Преподобного отца нашего Симеона Дивногорца

Pewien młody mężczyzna, imieniem Jan, przybył z rodzicami z Edessy 3422 do Antiochii 3423. Jan był w wieku odpowiednim do zawarcia małżeństwa, dlatego jego rodzice, widząc tu bardzo piękną dziewczynę imieniem Marta, zapytali jej ojca i matkę, czy zgodzą się wydać ją za mąż. Ci ostatni powiedzieli o tym Marcie. Dziewczyna jednak nie chciała wejść w związek małżeński, postanowiła bowiem zniesławić Chrystusa, swego Boga i Pana, aby zachować dziewictwo w czystości. Ponieważ jednak rodzice zmusili ją do wyjścia za mąż, Marta opuściła ich i pośpiesznie udała się do kościoła Chrzciciela, położonego w pobliżu miasta Antiochia. Przybywszy tutaj, upadła na twarz i ze łzami w oczach zaczęła modlić się do Pana, prosząc Go, aby wszystko zorganizował w sposób dla niej bardziej pożyteczny i zbawienny. I była w tym kościele wizja dotycząca Marty, która nakazywała jej poddać się rodzicom i wyjść za mąż. Marta, pełna strachu i radości z takiej wizji, złożyła wielkie dziękczynienie Bogu i świętemu Poprzednikowi Pana Jana. Potem wróciwszy do domu swego męża, poczęła z niego, a gdy dopełnił się czas, urodziła syna zdrowego i dała mu imię Symeon. Marta karmiła dziecko prawą piersią. Czasami, przeżywając słowa świętego Chrzciciela Jana, wypowiedziane do niej w wizji, oddawała dziecku lewą pierś; ale dziecko płacząc odwracało twarz od lewej piersi i w żadnym wypadku nie chciało z niej pić mleka. Zadziwiające było też to, że niezależnie od dnia, w którym Marta jadła mięso czy piła wino, tego dnia dziecko w ogóle nie smakowało mleka z piersi matki i pozostawało głodne aż do następnego dnia. Rozumiawszy przyczynę niechęci dziecka do jedzenia, Marta zaczęła wstrzymywać się od jedzenia mięsa i wina, karmiąc w ten sposób tę, która musiała być znacznie szybsza, sama będąc w ciągłym poście i modlitwie. Kiedy dziecko miało sześć lat, w Antiochii (za panowania Justyniana Wielkiego) w roku 3424 miało miejsce trzęsienie ziemi. Podczas tego trzęsienia ziemi zawalił się kamienny dom, w którym mieszkali rodzice Symeona, a jego ojciec zmarł, zabity przez zawalony dom, ale jego matka pozostała przy życiu, ponieważ według uznania Boga podczas tego trzęsienia ziemi opuściła dom i była w cerkwi; Podobnie małego Symeona nie było wtedy w swoim domu, ale w kościele Świętego Pierwszego Męczennika Szczepana, gdzie Bóg zachował go całego i zdrowego. Wychodząc z kościoła, Symeon nie wiedział, którą drogą udać się do swojego domu, gdyż wszędzie walały się gruzy zniszczonych domów. Nie znajdując swojego domu, błąkał się długo, spacerując po ruinach Antiochii; Wreszcie pewna pobożna kobieta, która znała jego rodziców, wzięła go na ramiona i zaniosła na górę położoną niedaleko miasta, w którym sama mieszkała. Błogosławiona Marta, matka Symeona, dowiedziawszy się, że jej dom się zawalił i myśląc, że jej mąż i syn zginęli przygnieceni kamiennymi ścianami, pogrążyła się w wielkim płaczu. Siedem dni później ukazał się jej św. Jan Chrzciciel i powiedział, że żyje jej młodość, a także wskazał miejsce, w którym się znajduje. Marta natychmiast udała się na tę górę. Po dotarciu na miejsce zastała Symeona ze wspomnianą kobietą, a ta ze zdziwieniem powiedziała matce Symeona, że ​​przez te siedem dni chłopiec nie jadł nic poza niewielką ilością chleba i wody. Biorąc go, matka poszła z nim do kościoła Chrzciciela i tutaj przyniosła dziękczynienie Bogu i Jego świętemu Janowi Chrzcicielowi za utrzymanie chłopca przy życiu; po czym wróciła na swoje miejsce. Pewnego dnia, gdy Marta rozmyślała o wizjach, jakie miała na temat chłopca i o wielu niesamowitych rzeczach, które już się wydarzyły w związku z chłopcem, była zdumiona tym, co stanie się z jej synem; Po zaśnięciu miała następującą wizję: wydawało jej się, że otrzymała skrzydła i wzniosła się na wysokość, trzymając chłopca w ramionach; ofiarowując to jako dar dla Pana, powiedziała: „Chciałbym zobaczyć, moje dziecko, twoją wspinaczkę w ten sposób”. Niech mój Stwórca wypuści mnie w pokoju, który dostąpił zaszczytu posiadania wielu żon, gdyż oddaję Najwyższemu owoc mojego łona Następnie Marta osiedliła się z synem w pewnym miejscu w Antiochii, zwanym Cherubinami. Nazwę tę nadano temu miejscu z następującego powodu: Tytus, syn Wespazjana, cesarz rzymski w roku 3425, po zdobyciu Jerozolimy, zabrał ze świątyni jerozolimskiej dwóch złotych Cherubinów, stojących nad Arką Przymierza, i sprowadził ich do Antiochii. Samo miejsce, w którym umieszczono tych Cherubinów, nazwano „Cherubinami”. Kiedy błogosławiona Marta przebywała tu w młodości, Symeon miał następującą wizję: widział Pana Jezusa Chrystusa siedzącego na wysokim tronie, a ze wszystkich stron gromadziło się do Niego wielu sprawiedliwych; przed tronem otwarto księgę życia, według której dokonano sądu; na wschodzie był raj słodyczy, a na zachodzie ogniste piekło. Wtedy Duch Święty powiedział do Symeona: „Słuchaj, chłopcze, i zrozum wszystko, co tu widzisz, staraj się podobać Bogu, a wtedy dostąpisz tej samej czci i chwały, co inni święci i otrzymasz nieopisane dobrodziejstwa przygotowane dla wszystkich, którzy miłują Pana. Po tej wizji młodzież została napełniona Boską mądrością i otrzymała objawienie oraz wizję wielu nieznanych i cudownych tajemnic. Po pewnym czasie Symeon ujrzał pewnego człowieka o przedziwnej twarzy, ubranego w białe szaty, który mu powiedział: Symeon poszedł za nim. Mąż, który mu się ukazał, zaprowadził go do krainy Tiverin, położonej obok Seleucji. Mąż przywiózł chłopca do miejscowości zwanej Pyla. Tutaj młodzież pozostała na pustynnej górze, żyjąc ze zwierzętami jak z owcami. Jego towarzyszami były wyłącznie zwierzęta, więc nikt z ludzi go nie widział. W dzień i w nocy jaśniejeło wokół niego nieopisane światło. Symeon wziął jedzenie z rąk tego bystrego człowieka, który go tu sprowadził. Mąż ten często mu się ukazywał, uczył go wszystkiego i podawał mu jedzenie w odpowiednim czasie. Jakiś czas później, na polecenie tego samego człowieka, Symeon wspiął się na szczyt góry i znalazł tu mały klasztor, którego opatem był stojący na filarze błogosławiony Jan. Opat ten miał częste wizje, które przepowiadały, że przybędzie do niego błogosławiony młodzieniec Symeon: na przykład widział młodzieńca w białym ubraniu, czasem jadącego na rydwanie do klasztoru, czasem lecącego w powietrzu i unoszącego się nad klasztorem, czasem stojącego na lekkim słupie i zbliżającego się z filarem do klasztoru. Ten błogosławiony Jan ujrzał Anioła, który wskazał mu tego młodzieńca i powiedział: - To jest Ten, przez którego otrzymasz zbawienie. Opat Jan opowiadał o wszystkich tych wizjach mnichom, którzy byli z nim. W klasztorze tym mieszkał prostak pasący stada. Widząc nadprzyrodzony post tego młodzieńca, rozpaliła go diabelska zazdrość i planował go zabić. Ale gdy zaczął realizować swój zły zamiar, jego ręka natychmiast uschła; zachorował na całe ciało, tak że nie był już daleko od śmierci; W rezultacie wyznał swój grzech opatowi i pobłogosławił Symeona, po czym żałował. Chłopiec, będąc dobrym, nie tylko przebaczył mu grzech, ale także modlił się do Boga o jego uzdrowienie, a gdy tylko dotknął swojej uschłej ręki, ta została uzdrowiona i całe ciało mężczyzny stało się zdrowe. Od tego momentu opat i bracia zaczęli jeszcze bardziej czcić tego błogosławionego młodzieńca, widząc w nim tego, którego Bóg wybrał do służenia sobie już w łonie matki. Po pewnym czasie błogosławiony Symeon zaczął gorąco prosić braci, aby zbudowali mu filar w pobliżu filaru Abba Jana; Zgodnie z jego życzeniem obok filaru Jana stanął filar. Wstąpił do niego młodzieniec, mając zaledwie siedem lat, ubrany w monastyczny obraz błogosławionego Jana. I stanął na filarze, naśladując abbę Jana. Na początku jego filarowego wyczynu ukazał mu się nasz Pan Jezus Chrystus w postaci Młodzieży, jaśniejącej nieopisanym pięknem. Widząc tego młodzieńca, św. Symeon całym sercem zapałał miłością do Niego. Rozpoznawszy, że to Bóg i jego Pan, odważnie Go zapytał: - Panie, jak Żydzi Cię ukrzyżowali? Pan, rozkładając ramiona w kształcie krzyża, powiedział do niego: - Tak mnie ukrzyżowali Żydzi; Ja jednak sam raczyłem dać się ukrzyżować. Odwagi i bądź silny, krzyżując się dla Mnie po wszystkie dni swego życia. Błogosławiony Symeon odpowiedział starszemu: – Chociaż jedzenie nie kala człowieka, rodzi grzeszne myśli, zaciemnia umysł, zakorzenia namiętności, przemienia osobę duchową w osobę cielesną, kieruje jej myśli ku ziemskim pożądliwościom; Wypada nam, mnisi, dzień i noc studiować Prawo Pańskie, aby nie popaść w zwodniczy sen i nie popaść w przygnębienie, jak mówi prorok: „Dusza moja topnieje ze smutku” (Ps 119,28). Szczególnie, aby oddać chwałę Bogu, musimy z czujnością otwierać usta, a wtedy przyciągniemy do siebie łaskę Ducha Świętego. Ale co ciebie, uczciwy ojcze, interesują moje słowa? Ja ustanawiam prawo dla siebie, a nie dla innych, bo tak wielkimi wyczynami muszę przytłaczać swoje młode ciało. Starzec był bardzo zaskoczony tak rozważną odpowiedzią młodego chłopca. Pewnego dnia, gdy Symeon został oświecony światłem Ducha Świętego, ukazało mu się całe królestwo diabła i wszystkie demoniczne sny, gdyż ujrzał samego księcia ciemności, siedzącego na wielkim tronie, mającego na głowie świecącą koronę, a przed nim stały zastępy demonów; przed obliczem księcia ciemności widoczne były wszystkie przygotowane dla niego ziemskie pokusy: złoto, srebro, drogie kamienie, margarity; wszystko to znajdowało się jakby na bagnach; Wszędzie słychać było dźwięki trąbek, piszczałek i innych instrumentów muzycznych. I grzech był widziany w postaci pięknej kobiety, a za nią szły kuszące sługi, kuszące ludzi do grzechu: widoczny był duch próżności, duch nieczystości, duch lenistwa i duch umiłowania pieniędzy; widoczny był wąż, który nigdy nie nasycił się swoimi ustami, gotowy pożreć cały świat. - Ojciec! Niedawno, zaledwie kilka dni temu, Pan objawił mi moc szatana i wszystkie jego niszczycielskie bogactwa; Widziałem całe jego pochlebstwo i przebiegłość, z jaką walczy z ludźmi cnotliwymi. Jan odpowiedział Symeonowi: - Niech Bóg cię chroni, dziecko, przed wszystkimi jego podstępami. „Nawet jeśli niegodziwa siła demoniczna planuje wyrządzić nam wiele zła, wcale jej się to nie uda”. Starzec, widząc, że chłopiec za nic poczytuje pokusy demonów i obawiając się, aby nie popadł w arogancję, rzekł do niego: - W każdym razie, dziecko, powinniśmy się wystrzegać wielu różnych machinacji demonów, a nie wystarczy polegać tylko na naszej cnocie; bo nasz wróg założył żelazne buty 3426, zawsze próbując wciągnąć mnichów w pokusę; i zawsze, gdy tylko widzi okazję, wszczyna ciężką walkę z mnichami. Zawsze musimy modlić się do Boga i wzywać Emmanuela 3427 o pomoc, aby On zawsze był z nami i pokonał całą siłę wroga. Podczas gdy święci tak rozmawiali, szatan, który usłyszał ich rozmowę, wpadł we wściekłość i zaczął zgrzytać zębami na młodego ascetę; potem zaczął go straszyć różnymi sennymi obrazami, zamieniając się to w groźne węże, to w bestie, pędzące na niego każdego dnia i każdej nocy, jakby zamierzając go pożreć. Błogosławiony Symeon, mając za pomocnika Boga Najwyższego, chroniąc się znakiem krzyża, powiedział: – Nie ulęknę się „terroru nocy, strzały lecącej za dnia, zarazy, która czyha w ciemności, zarazy, która niszczy w południe” (Ps 91,5-6). W nocy w miesiącu grudniu, dokładnie podczas drugiej nocnej straży, diabeł zebrawszy wszystkie swoje hordy, nagle udał się do świętego Symeona i zrywając dach zbudowany nad filarem, zrzucił błogosławionego Symeona ze słupa w dół. Ale chłopiec był chroniony ręką Boga; Dlatego święty stał przy filarze jak gdyby bez szwanku, w dobrym nastroju, gdyż wcale nie bał się ataku wroga. Wtedy diabeł wzbudził z morza burzliwy i ostry wiatr; rozpętała się burza, słychać było grzmoty, widać było błyskawicę, która przez całą noc uderzała w słup Symeona. Mnich Jan, myśląc, że Symeon został już zabity przez grzmoty i błyskawice, zaczął płakać i poprosił mnichów, aby poszli i sprawdzili, czy chłopiec żyje i czy znajduje się na filarze. Mnisi nie odpowiedzieli Janowi, gdyż w obawie przed tą demoniczną obsesją nie opuszczali swoich cel; Wśród mnichów byli też i tacy, którzy żywili nienawiść do młodego Symeona, ulegając demonicznej pokusie. Zakonnicy mówili do siebie: - Gdzie jest post tej młodości, który przewyższa siły ludzkie? Gdzie są jego wyczyny? Gdzie są cuda? Niech sobie teraz pomoże! Błogosławiony Symeon, słysząc, że Starszy Jan płacze za nim, głośno zawołał do niego, mówiąc: - Nie smuć się nade mną, ojcze, bo w niczym nie cierpiałem, będąc chronionym łaską Chrystusa; diabeł zostaje zawstydzony. Gdy nastał poranek, mnisi podeszli do słupa Symeona, myśląc, że zastaną młodzieńca już martwego, ale gdy zobaczyli go żywego i radosnego, z twarzą jaśniejącą jak anioł Boży, zawstydzili się. Z wyrzutem ze strony Starszego Jana, zhańbieni, poszli do swoich cel. O błogosławionym Symeonie usłyszał Efraim, arcybiskup Antiochii. Dowiedziawszy się, w jakich wielkich czynach spędził swoje życie, przyszedł do niego Efraim i widząc młodzieńca, tak młodego ciała, ale już całkiem doskonałego w cnotliwym życiu, ukrzyżował się z Chrystusem, uwielbił Boga i ze łzami wrócił do swego miasta, opowiadając wszędzie dla dobra obywateli o ścisłym poście sługi Chrystusa. Od tego czasu do błogosławionego Symeona zaczęło przybywać wielu mnichów i świeckich – jedni, aby się z nim spotkać, inni, aby cieszyć się jego natchnioną przez Boga rozmową, a wreszcie jeszcze inni, aby wyleczyć się z dolegliwości cielesnych, widząc w Symeonie wolnego lekarza i uzdrowiciela. Pewnego dnia błogosławiony Symeon poprosił tych, którzy do niego przychodzili, o mocny i twardy sznur i w tajemnicy przed wszystkimi owinął go wokół ciała, tak aby lina wniknęła w kości; jego ciało było pokryte wrzodami, z których lała się krew; włosiana koszula, zwilżona krwią, przykleiła się do ciała świętego; Jego ciało zaczęło już gnić, ale święty Symeon dzielnie zniósł swój wyczyn; w końcu z jego zgniłego ciała zaczął wydobywać się smród. Mnisi, którzy wspięli się na jego kolumnę, z początku nie wiedzieli, skąd wydobywa się ten smród; Następnie, zdając sobie sprawę z wielkiego wyczynu świętego, ogłosili wszystko abba Janowi. Jan, przerażony tak wielkim wyczynem, nakazał stopniowo zdjąć powróz z ciała Symeona i zabronił mu poddawać jego ciało tak gwałtownym mękom. Kiedy ten starszy rozmawiał z braćmi, błogosławiony Symeon miał wizję: wydawało mu się, że został porwany wysoko i latał po całym wszechświecie, jakby miał skrzydła; wtedy wydawało mu się, że siedmioma schodami wzniesiono go na wysoką górę, gdzie niczym święty apostoł Paweł widział, czego „oko nie widziało”, słyszał, czego „ucho nie słyszało” (1 Kor. 2:9). Schodząc stamtąd, święty Symeon zapytał tego, który go prowadził: „To jest siedem niebios, do których zostaliście wzięci”. Wtedy święty ujrzał raj i piękne ogrody, jasne i duże komnaty i płynące tam źródło pokoju. Tutaj mnich nie widział nikogo oprócz Adama i rozważnego rozbójnika. Kiedy Symeon opamiętał się, opowiedział Starszemu Janowi o wszystkim, co widział. Ten sam, posłuchawszy, powiedział: - Dziecko! Niech będzie błogosławiony Bóg, który dał ci taką łaskę. Tymczasem młodzieniec odnosił coraz większe sukcesy w swoich postnych trudach. Jeśli przychodził do Niego ktoś, kto nie miał ubrania, zdejmował swoje ubranie i oddawał je temu, który przyszedł, sam pozostając nagim; Robił to nie tylko latem, ale także zimą. Starszy Jan niejednokrotnie ubierał go w szaty, chociaż nie chciał tego, bojąc się, że młodzieniec umrze z zimna i mrozu. Ale chłopiec, uderzając się w pierś, zawołał, mówiąc: - Biada mi, przeklęty! Ze względu na imię Chrystusa świętych czterdziestu męczenników znosiło zimno i zimno w jeziorze 3428, ale boję się trochę zamarznąć. Jakże więc uchronię się od wiecznego zgrzytania zębów? Jak mogę spotkać taki sam los jak święci? I Symeon długo płakał tymi i podobnymi słowami. Starszy, zdenerwowany, powiedział: - Co jeszcze chcesz ze sobą zrobić, Symeon? Wszystko czego potrzebujesz to nóż, którym możesz się zabić! Po pewnym czasie Symeon przyszedł na myśl o takiej udręce dla swego ciała: usiadł na nogach i nie wstawał przez cały rok; W rezultacie uda i nogi świętego zaczęły gnić, tak że wokół unosił się smród zgnilizny. Abba Jan, wzywając lekarza, prosił go, aby uzdrowił wrzody Symeona, lecz Symeon uśmiechając się, powiedział: - Mój Pan żyje! Niech żadna ludzka ręka ani pomoc mnie nie dotknie. Pan swoją łaską obdarzył go zdrowiem i chłopiec wstał, mając zdrowe nogi i uda, tak że nie miał na nich absolutnie żadnych śladów wrzodów po ranach. Święty klęcząc, przez długi czas dziękował Bogu za uzdrowienie. Gdy nadeszło święto Zesłania Ducha Świętego, w poranek tego święta błogosławiony Symeon zapytał św. Jana: – Ojcze, kto jest godzien otrzymać Ducha Świętego, jak święci Apostołowie przyjęli Go językami ognia? (Dzieje 2:1-4). – Nie szukaj tego, co jest ponad tobą i nie badaj tego, co jest ci nieznane; Rozważaj więc to, co ci nakazano. – Pismo Święte mówi: „Spełnia pragnienie tych, którzy się Go boją, słyszy ich wołanie i wybawia ich” (Ps 144,19). Powiedziawszy to, młodzieniec wzniósł oczy ku niebu i z głębi serca modlił się do Boga tymi słowami: - Panie, który zesłałeś Ducha Świętego na swoich świętych uczniów i apostołów, ześlij dar swojej łaski także i mnie; „Daj mi zrozumienie, a nauczę się Twoich przykazań” (Ps. 119:73), bo Ty możesz „z ust niemowląt” (Ps. 8:3) Cię chwalić. Ześlij na mnie Ducha Świętego, abym głosił ludziom słowa życia wiecznego. Podczas gdy święty tak się modlił, zstąpił na niego z nieba Duch Święty w postaci płonącej świecy i napełnił jego serce mądrością i inteligencją, tak że święty zaczął dużo mówić, ucząc wszystkich z Pisma Świętego; nikt nie mógł się oprzeć mądrości Ducha, który w nim mieszkał. I nie tylko ustami, ale także pismem, święty opowiedział wiele zbawiających duszę rozmów na temat monastycyzmu, pokuty, wcielenia Chrystusa, przyszłego Sądu; Ponadto interpretował wiele trudnych fragmentów Pisma Świętego. Święty miał cudowną wizję Boga: ujrzał otwarte niebo i naszego Pana Jezusa Chrystusa, otoczonego nieopisanym blaskiem, jakby jakimś ognistym płomieniem; Przed Panem stali święci Archaniołowie, Michał i Gabriel, jeden po prawej, drugi po lewej stronie. Pod stopami Pana pojawił się szkarłatny obłok. Widząc to wszystko, święty Symeon pokłonił się swemu Panu i wyciągnął do Niego ręce, prosząc, aby dzięki swemu miłosierdziu pomógł mu w wydawaniu dobrych owoców. Chrystus Pan trzykrotnie pobłogosławił Symeona swoimi palcami. Następnie, patrząc w dół, Symeon ujrzał na ziemi wiele demonów mających różne wizerunki: niektóre z nich miały wizerunek dzika, inne kozła. I Pan dał Symeonowi władzę nad wszystkimi tymi demonami, aby mógł je wypędzić. Na znak tej mocy Pan dał Symeonowi laskę daktylową. Natychmiast wszystkie demony uciekły przed obliczem Simeonowa i zniknęły w nieznanym miejscu. Błogosławiony Symeon wypędzał także wszelkie złe duchy z ludzi, którzy zostali do niego przyprowadzeni i którzy byli opętani przez demony; Święty uzdrawiał wiele innych chorób, a nawet wskrzeszał umarłych. Pewnego dnia do świętego przyszedł człowiek, którego syn zmarł. Padając ze łzami na twarz świętego, mężczyzna prosił świętego Bożego, aby wybawił go od tak wielkiego nieszczęścia i modlił się do Boga za zmarłego syna. Święty, zanosząc modlitwę do Boga, powiedział do tego człowieka: - Idź w imię Pana! Twój syn żyje! Mężczyzna uwierzył słowom świętego. Po przybyciu do domu zastał swojego syna zmartwychwstałego. Wziąwszy go, mężczyzna udał się z nim do świętego z niewysłowioną radością i zaniósł dziękczynienie Bogu i Jego świętemu, św. Symeonowi. Wtedy Symeon ponownie ujrzał Pana i naszego Boga, przed którym stały szeregi aniołów; w tym samym czasie pierwszy z Aniołów trzymał w rękach koronę królewską, ozdobioną drogimi kamieniami; na szczycie korony znajdował się krzyż, który błyszczał jak błyskawica. Tą koroną Aniołowie chcieli ukoronować Symeona na króla. Widząc to wszystko, Symeon powiedział do aniołów: Wiele mówi się o wielkich cudach, jakich dokonał św. Symeon i chwalebnych jego wyczynach; Tutaj oferujemy kilka z wielu wyczynów błogosławionego Symeona. Pewnego dnia wszystkie nieszczęścia, które miały wkrótce spaść na miasto Antiochię i całą jego okolicę, zostały objawione świętemu Symeonowi: Symeon ujrzał anioła unoszącego się w powietrzu nad miastem Antiochia z mieczem w dłoni. Wtedy święty zaczął żarliwie modlić się do Pana całym sercem, wstawiając się za miastem Antiochią przed Bogiem jako nowy Mojżesz i prosząc Pana, aby odwrócił swój gniew od ludu. I rzekł do niego Pan: – Dotarł do Mnie krzyk grzechów tego miasta; dlatego gniewam się na to miasto i zniszczę je, posyłając na nie ogień, miecz i śmierć. Ponieważ rozgniewało mnie to miasto swoimi grzechami, oddam je w niewolę ludowi głupiemu. Święty Symeon opowiadał o tej wizji wszystkim mieszkańcom miasta, którzy do niego przychodzili i nawoływał ich do pokuty za swoje grzechy. Po krótkim czasie Pan rzeczywiście wyniósł Chosroesa, króla Persji (dziadek młodego Chosroesa, który wziął do niewoli Życiodajne Drzewo Krzyża Pańskiego w Jerozolimie) do Antiochii w 3429 r. Chozroes przybył z dużą armią perską i chaldejską i rozpoczął okrutną wojnę z obywatelami miasta Antiochii. Błogosławiony Symeon, pozostając na filarze i będąc chronionym przez Boga przed barbarzyńcami, którzy przybyli do tej krainy, modlił się gorliwie do Pana, prosząc Go, aby odwrócił swój gniew od miasta i nie oddawał go w ręce wrogów, jednak nie mógł błagać Boga i ugasić sprawiedliwego gniewu Bożego. Święty Symeon miał nową wizję: zachwycony, ujrzał przed sobą promienny krzyż, a na krzyżu dwóch Aniołów, trzymających w rękach napięte łuki z przygotowanymi strzałami. I aniołowie mu powiedzieli: – Pan zesłał ci ten krzyż dla twojej ochrony jako znak pokoju, bo nie dotknie cię gniew Boży skierowany na ten kraj; Te strzały są przygotowane do odpędzenia wrogów, jeśli chcą zbliżyć się do miejsca, w którym pracujesz. Jesteśmy tu po to, żeby Cię chronić. Wtedy Symeon ujrzał w wizji, że miasto zostało zdobyte; przeszli przez nią wrogowie; wszędzie słychać było wielki krzyk i wołanie; w tym samym czasie część mieszkańców ścięto mieczem, innych wzięto do niewoli, jeszcze inni skoczyli z murów miejskich i uciekli; wśród tych ostatnich widział dwóch mnichów ze swojego klasztoru, którzy przestraszeni najazdem barbarzyńców opuścili klasztor i górę i uciekli do miasta; ale gdy ci mnisi uciekli z miasta, zostali dogonieni przez barbarzyńców i jeden z nich został zabity mieczem, a drugi został wzięty do niewoli. Wszystko, co święty zobaczył wkrótce, naprawdę spełniło się zaledwie kilka dni po wizji. Miasto Antiochia zostało zdobyte przez wroga, rzucone mieczem i ogniem, a wielu obywateli zostało wziętych do niewoli. Ale dzięki modlitwie św. Symeona niektórzy obywatele uszli z rąk barbarzyńców. Kiedy więc barbarzyńcy wkroczyli do miasta, wielu obywatelom udało się z niego wybiec innymi bramami, które nie były jeszcze zajęte przez wroga; wielu obywateli również uciekło, przeskakując mury miasta. Uciekinierzy schronili się w górach i na pustyniach, chronieni przez miłosierdzie Boże, z wyjątkiem dwóch wspomnianych wcześniej mnichów. Barbarzyńcy również przybyli na górę, na której znajdował się klasztor i filar Symeona, ale wrócili z niczym; gdyż góra zakryła się przed nimi, podobnie jak niegdyś góra Synaj, ciemnością i chmurami (Wj 19:16), tak że barbarzyńcy nie widzieli ani klasztoru, ani kolumny. Wielu wrogów przestraszyło się i zmusiło do ucieczki jakaś niewidzialna siła; uciekali w tak wielkim strachu, jakby goniły ich hordy uzbrojonych wojowników; gdyż modlitwa św. Symeona była straszliwą i niezwyciężoną bronią przeciwko przeciwnikom. Żaden mnich ze wszystkich pracujących w klasztorze nie ucierpiał z powodu tych barbarzyńców, z wyjątkiem dwóch wspomnianych powyżej mnichów, którzy w obawie przed wrogiem uciekli z klasztoru do miasta. Po pewnym czasie błogosławiony Symeon zdenerwował się z powodu ciągłego niepokoju, jaki sprawiały mu niezliczone rzesze ludzi, którzy przybyli z różnych krajów i przywieźli wielu chorych i niedołężnych. Ponieważ wszystko to zakłócało jego ciche życie, postanowił opuścić ten filar, nad którym pracował przez osiem lat, i udać się w inne, cichsze miejsce. W niewielkiej odległości stamtąd była góra, wysoka i bardzo pusta, bo zupełnie nie było w niej wody. Nikt z ludzi nie wspiął się na nią ze względu na brak wody; żyły na nim tylko dzikie zwierzęta, węże i inne jadowite gady. To właśnie na tę górę planował przenieść się błogosławiony Symeon. Kiedy o tym myślał, ukazał mu się Pan w towarzystwie wielu aniołów, zstępujących z nieba w jasnym obłoku na tę górę. Pan mu powiedział: - Spróbuj, Symeonie, wspiąć się na tę Cudowną górę 3430, bo odtąd ta góra będzie nazywana tą nazwą; na nim ukażę Ci Moją Łaskę, ku zdziwieniu wszystkich. I natychmiast ukazało się świętemu na górze jedno wysokie wzgórze i kamień, na którym stały stopy Pana; a podnóżek zajaśniał jak słońce od chwały Pańskiej; Pan nakazał Symeonowi stanąć na tym kamieniu i walczyć. Pod koniec tej wizji Symeon przywołał do siebie braci i powiedział im, że Pan pozwolił mu przenieść się na tę górę. Po ustanowieniu jednego starego i doświadczonego człowieka na hegumena dla mnichów, Symeon zszedł ze swojej kolumny i udał się na górę Divnaya w towarzystwie braci, którzy płakali z powodu jego usunięcia. Gdy święty zbliżył się do wskazanego mu przez Boga wzgórza, zatrzymał się i długo modlił do Boga. Na zakończenie modlitwy dał się słyszeć głos wielu Aniołów wołających: „Amen!” Wtedy błogosławiony Symeon nakazał swoim uczniom wznieść w tym miejscu kamienny krzyż, który miał stale przypominać o głosie Anioła słyszanym w tym miejscu. Patrząc na wzgórze położone na Cudownej Górze, święty ujrzał jaśniejącą wokół niego chwałę Bożą; następnie wstępując radośnie do niego, stanął na tym samym kamieniu, na którym widział Pana. W tym czasie błogosławiony Symeon miał od urodzenia dziewiętnaście lat. Jednak św. Symeon nie znalazł tu spokoju także ze strony przybyłych do niego gości. Dlatego już następnego ranka ludzie, którzy przybyli do klasztoru Symeona, nie zastając tu świętego Bożego, zaczęli bardzo płakać. Dowiedziawszy się, że święty przeniósł się stąd na inną górę, cały lud udał się tam w pośpiechu, niosąc ze sobą wielu chorych i niedołężnych. Widząc tych, którzy przybyli, święty zasmucił się, bo nawet tutaj nie pozwolono mu przebywać tylko z Bogiem. Jednakże współczując przybyszom, pokłonił się miłosierdziu i kładąc ręce na chorych, wzywając imienia Chrystusa, uzdrawiał ich i odsyłał do domu zupełnie zdrowych. Zdarzyło się pewnego dnia, że ​​lew zamieszkujący tę górę rzucił się na człowieka, który szedł do mnicha; lew był już całkowicie przygotowany na rozerwanie tego człowieka na kawałki; człowiek, nie spodziewając się ucieczki przed bestią, zawołał: - Nie czyń mi krzywdy przez wzgląd na Symeona, świętego Bożego! I natychmiast lew, usłyszawszy imię Symeona, uniżył się i nie wyrządził żadnej szkody temu człowiekowi. Człowiek ten, podchodząc do świętego, opowiedział mu o tym, co się wydarzyło. Pozostali obcy, bojąc się bestii, poprosili mnicha, aby wypędził go z tej góry, aby każdy mógł bez strachu przyjść do mnicha. Mnich, przywołując swego ucznia Anastazjusza, z którego wypędził, jak kiedyś Chrystus, siedem demonów 3431, rzekł do niego: - Idź do jaskini lwa i powiedz mu: „Symeon, sługa Chrystusa, mówi do was w imieniu Boga: Odsuńcie się od tej góry, aby nie było tu dla was legowiska, abyście nie straszyli braci, którzy tu przychodzą. Anastazjusz udał się do jaskini lwa i znajdując w niej bestię, opowiedział mu słowa mnicha, rozmawiając z nim jak z istotą rozumną. Lew, wypełniając słowa mnicha, pospiesznie udał się stamtąd do innych opuszczonych miejsc, nie czyniąc nikomu po drodze krzywdy. W tym czasie w kraju tym bardzo rozpowszechniły się różne choroby i wiele osób zmarło. Święty, uświadamiając sobie w duchu, że stało się to z powodu gniewu Boga za ludzkie grzechy, zaczął żarliwie modlić się do Pana ze łzami, prosząc Go, aby zlitował się nad swoim ludem i odwrócił od niego swój sprawiedliwy gniew. I usłyszałem święty głos Pana mówiący: - Dlaczego tak ci zależy na tych ludziach? Czy naprawdę kochasz ich bardziej niż ja? Ponieważ mnożą się ich grzechy i niegodziwości, zasługują na karę. Aby jednak Cię nie zasmucać, daję Ci moc uzdrawiania swoich różnych dolegliwości i chorób. To właśnie powiedział Pan swojemu słudze Symeonowi. Po śmierci błogosławionego Efraima tron ​​arcybiskupi objął Domnus 3433, który przybył do Antiochii z Konstantynopola. Ten Domnus był niemiły dla biednych. Dowiedziawszy się o tym, mnich Symeon przepowiedział karę Bożą dla Domnusa za jego bezlitosność. I rzeczywiście Domn wkrótce zapadł na poważną chorobę: ręce i nogi miał podkurczone, tak że nie mógł ani chodzić, ani poruszać rękami, ale leżał jak kawałek drewna. Następnie objawione zostało świętemu Symeonowi o trzęsieniu ziemi, które miało nastąpić w Antiochii, jeszcze straszniejszym niż poprzednie. Ogłosiwszy to wszystkim przybyłym, Symeon zaczął płakać i modlić się do Boga, aby odwrócił swój gniew. Tego samego dnia wieczorem ziemia zatrzęsła się tak gwałtownie, że runęły mury miejskie, a różne budynki miejskie zostały zrównane z ziemią; cały lud popadł w wielki strach i przerażenie. Wielu obywateli zginęło pod murami miasta; cała reszta pośpieszyła na Cudowną Górę do świętego Bożego i ze łzami błagała go, aby błagał Pana, aby położył kres nieszczęściu. Kiedy święty modlił się z wielką gorliwością, trzęsienie ziemi ustało; wtedy święty ujrzał niebo otwarte po wschodniej stronie; stąd wyszło niewysłowione światło, oznaczające przychylność Boga wobec skruszonych ludzi. Kiedy błogosławiony Symeon miał trzydzieści trzy lata, na polecenie Boga (objawione świętemu) Symeon zdecydował się przyjąć święcenia kapłańskie, choć wcześniej nie chciał przyjąć tej wysokiej rangi. Za Bożym poleceniem do błogosławionego Symeona przybył Dionizy, biskup Seleucji, i wyświęcił Symeona na prezbitera. Kilka miast znanych jest pod nazwą Edessa. W tym przypadku prawdopodobnie Edessa (obecnie Urfa), położona w północnej części Mezopotamii. Oczywiście Antiochia jest syryjska. Justynian I (Wielki) panował od 527 do 565. Wespazjan rządził Cesarstwem Rzymskim od 70 do 79 r. n.e. Jego syn Tytus panował od 79 do 81 lat. Wyrażenie to ma charakter przenośny i ukazuje siłę i przebiegłość demonów. Emmanuel to imię Mesjasza, czyli Jezusa Chrystusa, występujące w słynnym proroctwie Izajasza o narodzinach Syna z Dziewicy (Iz. 7:14). Imię to oznacza z języka hebrajskiego: „Bóg jest z nami”. Nawiązuje to do wyczynu 40 świętych męczenników, którzy cierpieli w ormiańskim mieście Sebastia w IV wieku. Ich pamięć poświęcona jest kościołowi św. 9 marca. Khozroy (a dokładniej Khosrov) z języka perskiego oznacza w ogóle króla. Imię to było zwykle dodawane do imienia własnego tego lub innego króla. W tym przypadku oczywiście Khosroes I Anushirvan, który panował od 531 do 579. Jego wnuk Khosroes II Parvez (panował od 590 do 628) przejął Życiodajne Drzewo Świętego Krzyża w Jerozolimie w 614 roku, podczas wojny z greckim cesarzem Fokasem. Drzewo krzyża zostało zwrócone w 628 roku przez następcę Chosroesa II, Sroesa, po zawarciu pokoju z greckim cesarzem Herakliuszem. Cudowna góra położona była w trójkącie utworzonym przez miasta: Antiochię nad rzeką Orontes, Seleucję-Sherieus i Ros. Jezus Chrystus wyrzucił siedem demonów z Marii Magdaleny (zob. Marek 16:9). Efraim był patriarchą od 527 do 545. Domnus II był patriarchą od 546 do 560.