Память преподобного отца нашего Никиты, епископа Халкидонского 3501
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ჩვენმა ღირსმა მამამ ნიკიტამ პატარაობიდანვე შეიყვარა ქრისტე; უარყო სამყარო და ყოველგვარი ამქვეყნიური მიჯაჭვულობა, მან მოიწონა ღმერთი თავისი სათნო ცხოვრებით და ამაღლდა ქალკედონიის მღვდელმთავრების ტახტზე, რომელზედაც, როგორც სანთელი მდგარი სანთელი, ანათებდა სამყაროს და ამშვენებდა ქრისტეს ეკლესიას.
წმიდა ნიკიტა ძალიან მოწყალე იყო ღარიბების მიმართ; მშივრებს აჭმევდა, შიშვლებს აცმევდა, უცნობებს სახლში ხვდებოდა და ასვენებდა; ის იყო ობლების მამა, ქვრივების მფარველი და ყველა შეურაცხყოფილის მხსნელი.
როდესაც დადგა 3502 წლის ხატმებრძოლთა ერესის ყველაზე რთული პერიოდი, ლეო სომეხი 3503 წლის მეფობის დროს, წმიდა ნიკიტა გამოავლინა ქრისტეს სახელის გაბედულმა აღმსარებელმა, რადგან მან ბევრი იშრომა ბოროტი სწავლების წინააღმდეგ ბრძოლაში, გმობდა არამართლმადიდებლურ დოგმებს, მოუწოდებდა ყველას თაყვანს სცემდნენ მის ღმერთს, როგორც უფლის ხატს. როგორც ხატები და ყველა სხვა. წმინდანები; ქრისტეს ვაჟკაცმა აღმსარებელმა დიდი ტანჯვა განიცადა ბოროტი მეფისა და მისი თანამოაზრეებისგან; მართლმადიდებლობის გამო გადასახლება, დამცირება და სხვა უსიამოვნებები განიცადა.
საკმაო დროის შემდეგ, მრავალი აღსარებითი შრომის შემდეგ, წმიდა ნიკიტა მიწიდან სამოთხეში გადავიდა 3504 წ. ღმერთმა განადიდა იგი ზეცაში თავისი ანგელოზების წინაშე, ხოლო დედამიწაზე - ხალხის წინაშე, რადგან მისი პატიოსანი რელიქვიებიდან მრავალი სასწაული აღესრულებოდა, ყოველგვარი დაავადების განკურნება მიენიჭა ღვთის დიდებას, განდიდებულს მის წმინდანებში.
შენი ღვაწლის ბრწყინვალებით გაბრწყინდი, მეუფეო, შენ იყავი ნიკიტა, სამოციქულო ტახტის მემკვიდრე: და მზესავით გაბრწყინდა შენს სამწყსოს, მამაო, აღასრულე ყველა ღვთაებრივი სწავლება. ჩვენც გეძახით: გიხაროდენ, სასუქი ქალკედონისაო.
ქალკედონი, უფრო სწორად, ქალკედონი, თავდაპირველად მეგარის კოლონია იყო მარმარილოს ზღვის სანაპიროზე. ქრისტიანი იმპერატორების დროს ქალკედონი იყო ბითინიის მცირე აზიის რეგიონის დედაქალაქი. - ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიაში ქალკედონი აღსანიშნავია, როგორც IV მსოფლიო კრების ადგილი, რომელიც მოიწვია 451 წელს იმპერატორ მარკიანეს მიერ (450-457 წწ.) მონოფიზიტური ერესის დასაგმობით (ეს ერესი დააარსა ევტიქემ, არქიმანდრიტმა არქიმანდრიტმა, მაშასადამე, კონსტანტინოპოლის კაცობრიობისა და იესო ქრისტეს ბუნებით შთანთქა. უნდა აღიაროს მხოლოდ ერთი ბუნება - ღვთაებრივი).
ხატმებრძოლთა ერესი მე-8 საუკუნეში გაჩნდა. ხატმებრძოლებმა სულელურად აირია ხატთა თაყვანისცემა კერპთაყვანისმცემლობაში. ამ მწვალებლობის დამაარსებლად ითვლება კონსტანტინე, ნაკოლიის ეპისკოპოსი (ფრიგიაში - მცირე აზიის მხარე). ხატმებრძოლობის ყველაზე მგზნებარე ჩემპიონები იყვნენ იმპერატორები ლეო III ისაურიელი (717–741) და კონსტანტინე V კოპრონიმუსი (741–776). ეს ერესი დაგმეს VII მსოფლიო კრებაზე (რომელიც 787 წელს ქალაქ ნიკეაში გაიმართა).
ლეო V სომეხი მეფობდა 813-820 წლებში.
IX საუკუნის დასაწყისში წმინდა ნიკიტას გარდაცვალება მოჰყვა.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: