Житие преподобного отца нашего Исаакия Исповедника

Убрзо по проналаску пречасног и Животворног Крста Господа нашег Исуса Христа за време владавине великог Константина, његовог живота 21. маја и мрзитељ рода хришћанског а посебно самога Христа, Спаситељ наш, противник свете вере, својим лукавством унео је пометњу у Цркву Божију, наиме: он је унео пометњу у Цркву Божију, наиме: он је надахнуо вал 2 и надахнуо безакоње 53 Аријева јерес 3528 и промовишу његову дистрибуцију. Овај зли цар је покренуо прогон правих хришћана; Наредио је да се свети храмови закључавају да се у њима не би приносила уобичајена Божанска жртвовања, друге је претворио у штале за коње, а друге је разорио до темеља. Овај прогон се наставио дуго времена. И у ово време настаде велики плач и велика туга међу хришћанима, који су се цео дан и ноћ молили Господу, молећи Га да се смилује на свету Цркву Своју и да изведе праведни суд и освету над нечастивом цару. У то време је било као у данима апостола, када је краљ Ирод „подигао руке на неке од оних који су били из Цркве да им учини зло“ (Дела 12:1). После неког времена Бог је подигао слугу Свога монаха Исака да брани Цркву, као што је у давна времена подигао пророка Данила да брани невину Сузану 3529. Овај блажени Исак се најпре подвизавао у источној пустињи, подражавајући Светог пророка Илију и водећи анђелски живот. Сазнавши за прогон који су аријанци подигли против Цркве Божије, а такође сазнавши да је цар допринео ширењу јереси, он се веома растужи; напустивши пустињу, дошао је у Цариград да би потврдио вернике у побожности; његова реч је била као упаљена свећа; Дух Божији је почивао на њему и небеска благодат је засијала око њега. Видевши својим очима велике невоље које су верници претрпели од злог цара и његових истомишљеника, он се молио Богу, молећи Га да са висине престола Свога погледа на невино гоњене и да им покаже милост Своју, и да понизи гордост гонитеља. Бог, који је једном чуо свог светог Мојсија, који се молио за свој народ који је био у невољи (1. Самуилова 28, 17-22), чуо је и слугу Свога Исака, и подигао варваре на злог цара Валента, наиме: варвари који су живели у то време поред реке Дунава, сабравши све своје пукове са Грцима, почеше рат; већ су заузели Тракију и приближавали се Цариграду. Краљу Валенту је било потребно да окупи војнике да би ушао у битку са непријатељима; али овде се цару догодило исто што се једном догодило Саулу, краљу Израела, непријатељу Давидовом; јер се Саул није вратио са бојног поља, по пророчанству светог Самуила, јер је разгневио Бога (1. Цар. 22,1-53). Док је Валент са својим пукововима одлазио из Цариграда, блажени Исак пође испред њега и гласно узвикну: - Краљу! Отворите храмове за верне, и тада ће Господ успети на вашем путу. Али му цар не одговори, презре га као простака и луђака; не придајући својим речима никакав значај, наставио је својим путем. Сутрадан ујутру блажени старац, приступивши цару, опет рече: - Отвори, краљу, цркве за верне, и тада ће се рат срећно завршити за тебе: победићеш своје душмане и вратити се кући у миру и здрављу. Цар је послушао његове речи: „Вратићете се кући у миру и здрављу“, хтео је да отвори црквена врата и да храмове верницима, и већ је почео да се о томе саветује са својим великашима. Али један војсковођа, који се држао аријанске злобе, саветовао је цару да не слуша монаха, него да га бешчашћем отера од себе. Изгрдивши старешину, цар га је отерао од њега бешчашћем и батинама и кренуо на даље путовање. А трећег дана блажени старац опет приступи цару; Узевши узду коња на коме је седео, Исак поче још усрдније молити и наговарати цара да отвори храмове; иначе му је запретио Божјим судом. На том месту је био дубок понор, на чијем дну је расло трње и била је мочвара; када би која животиња пала у ову мочвару, више није могла да изађе одавде, већ је била усисана у мочвару и угинула. Цар је наредио да Исака баце у ову мочвару да би овде погинуо; затим је кренуо на свој даљи пут. Свети Исак, бачен у ову мочвару, био је заштићен десницом Божијом и овде није претрпео никакву штету: није га ранило трње и није га прогутала мочвара; лежао је међу трњем, као на мекој постељи међу цвећем, хвалећи и благодарећи Бога док му се не јавише три светла човека, који га здравог и неповређеног изведоше из мочваре и метну на суво место; сами су постали невидљиви. Тада је монах Исак схватио да је сам Господ послао Анђеле Своје да га извуку из тог бездана; павши на колена, захвалио је своме Спаситељу што се старао о својим слугама и није напуштао свакога ко Га се бојао и уздао се у Њега. Помоливши се довољно времена и ојачан Духом Светим, Исак устаде; затим журно заобиђе заобилазни пут и, претекавши краља, стане му на путу. Видевши светитеља, цар се веома уплаши и од страха и изненађења заћута. Светитељ му је смело рекао: - Па хтели сте да ме уништите у трњу и мочварама; али ме је Господ сачувао у животу и послао ми Анђеле Своје, који су ме извели из те провалије. Слушај ме, краљу! Отварајте храмове за верне; тада ћеш победити своје непријатеље и вратити се са славом; али ако ме не послушаш, нећеш се вратити са бојног поља, него ћеш на њему погинути. Цар је био веома изненађен монаховом смелошћу и сјајем његовог лица, али га и поред тога није послушао, јер је његово срце било отврднуто и удаљено од Бога. Тада цар даде блаженог двојици својих великодостојника, Сатурнину и Виктору, и нареди им да га држе у оковима. Истовремено им је рекао: „Држите овог досадног старца са собом док се не вратим и осветите му његову бестидност и смелост. Монах Исак, испуњен благодаћу Духа Светога, распламса се још већом љубомором (као некада пророк Михеј против Ахава, цара Израиљевог) и гласно повика Валенту: - „Ако се вратите у миру“, онда знајте да „није Господ проговорио кроз мене, и рекао је: „Чујте, сви људи!“ (1. Краљевима 22:28). Кажем вам да, доводећи своје трупе у бој, нећете победити варваре, него ћете побећи од њих, бити од њих узети и живи изгорети у огњу. Када светитељ то рече, цар љутито крену на свој даљи пут, и светитеља одведоше у тамницу. У међувремену, Грци су се спријатељили са варварима; битка је била веома жестока; по допуштењу Божијем, варвари су победили, по пророчанству светог Исака; многи од Грка падоше од мача; Сам краљ Валенс је био рањен и, не могавши да се одупре непријатељима, побегао је. Варвари су прогонили Грке и косили грчке ратнике као траву; Већ су сустизали самог краља, који је побегао само са једним саветником, војсковођом, аријанцем, који му је саветовао да не слуша Исака. Стигавши у неко село, видео је шталу у којој је лежала слама; пошто му је коњ већ био уморан, сишао је са њега и сакрио се у ону шталу заједно са својим саветником. Али он се није сакрио од казнене руке Божије, јер су варвари који су га гонили, дошавши до тог села и сазнавши да се Грци крију у тој штали, запалили са свих страна и спалили је до темеља. Тако изгину проклети цар и његов зли саветник. После те битке, грчка војска која је остала нетакнута пошла је 3530. године у сусрет римском цару Грацијану, који је пристизао Грцима у помоћ. Дошавши у грчке крајеве, Грацијан је изабрао Теодосија, званог Велики, за краља Грка 3531. Теодосије, сакупивши војнике, кренуо је против варвара, победио их и отерао и вратио се тријумфално у Цариград. У међувремену, неки од грчких војника, који још нису знали за Валенсову погибију, убрзо после његове смрти приђоше ка монаху Исаку, који је држан оковано, и рекоше му: „Спремите се за одговор, јер ће се ускоро краљ вратити са бојног поља и испитиваће вас и мучити. „Прошло је седам дана откако сам осетио смрад из његових спаљених костију, јер је, као што рекох, спаљено. Они који су то чули падоше у велики страх; и заиста је убрзо стигла вест о Валенсовој смрти. После тога се свети Исак ослободи окова, и сви почеше да га поштују као пророка Божијег. Када је Теодосије тријумфално ушао у град, горепоменути великаши, Сатурнин и Виктор, испричали су му све о монаху Исаку, говорили су о његовој смелости и његовом пророчанству. Цар, поштујући таквог човека, нареди да му га доведу са великом чашћу и поклони му се, сматрајући га великим светитељем Божијим и молећи га да се моли Богу за њега и за цело царство његово. Монах је подстицао краља да остане у побожности, да врати мир Цркви и да утеши прогоњене. Цар је послушао светитеља и учинио како је рекао: истерао је аријанце из Цариграда, чему су се верници веома обрадовали. Блажени Исак, заблагодаривши Богу за све, намисли да оде у пустињу да би се тамо подвизавао; али Сатурнин и Виктор су молили монаха да не напушта царски град, него да остане близу њих и својим молитвама и поуком унапређује миран живот хришћана; светитељ се удостојио да испуни њихову молбу. У то време настао је спор између Сатурнина и Виктора, пошто је сваки од њих желео да се монах настани у његовој кући. Сазнавши за разлог њиховог спора, светитељ рече обраћајући се њима: - Децо! Видим твоју љубав према мени. Али пошто имаш жељу да умириш моје смирење, онда ћу, кажем ти, остати с њим у све дане живота свога ко ми први сагради кућу. И обојица стадоше да се брину да брзо саграде кућу светитељу Божијем. Сатурнин је имао веома лепо место ван града, веома згодно за живот монаха; на овом месту пожури да сазида манастир светитељу Божијем; Овде се настанио монах Исак. Тако и Виктор сагради светитељу диван стан и беше веома жао што га је Сатурнин претекао. Дошавши к светитељу, он поче усрдно да га моли да се пресели у келију саграђену за њега. Али монах је наставио да се подвизава у манастиру Сатурнин, иако је понекад долазио код Виктора и живео са њим неколико дана, не желећи да га узнемири одбијањем. У међувремену, многи су почели да се окупљају к монаху, желећи да се са њим подвизавају у монашким трудовима. Тако је подигнут велики манастир трошком богољубивих људи Сатурнина и Виктора. А монах је био ментор и игуман многим монасима, користан учитељ мирјанима, јер је све водио на пут спасења и речју и примером свога врлинског живота. Монах је био веома милостив према сиромасима, тако да је, ако понекад није имао шта да даде ономе који је тражио, скидао своје хаљине и давао их; Светитељ је учинио многа друга богоугодна дела. Коначно, доживевши старост, приближио се смрти. Сазвавши сву братију и давши свима душекорисну поуку, свети Исак постави за игумена на његово место неког поштеног човека који је водио свети живот, блаженог Далмата, по чијем имену се касније манастир почео називати Далматински. Потрудивши се у многим богоугодним делима, монах Исак отиде ка Господу на вечни покој 3532; цео град се окупио на његову сахрану; његово чесно тело положено је у храму Светог првомученика Стефана; Његова света душа стоји пред престолом Пресвете Тројице, у лицу светих и преподобних отаца, и моли се са њима за нас Оцу и Сину и Светоме Духу, јединоме Богу у Тројици, коме је слава у векове. Амин. Као верни светитељ Божији, запалио се ревношћу за Цркву Христову, држећи узде Валента, пророчки предвиђајући погубну смрт за цркву о затварању цркве. Тако се непрестано моли за нас, који те поштујемо, пречасни Исак. Валенс је владао од 364. до 378. године. О Аријевској јереси, погледајте доле у додатном чланку о 1. Омни. Катедрала Прича о Сузани је испричана у Данилу 13 Цар Грацијан је владао од 375. до 383. године. Теодосије Велики владао је источном половином Римског царства од 379. до 395. године; западни - од 393. до 396. године Смрт светог Исака уследила је крајем 4. века. Његове мошти су у почетку биле смештене у цркви Светог Стефана, која се налазила поред далматинског манастира; затим пренета у цркву Свих Светих. Можда ће вас занимати: