбро поднесе ову муку и, подигавши своје умне очи к небу, рече: Благодарим Ти, Господару Боже, што си ме својом крвљу удостојио да будем очишћен од својих грехова, у које сам, слабошћу људском, пао после светог крштења. Синови погибељи, чувши мученикову молитву Богу, обузеше се још већим бесом и зверски га туку док му глас није утихнуо. Када је дошло вече, намесник је наредио да једва дишу мученицу вежу са два ланца, баце у тамницу и чувају до јутра за тешка мучења. А пошто мученик због тешких рана није могао сам да хода, одвучен је као какав леш и бачен у тамницу. Следећег јутра, зверски мучитељ, седећи на уобичајеном месту правде, нареди да се доведе свети мученик Јован. Појавио се Страдоносац Христов са светлим лицем и радосном душом. Гледајући на мученика и видећи његово светло и радосно лице, опаки судија се веома зачуди како се после тако жестоких мука у њему нашла душа његова, и забављао се – као да није претрпео никакву патњу. „Видиш, Јоване“, рекао је, „до какве те је срамоте довела твоја непослушност?“ Скоро сте изгубили слатки живот који је свим људима дражи од свега што постоји. Међутим, ако послушате моја разумна упозорења, онда је ваше здравље спремно: за неколико дана ваше рањено месо ће бити излечено, јер имамо веома веште лекаре који су дошли из Индије и Персије; Ако желиш да и даље останеш у хришћанству, онда знај да те чека још веће зло. "Уопште ме није брига за моје рањено месо, о судијо!" Пошто наш спољашњи човек пропада, унутрашњи се обнавља, како каже велики Апостол Господњи (2. Кор. 4, 16). Ја имам једну бригу: да издржим до краја муке које си ми нанео ти, о Христу који ме крепи, Који је рекао: „Ко претрпи до краја биће спасен“ (Мк. 13, 13). Ако си ми друге муке измислио, нанеси ми их: јер ми се прве ране које си ми нанео урачунале у ништа. Када је коњаник који је вукао светитеља стигао до станова Јевреја и галопирао њиховим улицама, гомиле Јевреја су клеле довученог мученика; ови зли људи, мењајући лица, уз повике, бацали су на њега све што су имали у рукама, стварајући неуредни и апсурдни смех. Најзад је један Јеврејин утрчао у кућу, зграбио голу сабљу, сустигао довученог светитеља и одсекао му поштену главу. Тако је храбри ратник Исуса Христа завршио свој страдалнички подвиг, предавши свету душу своју у руке Господа свога 3596. Ратник је одвезао своје поштено тело од коњског репа и бацио га на исто место, а оно је лежало са одсеченом главом без сахрањивања и неге, и нико од хришћана није смео да га дотакне, од страха од страха, да га дотакне. Неколико дана касније, фрјаг, који је издао светитеља на муке, хтео је да украде његово поштено тело и да га однесе себи (у отаџбину): већ се покајао за своју злобу. Једне ноћи, изабравши погодно време, он и његови другови дођоше до гроба мученика, ископали место, отворили ковчег и хтели да узму поштене остатке. Али у то време Христов ратник се јави у сну презвитеру те цркве и рече: „Устани и брзо иди у цркву, јер хоће да ме украду. Садашња, како неки верују, Журжа је град у Румунији, на левој обали Дунава, наспрам Русчука. Можда ће вас занимати: