Житие преподобного отца нашего Исаакия Исповедника
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Набргу по откривањето на најпреподобниот и животворниот Крст на нашиот Господ Исус Христос за време на владеењето на големиот Константин, неговиот живот на 21 мај и мразител на христијанскиот род, а особено на Самиот Христос, нашиот Спасител, противник на светата вера, преку својата итрина внесе збунетост во Црквата Божја, имено: тој го инспирираше валителот327 да го брани грешникот. Arius 3528 и промовирање на неговата дистрибуција. Овој злобен император започнал прогон против вистинските христијани; Наредил светите храмови да се заклучат за да не се вршат во нив вообичаените Божествени жртви, други ги претворил во штали за коњи, а други ги уништил до темел. Овој прогон продолжи долго време. И во тоа време настана голем плач и голема тага меѓу христијаните, кои цел ден и ноќ Му се молеа на Господа, барајќи од Него да се помилува на Неговата света Црква и да донесе праведен суд и одмазда на злиот цар.
Во тоа време тоа беше како во деновите на апостолите, кога царот Ирод „ги крена рацете против некои од оние што беа од црквата за да им наштети“ (Дела 12:1).
По некое време, Бог го подигнал Својот слуга монахот Исак да ја брани Црквата, исто како што во античко време го подигнал пророкот Даниил да ја брани невината Сузана 3529 година. Откако дознал за прогонството што го подигнале Аријанците против Црквата Божја, а исто така дознал дека кралот придонел за ширење на ерес, тој многу се растажил; оставајќи ја пустината, дошол во Цариград за да ги потврди верниците во благочестието; неговиот збор беше како запалена свеќа; На него почиваше Божјиот Дух и околу него светна небесна благодат. Откако со свои очи ги видел големите неволји што ги претрпеле верниците од лошиот цар и неговите истомисленици, тој се молел на Бога, барајќи од Него да погледне од висината на својот престол на невино прогонетите и да им ја покаже Својата милост и да ја понижи гордоста на гонителите.
Бог, кој еднаш го слушнал Својот светец Мојсеј, кој се молел за својот народ кој бил во неволја (1. Самоил 28:17-22), го слушнал и Својот слуга Исак и подигнал варвари против злобниот крал Валенс, имено: варварите кои живееле во тоа време покрај реката Дунав, откако ги собрале сите свои полкови, започнале војна со грчките; тие веќе ја зазеле Тракија и се приближувале кон Константинопол. Беше неопходно кралот Валенс да собере војници за да влезе во битка со непријателите; но овде му се случи истото на царот што некогаш му се случи на Саул, израелскиот цар, непријателот на Давид; зашто Савле не се вратил од бојното поле, според пророштвото на свети Самуил, затоа што го налутил Бога (1. Цар. 22, 1-53).
Додека Валенс заминуваше од Константинопол со своите полкови, блажениот Исак отиде пред него и гласно извика:
- Крал! Отворете ги храмовите за верните, и тогаш Господ ќе го унапреди вашиот пат.
Но царот не му одговори, го презре како простак и лудак; без да им придава никакво значење на зборовите, продолжи по својот пат.
Следното утро, блажениот старец, приближувајќи му се на царот, повторно рече:
- Отвори, цару, цркви за верниците, и тогаш војната ќе ти заврши среќно: ќе ги победиш непријателите и ќе се вратиш дома во мир и добро здравје.
Царот, слушајќи ги неговите зборови: „Ќе се вратите дома со мир и добро здравје“, сакаше да ги отвори црковните врати и да им ги даде храмовите на верниците и веќе почна да се консултира со своите благородници за тоа. Но, еден војсководец, кој се придржувал на ариевската злоба, го советувал кралот да не го слуша монахот, туку со срам да го избрка од себе. Откако го искара старецот, царот со срам и тепање го избрка од него и тргна на понатамошното патување.
И на третиот ден блажениот старец повторно му пријде на царот; Земајќи ја уздата на коњот на кој седеше, Исак почна да прашува и уште поусрдно да го поттикнува царот да ги отвори храмовите; во спротивно му се заканувал со Божјиот суд.
На тоа место имаше длабока бездна, на чие дно израснаа трње и имаше мочуриште; кога било кое животно паѓало во ова мочуриште, тоа веќе не можело да излезе одовде, туку било вшмукувано во мочуриштето и умирало. Царот нареди Исак да го фрлат во ова мочуриште за да умре овде; потоа тргна на своето понатамошно патување.
Свети Исак, фрлен во ова мочуриште, беше заштитен од десната Божја рака и тука не претрпе никаква штета: не беше повреден од трње и не беше проголтан од мочуриштето; лежеше меѓу трњето, како на мека постела меѓу цвеќиња, славејќи и благодарејќи му на Бога додека не му се јавија тројца светли луѓе, кои здрав и неповреден го извадија од мочуриштето и го ставија на суво место; тие самите станаа невидливи.
Тогаш монахот Исак сфатил дека Самиот Господ ги испратил Своите Ангели да го извлечат од таа бездна; паѓајќи на колена, му се заблагодари на својот Спасител за тоа што се грижеше за Своите слуги и не ги остави сите што се плашеа од Него и веруваа во Него.
Откако се молеше доволно време и зајакнат со Светиот Дух, Исак стана; потоа набрзина ја заобиколи кружната патека и, претекнувајќи го кралот, застана на пат. Кога го видел светителот, кралот многу се исплашил и молчел од страв и изненадување. Светецот смело му рекол:
- Па сакаше да ме уништиш во трње и мочуришта; но Господ ме одржа во живот и ми ги испрати Своите Ангели, кои ме изведоа од таа бездна. Слушај ме, крале! Отворете ги храмовите за верниците; тогаш ќе ги победиш своите непријатели и ќе се вратиш со слава; но ако не ме послушаш, нема да се вратиш од бојното поле, туку ќе умреш на него.
Царот беше многу изненаден од смелоста на монахот и сјајот на неговото лице, но и покрај тоа не го послуша, бидејќи неговото срце беше закоравено и оддалечено од Бога. Тогаш кралот им го даде блажениот на своите двајца великодостојници, Сатурнин и Виктор, и им заповеда да го држат во обврзници. Во исто време тој им рече:
„Задржете го овој досаден старец со вас додека не се вратам и да му одмаздам за неговата бесрамност и смелост“.
Монахот Исак, исполнет со благодатта на Светиот Дух, се разгоре од уште поголема љубомора (како што некогаш пророкот Михеј беше против Ахав, израелскиот цар) и гласно му викна на Валенс:
- „Ако се вратите во мир“, тогаш знајте дека „не зборуваше Господ преку мене, а тој рече: „Слушајте сиот народ! (1. Царевите 22:28). Ви велам дека, откако ги доведовте своите трупи во битка, нема да ги победите варварите, туку ќе бегате од нив, ќе бидете земени од нив и ќе изгорите живи во оган.
Кога светителот го рекол ова, царот налутено тргнал на своето понатамошно патување и светителот бил одведен во затвор.
Во меѓувреме, Грците станале пријатели со варварите; битката беше многу жестока; по Божја дозвола, варварите поразени, според пророштвото на свети Исак; многу Грци паднаа од меч; Самиот крал Валенс бил ранет и, не можејќи да им се спротивстави на непријателите, побегнал. Варварите ги гонеа Грците и ги исекоа грчките воини како трева; Тие веќе го претекнуваа самиот крал, кој побегна со само еден советник, војсководец, Аријан, кој го советуваше да не го слуша Исак. Пристигнувајќи во одредено село, видел штала во која лежела слама; бидејќи коњот му беше веќе уморен, се симна од него и се сокри во таа штала заедно со својот советник. Но тој не се сокри од Божјата казнувачка рака, бидејќи варварите што го гонеа, откако стигнаа до тоа село и дознаа дека во таа штала се кријат Грците, ја запалија од сите страни и ја изгореа до темел. Така загинаа проклетниот крал и неговиот злобен советник.
По таа битка, грчката војска која останала недопрена отишла во пресрет на римскиот император Гратјан во 3530 година, кој доаѓал на помош на Грците. Пристигнувајќи во грчките области, Гратјан го избра Теодосиј, наречен Велики, за крал на Грците 3531 година.
Во меѓувреме, некои од грчките војници, кои сè уште не знаеле за смртта на Валенс, набргу по неговата смрт дошле кај монахот Исак, кој го држеле во обврзници, и му рекле:
„Подгответе се за одговор, зашто наскоро кралот ќе се врати од бојното поле и ќе ве испрашува и мачи“.
„Поминаа седум дена откако ја почувствував смрдеата од неговите изгорени коски, бидејќи, како што реков, таа е изгорена.
Оние што го слушнаа ова, паднаа во голем страв; и навистина наскоро дојде веста за смртта на Валенс. После тоа, свети Исак се ослободи од неговите врски и сите почнаа да го почитуваат како Божји пророк.
Кога Теодосиј триумфално влегол во градот, гореспоменатите благородници Сатурнин и Виктор му кажале сè за монахот Исак, зборувале за неговата смелост и неговото пророштво. Царот, почитувајќи го таквиот човек, нареди да му го доведат со голема чест и да му се поклонат, сметајќи го за голем Божји светител и молејќи го да му се моли на Бога за него и за целото негово царство. Монахот го поттикнал царот да остане во побожност, да го врати мирот во Црквата и да ги утеши прогонетите. Царот го послуша светителот и направи како што рече: ги избрка Аријаните од Цариград, за што верниците беа многу среќни.
Блажениот Исак, благодарејќи му на Бога за сè, имаше намера да оди во пустината за да се бори таму; но Сатурнин и Виктор го молеа монахот да не го напушта царскиот град, туку да остане во нивна близина и со своите молитви и учење да го промовира мирниот живот на христијаните; светителот се удостоил да го исполни нивното барање.
Во тоа време настана расправија меѓу Сатурнин и Виктор, бидејќи секој од нив сакаше монахот да се смести во неговата куќа. Откако дозна за причината за нивниот спор, светителот рече, свртувајќи се кон нив:
- Деца! Ја гледам твојата љубов кон мене. Но, бидејќи имаш желба да го смириш моето смирение, тогаш, ти велам, ќе останам со него сите денови од мојот живот, кој прв ќе ми изгради куќа.
И двајцата почнаа да се грижат за брзо изградба на куќа за светецот Божји.
Сатурнин имал многу убаво место надвор од градот, многу погодно за животот на монасите; на ова место побрза да му изгради манастир на светецот Божји; Овде се населил монахот Исак. На ист начин, Виктор изградил прекрасно живеалиште за светецот и многу му било жал што Сатурнин му претходел. Откако дојде кај светителот, тој почна сериозно да го замоли да се пресели во ќелијата изградена за него. Но, монахот продолжил да се подвизува во манастирот Сатурнин, иако понекогаш доаѓал кај Виктор и живеел со него неколку дена, не сакајќи да го вознемири со одбивање.
Во меѓувреме, многумина почнаа да се собираат кај монахот, сакајќи да се потрудат со него во монашки подвизи. Така, на сметка на богољубивите луѓе Сатурнин и Виктор бил изграден голем манастир. А монахот беше ментор и игумен на многу монаси, корисен учител за мирјаните, зашто сите ги поведе на патот на спасението и со збор и со примерот на својот добродетелен живот. Монахот бил многу милостив кон сиромасите, така што, ако понекогаш немал што да му даде на оној што барал, ја соблекувал својата облека и ја давал; Светецот направил и многу други побожни дела. Конечно, откако наполнил старост, се приближил до смртта. Откако ги собра сите браќа и на сите им даде душевна поука, свети Исак постави за игумен наместо него некој чесен човек кој водел свет живот, благословен Далмат, по чие име подоцна манастирот почнал да се нарекува Далматинец.
Работејќи во многу побожни дела, монахот Исак замина кај Господа во вечна почива 3532 година; целиот град се собра на неговиот погреб; неговото чесно тело беше положено во црквата Свети првомаченик Стефан; Неговата света душа стои пред престолот на Пресвета Троица, во лицето на светите и пречесни отци и со нив се моли за нас на Отецот и Синот и Светиот Дух, единствениот Бог во Троица, на кого вечна слава му се дава. Амин.
Како верен Божји светител, тој бил разгорен со ревност за Црквата Христова, држејќи ги уздите на Валент, пророчки предвидувајќи погубна смрт за црквата за затворањето на црквата. На ист начин, молете се постојано за нас, кои ве почитуваме, пречесниот Исак.
Валенс владеел од 364 до 378 година.
За ерес на Ариев, видете подолу во дополнителната статија за 1-ви Омни. Катедрала
Приказната за Сузана е раскажана во Даниел 13
Царот Гратјан владеел од 375 до 383 година.
Теодосиј Велики владеел со источната половина на Римската империја од 379 до 395 година; западна - од 393 до 396 г
Смртта на свети Исак следела кон крајот на IV век. Неговите мошти првично биле ставени во црквата Свети Стефан, која се наоѓа веднаш до далматинскиот манастир; потоа префрлен во црквата на сите свети.
Можеби ќе ве интересира: