Житие преподобного отца нашего Исаакия Исповедника

Незабаром після здобуття пречесного і Животворного Хреста Господа нашого Ісуса Христа в царювання великого Костянтина життя його під 21 травня і ненависник роду християнського і особливо Самого Христа, Спасителя нашого, противник святої віри, за своєю підступністю вніс збентеження до Церкви Божої. імператору Валенту 3527 захищати єресь Арієву 3528 та сприяти її поширенню. Цей безбожний імператор підняв гоніння на правовірних християн; наказав замкнути святі храми, щоб у них не відбувалися звичайні Божественні жертви, інші ж обернув до хлівів для коней, інші зруйнував до самого заснування. Гоніння це тривало довгий час. І був у цей час великий плач і велика скорбота серед християн, які всі дні і ночі молилися до Господа, просячи Його змилосердитися над Своєю Церквою святою і створити праведний суд і помсту безбожному цареві. У той час було так, як у часи Апостольські, коли цар Ірод «підняв руки на деяких із належать до церкви, щоб зробити їм зло» (Дії 12:1). Через деякий час на захист Церкви Бог спорудив раба Свого ченця Ісаакія, подібно до того, як стародавні спорудив пророка Данила на захист невинної Сусанни 3529 . Цей блаженний Ісаак спочатку трудився в східній пустелі, наслідуючи святого Іллі пророка і проводячи життя ангелоподібне. Дізнавшись про гоніння, підняте аріанами на Церкву Божу, дізнавшись також і про те, що й цар сприяв поширенню єресі, він дуже засмутився; залишивши пустелю, він прийшов до Константинополя для того, щоб утверджувати віруючих у благочестя; слово його було подібне до свічки палаючої; Дух Божий спочивав на ньому і благодать небесна осяяла його. Побачивши своїми очима великі біди, які терпіли віруючі від зловірного царя та його однодумців, він благав Бога, просячи Його побачити з висоти престолу Свого на гнаних неповинно і явити їм милосердя Своє, гордість же гонителів упокорити. Бог, колись почув колись угодника Свого Мойсея, що молився за людей своїх, що перебували в біді ( 1Цар.28:17–22 ), почув і раба Свого Ісаакія, і спорудив на нечестивого царя Валента варварів, саме: варвари, що жили в всі, що жили в всі, що жили в всі, що жили в свої, що жили в своїх війну із греками; вони вже захопили у свою владу Фракію та наближалися до Константинополя. Потрібно було зібрати воїнів і цареві Валенту, щоб увійти на боротьбу з ворогами; але тут трапилося з царем те саме, що трапилося колись із Саулом, царем ізраїльським, ворогом Давида; бо Саул не повернувся з поля битви, згідно з пророцтвом святого Самуїла, бо прогнівав Бога (3Цар.22:1–53). Коли Валент виходив із Константинополя з своїми полками, блаженний Ісаак зайшов уперед його і голосно вигукнув: – Царю! Відкрий храми для правовірних, і тоді Господь поспішить шляху твоєму. Але цар не відповів йому, зневажав його, як простець і безумця; не надавши значення словами його, він продовжував свій шлях. Другого ранку блаженний старець, підійшовши до царя, знову сказав: - Відкрий, царю, храми для правовірних, і тоді війна закінчиться тобі благополучно: ти переможеш ворогів своїх і вернешся додому зі світом у доброму здоров'ї. Цар, слухаючи його слова: «Повернешся додому зі світом у доброму здоров'ї», хотів відкрити двері церковні і віддати храми правовірним, і вже почав радитися з вельможами своїми. Але один воєначальник, який дотримувався злочестя аріанського, порадив цареві не слухати ченця, але з безчестям прогнати його від себе. Побравши старця, цар з безчестям і побоями прогнав його від себе і вирушив у подальший шлях. І третього дня блаженний старець знову підійшов до царя; Взявши за узду коня, на якому він сидів, Ісаак почав ще старанніше просити й умовляти царя відкрити храми; інакше загрожував йому судом Божим. Сталася на тому місці глибока прірва, на дні якої рос терня і було болото; коли в це болото потрапляв якийсь звір, то він уже не міг вийти звідси, але засмоктувався болотом і гинув. Цього болота цар наказав кинути Ісаакія, щоб він загинув тут; потім вирушив у подальший шлях. Святий же Ісаакій, бувши кинутий у болото це, був охороняється правицею Божою і не зазнав тут жодної шкоди: його не вразило терня і не затягнуло болото; він лежав серед терню ніби на м'якому ліжку серед квітів, хвиля і завдяки Богу доти, доки не з'явилися йому три світлі чоловіки, які витягли його з болота здоровим і неушкодженим і поставили на сухому місці; самі ж стали невидими. Тоді преподобний Ісаак зрозумів, що це Сам Господь послав Своїх ангелів витягти його з тієї прірви; впавши на коліна, він віддячував Спасителю своєму за те, що Він дбав про рабів Своїх і не залишав усіх, хто боявся Його і надіявся на Нього. Помолившись достатній час і зміцнившись Духом Святим, Ісаак встав; потім пішов поспішно окружним шляхом і, обігнавши царя, зупинився на його шляху. Побачивши святого, цар дуже злякався і від страху та здивування мовчав. Святий же з відвагою сказав йому: - Ось ти хотів занапастити мене в терні та болоті; але Господь зберіг мене живим і послав мені Своїх ангелів, які вивели мене з тієї безодні. Послухай мене, царю! Відкрий храми для правовірних; тоді ти переможеш ворогів і вернешся назад із славою; але якщо не послухаєш мене, то не вернешся з поля битви, а загинеш на ньому. Цар дуже здивувався зухвалості ченця і світлості обличчя його, але незважаючи на це не послухав його, тому що серце його було запеклим і віддаленим від Бога. Потім цар віддав блаженного двом сановникам своїм Сатурніну та Віктору і наказав їм утримувати його у кайданах. При цьому він сказав їм: - Тримайте в себе цього набридливого старця, доки я повернуся і віддам йому відплату за його безсоромність і сміливість. Преподобний же Ісаак, будучи сповнений благодаті Духа Святого, загорівся ще більшою ревнощами (як колись пророк Міхей проти Ахава, царя ізраїльського) і голосно закликав до Валента: – “Якщо вернешся у світі”, то знай, що “не Господь говорив через мене. І сказав: Слухай, весь народе! (3Цар.22:28). Кажу ж тобі, що ти, вивівши війська свої на лайку, не здолаєш варварів, але побіжиш від них, будеш узятий ними і живий згориш на вогні. Коли святий сказав це, цар з гнівом вирушив у подальший шлях, святий був відведений у узи. Тим часом греки зійшлися з варварами; битва була дуже жорстока; з попущення Божого перемогли варвари, згідно з пророцтвом святого Ісаакія; багато хто з греків впав від меча; сам цар Валент був поранений і, не маючи сили противитися ворогам, кинувся тікати. Варвари ж переслідували греків і посікали грецьких воїнів як траву; вони наздоганяли вже й самого царя, який утік лише з одним радником своїм, воєначальником, аріаніном, який порадив йому не слухати Ісаакія. Під'їхавши до якогось селища, він побачив сарай, у якому лежала солома; оскільки кінь його був уже стомлений, він зліз із нього і зник у тому хліві разом із радником своїм. Але не сховався він від караючої руки Божої, тому що варвари, що переслідували його, доїхавши до того селища і дізнавшись, що в тому сараї ховалися греки, підпалили його з усіх боків і спалили вщент. Так загинув окаянний цар той та його злий радник. Після того бою військо грецьке, що залишилося в цілості, попрямувало назустріч римському імператору Граціану 3530, якою йшов на допомогу грекам. Прийшовши в грецьку область, Граціан обрав у царі грекам Феодосія, званого Великим 3531 . Феодосій, зібравши воїнів, вирушив на варварів, переміг і прогнав їх і з торжеством повернувся до Константинополя. Тим часом дехто з грецьких воїнів, що не знали ще про смерть Валента, незабаром після його смерті прийшли до преподобного Ісаакія, що був у кайданах і сказали йому: - Приготуйся до відповіді, бо незабаром вернеться цар із поля битви і допитуватиме тебе й мучитиме. — Минуло вже сім днів, як я нюхав сморід від спалених його кісток; бо, як я сказав, він спалений. Ті, що чули це, прийшли у великий страх; і невдовзі прийшла звістка про смерть Валента. Після цього святий Ісаак був звільнений від кайданів, і всі почали шанувати його як пророка Божого. Коли до міста увійшов з урочистістю Феодосій, згадані вище вельможі, Сатурнін і Віктор, сповістили йому все про преподобного Ісаакію, – сказали про його сміливість і пророцтво. Цар, поважаючи такого чоловіка, наказав з великою честю привести його до себе і вклонився йому, шануючи його великим угодником Божим і просячи його помолитись Богові за нього і про все його царство. Преподобний же умовляв царя перебувати у благочестя, повернути Церкві мир і втішити гнаних. Цар послухав святого і зробив так, як говорив він: прогнав аріан із Константинополя, чому віруючі дуже раділи. Блаженний же Ісаак, подякувавши Богові за все, мав намір іти в пустелю, щоб подвизатися там; але Сатурнін і Віктор упросили преподобного не йти з царського граду, але перебувати біля них і поспішати своїми молитвами і вченням мирному проживання християн; святий зволив виконати їхнє прохання. У цей час між Сатурніном і Віктором відбулася суперечка, оскільки кожен із них хотів, щоб преподобний оселився у його домі. Дізнавшись про причину їхньої суперечки, святий сказав, звернувшись до них: - Діти! Я бачу вашу любов до мене. Але оскільки ви маєте бажання упокоїти смирення моє, то, кажу вам, – я в того перебуватиму всі дні життя мого, хто перший збудує дім мені. І почали обоє піклуватися про якнайшвидшу споруду будинку для угодника Божого. Сатурнін мав за містом дуже гарне місце, дуже зручне для життя ченців; на цьому місці він і поспішив збудувати обитель угоднику Божому; тут і оселився преподобний Ісаак. Так само і Віктор побудував гарне житло для святого і дуже шкодував, що Сатурнін випередив його. Прийшовши до святого, він почав старанно просити його переселитися в келію, збудовану для нього. Але преподобний продовжував подвизатися в обителі Сатурніна, хоча іноді приходив і до Віктора і жив у нього кілька днів, не бажаючи засмучувати його відмовою. Тим часом до преподобного почали збиратися багато людей, які бажали працювати разом з ним у працях чернечих. Таким чином було збудовано великий монастир коштом боголюбних чоловіків Сатурніна та Віктора. І був преподобний наставником та ігуменом багатьох ченців, корисним учителем і мирянам, бо керував усіх на шлях спасіння і словом, і прикладом доброчесного життя свого. Преподобний був дуже милостивий до бідних, так що, коли іноді не мав нічого, щоб міг дати тому, хто просив, то знімав з себе одяг і віддавав його; творив святий та багато інших богоугодних справ. Зрештою, досягнувши старості, наблизився до смерті. Скликавши всю братію і виклавши всім душекорисне настанову, святий Ісаак поставив ігуменом замість себе якогось чесного чоловіка, який проводив життя святе, блаженного Далмата, на ім'я якого і обитель та згодом почала називатися Далматською. Попрацювавши в багатьох богоугодних справах, преподобний Ісаак відійшов до Господа на вічний спокій 3532 ; на поховання його зібралося все місто; чесне тіло його було покладено у храмі святого першомученика Стефана; свята ж душа його чекає на престол Пресвятої Трійці, в лику святих і преподобних отців і молить разом з ними за нас Отця, і Сина, і Святого Духа, єдиного Бога в Трійці, Якому слава славиться вічно. Амінь. Як угодник Божий вірний, по Христовій церкві ревнощами розпалився, влада уалентові утримавши, пророчо тому про закриття церкви згубну смерть передрік преподобне. Тим же повсякчас моли за нас, що шанують тебе Ісаак преподобне. Валент царював з 364 по 378 р. Про брехню Арієвої див. нижче в доповнить статті про 1-му Всел. Соборі Історія Сусанни викладено в Дан.13 Імператор Граціан царював з 375 по 383 р. Феодосій Великий керував східною половиною Римської імперії з 379 по 395 р.; західною – з 393 р. до 396 р. Кончина святого Ісаакія пішла наприкінці IV ст. Мощі його були покладені спочатку у храмі св. Стефана, що знаходився по сусідству з далматським монастирем; потім перенесені до храму всіх святих. Вам може бути цікаво: