Страдание святого великомученика Иоанна Нового

Il y a peu d’hommes saints qui, par leur vie pieuse et vertueuse, nous ont donné un exemple à suivre ; Parmi eux se trouve un véritable saint de Dieu, non moins que le premier, bien que le dernier dans le temps. Le Seigneur Christ a honoré de couronnes non seulement les martyrs des premiers siècles, mais maintenant, ces derniers temps, il ouvre la porte (de Son Royaume) à ceux qui le cherchent, les honorant de la même gloire et des mêmes dons. Commençons donc l'histoire de saint Jean, le vaillant guerrier du Christ, rempli de la grâce du Saint-Esprit - qui il était, d'où il venait et comment il fut honoré du visage et de la couronne du martyre. Le lieu de naissance de cet époux était Trébizonde, une ville glorieuse et grande située dans les pays de l'Est, près de l'Assyrie et de la frontière de la grande Arménie. Regorgeant de tout le nécessaire, cette ville constitue un refuge idéal pour les navires venant de partout ; Ses habitants, ayant leur résidence au bord de la mer, s'adonnent au commerce et à la navigation, d'où ils acquièrent leurs moyens de subsistance. De même, le bienheureux Jean était engagé dans le commerce, effectuant de fréquents voyages par mer vers différentes villes. Un jour, avec une réserve importante de marchandises, il dut monter sur le navire d'un mari étranger, Fryag de naissance en 3593, dont la foi n'était pas de confession orientale, son caractère était grossier, impitoyable et inhumain. Pendant le voyage du saint avec son mari, l’ennemi le diable commença à envier la vie immaculée de Jean : il supportait à peine la vie vertueuse du bienheureux, le voyant souvent dans la prière et le jeûne, sage et accessible à tous, miséricordieux envers ceux qui étaient dans le besoin sur le bateau et envers ceux qui devaient être malades. Le serviteur du Christ a consolé ces personnes, leur donnant ce dont elles avaient besoin de sa richesse, leur tendant une main généreuse avec de l'aide ; les yeux pleins de larmes, il se dit : - Si tu fais preuve de miséricorde envers un frère qui souffre, tu seras toi-même pardonné ; et si vous réconfortez celui qui est en deuil, vous serez vous-même digne de la consolation de Dieu. L'ennemi invisible l'a vu, était jaloux et a essayé d'empêcher le saint sur le chemin du salut. Tout d'abord, il avait l'intention de l'arracher à la foi pieuse et de l'armer d'un ennemi visible, le capitaine du navire, qui adhérait à une confession de foi différente, qui commençait à ennuyer le fidèle serviteur du Christ avec des disputes sur la piété orientale (orthodoxe). Dans les nombreux débats verbaux sur la foi qui eurent lieu entre eux pendant le voyage en mer, Saint Jean, en homme très sage et habile dans l'étude des livres, l'emporta toujours sur le frère et révéla son erreur ; et il s'est mis en colère contre l'irrésistible guerrier du Christ, s'est irrité, l'a agacé de nombreux reproches et, par sentiment d'inimitié, a planifié le mal contre lui. Lorsqu'une telle inimitié éclata en lui, le navire atterrit sur le rivage près de Belgrade, près du Bosphore 3594. Là, le méchant constructeur naval se rendit chez le maire local, persan de naissance et de foi 3595, gardien zélé de ses traditions paternelles, et lui présenta la calomnie suivante contre Saint Jean : - Chef! Un mari est venu ici avec moi sur le bateau, qui veut, après avoir renoncé à la foi chrétienne, trahie par les pères, commencer votre foi et devenir membre de vos traditions ; Pendant le voyage en mer, il m'en a informé et m'a confirmé par de nombreux serments qu'il ne changerait pas ses intentions. Si vous prenez soin de l'amener rapidement à la même foi que vous, alors vous recevrez de grands éloges de la part de votre peuple, car cet homme est très habile en paroles et n'est pas le moindre parmi les plus nobles nobles de la ville de Trébizonde. En entendant cela, le méchant chef fut rempli de joie ; s'asseyant à la place judiciaire habituelle, il ordonna que le bienheureux Jean lui soit amené avec honneur et lui dit : "J'ai beaucoup entendu parler de vous, vénérable époux, - j'ai entendu dire que vous aimiez notre foi et que vous vouliez la commencer. Notre foi fait l'objet d'une réflexion honnête et enflamme d'amour le cœur de ceux qui la comprennent; à ceux qui l'acceptent avec joie, elle donne une vie prospère et une longévité; la foi chrétienne est digne de ridicule. Honorable ami! N'hésitez pas à la mettre davantage de côté et à blasphémer publiquement devant cette assemblée nationale les traditions et les lois chrétiennes; C'est pourquoi nous sommes tous venus ici ensemble, sans exclure nos femmes et nos enfants, car nous avons entendu parler de votre désir de confesser notre foi lumineuse et glorieuse. Viens, ô homme merveilleux, tiens-toi avec nous, glorifie le soleil lumineux de la voix la plus claire, rends honneur à l'étoile qui précède le soleil et fais des sacrifices aux corps célestes qui illuminent l'univers, alors tu recevras de nombreux honneurs et un grand rang de notre roi, et tu seras pour nous un frère sincère et jouirai d'une vie agréable à tous ; Pendant que le souverain, avec un mélange de méchanceté et de tromperie, prononçait ces paroles flatteuses, saint Jean, levant ses yeux mentals, appelait à l'aide le Maître, qui lui dit : quand on vous amènera devant les rois et les princes, à cause de mon nom, ne vous inquiétez pas d'avance de ce que vous direz et de ce que vous répondrez à cette heure-là : car une parole vous sera donnée à laquelle tous ceux qui s'opposent à vous ne pourront résister (cf. Marc 13, 11). Puis, regardant le bourreau avec des yeux sensuels et tendant sans crainte la main, il dit en réponse : - Je pense que tu mens clairement, ô chef ! Je n'ai pas dit que je voulais renoncer à mon Christ ; que cela ne m'arrive pas, que mon Seigneur Jésus-Christ ne permette jamais même cette pensée en moi ; C’est l’intention de l’ennemi de la vérité, votre père, Satan. Étant entré en vous, comme dans son véritable vaisseau, il me parle à travers vous, espérant m'entraîner à la destruction, et me force à m'éloigner du vrai Dieu, créateur de toutes les autres créatures visibles et invisibles, et de ce soleil lui-même, que vous honorez comme Dieu, séduit par la puissance des ténèbres, et dans la folie vous donnez aux créatures l'honneur qui devrait être rendu à Dieu lui-même. Ne me tentez pas de pencher vers le mensonge, mais, au contraire, ayant appris de moi le mystère de la vérité, mettez de côté, je vous le demande, les ténèbres de la méchanceté qui reposent sur votre âme et soyez digne d'être un fils de lumière, brillant plus que le soleil à l'aube du baptême divin. Et ne considérez pas le soleil visible dans le ciel comme Dieu, mais sachez que c'est un luminaire de nature ardente, désigné par le Créateur pour servir les hommes et créé le quatrième jour. Une créature peut-elle être Dieu ? Cela dit, saint Jean leva les mains et leva les yeux au ciel, et s'écria d'une voix forte : - Puissé-je ne pas te renier, Christ mon Sauveur, avec ton Père sans commencement et avec le Très Saint-Esprit du Dieu glorifié ! Je n'adorerai pas le soleil, je ne servirai pas le feu, je ne ferai pas de sacrifice à l'étoile, que les fables païennes appellent Vénus, du même nom que la passion prodigue ! Ainsi parlait le martyr d'une voix ferme et avec un visage joyeux. Enflammé par le feu de la colère intérieure, le bourreau changeait souvent de visage et ne pouvait supporter trop longtemps les paroles d'un homme qui parlait contre lui, car saint Jean, parmi les nombreuses personnes, glorifiait que le Christ, que le dirigeant blasphémait, le confessait comme le vrai Dieu, et complètement humilié et renversait la foi impie, ou, plus précisément, la séduction du dirigeant. Alors le bourreau ordonna aux soldats d'arracher les vêtements du martyr, ce que les soldats firent immédiatement dès qu'il dit : et le saint se tenait nu, vêtu du Christ. Alors le chef ordonna de placer de nombreux bâtons devant le martyr et lui dit : - Ô bourreau, plein de toutes ordures ! Je ne suis pas un fabuliste, mais un serviteur et un prédicateur du vrai Dieu glorifié dans la Trinité, en qui j'ai appris à croire grâce à mes ancêtres et à mes parents ; Maintenant je l'adore seul, je lui offre un sacrifice de louange, je le reconnais et le confesse comme le Créateur de toutes choses, je l'attends comme le Juge des vivants et des morts ; Il viendra récompenser chacun selon ses actes au moment où, par son ordre, ce soleil visible, destiné à servir les hommes, s'obscurcira. Par conséquent, ne vous attendez pas à entendre quelque chose de différent de ma part - ce que j'ai dit au début, je le dis toujours : tant que j'ai de l'intelligence et que je contrôle mon intellect, d'ici là, je n'honorerai pas la créature au lieu du Créateur et n'adorerai pas la créature au lieu du Créateur. Et puis, n'hésitez pas, auteur de mensonges, à découvrir clairement la disposition canine et inhumaine cachée en vous, et à vous libérer du souci de m'inventer des tourments - par tous les moyens de tourment et de mort, envoyez-moi au Seigneur Dieu, vers qui je m'efforce moi-même. « Je te remercie, Maître Dieu, de m'avoir rendu digne par mon sang d'être purifié de mes péchés dans lesquels, par faiblesse humaine, je suis tombé après le saint baptême. » Les fils de perdition, entendant la prière du martyr à Dieu, furent remplis d’une rage encore plus grande et le battirent brutalement jusqu’à ce que sa voix se taise. Le soir venu, le gouverneur a ordonné que le martyr respirant à peine soit attaché avec deux chaînes, jeté en prison et gardé jusqu'au matin pour de graves tortures. Et comme le martyr ne pouvait pas marcher seul à cause de graves blessures, il fut emmené comme une sorte de cadavre et jeté en prison. Le lendemain matin, le bourreau bestial, s'asseyant au lieu habituel de la justice, ordonna d'amener le saint martyr Jean. Le Porteur de la Passion du Christ est apparu avec un visage lumineux et une âme joyeuse. En regardant le martyr et en voyant son visage brillant et joyeux, le méchant juge fut très surpris de voir comment, après un tourment si féroce, son âme se retrouva en lui, et il s'amusait - comme s'il n'avait subi aucune souffrance. « Voyez-vous, John, dit-il, à quel déshonneur votre désobéissance vous a-t-elle amené ? Vous avez presque perdu une vie douce qui est plus chère à tous que tout ce qui existe. Cependant, si vous obéissez à mes avertissements raisonnables, alors votre santé est prête : en quelques jours votre chair blessée sera guérie, car nous avons des médecins très habiles qui sont venus de l'Inde et de la Perse ; Si vous voulez continuer à rester dans le christianisme, sachez qu'un mal encore plus grand vous attend. « Je ne me soucie pas du tout de ma chair blessée, ô juge ! Puisque notre homme extérieur se dégrade, l’homme intérieur se renouvelle, comme le dit le grand Apôtre du Seigneur (2 Cor. 4 : 16). Je n'ai qu'un souci : supporter jusqu'au bout les tourments que vous m'avez infligés, à propos du Christ qui me fortifie, qui a dit : « Celui qui persévérera jusqu'au bout sera sauvé » (Marc 13, 13). Si vous m'avez inventé d'autres tourments, infligez-les-moi : car les premières blessures que vous m'avez infligées ne m'ont été comptées pour rien. Honteux de ces sages paroles du saint, le bourreau fou trembla de colère et, poussant un rugissement comme une bête, ordonna d'étendre à nouveau le martyr sur le sol et de le battre encore plus cruellement, et pendant longtemps les serviteurs battirent le passionné sans pitié, se remplaçant, de sorte que les entrailles du martyr furent blessées ; Lui, chuchotant avec ses lèvres, dit une prière à Dieu. Lorsque les guerriers furent épuisés, battant les membres du corps qui revêtaient l'âme adamantine, et que les gens de tous âges, rassemblés pour assister à la torture, commencèrent à crier contre le méchant juge, condamnant son caractère impitoyable et dur, alors le bourreau ordonna d'amener un cheval sauvage et féroce, d'attacher étroitement les jambes du martyr à sa queue, et l'un des soldats, montant sur le cheval, le conduisit à travers les rues de la ville et traîna le martyr jusqu'à ce que le cheval soit capable de courir. Ainsi ils traînèrent le saint à travers la ville, et c'était triste pour les yeux pieux de voir cela. Lorsque le cavalier traînant le saint atteignait les habitations des Juifs et galopait dans leurs rues, des foules de Juifs injuriaient le martyr traîné ; ces méchants gens, changeant de visage, avec des cris, lui jetaient tout ce qu'ils avaient dans les mains, provoquant des rires désordonnés et absurdes. Finalement, l'un des Juifs a couru dans la maison, a saisi une épée nue, a rattrapé le saint traîné et lui a coupé la tête honnête. Ainsi, le vaillant guerrier de Jésus-Christ a mis fin à son exploit de souffrance, livrant son âme sainte entre les mains de son Seigneur 3596. Le guerrier a détaché son honnête corps de la queue du cheval et l'a jeté au même endroit, et il est resté avec la tête coupée sans enterrement ni soins, et aucun des chrétiens n'a osé le toucher, craignant la colère des méchants. Quand la nuit tomba, on pouvait clairement voir un merveilleux miracle sur le corps du martyr : de nombreuses lampes brillaient vivement, et trois hommes lumineux chantaient des chants sacrés ineffables et faisaient de l'encens, et une colonne de feu s'établissait sur le corps du saint : beaucoup virent ce miracle. Un juif, dont la maison était proche de l'endroit où reposait le corps qui souffrait depuis longtemps, pensait que des prêtres chrétiens étaient venus le relever et lui donner un enterrement normal ; il prit un arc et des flèches, s'en approcha et, voulant tirer sur un de ces prêtres visibles (imaginaires), déposa la flèche, puis tira l'arc aussi fort qu'il le pouvait. Lorsqu'il voulait tirer une flèche, la flèche et la corde collaient aux doigts de sa main droite et l'arc à sa main gauche, et il ne pouvait ni tirer la flèche ni libérer ses mains de l'arc et de la flèche ; et ainsi ce Juif, le démon du serpent, souffrit toute la nuit. À l'aube, les hommes merveilleux sont devenus invisibles, la colonne de feu et les lampes ont disparu, et les gens de tous âges, venant à cet endroit, ont vu l'archer maudit dans la même position - alors qu'il tirait son arc et ses flèches, il restait lié par la puissance invisible de Dieu, comme avec des chaînes de fer. Contre sa volonté, ce Juif a été contraint de raconter en détail à la fois tout ce qu'il a vu sur le corps du martyr et le châtiment qu'il a reçu de Dieu pour sa tentative audacieuse de commettre une mauvaise action. Après une publicité suffisante autour de ce miracle, ses bras se redressèrent et il fut libéré de la punition. Le souverain, ayant appris cela, fut très effrayé et ordonna aux chrétiens d'enterrer le corps du martyr : les chrétiens le prirent et l'enterrèrent avec honneur dans leur église. Quelques jours plus tard, le friag, qui a trahi le saint pour le torturer, a voulu voler son honnête corps et l'emporter avec lui (dans sa patrie) : il s'était déjà repenti de sa méchanceté. Une nuit, après avoir choisi un moment opportun, lui et ses camarades se rendirent au tombeau du martyr, creusèrent l'endroit, ouvrirent le cercueil et voulurent emporter les restes honnêtes. Mais à cette époque, le guerrier du Christ apparut en rêve au prêtre de cette église et dit : "Lève-toi et va vite à l'église, car ils veulent me voler." Le prêtre se leva aussitôt, se rendit précipitamment sur place, trouva le cercueil déterré et ouvert, et le corps du saint fut presque emporté. Après avoir appelé les gens pieux, il leur raconta ce qui s'était passé, et chacun glorifiait Dieu, qui glorifie ses saints ; Prenant les honorables reliques du saint martyr, ils les apportèrent dans l'église et les placèrent sur l'autel près du saint autel. Les saintes reliques y sont restées pendant plus de soixante-dix ans, et divers phénomènes miraculeux se produisaient souvent sur elles la nuit et le jour : tantôt une lumière merveilleuse apparaissait, tantôt une colonne de feu, tantôt un parfum indescriptible émanait du tombeau, et des pouvoirs de guérison apparaissaient également. La rumeur à ce sujet parvint au grand commandant pieux et amoureux du Christ Alexandre, qui dirigeait alors la Moldavie et Pomorie, un homme qui se parait de nombreuses vertus et aimait les martyrs ; et il désirait grandement avoir un trésor très riche - les honnêtes reliques du saint martyr du Christ Jean. Sur les conseils du très sacré archevêque Joseph 3597, il envoya plusieurs de ses nobles à Belgrade avec un nombre suffisant de troupes, et ils n'hésitèrent pas à en apporter les reliques du martyr. Le grand gouverneur avec tous les nobles, l'archevêque le plus sacré avec rang spirituel et tout le peuple sont sortis à sa rencontre, accueillant joyeusement l'arrivée du martyr avec des bougies, des encensoirs et de la myrrhe parfumée. Le grand commandant, tombant vers le sanctuaire du saint, embrassa ses reliques qui souffraient depuis longtemps, toucha les mains honnêtes du martyr avec ses yeux et ses lèvres et, versant des larmes joyeuses et abondantes, supplia le saint d'être le gardien de son pouvoir. Avec un grand honneur, ils ont placé les vénérables reliques du martyr dans la très sainte métropole, dans la capitale de l'État moldave de Sochava en 3598. À propos des guérisons survenues à cette époque et par la suite, qui ont été données et sont données à partir des reliques du martyr aux possédés de diverses maladies, nous laissons, note le descripteur, parler à ceux qui ont été bénis et prêcher sur les bienfaits reçus de lui. Ici, il suffisait de raconter quel genre de tourment saint Jean a enduré, comment il a fait honte au méchant maire, comment il a accompli l'exploit et a reçu la couronne des mains de l'héroïque Christ. Telle fut la bonne acquisition de saint Jean : il donna peu, mais gagna beaucoup, laissant son corps à charge au perfide bourreau, il se précipita non pas vers le Trapèze, mais vers la plus haute Jérusalem - vers le visage du martyr en martyr, vers le sein d'Abraham, vers le village des saints, vers les bons refuges, vers les palais impérissables, où il apparut au Trisagion et à la Très Divine Trinité, à qui soient gloire, puissance, honneur, louange et adoration maintenant et pour toujours, amen. En nourrissant la vie sur terre pour le bien de ceux qui ont souffert, par l'aumône, les prières et les larmes fréquentes, et en vous précipitant courageusement vers la souffrance, vous avez dénoncé la méchanceté perse, et vous avez été de même pour l'Église et la louange des chrétiens, Jean de Mémoire éternelle. Tu as acheté la mer flottant en profondeur, de l'est au nord : mais je t'ai appelé à Dieu, comme Matthieu, le péage, mais tu as laissé l'achat, et tu l'as suivi avec le sang du tourment, rachetant l'impénétrable temporaire, et tu as reçu une couronne invincible. Autrefois, en Russie, on appelait principalement les Génois, puis les Européens occidentaux en général. Selon le célèbre historien de l'Église E.E. Golubinsky, le Belgrade indiqué ici est l'actuel Balti de Bessarabie. D’autres pensent à Ackerman par Belgrade. Selon la vie de Saint-Jean, compilée par le prêtre de l'Église moldave (depuis 1416, métropolite du sud de la Russie 1419), ainsi qu'à son service, le martyr a souffert des adorateurs du feu, et selon le martyrologe grec des mahométans. Mais l’histoire ne montre pas que ces adorateurs du feu étaient des Perses ou des mahométans : au milieu du XIVe siècle, lorsque le grand martyr Jean mourut approximativement, Akkerman appartenait aux Polovtsiens, qui, comme les Tatars à l’époque de Batu, auraient pu adorer le feu. Le saint martyr mourut probablement au plus tard en 1340. Fait métropolite de Moldavie en 1401 ou 1402. L'actuelle, comme certains le croient, Zhurzha est une ville de Roumanie, sur la rive gauche du Danube, en face de Ruschuk. Vous pourriez être intéressé par :