Страдание святых мучеников Феодоры и Дидима

За време владавине царева Диоклецијана 3470. и Максимијана 3471. године, за време управе града Александрије 3472. од стране принца Евстратија, издата је краљевска наредба којом се хришћанима заповеда да или приносе жртве боговима или прихвате мучење. Кнез Евстратије је, севши на суђењу у Александрији, наредио Теодору, хришћанску девојку која је недавно била одведена и затворена, да му се изведе на суђење. Када је приведена, судија ју је упитао: -Јеси ли слободан или роб? „Рекох ти“, одговори Теодора, „да сам хришћанка; Христос, дошавши на свет, ослободи ме греха; ја сам рођена од славних родитеља у овом сујетном свету. Кнез, гледајући градоначелника Лукија, упита га: - Познајеш ли ову девојку? - Да, знам да потиче из племените и поштене породице. Тада кнез рече, окренувши се Теодори: „Ако си, девојко, из племените и поштене породице, зашто се онда још ниси удала?“ – Одрекох се брака Христа ради, јер Господ наш Исус Христос, дошавши на свет и родивши се од Пречисте Дјеве Марије, ослободи нас од трулежи и обећа да ће нам дати живот вечни. И тако, верујући у Њега, реших, ради љубави према Њему, да сачувам своје девство чистом до смрти. „Краљеви су нам наредили да натерамо све девојке које желе да сачувају своју чистоту да се клањају нашим боговима; ако не желите да се клањате боговима, бићете предани у блуд. – Вероватно разумете да Бог гледа пре свега на вољу срца. Будући да је Зналац срца, Он зна све наше мисли и прихвата наше намере као акцију. Бог мој зна намеру моју – да сачувам чистоћу своје девичанство; дакле, ако заповедиш, као што се хвалиш, да ме даш блудницима, онда ово неће бити прељуба за тело моје, него ће за мене бити насиље и патња; и ако ми одсечеш главу, или руку, или ногу, или ме насилно одбациш, тиме ћеш ме учинити не блудницом, него мучеником. Али знај да Господ и Бог мој може да сачува чистоћу моје девичанство ако хоће. „Немој обешчастити своју племенитост, не упуштај се у ругање и смех, будући да си ћерка поштених и славних родитеља, како они овде сведоче о теби. „Славим Христа и Бога мог, који ми је дао племенитост и чистоту, и надам се да ће Он сачувати свог голуба неокрњеног. „Зашто се вараш верујући у човека распетог као у Бога?“ Хоће ли те избавити из руку које би те одвеле у скрнављење? Немојте мислити да ћете, када уђете у јавну кућу, изаћи чисти. – Верујем да ће ме Христос и Бог мој, који је пострадао под Понтијом Пилатом, избавити од нечистих руку блудника и да ће слугу Свога сачувати чистим. После овога, судија је Теодори дао три дана да размисли. Али је изразила спремност да страда, рекавши да после три дана, као ни после више дана, неће имати друге намере и жеље него да умре за Христа Бога свог. После овога светитељ је одведен у тамницу и три дана касније поново представљен на саслушање. Када је игемон схватио да ће она увек остати у светој хришћанској вери, наредио је да је одведу у блуд. Доведен овамо, светитељ се помоли Господу говорећи: - Христе Боже, који си укротио неме звери пред лицем Твоје свете мученице Текле, (погледај њен живот под 24. септембром) укроти најсвирепију вербалну звер, блуднике, намеравајући да науди чистоти тела мога. Ти, Боже, који си избавио Сузану из руку прељубних стараца (Дан. 13), спаси мене, слугу Твоју, од истих блудника; не дозволи да се оскрнави храм који је само Теби посвећен. Ти, који си отерао од мене невидљиве непријатеље који су покушали да ми тајно украду невино благо, отерај ове очигледне силоватеље који намеравају да отму моје богатство од мене. Приди ми у одбрану, Господе Боже мој, и свемоћном силом Твојом побрини се да одем одавде чист, да ме ове зле руке не дотакну, да прославим свето име Твоје. Док се светитељ овако молио, гадни блудници стајаху крај те куће и препираху се међу собом ко да први уђе код девојке. У ово време приђе им неки младић, снажна тела, обучен као ратник, отера их од оне куће, и уђе у девојку, и нико му не брани да оде к њој. Био је то један од хришћана, по имену Дидим, који је, по Божијем наређењу, намерно ушао у ту кућу под маском ратника, као да греши, а заправо је дошао овде да заштити девојку. Када га угледа света Теодора, веома се зачуди. Али блажени Дидим јој рече: - Не бој се, сестро! Онај који ти споља личи на вука заправо је јагње и твој брат у светој вери. Дошао сам да спасем тебе, слугу и голубицу Бога мога. Хајде да се пресвучемо - ти обуци моје, а ја ћу твоју, да ти однесеш невиност одавде нетакнуту, покривена мојом одећом. У твојој одећи ћу отићи на подвиг мучеништва и показати се као прави ратник Христа Бога. Света девојка се удостојила да учини такав чин, схвативши да јој је Дидим послат од Бога. Пресвукавши се, обукли су - девојку у мушко, а дечака у девојачко одело. Тада младић рече девојци: - Одлазећи одавде, покриј лице као да те је срамота, јер сви одавде одлазе са стидом; онда те нико неће препознати. Девојка је то и учинила, изашла у војничком оделу са прекривеним лицем; Брзо је отишла своме дому, славећи Бога за опскрбу за њу, јер ју је тако избавио од блудника, као птицу из замке или као овцу од вукова. Када је Теодора изашла из блуда, у њу је ушао неки младић, поседнут ћудљивом страшћу; Видевши мушкарца уместо девојке, био је веома изненађен и узвикнуо: -Шта је ово? Како се девојка претворила у мушкарца? Чуо сам да је Христос једном, како кажу хришћани, претворио воду у вино (Јн. 2,1-11), али сада видим да је женски пол претворио у мушки. И изишавши из јавне куће, рече пријатељима: „Бјежимо брзо одавде, бјежимо да нас Христос не претвори у жене!“ И отрчаше и све пријавише судији Евстратију. Евстратије нареди да Дидима доведу на двор и упита га: – Ја сам роб Исуса Христа; моје име је Дидим. – Зашто на вама видимо женску одећу, а не мушку? „Узео сам их од Теодоре, а своје сам дао њој, да је не би препознали блудници и да би побегла из њихових руку. -Ко ти је наредио да то урадиш? – Томе ме је научио Бог мој, Исус Христос; Он је послао да спасе своје овце од зуба звери, здраве и здраве. -Где је Теодора? Реци нам где је ако не желиш да те мучимо. „Заиста не знам где је она сада; знам за њу само да је поштена и верна слушкиња Христова, да исповеда пресвето име Христа Бога нашега; зато ју је Христос волео и сачувао је чистом као своју невесту. Кнез, испуњен гневом, нареди да се Дидиму мачем одсече глава, а тело нареди да се његово тело баци у ватру. Свети Дидим, сазнавши за смртну казну, обрадова се и завапи Богу говорећи: „Благословен си, Боже, Оче Господа нашег Исуса Христа, који ниси презрео молитву моју и испунио жељу моју, јер си слугу Своју Теодору сачувао чистом и неоштећеном, и удостојио си ме венцем мучеништва!“ А светитеља изведоше ван града да му посеку главу. Када је света Теодора сазнала за то, пошла је за светим мучеником Дидимом и, дошавши на место посековања главе, почела се препирати с њим о мученичком венцу, говорећи: „Иако си ме спасио од скрнављења, нисам тражио да ме спасеш од смрти. Ја сам први био одведен, први мучен и осуђен; дај ми мученичку смрт; нека ме окрњи, али ти иди куд хоћеш; биће ти велика награда од Господа за то што си девственост моје сачувала чистом; Не желим да умреш за мене и да предухитриш моју круну; Не желим да будем кривац за твоју смрт; И сам ћу умрети, сам ћу вратити свој дуг, јер имам главу; нека се окрне за име Христово; имам крв; нека се пролије за Господа нашега; Нисам хтео и нећу да будем оскрнављен, него сам хтео и сада хоћу да будем мучен; не одузимај ми круну којом сам почео да ткам пред тобом. Али ако си љубоморан на моје мучеништво, онда ме пусти прво под мач, после мене можеш бити мученик Христов; Хоћу да ти останеш после мене, а не ја после тебе, јер ти не могу одузети чистоту, али могу да ми одузму невиност. Ако си ме очистио од блуда, допусти да се ја и Христос појавимо чисти. Свети Дидим јој рече: - Вољена сестро! Господ наш, који те је већ једном сачувао неокаљаним, увек може сачувати чистоту твоју; Не спречавај ме, осуђеног на смрт, да умрем; Умрећу за Христа и опрати своје грехе својом крвљу. Док су се љубавно препирали, наређено је да се обојици мачем одрубе главе; Света мученица Теодора прва је пригнула главу под мач, а потом је и света мученица Дидим приклонила главу под мач. Њихова тела су бачена у ватру. Тако су примили венце победе од Христа Бога нашега, коме се слава, част и поклоњење у векове дају са Оцем и Светим Духом. Амин. Диоклецијан је владао источном половином Римског царства од 284. до 305. године. Максимијан је владао западном половином Римског царства од 284. до 305. године. Александрија је познати град који је основао Александар Велики око. 333 у Египту на обали Средоземног мора; био познат пре Христа као центар науке и трговине; од почетка 4. века постаје један од најважнијих центара хришћанског живота и резиденција патријарха. Смрт светих мученица Теодоре и Дидима уследила је 303. или 304. године. Можда ће вас занимати: