Память преподобного отца нашего Никиты, епископа Халкидонского 3501

Преподобний отець наш Микита з юних літ полюбив Христа; зрікшись миру і всіх мирських прихильностей, він догоджав Богу своїм доброчесним життям, і зведений був на престол халкідонського святительства, на якому, подібно до свічки, що стоїть на свічнику, світив світові і прикрашав Церкву Христову. Святий Микита був дуже милостивий до жебраків; він плекав пожадливих, голих одягав, мандрівників приймав до дому свого і упокоїв їх; він був батьком сиротам, заступником вдовицям та рятівником для всіх скривджених. Коли настали важкі часи єресі іконоборчої 3502 , в царювання Лева Вірменина 3503 , святий Микита показав себе мужнім сповідником імені Христового, бо багато подвизався в боротьбі з нечестивим вченням, викриваючи неправославні догмати і умовляючи всіх з благого Богоматері, а також ікон і всіх інших святих; доблесний сповідник Христов переніс багато мук від безбожного царя та його однодумців; переніс він і вигнання, і приниження та інші біди за своє правовір'я. Через достатній час, після багатьох сповідницьких праць, святий Микита перейшов від землі в обителі небесні3504; Бог прославив його на небесах перед Ангелами Своїми, а на землі перед людьми, бо від чесних мощей його творилося багато чудес, подавалися зцілення всяких хвороб на славу Бога, що прославляється у святих Своїх. Світлістю твоїх справ просіяв Ти преподобне, апостольського престолу спадкоємець був Ти Микито: і як сонце обгортаєш твоїй пастві отче, вся Божественних вчень виконай. Тим же кличемо: радуйся Халкідону добриво. Халкідон або, вірніше, Калхедон, спочатку мегарська колонія на березі Мармурового моря. За християнських імператорів Халкідон був столицею малоазійської області Віфінії. - В історії християнської Церкви Халкідон чудовий як місце IV Вселенського собору, скликаного в 451 р. імператором Маркіаном (з 450 по 457 р.) для засудження монофізитської єресі (ця єресь була заснована Євтихієм, архімандритом Константинопольським, було цілком поглинуте Божественним єством і тому в Ньому слід визнавати лише одну природу – Божественну). Іконоборча єресь з'явилася у VIII ст. Іконоборці нерозумно змішували іконопочитання з ідолопоклонством. Засновником цієї брехні вважається Костянтин, єпископ наколійський (у Фригії – малоазійській області). Найзавзятішими поборниками іконоборства були імператори Лев III Ісаврянин (717–741 р.) та Костянтин V Копронім (741–776 р.). Ця єресь була засуджена на VII Вселенському соборі (що відбувався 787 р. у місті Нікеї). Лев V Вірменин царював з 813 по 820 р. Кончина прп. Микити настала на початку IX ст. Вам може бути цікаво: