Страдание святых мучеников Феодоры и Дидима

Sous le règne des empereurs Dioclétien (3470) et Maximien (3471), sous l'administration de la ville d'Alexandrie (3472) par le prince Eustratius, un ordre royal fut émis ordonnant aux chrétiens soit de faire des sacrifices aux dieux, soit d'accepter la torture. Le prince Eustratius, s'étant assis au siège du procès à Alexandrie, ordonna que Théodora, une jeune fille chrétienne récemment prise et emprisonnée, soit amenée à son procès. Lorsqu'elle fut amenée, le juge lui demanda : -Es-tu libre ou esclave ? "Je vous l'ai dit", répondit Théodora, "que je suis chrétienne; le Christ, venu dans le monde, m'a libéré du péché; je suis née de parents glorieux dans ce monde vain. Le prince, regardant le maire nommé Lukiy, lui demanda : - Vous connaissez cette fille ? - Oui, je sais qu'elle vient d'une famille noble et honnête. Alors le prince dit en se tournant vers Théodora : « Si toi, ma fille, tu viens d'une famille noble et honnête, alors pourquoi ne t'es-tu pas encore mariée ? – J'ai renoncé au mariage pour l'amour du Christ, car notre Seigneur Jésus-Christ, venu au monde et étant né de la Très Pure Vierge Marie, nous a libérés de la corruption et a promis de nous donner la vie éternelle. Et ainsi, croyant en Lui, j'ai décidé, par amour pour Lui, de garder ma virginité pure jusqu'à ma mort. « Les rois nous ont ordonné de forcer toutes les filles qui veulent préserver leur pureté à adorer nos dieux ; si vous ne voulez pas adorer les dieux, vous serez livrées à la prostitution. – Vous comprenez sans doute que Dieu regarde d’abord la volonté du cœur. Étant celui qui connaît le cœur, il connaît toutes nos pensées et accepte nos intentions mêmes comme des actions. Mon Dieu connaît mon intention : garder ma virginité pure ; C'est pourquoi, si vous commandez, comme vous vous vantez, de me livrer aux fornicateurs, alors ce ne sera pas un adultère pour mon corps, mais ce sera pour moi violence et souffrance ; et si vous me coupez la tête, ou le bras, ou la jambe, ou si vous me déflorez de force, vous ferez de moi non pas une prostituée, mais une martyre. Mais sachez que mon Seigneur et Dieu est capable de garder ma virginité pure s'Il le souhaite. "N'entendez pas déshonorer votre noblesse, ne vous livrez pas à la moquerie et au rire, étant la fille de parents honnêtes et glorieux, comme ils témoignent ici de vous." « Je glorifie le Christ et mon Dieu, qui m'a donné la noblesse et la pureté, et j'espère qu'il gardera intacte sa colombe. « Pourquoi vous trompez-vous en croyant en un homme crucifié comme en Dieu ? Vous délivrera-t-il des mains qui vous mèneraient à la profanation ? Ne pensez pas qu’une fois entré dans un bordel, vous en ressortirez innocent. – Je crois que le Christ et mon Dieu, qui a souffert sous Ponce Pilate, me délivreront des mains impures des fornicateurs et garderont pur son serviteur. Après cela, le juge a donné à Théodora trois jours pour réfléchir. Mais elle se montra prête à souffrir, disant qu'après trois jours, comme après plusieurs jours, elle n'aurait d'autre intention ni d'autre désir que de mourir pour le Christ son Dieu. Après cela, le saint a été emmené en prison et trois jours plus tard, il a été de nouveau présenté pour interrogatoire. Lorsque l'hégémon comprit qu'elle resterait invariablement dans la sainte foi chrétienne, il ordonna de l'emmener à la fornication. Conduit ici, le saint a prié le Seigneur en disant : - Christ Dieu, qui a apprivoisé les bêtes muettes face à Ton saint martyr Thekla, (voir sa vie sous le 24 septembre) apprivoise les bêtes verbales les plus féroces, les fornicateurs, dans l'intention de nuire à la pureté de mon corps. Toi, Dieu, qui as délivré Suzanne des mains des anciens adultères (Dan. 13), sauve-moi, Ton serviteur, des mêmes fornicateurs ; ne permettez pas que l’église, qui vous est dédié uniquement, soit profané. Toi qui as chassé de moi les ennemis invisibles qui tentaient de voler secrètement mon trésor vierge, chasse ces violeurs évidents qui entendent me piller ma richesse. Viens à ma défense, Seigneur mon Dieu, et par ta puissance toute-puissante, assure-toi que je sors d'ici propre, afin que ces mains méchantes ne me touchent pas, afin que je glorifie ton saint nom. Pendant que le saint priait ainsi, les méchants fornicateurs se tenaient près de cette maison et se disputaient entre eux pour savoir qui devait entrer en premier chez la jeune fille. A ce moment-là, un certain jeune homme, fort de corps, habillé comme un guerrier, s'approcha d'eux, les chassa de cette maison et entra dans la jeune fille, et personne ne l'empêcha d'aller vers elle. C’était l’un des chrétiens, nommé Didim, qui, selon la dispensation de Dieu, est entré délibérément dans cette maison sous l’apparence d’un guerrier, comme pour pécher, mais en fait il est venu ici pour protéger la jeune fille. Lorsque sainte Théodora le vit, elle fut très surprise. Mais le bienheureux Didyme lui dit : - N'aie pas peur, ma sœur ! Celui qui vous apparaît extérieurement comme un loup est en réalité un agneau et votre frère dans la sainte foi. Je suis venu pour te sauver, la servante et la colombe de mon Dieu. Changeons de vêtements - tu mets le mien, et je mettrai le tien, afin que tu puisses emporter ta virginité d'ici intacte, recouverte de mes vêtements. Dans vos vêtements, j'irai à l'exploit du martyre et me montrerai comme un véritable guerrier du Christ Dieu. La sainte jeune fille a daigné faire un tel acte, réalisant que Didyme lui avait été envoyé par Dieu. Après avoir changé de vêtements, ils enfilèrent - la fille en costume d'homme et le garçon en costume de fille. Alors le jeune homme dit à la jeune fille : - En sortant d'ici, couvrez-vous le visage comme si vous aviez honte, car tout le monde part d'ici avec honte ; alors personne ne vous reconnaîtra. La jeune fille l'a fait, est sortie en tenue militaire, le visage couvert ; Elle rentra rapidement chez elle, louant Dieu pour ce qu'il avait prévu pour elle, car il l'avait ainsi délivrée des fornicateurs, comme un oiseau d'un piège, ou comme une brebis des loups. Lorsque Théodora sortit de la fornication, un certain jeune homme y entra, possédé par une passion lubrique ; En voyant un homme au lieu d'une fille, il fut très surpris et s'exclama : -Qu'est-ce que c'est ? Comment la fille est-elle devenue un homme ? J’ai entendu dire qu’une fois, comme le disent les chrétiens, Christ a transformé l’eau en vin (Jean 2 : 1-11), mais maintenant je vois qu’Il ​​a transformé le sexe féminin en mâle. Et sortant du bordel, il dit à ses amis : « Fuyons vite d’ici, fuyons pour que le Christ ne fasse pas de nous des femmes ! Et ils coururent rapporter tout au juge Eustratius. Eustratius ordonna que Didyme soit amené à la cour et lui demanda : – Je suis esclave de Jésus-Christ ; je m'appelle Didim. – Pourquoi voit-on sur vous des vêtements pour femmes et pas pour hommes ? "Je les ai pris à Théodora, mais je lui ai donné les miens, afin qu'elle ne soit pas reconnue par les fornicateurs et qu'elle échappe à leurs mains." -Qui t'a ordonné de faire ça ? – Mon Dieu, Jésus-Christ, m’a appris à faire cela ; Il a envoyé ses brebis pour les sauver des dents de la bête, saines et sauves. -Où est Théodora ? Dis-nous où elle est si tu ne veux pas qu'on te torture. "Je ne sais vraiment pas où elle est maintenant; je sais seulement d'elle qu'elle est une servante honnête et fidèle du Christ, qu'elle confesse le nom très saint du Christ notre Dieu; c'est pourquoi le Christ l'a aimée et l'a gardée pure comme son épouse. Le prince, rempli de colère, ordonna de couper la tête de Didim avec une épée et de jeter son corps au feu. Saint Didyme, ayant appris sa condamnation à mort, fut rempli de joie et cria à Dieu en disant ceci : «Béni sois-tu, Dieu, Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui n'a pas méprisé ma prière et qui a exaucé mon désir, car tu as gardé ta servante Théodora pure et intacte, et tu m'honores de la couronne du martyre!» Et le saint fut emmené hors de la ville pour être décapité. Lorsque sainte Théodora apprit cela, elle suivit le saint martyr Didymos et, arrivant sur le lieu de la décapitation, commença à discuter avec lui au sujet de la couronne du martyr, en disant : "Bien que vous m'ayez sauvé de la profanation, je ne vous ai pas demandé de me sauver de la mort." J'ai été le premier à être emmené, le premier à être torturé et jugé ; donnez-moi une mort en martyr ; laisse-moi être tronqué, mais tu vas où tu veux ; il y aura une grande récompense pour vous de la part du Seigneur pour le fait que vous avez gardé ma virginité pure ; Je ne veux pas que tu meures pour moi et que tu anticipes ma couronne ; Je ne veux pas être le coupable de ta mort ; Je mourrai moi-même, je rembourserai moi-même ma dette, car j'ai une tête ; qu'elle soit tronquée pour le nom du Christ ; j'ai du sang; qu'il soit versé pour notre Seigneur ; Je ne voulais pas et je ne veux pas être profané, mais je voulais et maintenant je veux être torturé ; ne m'enlève pas la couronne avec laquelle j'ai commencé à tisser devant toi. Mais si vous êtes jaloux de mon martyre, alors laissez-moi d'abord passer sous l'épée, vous pouvez être martyr du Christ après moi ; Je veux que tu restes après moi, et non moi après toi, car ils ne peuvent pas t'enlever ta pureté, mais ils peuvent me priver de mon innocence. Si tu m’as purifié de la fornication, permets-moi, ainsi qu’à Christ, de paraître purs. Saint Didyme lui dit : - Sœur bien-aimée ! Notre Seigneur, qui vous a déjà gardé une fois intact, peut toujours préserver votre pureté ; Ne m'empêchez pas, moi, condamné à mort, de mourir ; Je mourrai pour Christ et laverai mes péchés avec mon sang. Alors qu'ils se chamaillaient amoureusement, il fut ordonné qu'ils soient tous deux décapités avec une épée ; La sainte martyre Théodora fut la première à incliner la tête sous l'épée, puis la sainte martyre Didimus inclina également la tête sous l'épée. Leurs corps ont été jetés au feu. C'est ainsi qu'ils reçurent des couronnes de victoire du Christ notre Dieu, à qui gloire, honneur et culte sont donnés pour toujours avec le Père et le Saint-Esprit. Amen. Dioclétien dirigea la moitié orientale de l'Empire romain de 284 à 305. Maximien dirigea la moitié occidentale de l'Empire romain de 284 à 305. Alexandrie est une ville célèbre fondée par Alexandre le Grand ca. 333 en Egypte sur la côte méditerranéenne ; était célèbre avant Jésus-Christ comme centre de science et de commerce ; dès le début du IVe siècle, elle devint l'un des centres les plus importants de la vie chrétienne et la résidence du patriarche. La mort des saints martyrs Théodora et Didymos suivit en 303 ou 304. Vous pourriez être intéressé par :